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[读书笔记] 庄子的光华 (五)咸池之乐

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    2020-3-23 00:29
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    楼主
    发表于 2013-7-15 10:16:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-15 20:57 编辑 # c, o4 q; ]. w8 u4 Y+ f- H3 v

      i: \, v+ y3 Q. c* P上一篇  庄子的光华 (四)游泳的人: \! m6 t) i2 g8 j' R

    ; H' v2 G' m+ R' V" p1 b3 u3 E) J% b9 e2 e

    $ W! Q8 R, ~- z% |咸池之乐1 m$ y# l" x' s$ f8 a" y7 S

    3 w% G% m- {3 C8 q! F北门成问于黄帝曰:帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。
    " F; E' |5 S4 E+ P7 u
    1 ]3 [$ s3 L7 n- w0 x帝曰:汝殆其然哉!吾奏之以人,征之以天,行之以礼义,建之以太清。夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物。四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。
    $ o) J6 [* [/ H! Z

    0 V% s8 H( x1 l----------------------------------------------
    7 ], Q; n) f, Q% t* i; O) r% t5 Q" s5 V! ^1 g# b, A' \

    + ~, G1 Z$ p( f- Y  {4 R3 E7 b黄帝有个臣子叫做北门成,有一天他问黄帝:您在洞庭的田野里大张旗鼓演奏咸池之乐,我刚开始听到感到震惊,然后慢慢放松下来,最后听着听着有点困惑,神思游荡,不知道为什么。
    6 K) ^8 g& `7 }( P
    2 Y% y9 ~. o/ O& B& F/ ^1 ?' @$ o黄帝说:估计你听了应该会有这样的反应的吧。我请来奏乐的虽然是人,但人的灵感启示来自天(天的运行和节奏),根据礼义的要求演奏,呼应于太清。真正的音乐,它首先反映和应和着人间诸事,又反映和应和着自然,根据金木水火土五行的运作,春夏秋冬的运行,协和着天地万物,对世界做出反响。! a0 d8 ]2 I* m. x6 N1 m4 R$ {) q9 O
    于是随着音乐,春夏秋冬依次运行,万物以一定的格局而出现和变化,有盛有衰,有文有武,有清有浊,阴阳调和,在时间的流动中,表现出声音的流动更替。3 t* ^1 A' N% Z

    # i9 E! A0 b5 j! ]+ c-----------------------------------------------
    1 {% z" C! k  l6 V' o8 G7 G$ y6 c叶子的感想! L5 W, W$ u* D# d
    1 X7 j" ?' p% V3 v2 z+ l" p
    “四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。”  这一段讲得太好了。
    4 L7 h0 E. E/ J( n9 f
    0 J- v/ |! Z% m% ^0 R, h. _9 m3 ]" j音乐,是声音随着时光的流动。荡漾在其中,呼应着自己内心的波动。
    - \, ^2 k, w. {$ t) ^& \
    : T4 t- G% Z  `$ [我不知道咸池之乐到底是怎样的一种状况,但是庄子这一段对音乐的描述,我非常惊讶,原来很多很多感想,古已有之。我们的确总是在重复着过去的人说过的话。/ f: B5 m& g# h" E: D! e

    * i2 E% z& V7 A7 Q1 T' @2 \庄子描述了音乐给人带来的惧,怠,惑。这也是他的人生体验吧?; G# F2 O$ h. B- L

    7 z; v5 }* u# T% U7 ?0 f! u' r看上去这咸池之乐,好像现代的某个交响乐曲,第一乐章,是惧,是对冥冥中掌控未知命运的威严的崇拜。然后紧接着而来的是怠,在最初的震惊之后,松弛下来,享受生活本身的愉悦,放松了,走神了。4 `% B3 p7 Z4 d: `' u
    然而最后一个乐章,它把你从放松走神的状态中抓回来,惑,就是《天问》,让你思考,探索,让你觉得迷惑困扰。, F# T* W7 t  b  l9 L) x
    - J* m: Z1 l7 T: M* ~
    庄子对这咸池之乐的看法,在这一章的后面有具体解说:& u: C* C" F' g8 Q
    “乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也”
    $ D6 |3 }# Z# w4 y9 j% [! X- ]. [& I$ N  [+ x9 Z' J
    他说,迷惑困扰之后,就是愚,感到自己什么都不知道,这样就接近大道,感悟大道了,道就和你同在了。: E8 r0 I( ~& I" {& p  o7 `9 [

    - |. M4 O( X; L) Y+ _9 E1 q大智若愚呀。
    7 r% G' s$ R. t& \4 a- m
    ! `0 ^+ b$ R/ q# L

    本帖被以下淘专辑推荐:

    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-8-3 05:45:22 | 只看该作者
    “一清一浊,阴阳调和,流光其声。” 
    3 X* H- x5 L$ q3 |% T/ B) A: r, e2 a" k0 c# E6 r
    哈哈,这不就是那个大提琴和小娟吗。
    & W; x1 u. E1 c+ m- ~$ m: A9 |' K% J, R8 E( t: F
    我们总是重复先人说过的话,这说得很彻悟的感觉。。

    点评

    可不讲的就是大提琴和小娟么?  发表于 2013-8-3 10:53

    该用户从未签到

    板凳
    发表于 2013-8-3 06:32:34 | 只看该作者
    建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共认的那种哲学内涵,很难讲清楚。建,做呼应解,也几乎没见到过。
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-8-3 11:35:10 | 只看该作者
    南方有嘉木 发表于 2013-8-2 17:32
    7 T! N6 R+ x' o9 A7 t建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共 ...

    3 \9 A! t+ Z) r9 v“建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印象。
    2 R" e7 Z4 k2 G7 t' d如果要细说,我的理解庄子这句话里面说的咸池之乐的基础是“太清”,太清,是一种虚空的境界。
    0 k% O  d8 ]# T' a正是因为这音乐的基础是没有任何先入为主和具体概念的虚空,所以这音乐才可以像一面清澈的镜子,反映时间流动和自然变化,映射出人心。
  • TA的每日心情
    开心
    2021-2-12 21:15
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    [LV.9]渡劫

    5#
    发表于 2013-8-3 23:25:07 | 只看该作者
    就是喜欢这样清新的解读啊!

    点评

    谢谢鼓励!  发表于 2013-8-4 05:47
  • TA的每日心情
    开心
    2022-9-22 04:07
  • 签到天数: 455 天

    [LV.9]渡劫

    6#
    发表于 2013-8-4 03:17:53 | 只看该作者
    本帖最后由 楚天 于 2013-8-3 14:21 编辑
    4 V& x! M# c2 W$ \7 v" F) I$ n
    1 ^  T/ m( }/ C常常“感到自己什么都不知道”,原来是因为接近领悟“大道”了,太好了,谢谢叶子,哦不,谢谢庄子
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
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    [LV.10]大乘

    7#
    发表于 2013-8-4 19:23:24 | 只看该作者

    RE: 庄子的光华 (五)咸池之乐

    到处停留的叶子 发表于 2013-8-3 11:35
    6 t" a& y( ]& [/ ^“建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印 ...

    9 ~, p9 ]% a9 `: I两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?
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    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

    8#
     楼主| 发表于 2013-8-5 09:50:41 | 只看该作者
    martian 发表于 2013-8-4 06:23
    ' [* e- }' K7 c5 ?两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?
    * u# k1 e' n2 p
    火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?
    " E* |  Y* k! q# F2 e6 \
    " V) J$ s4 V+ N3 F& Q叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这么读下来的。0 `, K2 s0 @" |3 q: ^' G2 Y

    5 Z7 d* @! h- `+ }如果说读书的感想的话,我觉得我们现在都不是为了考试在读书了。不管英文还是文言,看书的原动力就是要对这本书的内容感兴趣。那么才会反复揣摩,那么就会有进步。你觉得这个说法有理么?
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
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    [LV.10]大乘

    9#
    发表于 2013-8-5 12:23:58 | 只看该作者
    到处停留的叶子 发表于 2013-8-5 09:50 9 f; R* x, w) L. j
    火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?
    , `8 w2 i$ V, e5 T. o2 P9 A& p; Q1 [% |6 j+ J( T2 y8 D# w3 E
    叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这 ...
    3 a! F3 I& O8 y
    自从看了《明朝哪些事》之后就对历史书感兴趣,无奈基础不好,费半天劲之看得一页《史记》

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