TA的每日心情 | 擦汗 2020-3-23 00:29 |
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本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-15 20:57 编辑
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$ G7 Q+ O5 V* N3 W$ Z上一篇 庄子的光华 (四)游泳的人) P$ P) Q" @ r) X
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5 R+ @$ ]) i$ p- V: ?# s咸池之乐
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北门成问于黄帝曰:帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。0 u7 ]/ |8 }* E3 j! ]
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帝曰:汝殆其然哉!吾奏之以人,征之以天,行之以礼义,建之以太清。夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物。四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。( M5 Z, r4 o" P+ s2 P) d4 Q
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黄帝有个臣子叫做北门成,有一天他问黄帝:您在洞庭的田野里大张旗鼓演奏咸池之乐,我刚开始听到感到震惊,然后慢慢放松下来,最后听着听着有点困惑,神思游荡,不知道为什么。5 Z' b9 c( M3 `8 }3 @
3 V0 z4 u! i: c1 v. M& X' P; S黄帝说:估计你听了应该会有这样的反应的吧。我请来奏乐的虽然是人,但人的灵感启示来自天(天的运行和节奏),根据礼义的要求演奏,呼应于太清。真正的音乐,它首先反映和应和着人间诸事,又反映和应和着自然,根据金木水火土五行的运作,春夏秋冬的运行,协和着天地万物,对世界做出反响。 n% N, C2 U! x1 u N% n+ S
于是随着音乐,春夏秋冬依次运行,万物以一定的格局而出现和变化,有盛有衰,有文有武,有清有浊,阴阳调和,在时间的流动中,表现出声音的流动更替。
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叶子的感想
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“四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。” 这一段讲得太好了。
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音乐,是声音随着时光的流动。荡漾在其中,呼应着自己内心的波动。) O0 I: J$ ^7 o
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我不知道咸池之乐到底是怎样的一种状况,但是庄子这一段对音乐的描述,我非常惊讶,原来很多很多感想,古已有之。我们的确总是在重复着过去的人说过的话。; K% s- d" Y' ^
; F! G1 a. v! U |庄子描述了音乐给人带来的惧,怠,惑。这也是他的人生体验吧?
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看上去这咸池之乐,好像现代的某个交响乐曲,第一乐章,是惧,是对冥冥中掌控未知命运的威严的崇拜。然后紧接着而来的是怠,在最初的震惊之后,松弛下来,享受生活本身的愉悦,放松了,走神了。
" {5 O6 w8 ~* F) O. J然而最后一个乐章,它把你从放松走神的状态中抓回来,惑,就是《天问》,让你思考,探索,让你觉得迷惑困扰。2 t6 {# j6 T1 w8 d
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庄子对这咸池之乐的看法,在这一章的后面有具体解说:
! M. b% O6 D+ X; \3 ` c“乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也”1 C; E! H: j' t
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他说,迷惑困扰之后,就是愚,感到自己什么都不知道,这样就接近大道,感悟大道了,道就和你同在了。. l8 u( a# N/ x7 j5 y" \0 R
$ k: Q% t4 v j3 C% n: u大智若愚呀。
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