三德既离沪到港，往澳门，访孙眉。孙眉者，孙文之兄也。前在檀香山，后回澳门，三德在澳门街道上，遇杨鹤龄，此亦孙文好友也。因约其一井往访眉公，杨鹤龄与三德同行，至门前，后托有事他去。三德一人进内，眉公闻三德至，极欢喜，杀鸡买酒以款待。眉公夫人，与其媳妇，及孙文夫人卢氏与孙文之妾，均同席。畅谈之际，卢氏问三德曰，阿科个老豆与宋女士一步不离，你知他行径如何，三德不觉大笑，答曰，宋女士与阿科老豆在上海文明结婚（此宋女士指大宋，不是二宋）铁路总办署人人皆知，你两大小因何不知？三德言尚未完，孙文之妾答口曰，我早话两人古灵精怪，你不信，你出入时，他扶掖你而行，叫亚妈，亚妈，你作佢好心吗，你作佢好货吗。卢氏闻其妾之言而叹息，谓无怪我大女临死，怨亚爸行为不好。盖民国元年时代，孙文卸临时总统任回粤，每赴宴会，或赴欢迎会演说，必四轿同出入。四轿者，孙文宋女士与孙文两女也。故孙与宋之行为，孙之大女窥见之，有此言。

谈话之间，三德又讲起杨鹤龄，谓其行到门口，不肯入来。眉公闻杨鹤龄三字，即拍案大骂，谓杨鹤龄入来，我斩佢只脚，总统亦要打靶。三德见眉公如此动怒，追问是何事故，眉公就一五一十说出来，谓中山与我同胞，你与中山共患难十余年，如三兄弟一样，不妨讲真话。你在席上，看见中山妾侍，好唔好，一表人才，中山娶他十余年，昔年在镇南关起事，失败，走出安南河内，做伙头，煮饭与众弟兄食，洗衣裳，捱尽艰苦，今中山做大总统，听宋女士枕头鬼说话，要弃其妾侍，中山写信来我，叫我将其妾侍送与杨鹤龄，中山再送一万元与杨鹤龄，我可将中山原信与你看，你话中山成人吗。中山不要面子，我要面子，既然有一万元送妾侍与人，何不将一万元交亚哥，养佢过世，你话中山应打靶唔应打靶。眉公言罢，犹余怒未息，此是民二年，三德在眉公家中亲耳听闻之言，无一字冤枉，无一句不实。

本来此等说话，三德亦不应该写出来，但不写出来，则不足以表彰眉公之忠直，不足以表彰孙文妾侍之贤德。至于宋女士之事，则耳目昭著，人人皆知，三德即为之讳，世间亦不能为之讳。而况不止大宋之事昭著，民三之后，二宋之事亦昭著，革命伟人不矜细行，只要能革命，能称伟人，则区区家庭琐细事，伟人固不介怀。言之亦无防盛德，且以见洪门之被遗弃，与被嫉妒而欲消灭之，实非奇异。盖伟人之于亲爱之家庭，尚且如此，何有于朋友，何有于洪门人士，受其恩，用其金钱，实不值得介怀也。此其所以为革命伟人欤。洪门革命史中，点缀此一段革命伟人轶事，当亦读史者所乐闻也