（阳明先生像）

浙江余姚市有一座龙泉山，又叫灵绪山、屿山，山不高但名气大，半山腰建有四碑亭，四碑亭是并排而立的四座用石头筑成的亭子，亭中立碑。分别纪念余姚的四位著名历史人物：东汉初年隐士严子陵，明代心学大家王阳明，明末清初思想家黄宗羲，以及另一位明末清初思想家朱舜水。因此四碑亭又称为四先贤故里碑亭。

（浙江余姚市龙泉山上的四碑亭）

四碑亭从左到右分别有黄宗羲亭、朱舜水亭、王阳明亭、严子陵亭，其中王阳明的碑文是：“明先贤王阳明故里”。楹联为“曾将大学垂名教；尚有高楼揭瑞云。”亭额是“真三不朽”。

楹联含有两个典故，一是“大学”一是“瑞云”。《大学》是儒家四书之一，阳明少年的“格竹事件”，中年的“龙场悟道”，晚年的“致良知”学，都与《大学》有直接关系。而在此基础上建立起来的阳明心学又构成了另一种意义的“大学”，它丰富和发展了儒家学问。

“瑞云楼”是阳明出生的地方，据说阳明出生时，他的祖母梦见有神仙踏瑞云前来送子，遂将出生之处称为“瑞云楼”，阳明早年的名字也叫王云。楹联的下联不仅指出了阳明出生之地，而且点明了阳明心学是直指根本之学。

亭额的“真三不朽”典出《春秋左传》，《春秋左传》又叫《左传》，是儒家十三经之一。《左传·襄公二十四年》记载了鲁国大夫叔孙豹的一段话：“豹闻之，‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，虽久不废，此之谓三不朽。”这就是“三不朽”的出处。从此之后，“立德、立功、立言”就成了儒家的人生目标和后人衡量历史人物的重要标准。

如何判断“三不朽”呢？唐代经学大家孔颖达在《春秋左传正义》认为：“立德，谓创制垂法，博施济众”。“立功，谓拯厄除难，功济于时”。“立言，谓言得其要，理足可传”。

按照如此标准，我们来看看王阳明。他胜不居功，重振纲纪，移风易俗，感化对手，使天下学子拜服，可谓立德；他平定江西，擒获宁王，总督两广，拯朝廷之困厄，除地方之苦难，可谓立功；他明言“心外无理”，力主“知行合一”，孜孜于“致良知”，传阳明心学于后世，可谓立言。因此后人称之为“真三不朽”，是说阳明先生是历史上没有争议的“三不朽”人物。（老平2013-7-3）