日志
儒家前辈说修身
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在书院里，学生向儒家前辈请教修身的方法。
前辈抬起头问：“经典里不是说了吗？你还要找什么方法？”
学生说：“我是想学一些具体的东西，比如动作要求、呼吸方法、调心要领等等。”
前辈说：“《大学》里说得清楚，‘欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意’。这就是儒家修身的要旨。”
学生说：“学生愚钝，没看出里面有什么具体的方法，还请前辈指教。”
前辈说：“你不是愚钝，而是喜欢一法一术的东西，原因就是没有正心。”
学生问：“正心有方法吗？”
前辈顿了一下，然后说：“身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。”
学生又问：“这好像是在描述‘不得其正’的原因，难道这就是正心的方法吗？”
前辈反问：“把你的忿懥去掉，把恐惧去掉，把好乐去掉，把忧患去掉，你就能够正心，就能够执中，难道这些不是方法吗？”
学生再问：“怎样把那些东西去掉呢？”
前辈呷了一口茶，看着学生说：“那就需要诚意，诚意就要在慎独上下功夫。你是不是还要问慎独有什么方法没有？我告诉你，书里已经写了，慎独就是要做到人前人后一个样子，要做到不欺暗室。”
学生还是不明白：“那到底怎样去修身呢？”
前辈大声说道：“在生活中诚意，在生活中正心，在生活中修身。离开了现实生活，方法再多也不是真正的修身。”（老平 2011-6-27）
