今天夏梦在媒体上被提及，往往是作为金庸的风流逸事的谈资之一。金庸曾被夏梦的美貌倾倒，惊为天人，苦苦追求未果。据说《天龙八部》里王语嫣是以夏梦为原型塑造的，王语嫣苦恋有复国理想的慕容复，对多情的段誉不假辞色。书中慕容氏复国理想只是泡影，段誉执着追求终于获得美人芳心。而现实中，夏梦持有故国情怀而不愿被殖民统治所同化，忠于自己的丈夫，对有妇之夫金庸的追求不假辞色。

       夏梦作为明星却很快消失于大屏幕，空费天资，没有完全实现她的梦想，跟她的左派电影理想有关。夏梦是左派电影公司长城旗下的电影明星。长城、凤凰、新联三家电影公司，简称长凤新，是上世纪五十年代在香港创立的左派电影公司。在1940年代末，上海电影界很多左派人士为了逃避政治压力，或通货膨胀的影响，纷纷定居香江。有些人解放后回到了国内，而有些则留在了香江。正是这些电影精英的到来，才有了邵氏电影最辉煌的时代。由于这些人是内地过去的，在家里都讲普通话，也影响了身边的后辈们。

        长城拥有不少南来的知名上海影人，并栽培出夏梦、石慧、傅奇等明星；凤凰是兄弟班公司，由大师朱石麟带领年青的编导演人才，创作了不少叫好叫座的喜剧，有“喜剧之家”的美誉。相比之下，拍摄粤语片的新联不如长凤两家为人熟悉，但《败家仔》(1952)、《发达之人》(1956)、《苏小小》(1962)等五、六十年代的经典电影，都是新联的制作。

       五六十年代左派影人在香港地位尴尬，日益边缘化。每当港英政府举办官方活动，长凤新旗下的演员必定被排斥在外；与台湾地区势成水火，台湾成立专门机构对其打压和市场封杀。他们常遭右派影人讽为“左仔”。和邵氏与电懋等电影公司相比，左派影人是不折不扣的“穷人”，邵氏明星一个月能赚几万块片酬，而夏梦他们只有几千块。

        六十年代末到七十年代，受文革运动影响，左派电影公司在创作上有许多教条主义的限制，拍摄的影片在题材和手法上都难以符合观众需求，制作锐减，人才疏弃。香港六七暴动之后，港英统治下的普通市民想过太平日子，香江市民、商界、知识分子形成了“左派等于恐怖”的心理。再加上经济腾飞，对贫穷落后的内地就更加排斥。运动结束后，很多左派信仰破灭，跑的跑，走的走，甚至改弦易辙，投奔了“死对头”港英政府。港英统治下长大的新一代，对传说中的故国已经不感兴趣，更愿意看讲述身边故事的都市电影。

        不过在这种举步维艰的环境下，即使没有电影可拍，夏梦等人都义无反顾地选择留下。香港很多公司都想把他们挖走，但他们都不为所动，给多少钱都不走，他们是真正的理想主义者。

        八十年代初李翰祥跑到大陆拍了《垂帘听政》，主演梁家辉为此被台湾封杀。随着老一代电影人的凋零，能拍好历史正剧的香港影人也就不存在了。如今大陆请来香港影人拍历史剧都搞成四不像的闹剧。