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[律诗] 【七律】戊戌年,白露、教师节、秋分、中秋

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  • TA的每日心情
    开心
    2020-4-8 10:45
  • 签到天数: 227 天

    [LV.7]分神

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    楼主
     楼主| 发表于 2018-9-30 10:48:25 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    戊戌,白露
    七律 押元韵
    风来暑退雨沄沄,白露黄花秋意存。
    岁月几番成倦客,江湖一去笑王孙。
    功名纸上皆无物,怀抱樽中休沈屯。
    公子殷勤虚左驾,和光韬晦老夷门。



    沄沄:纷繁;纷乱。 汉 徐干 《中论·谴交》:“飢不暇餐,倦不获已,殷殷沄沄,俾夜作昼。”
    黄花:指菊花。《礼记·月令》:“﹝季秋之月﹞鞠有黄华。” 陆德明 释文:“鞠,本又作菊。”
    怀抱:引申为抱负。 清 方文 《送王幼公之毘陵》诗:“所恨岁月逝,怀抱不得施。”
    沈屯:沉闷。《庄子·外物》:“心若县於天地之间,慰暋沉屯。”
    公子:信陵君。
    虚左:空着左边的位置。古代以左为尊,虚左表示对宾客的尊敬。《史记·魏公子列传》:“公子於是乃置酒大会宾客。坐定,公子从车骑,虚左,自迎 夷门 侯生 。”
    和光:谓才华内蕴,不露锋芒。《后汉书·王允传》:“公与 董太师 并位俱封,而独崇高节,岂和光之道邪?”
    韬晦:借指才能行迹隐藏不露。《旧唐书·宣宗纪》:“常梦乘龙升天,言之於 郑后 ,乃曰:‘此不宜人知者,幸勿復言。’歷 大和 、 会昌 朝,愈事韜晦。羣居游处,未尝有言。”
    夷门:战国 魏 都城的东门。故址在今 河南 开封 城内东北隅。因在 夷山 之上,故名。《史记·魏公子列传》:“ 魏 有隐士曰 侯嬴 ,年七十,家贫,为 大梁 夷门 监者。

    戊戌,教师节
    七律 押支韵
    识非天授谢恩师,桃李纷纷自赏之。
    三九犹劳寒夜月,四游且费慨慷词。
    圣贤身教淹微禄,礼乐心凝解顽痴。
    惟愿归来思故事,再闻传道少年时。


    注:
    天授:上天所授。《史记·淮阴侯列传》:“且陛下所谓天授,非人力也。”
    桃李:《韩诗外传》卷七:“夫春树桃李,夏得阴其下,秋得食其实。”后遂以“桃李”比喻栽培的后辈和所教的门生。 唐 刘禹锡 《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》:“一日声名遍天下,满城桃李属春官。”
    自赏:独自欣赏,宋·释居简 《送任大卿出知汉州》:“梁甫谁同调,高山自赏音。”
    三九:即三九天。 明 徐光启 《农政全书》卷十一:“至后九九气,谚云:一九二九,相唤弗出手,三九二十七,篱头吹觱篥。”
    四游:指四季,四时。 南朝 齐 谢朓 《酬德赋》:“悲夫四游之代序,六龙騖而不息。
    身教:汉 刘向 《列女传·鲁之母师》:“夫人诸姬皆师之,君子谓母师能以身教。”后以“身教”谓用自身的行为教育别人。
    淹微禄:尔雅有云:淹,久也。长时间收入微薄。元 揭傒斯 《送詹尊师归庐山》:“忽报归期惊倦客,独淹微禄负中年。”
    礼乐:《礼记·乐记》:“乐也者,情之不可变者也;礼也者,理之不可易者也。”
    顽痴:愚钝无知的孩子。元 杨显之 《酷寒亭》第二折:“这孩儿,便顽痴,有十分不是伤触着你。”
    故事:旧事,旧业。《商君书·垦令》:“知农不离其故事,则革必垦矣。”
    传道:儒家谓传授圣贤之道。 唐 韩愈 《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”

    戊戌,秋分
    七律 押萧韵

    时到秋分暑热消,中年气象自潇潇。
    天涯倦客懒回首,物外机心应寂寥。
    老骥长缨悲万里,锦鳞赪尾盼千潮。
    人生契阔皆滋味,斜倚夕阳看洛桥。


    注:
    气象:气概,气派。 元 陈以仁 《存孝打虎》第二折:“恨不的莽拳头打挫牙关,八面威气象全无,十石力身躯软瘫。”
    潇潇:清高超俗貌。 清 戴名世 《涛山先生诗序》:“ 名世 尝读先生之诗,瀟瀟不覊如其人。”
    回首:回想,回忆。 唐 杜甫 《将赴荆南寄别李剑州》诗:“戎马相逢更何日,春风回首 仲宣 楼。”
    物外:世外。谓超脱于尘世之外。 汉 张衡 《归田赋》:“苟纵心於物外,安知荣辱之所如!”
    机心:巧诈之心;机巧功利之心。《庄子·天地》:“吾闻之吾师,有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存於胸中,则纯白不备。”
    寂寥:恬静;淡泊。 汉 王充 《论衡·自纪》:“﹝ 王充 ﹞恭愿仁顺,礼敬具备,矜庄寂寥,有臣人之志。”
    老骥:年老的骏马。多喻年老而壮志犹存之士。 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗:“老驥思千里,饥鹰待一呼。”
    长缨:指捕缚敌人的长绳。毛泽东 《清平乐·六盘山》词:“今日长缨在手,何时缚住苍龙?”
    锦鳞赪尾:《诗·周南·汝坟》:“魴鱼赬尾,王室如燬。” 毛 传:“赬,赤也,鱼劳则尾赤。”后以“赬尾”指忧劳,劳苦。
    契阔:勤苦,劳苦。《诗·邶风·击鼓》:“死生契阔,与子成説。”
    斜倚夕阳句:脱胎自黄巢诗:“记得当年草上飞,铁衣著尽著僧衣。天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。”其中天津桥又称洛桥。

    戊戌,中秋
    七律 押寒韵

    从来月月有银盘,万姓只逢今夜欢。
    道是阴晴关世事,已成朔望倚阑干。
    中年犹羡中秋意,不惑方知不悔难。
    自笑区区名利者,心期物外亦恬安。


    注:
    银盘:银质或银饰的盘子。《神异经·西北荒经》:“西北荒中有二金闕,高百丈,金闕银盘圆五十丈。二闕相去百丈,上有明月珠,径三丈,光照千里。”
    万姓:万民。《书·立政》:“式 商 受命,奄甸万姓。”
    朔望:朔日和望日。旧历每月初一日和十五日。亦指每逢朔望朝谒之礼。《汉书·萧望之传》:“其赐 望之 爵关内侯,食邑六百户,给事中,朝朔望。”
    阑干:借指北斗。 明 杨基 《岳阳楼》诗:“春色醉 巴陵 ,阑干落 洞庭 。”
    不惑:《论语·为政》:“四十而不惑。”后因以“不惑”为四十岁的代称。
    区区:拘泥,局限。《汉书·杨王孙传》:“且《孝经》曰‘为之棺槨衣衾’,是亦圣人之遗制,何必区区独守所闻?”
    心期:胸怀。 唐 钱起 《送沈仲》诗:“心期邈霄汉,词律响琼琚。”
    物外:世外。谓超脱于尘世之外。 元 萨都剌 《和靖墓》诗:“自爱烟霞居物外,岂知名姓落人间。”
    恬安:安静;安逸。《汉书·严安传》:“心既和平,其性恬安;恬安不营,则盗贼销。”

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    mezhan + 4
    山菊 + 10 谢谢!有你,爱坛更精彩

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  • TA的每日心情
    开心
    3 小时前
  • 签到天数: 1726 天

    [LV.Master]无

    沙发
    发表于 2018-9-30 12:49:27 | 只看该作者
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  • TA的每日心情
    开心
    2016-5-29 05:31
  • 签到天数: 195 天

    [LV.7]分神

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    发表于 2018-10-1 05:50:04 | 只看该作者
    岁月几番~~~好像有点怪怪的?
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