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这个要从科举基础制度说起
$ {. J/ _9 C0 F; \* g以清朝为例，县试考前一月，知县将向全县公布考试日期，而考生如果想参加，就必须到县里的招生办——署礼房报名，除了填写自己的姓名之外，还要写清楚年龄、籍贯、三代履历等等信息，同时还必须要有人做担保，一般是有一定地位的乡贤。
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8 c5 _/ g) w9 k担保的内容有几个方面，一个是考生的家世必须清白，不得是倡优皂卒的后裔；二是不得冒籍，因为每个县的录取名额都是有限的，只对本县子弟开放；三是不得找人代考，由于当时不能照相，只有担保人才清楚考生的面貌特征；四是不得瞒报父母丧事，服丧期间不得参加。因此，应试名不关关系考生自己，还要牵扯一大堆家庭信息，另外也关系到他的担保人，相当于后者为前者背书，一旦名实不符，就要承担连带责任。此外，考生之间每五人必须互相作保，如果一人有问题，其他四人连坐，而担保人也要治罪。
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到了府试，就更加严格，又增加了一名担保人，考过后把录取名单呈送上级批准，其中的应试名等信息自然要经得起推敲才行。更上一级的院试，再增加一名担保人。
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因此，应试名及考生相关信息，在当时的科举中起着类似今天身份证的作用。
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根据有关记载，考生报名时要填写亲供、互结、具结三块内容，大致如下：; _4 ?" U/ g. P% |
0 k. \, D9 O2 i一，亲供4 R# U d' P& C
本身姓名，年岁，籍贯，体格，以及“身中面白无须”等文字体貌特征。 同时填写曾祖父母，祖父母，父母三代存殁履历，过继的人要写本人亲生父母三代。
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L7 X: d- t8 Z8 m二，互结：
, r5 R& V8 n/ N5 F% y. y6 w0 q考生取具同考的五人，写具五童互结保单，作弊者五人连坐。
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( f- a6 Z, y4 L) e( r8 f三，具结：0 K! }) w1 S( [, I O
请本县廪生具保，称之“认保”。保其不冒籍，不匿丧，不替身，不假名，保证身家清白，非娼优皂吏之子孙，本身亦未犯案操践业。
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8 B$ ` i* H6 G( `6 L完成以上，才能获得考试资格，名册分存县署。 |
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雷达卡
发表于 2014-11-16 00:05:32
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