|
|
这个要从科举基础制度说起
{/ B9 |$ u8 T/ O. e
以清朝为例,县试考前一月,知县将向全县公布考试日期,而考生如果想参加,就必须到县里的招生办——署礼房报名,除了填写自己的姓名之外,还要写清楚年龄、籍贯、三代履历等等信息,同时还必须要有人做担保,一般是有一定地位的乡贤。
{ V2 q5 q. T7 o6 V
6 J" P& L' ~6 [9 S6 O Z2 x担保的内容有几个方面,一个是考生的家世必须清白,不得是倡优皂卒的后裔;二是不得冒籍,因为每个县的录取名额都是有限的,只对本县子弟开放;三是不得找人代考,由于当时不能照相,只有担保人才清楚考生的面貌特征;四是不得瞒报父母丧事,服丧期间不得参加。因此,应试名不关关系考生自己,还要牵扯一大堆家庭信息,另外也关系到他的担保人,相当于后者为前者背书,一旦名实不符,就要承担连带责任。此外,考生之间每五人必须互相作保,如果一人有问题,其他四人连坐,而担保人也要治罪。
: C* t2 ]! w3 \+ K1 f% E$ B/ h, J9 E- v2 ]- I
到了府试,就更加严格,又增加了一名担保人,考过后把录取名单呈送上级批准,其中的应试名等信息自然要经得起推敲才行。更上一级的院试,再增加一名担保人。9 g# ]/ T. T4 Y& l5 s, ~. j; ~
4 A# I% d9 i! O2 @
因此,应试名及考生相关信息,在当时的科举中起着类似今天身份证的作用。+ A- R9 _# Y ^+ _
2 H @# f. p9 i/ ?* v4 l) P% f
根据有关记载,考生报名时要填写亲供、互结、具结三块内容,大致如下:
6 C( W* ]- _# _: c! D
& t9 x0 d ^4 z( [一,亲供
& F" N. f& B7 r本身姓名,年岁,籍贯,体格,以及“身中面白无须”等文字体貌特征。 同时填写曾祖父母,祖父母,父母三代存殁履历,过继的人要写本人亲生父母三代。) `! V3 R- {" r0 n
7 [; j" I- ^; ?
二,互结:
( C7 s8 G, S1 M' \% B5 [( \考生取具同考的五人,写具五童互结保单,作弊者五人连坐。
4 P5 W( f9 y1 Z) ^) w' _
# Y8 w8 N5 E# J- L" A9 i三,具结:$ T; q3 J: D9 y: Q
请本县廪生具保,称之“认保”。保其不冒籍,不匿丧,不替身,不假名,保证身家清白,非娼优皂吏之子孙,本身亦未犯案操践业。
( N/ ^8 u* l% X# l& _, Q( I) `9 @! J. s# h1 z
完成以上,才能获得考试资格,名册分存县署。 |
|