|
本帖最后由 石头布 于 2013-10-21 15:43 编辑
* m. x" b, n$ K5 J) V) U1 Y) ]0 b0 v, r. r. E
从《林惠祥人类学论著》中看到这样一篇文章《论长住娘家风俗的起源与母系制到父系制的过渡》。这里介绍了福建惠安地区妇女婚后长期不与丈夫一同生活,滞留娘家十几年甚至几十年的奇特风俗,并以母系制度的残余解释了这种风俗的起源。但值得我们注意的是,这里还谈到了解放前当地大批妇女集体跳崖跳海自杀的现象,虽与“不落夫家”的风俗相关联,但却另有其原因。我们先来看看林惠祥这片写于1962年的文章片段。
' U, I3 y$ ^4 V$ f
, u) ?- _% h' o9 s
+ G5 q2 G! ?) a1 N8 `" t, e5 o
1 i, i& K4 ~2 A7 |0 V4 v$ @2 C
, _/ b& @, L5 c! J$ k, [
) ? n& a- n4 \- K* n: X2 m
5 V E+ @. S- L' k
/ s1 k0 v& m+ f4 t. w: p' p
R a/ @7 y5 H8 b
3 }- c5 H6 a2 A# K& p
4 p7 _' S' h" J) [3 I9 l
( ~3 E" H$ `5 t1 j3 L6 W
2 o- z2 P* W5 ]' y- j
5 S6 ]& U8 @% M/ \" @
& g3 [6 C |# j8 a: j! z4 d! M2 A
林惠祥的这片文章侧重于论述不落夫家这一风俗的起源,从西南少数民族流行同样的风俗可知,此风俗的发端是源于母系制残余。但在封建化很深的汉族区长期盛行这一风俗,必定是另有原因的。从该文提供的很多宝贵的细节,我们大致可以知道:
/ g4 x. R3 |# W5 R% H& C: ^; i. I
福建惠安妇女,承担着重体力劳动,而男子们则不干重活(!?)。娘家不愿意失去一个强劳力,妇女不愿意给陌生的夫家当牲口使唤,于是就经常有婚后长达十几年不住夫家的现象。这一原因的证据是此现象仅见于妇女“天足”的乡,而缠足的乡无此现象。
% P) `; {: V' K u I8 m* Y
# f. {* }" s- O3 {见不到丈夫会不会导致自杀?当然不是!自杀盛行说明她们的体力劳动强度已经超出了承受的限度。 虽然不住夫家,但农忙时节夫家的体力活也要去干,两头奔波劳苦,牛马一样劳作,身体和精神都不堪重负。父兄不体恤,丈夫见不着面。遂悲观厌世,集体跳崖跳海自杀的现象,说明她们的处境何其绝望。- M6 B4 u5 `! L M# \
" I, O+ X% N# j) W, l& Y此类现象并不局限于福建惠安,作者同样提及了广东盛行的妇女“自梳会”,“金兰会”,“十姐妹”等等组织,其宗旨都是妇女结成组织,自食其力,互相帮扶,终生不嫁和不依靠男子。可见当时妇女所遭受的压迫的严重程度,她们不得不采取这种极端方式来自保和反抗。 |
评分
-
查看全部评分
|