趁着小小说大赛搭车问个问题

糊里糊涂

中国传统文学作品里，有关爱情的，为什么都是女性表现得更真挚，执着，忠贞，热烈呢？想找个男性为主角的都难。比如《上邪》，《孔雀东南飞》，《陌上桑》，《吴王小女》，《韩凭妻》，《白蛇传》，《柳毅传》，《杜十娘怒沉百宝箱》......

/ B. ]) J  _, m8 C欧洲人的《罗密欧与朱丽叶》，《尤利西斯》，《特里斯丹和绮瑟》等等作品，男性形象不比女性差。印度的《罗摩衍那》是讲为女人打仗吧。波斯，阿拉伯的实在不清楚。总之，这方面中国古代是不是和世界其他文明地区不一样？
3 {& m) g$ q- Q: u, j
' \5 _# E9 |/ P, Y. F因为现在看小小说大赛的作品，写男女感情方面的，女性形象要比男性形象强，所以想起这个问题。
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老芒

中国男人都为老爹老妈活着了，哪有自己的爱情生活呀。
+ T" T( N0 R, U) c& d要是有，也是在青楼。

云淡风轻

老芒 发表于 2013-10-7 12:11
中国男人都为老爹老妈活着了，哪有自己的爱情生活呀。
% h  y* w# E: R" S8 P% d; R要是有，也是在青楼。 ...

不对吧
只听说过，女儿是爸妈的贴心小棉袄。
+ r* Y3 r3 g2 j还有那个：娶了媳妇忘了娘 什么的
3 O4 {. Z: l4 I9 D& [- e, }
  K: r- l# m# \: b! J) N) j

平沙落雁

您就别提阿拉伯了，提起来伤心哪~~~

没看过《一千零一夜》么？里头净是YY基督教公主背叛祖国父母哭着喊着非要家给穆斯林的，有的还帮助自己的情人杀死亲生父母的，反正穆斯林帅哥忒帅了，基督教公主一见倾心，宁可做二房也非嫁不可。

潜了又潜

平沙落雁 发表于 2013-10-7 12:24
1 s) D( Q8 R& \$ `1 K: q您就别提阿拉伯了，提起来伤心哪~~~

没看过《一千零一夜》么？里头净是YY基督教公主背叛祖国父母哭着喊着 ...

阿拉伯屌丝帅哥都有天上的那么多美女候选，怎么可能非异教徒美女不娶呢？

苏双

中国为女人打仗的可不少啦：烽火戏诸侯，纣王挚爱苏妲己，吴三桂冲冠一路为红颜，长恨歌之唐明皇，孟昶爱妻花蕊夫人。。。。。。

! i+ s# T& }/ r+ `8 h( o# S好吧，中国传统文化里的痴情汉都比较反面教材。。。。。。

老芒

云淡风轻 发表于 2013-10-7 12:21
' B; X7 q; b5 e2 m不对吧
0 O5 D( J2 t# z& P7 j- v4 k5 B只听说过，女儿是爸妈的贴心小棉袄。
还有那个：娶了媳妇忘了娘 什么的

古代啊古代
, h- u9 N* o3 K# `" k$ T! G现在哪还有老娘的位置

抱朴仙人

因为中国古代的体制下，女性是完全依附于男性的，没有独立人格和社会地位，甚至不能成为合同主体。您说的那些忠贞之类，大多是男性不足以依靠后走投无路的绝望反抗而已。

王小棉她妈

圣人曰：唯女子与小人难养也！
9 x8 c0 {$ d8 r' O还要为了女人如何如何，圣人的脸如之何？
% [0 T' Z- {% M6 ~3 |于是，有应当还是有的，但不能形诸于文字流传。
自挂东南枝算是例外，但不孝的罪名是逃不掉的。

游泳

中国男人比女人现实的多。他们知道爱情不能当饭吃。女人结婚后也现实多了。所以贾宝玉把女人分成两类，未婚的女人是水做的，婚后的女人是泥水做的。

糊里糊涂

平沙落雁 发表于 2013-10-7 12:24
6 z' F% Q6 g6 T; f2 ]% N( h) }1 H您就别提阿拉伯了，提起来伤心哪~~~
9 j' O$ Z5 j. j# c7 J
没看过《一千零一夜》么？里头净是YY基督教公主背叛祖国父母哭着喊着 ...

7 N5 o" I6 |: ~. N1 g4 ]6 }你说的这种在文学上立不住啊，一看就是夸张意淫的。我说的那些文学形象，你看起来会觉比较真实。

李根

糊里糊涂 发表于 2013-10-7 08:21
. J9 |% V" q' D1 a8 i你说的这种在文学上立不住啊，一看就是夸张意淫的。我说的那些文学形象，你看起来会觉比较真实。 ...

6 Z) e+ {! o) i1 {“一看就是夸张意淫的”

' ?3 p) S# D5 \1 w6 c8 q) B) }“你看起来会觉比较真实”
4 ~& m) R" t9 V3 P
搞半天都是感觉啊，还能帮别人感觉的。

结合您的ID，俺还是呵呵吧

& }! G- \9 Z8 E* V2 ]1 x

糊里糊涂

李根 发表于 2013-10-7 21:29
) W* a1 J, I  Z4 Y8 a9 m“一看就是夸张意淫的”

' A( ]7 L; y# F' W; M“你看起来会觉比较真实”

$ w/ I' J. A- K7 J文学不就是感觉吗？你把文学当真事？

李根

糊里糊涂 发表于 2013-10-7 08:40
文学不就是感觉吗？你把文学当真事？

“我说的那些文学形象，你看起来会觉比较真实。”

感觉这种主观的事情，底线是不能替别人感觉。

4 y3 m* _2 O& Y+ Y) V! w# U不然，俺感觉你读了文学啥感觉都没有，你感觉如何？
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糊里糊涂

李根 发表于 2013-10-7 21:44
  E$ w3 x. G, G! ], [. o( Y& s感觉这种主观的事情，底线是不能替别人感觉。

不然，俺感觉你读了文学啥感觉都没有，你感觉如何？

- g6 b3 ]. Y! \( W" B没问题啊。你逛论坛也很久了吧，到处是替别人感觉的。很多时候论的基础就是“你”假设别人是某感觉，甚至替作者设定了其表达意图，由此展开各种论。
* P( L" I3 T0 w" _+ T( }
就你引用的，你并没懂我的意思，我那个“你”是虚指，你（实指，ID李根背后的真人）可以理解为是我（实指，ID糊里糊涂背后的真人）觉得真实。再说明就确点，生活里，我（实指）极少见基督教公主那样的，统计意义上可以认为不存在；但是什么罗敷，杜十娘之类的，我（实指）见过不少，不算小概率了。由此我（实指）感觉一个是意淫，一个是真实。

平沙落雁

潜了又潜 发表于 2013-10-7 12:32
* k# s# f! ^2 h) Z! `- w: C阿拉伯屌丝帅哥都有天上的那么多美女候选，怎么可能非异教徒美女不娶呢？ ...

明明是基督教美女非得嫁穆斯林帅哥

如若

中国传统正统文化似乎比较提倡严父慈母，比较鄙视儿女情长，所谓英雄气短。
这个应该有些关系。。

平沙落雁

糊里糊涂 发表于 2013-10-7 21:21
你说的这种在文学上立不住啊，一看就是夸张意淫的。我说的那些文学形象，你看起来会觉比较真实。 ...

; n$ H' Y# z$ C  G4 f* k
你不能否认《一千零一夜》在文学上的地位，中古文学就是这样的，民间传说和文学创作结合在一起，也不能就武断地以为这些故事都是完全没有根据的，都是意淫，举个例子吧：
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& _* t/ U6 \2 l! z+ f8 [# h该书中经常提到穆斯林一对异教徒传教，异教徒马上就信了真主，看书时我也不以为然，以为就是YY，谁知某天偶然看见本关于宗教的学术书，书里提到伊斯兰教确实是发展神速的宗教，穆圣死前就已经有了相当大的规模了，《古兰经》的阿文版是有韵律的诗歌作品，作者认为伊斯兰教的迅速扩展与《古兰经》本身的文学艺术魅力密不可分。

中古时代保不齐有那“傻妞”荷尔蒙过剩，跟帅哥私奔，置父母亲人于不顾，改信伊斯兰教的，而一旦信了教，自然是视异教徒为魔鬼，那疯狂劲儿应该不压于红卫兵小将的。

反过来的例子也是有的，格林纳达那边也有穆斯林公主私奔嫁给基督教骑士的传说。

coo

中国男的要精忠报国解救四万万劳苦大众

曹操的槊

有句话叫：文章憎命达。
9 y9 e) _* F# z- L6 O所以写好小说的基本都是苦命屌丝。
5 z+ Z) O/ f  N- R然后屌丝一大特点就是梦女神。
然后女神必然成为作品主角。
! r/ e# ?3 M- A  Q) N然后你看到的就都是女神了。
1 }3 t) p- E. f7 G5 [然后
就木有然后了。