TA的每日心情 | 擦汗 7 小时前 |
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本帖最后由 风云际会 于 2013-10-12 03:36 编辑
+ C, _. f+ z; h不爱吱声 发表于 2013-9-20 07:00 0 Q, W( ^2 n, a: e
给这篇文章挑点刺,有点吹毛求疵了:
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& h) K/ N7 j3 Y第一句里把“数“包括在自然科学里应当是笔误,我没注意到有这一个字,汗。。。。不过如果要强扭的话,第一句说是“自然科学和技术”,数学做为一个工具,应当可以理解成某种形式的“技术”。。。这个我得和张老师说一下。7 J8 j- C7 b$ s4 ~$ X, D) A
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人类的理性认识是可以有多种,比如我们可以不需要相对论,而经典力学做一些比较复杂的改动,一样能解释我们观察到很多由相对论可以简单解释的实验事实,然而,这样的改动是不“经济”的,并很快在二十世纪的前二十年被抛弃了,所以这句话问题不大,这报告毕竟是面向全国做物理研究的人,所以应当还好。
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( ^/ h) I2 |* H公设及假设的问题,应当是理解的问题了。0 z% _5 o) N* L& D1 r/ E
8 b& ^# a. v7 x7 V" MShrodigner的猫的背后没有解释上的混乱。自然界是“空”,人类的理解是“色”,将“空”看做绝对真理,将人的理解看做逼近那个“空”的相对真理“色”。荷载庄严妙象“空色”的是“因果”,即规律。这规律既可以人类理解的规律,也可以是自然“自身”的规律。所以,窃以为这样描述是合适的,看你的落脚点吧。
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& H/ Z* E- Y7 ~# g/ `- g' l" c1 b物质和精神这一段及自然科学起源是简单了,但就像我强调的,全文的重点不是前两三节的某些被你们所复说的不严谨的的论述,而是最后两节,而最后两节只有对自然科学有深入的体会才会有共鸣的。8 O) ^! C5 g" m Z; Y
( Z' J: d) t- y那个引用的问题,我找不到Einstein的原话的英文出处,橡树村也没给过我。至于为何再加上孙中山的话,我和张老师交流了,主要还是针对国内过分“物欲”的气氛说的。我再强调一遍,这第一节所包含的内容太大了,几本书都不会说不清楚的,第一节只能看作全文的引子,真正的重点是最后两节,那才是全文的精华,不要成水风了。1 t+ V& E! r+ o, R
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