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以眼还眼

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楼主
发表于 2013-5-30 11:24:19 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

( X) h" R7 p" u& V9 s+ v“An eye for an eye”出自旧约,源于汉谟拉比法典,和以牙还牙一样,是一个原则性的东西,不仅用于民事纠纷上,而且用于医疗管理上,在此基础上,巴比伦人成为人类历史上第一个由官方进行医疗管理的文明。6 @/ O8 ?( h  i4 m

; {! w6 f* ]0 X根据希罗多德的记载,巴比伦人个个都是业余医生,因为其风俗是生病之后躺在大街上,过往行人根据自己的心得为病人提出治疗方案,因此在巴比伦生病,享受的是全社会大医疗。近年来的研究发现,希罗多德大大贬低了巴比伦人的医学成就,巴比伦有正式的医生,虽然不是祭司,但也在神庙开业,因为他们认为生病是触犯神灵的结果,医生的处方中少不了拜神的内容。除了拜神之外,还是有实质内容的,而且医生还分科。9 M/ T" y& C; J+ N0 }. r

& U) R" l* F3 C9 Q3 B& {; E/ Z6 U, o巴比伦医疗管理首先由国家制定价格,不许医生乱收费,价格的标准是承受能力。规定医生如果救活一名上流社会的病人的话,可以收银10谢克尔,如果救活一位平民的话,收银5谢克尔,如果救活一名奴隶的话,主人出银2谢克尔。' H$ D* u/ f8 Z0 g* d

( H8 n6 y6 t. T  K- `7 X" }这样一来,医生们肯定愿意治富人,富人多出钱,享受好的医疗服务。会不会出现奴隶生病没人看的问题?
) N5 @- P* Q1 ~0 z3 O9 z9 m. C
+ [/ m, @5 X! X6 d0 d5 T巴比伦的智者考虑到了这一点,这就是以眼还眼。救活病人可以收钱,救不活病人就要赔偿。如果治死一名上流社会病人或者平民病人、或者闹瞎病人一只眼的话,就剁掉一根手指。
' M# s: }+ r9 l8 F. R# @6 p* P% e6 N: `; u8 y; m; n
所以在巴比伦很容易区分医生的好坏:把手伸出来!7 U( W; Q4 R' d9 Y; Q; v. F" X
  E* b8 z  G' |
如果治死一名奴隶,就按身价赔偿,如果闹瞎奴隶一只眼,就赔偿半个身价。看起来巴比伦的眼疾很厉害。
# L( W- r* z4 z8 z# }1 e# r# i; u( X( }' L# s( ^9 p5 z
在巴比伦当医生真不容易,即便现在医生也做不到治一个活一个,这么一来用不了多久就不剩下手指头了,还有人当医生吗?
/ G! O( e. k; r$ c( X' ]) {% t6 l( x1 I) j. B4 q
有,因为高薪。一个劳力一年能挣8谢克尔,这样一来医生治四个奴隶就够了,治疗一位上流社会的病人,一年多的生活费就有着落了。有这么高的诊金,才有那么多的缺指医生。7 R1 {, G( u' @- P9 e' [  p: Q
9 v+ p/ e$ N6 w# c. B
此外,巴比伦医疗管理还有安乐死的规定,如果病人治不好了,就不许医生再乱开高价药或者忽悠家属,不要再治疗了,让病人家属留下点财产过日子吧。. j0 v" B' i# B2 f/ R+ z/ s5 W2 w

. Q/ H! @, \) v# t5 w% c& x5 W最后这一条,是今日之鉴。
2 x: X- V: a3 Q+ b. P

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  • TA的每日心情
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    [LV.10]大乘

    沙发
    发表于 2013-5-30 11:39:47 | 只看该作者
    中国的社会环境和文化不容易接受安乐死,唾沫能淹死人。
  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-15 10:06
  • 签到天数: 112 天

    [LV.6]出窍

    板凳
    发表于 2013-5-30 12:54:32 | 只看该作者
    这么说当时的医生都是高风险高收益的爱好者啊

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