原 创： 清 明 有 感

老光

       年年清明，似乎是雨菩萨当家作主，尤其在南方，整个四月里头，下蒙蒙细雨的日子，几乎要占个多半。
    每每一到清明节边，便想起唐朝诗人杜牧那篇脍炙人口的咏《清明》的诗篇。几乎从那个时候起，便是“清明时节雨纷纷”，细细淅淅的雨点，下个不停。千多年过去，每逢清明必有雨，几乎成了铁定的规律。
    天晴也罢，下雨也罢，清明时刻还得去上坟嘛。父母先辈生养了我们，如今远离开这个世界，一年三百六十五天，抽天把时间，去看望他们，看一看长眠在地下的亲人，往青草凄凄的坟头上，捧几把土，烧几叠纸钱，瞌几个响头，难道不应该么！
    清明祭祖，上坟挂山，乃是一代传袭一代，代代相沿的千古习俗。
    记得舅舅在世时候，常常伤感自己膝下没个儿子，总觉得有愧于列祖列宗，时常暗自嗟叹：不望吃，不望穿，望的是清明坟前纸叶儿翻！老人煎熬的内心里头，念及的就是百年之后，孤零零土馒头一座，青草凄凄，没得后人前来祭扫， 成为孤魂野鬼，漂无定所！
    每每想起舅舅，思绪中便撩发起一个问题：这人，活在世上，辛辛苦苦打拼一辈子，究竟为的个什么哟？
    人活着时，千辛万苦，辛劳一世，挣得百万，千万，乃至亿万财富，终不过日图三餐，夜图一宿罢了。纵然能敞开肚皮，海吃海喝，这财富的耗损，也只能刨掉金山的一角！
    积攒下这么多的财富，究竟为的个么得？
    追根寻源，答案只有一条：那就是，堆砌起财富，无非是替子孙后辈们着想。老辈们常说，人生不满百，常怀千年忧。世上人无不为已，多想的是自己的子孙后代，将来若有自己挣下的这一份财富垫底，后人们便可不费吹灰之力，坐享现成的锦衣玉食。也可用成堆的金钱，去购买人人钦羡的功名利禄，一代一代传承下去！
    岂不知，国人还有句俗语，叫作：穷不过三代，富不过三代。这话说得也是再清楚不过！
    人贫穷，日子自然不好过！腰里无钱是病人啊，缺少了钱，时时，处处，事事便要受制肘。为着改变自己的命运，这人就得发奋，就得努力，就得拼博！能拼才会赢！穷，在此时反而变成了动力！人有了动力，便能无坚不摧！
    相反，钱一多，便会害了人！人若有钱，自认自己是位大爷，这脑壳里头，想的是如何样的舒适，如何样的快活，有车子便不想走路了，能干的，也得雇人去搞……，反正腰里头有的是钱！不是说，“有钱能使鬼推磨”嘛！俺有钱还能使磨推鬼呢
人，天生成的一副惰性。因为惰性作祟，所以，富，也就不超过三代！这在我们中国，似乎成了铁定的规律。
    欧美国家的有钱人，好像比我们中国人明智一些。
    他们对于自己的子女，只管幼年时代。一旦成人，便放开手脚，让其自捞自吃，自己养活自己。即便有堆成山一样的金银，也不让他们唾手可得。即使能继承，也得先交了沉重的遗产税再说。有远见的，则早不早地，成立个什么“基金会”或者是一古脑儿地捐赠给社会，至少，也能博得身后美名！
    故而，每逢清明节，独自伫立在亲人长眠的土坟堆前，自不免然，会想到这些。人，一生一世，赤条条来，赤条条去，在世上打拼，吃尽千般苦，受尽万种罪，究竟为的么得？归根结底，还不是为的后人么！
    古人云：不孝有三，无后为大。虽说，如今时代，对这个讲得不多了，但每个人的心底里头，却是依然存有这个心结的。
    母亲在世时，常对我们讲：“生前不进汤，死后莫烧香”。年少时不理解，到如今自己也渐入老境，身临其况的一想，这话也的确在理。
    是的嘛，儿女们对于父母的孝敬，应该在老人的生前。人老了，想得多的是身后之事，此时，最怕的是孤单，牵挂的是儿孙子女。子女们抽点空闲，领着堂客，伴着丈夫，带着儿女，提点子东西，多回家看看。“一句好话三冬暖，恶语伤人六月寒！”在父母眼里，儿女们能有这份子孝心，比提个金山银海都强！莫等到大人们两腿一蹬，化为了灰尘，再坐在磨子高头想转哒，呵呵，“子欲养而亲不在”了，空留嗟恨啊！
    人生一辈子，活在世上，争强斗狠，拼死拼活，讲穿哒！都是为儿为女！老辈人常说：养儿防老，积谷防饥。辛累一辈子，所有的一切，都把了儿女，留给自己的，是一身的病患，一身的伤痛。指望儿女们的，唯独就是温暖这点子奢望！除此以外，又岂有他哉！？
    生前不进汤奉水，不问寒问暖，甚而把父母当作奴婢，喝来使去。死后却大讲排场，把个丧事办得体体面面，风风光光，热闹非凡。这一切，对于逝者，又有何用呵？纵然是抬一座金山，银山，送与逝去的长辈，他也不能享用分文了！
    人死如灯灭！现实世界的所有一切，对于死去了的人来说，已没有丝毫意义。
    生者所做的捧场，无非是为自己脸面上贴金而已！譬如清明祭拜扫墓等等，等等，如是使然，便是给后来者做一个榜样。
    国人看重的，也就是这种东西！这叫什么呢？这叫精神！
    于是乎，这精神便一代传一代，自古到今，绵绵无绝期！

david康桂

好久不见光叔。

老光

david康桂 发表于 2013-4-6 17:37
好久不见光叔。

前几天还发过文章么!怎是好久不见呢!是没注意到吧!

贪玩的风筝

对于中国人来说，节日的内涵所在是需要更加重视的，现在似乎成了放假和吃……

对于清明节而已，慎终追远四字而已。

另外这次清明没吃青团很不爽……

天边

无法理解也无法接受这种传统：你所做的一切一切都是为了自己的后代。

人难道不能为自己而活吗？难道不能拥有自己的人生和意义吗？人来世上一遭就是为了传个宗接个代？

借用圣经中 传道书 中的一段：劳碌所得不知遗谁斯亦虚空

18 我恨恶一切的劳碌，就是我在日光之下的劳碌，因为我得来的必留给我以后的人。
19 那人是智慧是愚昧，谁能知道？他竟要管理我劳碌所得的，就是我在日光之下用智慧所得的。这也是虚空。
20 故此，我转想我在日光之下所劳碌的一切工作，心便绝望。
21 因为有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的，却要留给未曾劳碌的人为份。这也是虚空，也是大患。
22 人在日光之下劳碌、累心，在他一切的劳碌上得着什么呢？
23 因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空。

老光

天边 发表于 2013-4-7 14:25
无法理解也无法接受这种传统：你所做的一切一切都是为了自己的后代。

人难道不能为自己而活吗？难道不能拥 ...

想法不错! 可习惯传统势力是最可怕的,个人的力量无法阻止啊! 随乡入俗的使然么!正如一位朋友所说:西方传统缺少也就是东方文明的"孝道"与"道义"吧!

天边

老光 发表于 2013-4-7 19:54
想法不错! 可习惯传统势力是最可怕的,个人的力量无法阻止啊! 随乡入俗的使然么!正如一位朋友所说:西方传 ...

哎。。我现在经常自问：我是不是越来越冷血和麻木了。为什么看什么事情都那么的冷淡和理智呢，甚至开始批判和抵触起"孝道"等许多中国传统的东西来。比如很多因为没有孩子就被婆家强行拆散的小两口，过年时候为去谁家而闹的险些妻离子散的小夫妻等等等。。。。父母为什么养育了儿女就非要把这份养育之恩当成了砝码来让儿女费劲心力呢？父母自己认为他们所作的一切都是为了儿女，可是有没有问过儿女是不是愿意去承受这所有？为什么就不能让儿女拥有自己想要的生活而非要按他们的意愿行事呢？不如意就是不孝？

我自己本身没有任何这类的问题，但是就是看了太多太多这样的不如意所以很无法理解，也经常问自己是不是我自己心理出了什么问题， 我觉得我现在太冷血了，请前辈指点迷津。

老光

天边 发表于 2013-4-8 00:14
哎。。我现在经常自问：我是不是越来越冷血和麻木了。为什么看什么事情都那么的冷淡和理智呢，甚至开始批 ...

如今世道,越来越物质化！从前年代中人与人之间的那种体贴和关怀，渐渐远离去了。这或许也就是文明'进步'，社会'进化'必须付出的代价吧！老一辈人与后一辈人之间所谓的'代沟'，恐怕也是由此而隙生出来。先前人受到的教育与熏染以及日常生活的潜移默化，多是传统的东西。与现时不同的是，他们看重的是包含体贴关怀在内的'孝道'，也注重为朋友两肋插刀，路见不平拔刀相助的道义精神。可眼目下提倡'一切向钱看'，最终得到的却是:黄牛角,水牛角,各(角)自顾各(角)。当前的社会以及家庭，还有人与人之间产生出的诸多矛盾，想来也是由此生发出来的吧！其实呢，你说的问题，包含的内容巨大，三言两语是扯不清白的！