|
“仁贵恃骁悍,欲立奇功,乃著白衣自标显,持戟,腰鞬两弓,呼而驰,所向披靡。”
, b5 p- C8 x. \6 O5 B$ A4 p
8 H* a8 u' l" _+ {正史中明确无疑地记载了薛仁贵的主战兵器——戟,后世通俗小说更对此添油加醋,演绎了无数神奇故事,导致人们一说起薛仁贵,脑海中便会浮现出那个一身白袍,手持方天画戟的英武形像,比如下面这本小人书的封面:
" R8 t/ G# _. k8 k1 i5 I9 A" t. j' Y& {* z) G' C; ?
: y( ] c2 p6 ^2 S7 X4 ^+ T; U
9 b# x B* u# \" \# k那么,薛仁贵时代的唐戟真的是后世传说的方天画戟吗?
# o9 i! x; ?9 m# Z: ]
& D; p' V, o/ C按照成书于东汉的中国首部字典《说文解字》中的定义:“戟,有枝兵也。”也就是说做为兵器的戟应该有两个要素:一是主干,二是旁枝,因为没有“干”就无所谓“枝”。从这个意义上看,戟包含的范围相当广,像三股叉、钩镰枪这样的兵器应该也属于戟——其实,三股叉的另外一个名称正是“三叉戟”,也就是海神波塞冬所用的那件家伙事儿。尽管如此定义,但猪八戒那把九个齿儿的“有枝兵”大概不能算戟,人们宁肯认为它属于农具。$ @6 S, [# _0 }# {. D0 S
. i' ~! w0 a8 u0 O% K" n7 C
先秦戈矛合一或戈上加矛的青铜戟以及汉代的“卜”字形铁戟就不多说了,其形状大家都比较熟悉,枪头般的主干其实起的是矛的作用,主要用于刺杀,而带刃的旁枝则主要用于切割钩杀(汉戟的旁枝前倾也有一定的刺杀功能)。从战国开始一直到汉代,戟都是中国军人的主战武器之一。
, F! e- G% H9 Q8 [1 @
6 m+ l$ z: }+ Z9 h) T5 F
' A" u) a0 h) f# q4 c1 Z; g
(戟的结构)
% J/ d6 E+ t* I% `8 g( n& D# C+ A4 W8 x
但是进入两晋南北朝以后,身披重甲的北方游牧民族骑兵大量出现,而对付这样的敌人,戟已经力不从心,其旁枝原本的切割钩杀功能在铁甲面前几乎没有效果,其零碎过多的缺点却被放大,甚至影响主干刺杀而变成了累赘。就这样,戟因无法适应实战的变化渐渐退出了战场,让位给没有旁枝但加强了主干的新式长矛——也就是所谓的槊。
; A% D1 S# W3 k' r8 l" {7 t" z, r2 s: ^( F% z' }
但戟并没有像它的前任戈一样从历史上彻底消失,也许是因为形状确实拉风,人们后来又赋予了它新的用途,那就是中看不中用的仪仗器具,尤其是官府显贵门前树立的仪式用戟,即“门戟”。1 W) k1 T v% q5 r3 F0 q
! Q. e% M, u) V3 g& c
作为一种等级标志,唐朝对门戟的制作、颁授、收缴以及列戟的数量、形式等方面,均作出了严格的规定,从而形成了极具唐代特色的门戟制度。它共分24、18、16、14、12、10六级,帝王所在的陵庙宫殿以及三品以上高级官员的公府门前都要列戟,分两侧对称排列。比如皇帝的宫殿门前门戟等级最高,左右各12枝共24枝,以下依次按级别递减,不可越制。) _' E) ^) M! g- k$ i& R- Q) V- _/ E* S
- h6 q9 z5 V# [) c3 _就是说,到了薛仁贵所在的唐朝,戟早已经不作为军队中的实战兵器,而更多的用于夸张摆谱的正式仪式。但是,我们并不排除个别猛人仍乐于使用这种武器,起码从正规史书的记载来看,我们的薛礼薛仁贵确实就是其中之一。
4 h( j9 Q$ n0 d3 D) R% y; W2 q* I" z1 u
薛仁贵用的戟究竟是啥模样呢?起码据我所知,当代很少有唐戟出土或传世,也就是说唐戟的实物现在已经很难看到,但我们仍可以从其他途径知道它的形制,那就是通过保存至今的唐代壁画。
4 M5 n, V2 C& x" h$ X- [
# H3 N2 r) q c g3 ]9 [5 z! T比如唐代古墓中出土了许多壁画,生动描绘了墓主人生前的场景,其中也包括代表主人级别、做为仪仗用的门戟阵列。从壁画来看,唐代戟的模样与我们现在看到的方天画戟差别相当大,它呈“Ч”字形,与其说像后世的画戟,倒不如说更像是两股叉,大致如下图所示:( {7 L/ Q. H9 y% Y9 ]6 I
* q0 Q: U/ h( M+ h5 p4 Y
3 c! F8 i/ ]3 N
/ `- }& u8 J# h6 O6 T: E2 ^下面我们再来看看具体的例子。这是李寿墓壁画中戟的形像。
! X9 e6 u: n1 x$ {5 |. D/ ]2 a4 Z' X* }' O% L- M, q2 C
9 [+ R& M4 N" e1 c
6 c$ \# q1 Z, @7 ? Y: g李寿就是著名的淮安王李神通,他是唐高祖李渊的从弟,他曾跟随李世民东征西讨,建立了赫赫战功,于贞观四年去世。李寿生前是右翊卫大将军、淮安郡王,官阶从一品,按唐代规制可列戟七对共十四只,壁画中正符合此数。
4 G/ d% H1 [5 {5 A" s, F" }( [- }8 w; c# B T; @# t
这是懿德太子墓唐代壁画中戟的形像,尽管比较斑驳,但仔细分辨的话,戟的模样与李寿墓壁画中基本相同。: I* y* @: }" u4 E" \& j. W
& H; v2 G3 Y) q. g9 b2 r
![]()
" ?9 c4 I+ O# X1 ?. G. u& d) c1 J4 A7 Y9 L0 ? ?
懿德太子是李重润死后的封号,他是中宗李显与韦皇后的长子,也是高宗和武则天的孙子,十九岁时遭到武则天的男宠张易之诬陷而死于非命,其父中宗复位后追赠为皇太子。
4 r, X" C- H- |) a* f. Z5 }0 K. m X
中宗和韦后想必对长子的冤死一直痛彻心扉,甚至不惜逾越礼制来纪念爱子,这从懿德太子墓壁画中戟的数量也可见一斑——如果按太子身份的话,应该是一边列九杆戟,两边一共十八杆戟,但壁画中却是一边十二杆,合起来共二十四杆,显然享受的是皇帝级别的待遇。
/ e. y& s7 T3 v$ w3 r9 I/ a E/ L) R" d1 c% v( q
另外说一句,当年获得皇帝赐予的门戟是一项极其难得的殊荣,按规矩大臣还需要上书表达谢意,《全唐文》中就保存了一道这样的奏章,名为《代郑相公谢赐门戟状》:* g0 x0 A& @+ ~! J/ n: q9 j
) V! t3 K- X5 k
门戟十二竿。右,今日中使某乙至臣私第,奉宣圣旨,赐臣前件戟者。臣伏以国朝之制,名器尤慎。吏考三十,始秩银青;战勋十二,乃号柱国。必资具美,方锡殊荣。於是有命服以朝,加戟於户,将劝劳而责实,亦驭贵而崇名。上无谬恩,下不虚受。臣迹非奇致,擢自诸生,先皇以廉谨赐知,密勿逾於一纪,陛下以勤忧过听,委遇首於群僚。叨据枢衡,亟移星岁。雷霆用武,曾无犬马之劳;日月垂文,岂有萤烛之助。徒以侍祠清庙,拜舞鸿名,累逢庆赉,骤假勋秩,礼异其数,物盛其容,新其×闳,赐之×戟。衡门燕雀,乍相贺於朱楹;武库龙蛇,忽追飞於陋巷。当代,宠灵自天,聚族知惭,杀身匪报。无任荷惧屏营之至,谨奉状陈谢以闻。(注:‘×’为缺字)# t1 A: J& ~/ p( J/ e8 G+ y+ |
* x1 T" Y! t7 K9 K类似的奏章还有许多,比如《为杜相公谢赐门戟表》等,不一一赘述。这些戟的形制,应该都是唐代壁画中的“Ч”形兵器。
0 e7 E: B' D5 Y' `" u/ m" n
3 m, }. D; @% ^+ a5 {# D' j
: Y: J0 V& m" b, t3 k(戟的演变)+ O4 o# {1 [/ @6 o. p# x. d/ v
5 R8 t; H6 M, R) Y! k
至于我们今天常见那种具有月牙形刀刃的“方天画戟”,其实开始时并不叫这个名字,而是被称为“戟刀”,它很可能迟至北宋才出现——在宋仁宗时期编成的军事百科全书《武经总要》里,我们第一次看到了它的形像:
; C7 d& r. `5 L7 @- v) P
& B* T) h4 l" L; R7 w9 x![]()
( D: w- ]. b/ h. R+ n- L1 N& Q0 v
; [5 f* |' X6 b那以后中国戟的各种模样,基本上都是从戟刀演变而来,据说后来又有了细分——上面那种单刃的被称为青龙戟,而双刃的则被称为方天戟,比如民间传说中吕布的那条家伙事儿:
4 M: m1 {0 o3 I% ~0 s2 ^; g( j7 k
3 J) w0 B, D9 E: ~" U, {1 i2 O
6 p7 U5 o% F% i, ~% }1 O7 @这也深深影响了民间文学和戏曲艺术,于是无论吕布还是薛仁贵,无论他们的兵器实际长啥模样,在老百姓的印象中就都成了月牙形刃的戟了。
3 Z7 ^; l/ i2 ?! ?, k" ^) u7 i1 p. M, Z, ]3 @+ N1 [) R1 t
' @7 e# v7 v+ a4 G+ e8 f7 f. F【完】 |
评分
-
查看全部评分
|