新春杂想：理想与毅力

可梦之

我们从小就有自己的理想，但是能实现的很少，能坚持下来的太难了。靡不有初，鲜克有终。

我也曾经以为是自己毅力不够，思想不够坚定，随波逐流。

但是，我现在感觉有两个方面，一个是自己要做的事情，不是真正喜欢的。我们很多所谓的理想和目标，都是被灌输的，或者功利目的的。所以在遇到挫折和挑战时候，我们会潜意识的计算，这个划不划算，付出值不值得。而不是真心的热爱，不是不计一切的要达到。当你犹豫思考的时候，产生放弃的想法很自然。

另外一个因素是没有成就感。我们喜欢游戏，是因为游戏会给我们及时的正反馈，让我们感到愉悦。但是在学习中，这个反馈周期太长了。我们要付出几年，甚至几十年的努力，才或许感觉到其中的快乐。去年状态不错，经历了无穷的痛苦和挫折，但是大的方向还是向前进，虽然可能有些地方会傻傻的，没必要的也去较真。但是我从期间感受到了进步和快乐，弄懂了之前不懂的，想明白了觉得不可思议的。这种成就感，会激励我不太计较功利得失的去做，去努力。当积极主动学习的时候，和被动的效果和心态完全不同。

正因为学习的反馈机制太长了，我们要做的不仅仅是坚持，还要尽快获得反馈，获得成就感。给自己订立一些小目标，把自己的理想和目标分成小阶段，再细分，直到让自己感觉到自己的进步，这样就会有动力，自我激励起来。如果说理想是一个很漫长旅途的终点，那我们就要欣赏旅途，在旅途中多找几个风景点，让自己在匆忙赶路之余慰劳一下自己，欣赏一下人生的美景。

晨枫

同意。理想只能基于不计功利的爱好，从功利出发的都不能算真正的理想。

我从小喜欢飞机，现在依然是。读书时学一点流体力学，工作中其实用不到，但被我用来理解飞机了。为了弄懂飞机，我还自己去买了一些教科书来看，没人指点就硬啃。一知半解无所谓，反正不考试。但啃懂的时候，那种满足是难以跟人解释的，因为人家一问这东西弄懂有什么用，我就无言以对了：确实没用。

征久仁

游戏的正反馈是最及时的，快乐也来的快。

学习虽然痛苦，但起码还是努力不一定有结果，不努力就一定不会有结果，正反馈还算可以预期

踏入社会，真正从事了工作，这才知道努力对最后结果的贡献度有时候真的不大，正反馈更为延迟。

hsb

晨枫 发表于 2024-2-14 02:43
同意。理想只能基于不计功利的爱好，从功利出发的都不能算真正的理想。

我从小喜欢飞机，现在依然是。读书 ...

有用：网络时代、成红成咖。

老票

晨枫 发表于 2024-2-14 02:43
同意。理想只能基于不计功利的爱好，从功利出发的都不能算真正的理想。

我从小喜欢飞机，现在依然是。读书 ...

庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”

夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”
主人曰：“杀不能鸣者。”

明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年，今主人之雁，以不材死；先生将何处？”
庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为；一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情，人伦之传，则不然。合则离，成则毁；廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺，胡可得而必乎哉！悲夫！弟子志之，其唯道德之乡乎！”

晨枫

老票 发表于 2024-2-14 02:48
庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材 ...

都是文化人哪，出口就是子曰，连孔子都太俗，得庄子、墨子、韩非子……

老财迷

hsb 发表于 2024-2-14 09:20
有用：网络时代、成红成咖。

其实成红成咖相对容易，不用学那么深奥的流体力学、发动机知识。

你看在观察者网上，晨兄写的那些社会相关的帖子，经常跟帖很多，吵的一塌糊涂； 写高超音速类的，还有些跟帖；写爆震发动机的，就没几个人能跟了

老财迷

嗯，我要截个图，给高二的侄儿看一下。这家伙在贵阳中考大概是700多名，进了一中，然后就好打游戏，现在差不多是垫底了。