本帖最后由 guagua 于 2021-12-6 20:38 编辑
道观
从加州首府沙加缅度出发,沿I-5高速向北约两个半小时,就可以到达加州北部的大城瑞丁. 如果从旧金山湾区北上,经I-80, I-505,并入I-5,大约要4个小时.
瑞丁是加州谷地平原的最北端, 有9万多人口.北面的沙斯塔火山是登山爱好者的胜地. 顺着I-5,离瑞丁还有几十英里,就能看见那常年积雪的圆锥形山体嵌在蔚蓝的天空里. 雄伟壮观.
瑞丁城北的沙斯塔大坝建成于1945年,高183米,它将北部山区流下了的雨水截住,形成了加州最大的水库,沙斯塔湖.
从大坝泄出的清澈湖水沿沙加缅度河在瑞丁穿城而过,河两边的步道是当地居民消闲的好去处.位于城中心的日冕桥就横跨在沙加缅度河上,是著名的景点.
从瑞丁向西,出城不久就可以看到路边的沙斯塔县州立博物馆. 这里在加州淘金热的时候是通向矿区的枢纽,叫香港的中国村最多时有500多中国淘金者居住,路边的断壁残垣依然诉说着当年的繁华.
再向前约一个小时,299公路穿过三一县的首府威化韦利 就在这座约4千人口小镇的市中心,有一个小小的州立历史公园,叫云林庙.它是加州最老的,仍在使用的中国庙宇. 当街的是一个小的博物馆(visitor center),背后是庙.
1849年前后,三一县境内发现了黄金,大量的淘金者随之蜂拥而入.其中也包括华人.很多人挑着全部的家当,沿沙斯塔,威士忌镇,法国沟,死木镇,刘易斯镇,最后到达威化韦利附近淘金.
与现在国人到美国学习,安家不同,当时的华人到美国的目的主要是谋生,赚钱, 很多人在国内结了婚,甚至有了小孩,依然不远万里,飘洋过海. 没有路费,就先向同乡组织(会馆)借.他们虽然没有什么特殊技能,但是吃苦耐劳,什么活都干,修路,淘金,伐木,餐馆.挣到的钱,在还清了来的路费以后,一部分寄回家里,一部分存下来作为回家的费用.梦想着有一天存够了钱,能风风光光地返回故乡.
当时加州对外国矿工的执照税很重,1853后,一个月要4美金.这要到1870年才因违宪取消。大部分努力工作的华人能挣到足够的生活费用并向家里寄钱,但是不是所有的人都是这样.由于种种原因,威化韦利城南的中国墓地就成为了一些华人的最终归宿.
威化韦利也有一些华人没有选择淘金,随着华人社区的形成,菜店,医馆,理发铺和餐馆应运而生.形成了当时加州第三大的唐人街, 有妓院,鸦片烟馆和赌场, 甚至有旧金山的流动剧团来镇上演出.
1852年前后,威化韦利有约2500华人,他们集资在1853年修建了一座小道观,它是敬拜,祈福的地方,同时又是聚会,商讨事物的场所.
最初的小庙在1861年毁于火患,当地华人又修了一座新的. 不幸的是1873年6月因城中失火再次被毁. 现在我们看到的云林庙是1874年(大清同治13年)4月建成的,庙内的很多物品是从中国陆续运来.一百四十多年过去,云林庙内还保持着当时的原样.
庙门的门联写的是“云龙开泰运,林凤振升平”, 另有一联是“德泽敷天下,忠良护国家”。时间落款是天运岁次甲戌孟秋吉旦. 年号用天运而不是同治,说明书写者很可能是洪门中人.
正殿主祀北方北极镇天真武玄天上帝和忠义神武三界伏魔关圣帝君,左边配祀陈老官、财帛仙君、华陀,主保祛病,财富和健康,右边配祀观音和天后(妈祖),主保平安。这都是远离故土的人们最期望的东西.
庙里还存有庙会游行所用旗伞、锣鼓等,大多是光绪年间之物(1875-1908)。庙旁边有一小房间,是庙祝的居所及议事之处.符合乡间庙宇左庙右学的格局.
公园的英文说明上说云林庙是一座道观.但从祭祀的神祗来看,它应该算是一座乡庙.没有按照道教的典籍供奉玉帝,三清,太上.而主要依据民间传说和习俗.这为了解晚清广东民间的宗教信仰提供了一个很好的窗口.
如果有兴趣, 可以网上参观云林庙及博物馆, 然后选择 360 Virtual Tour.
一位网友的游记,有详尽的图片和介绍
云林庙在油管上的主页
英文简介视频1
英文简介视频2
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