TA的每日心情 | 开心 2018-6-27 14:41 |
---|
签到天数: 13 天 [LV.3]辟谷
|
本帖最后由 万里风中虎 于 2012-4-22 00:27 编辑 1 a# c2 U+ @5 V5 @2 h& E- s+ @/ F
9 Q- y- Q% X: \5 B6 B$ I& m0 m! e最近工作太忙,成天是理论,数据和模型,非常烦人,于是动极了思静,想写几句关于财经界的闲话。
D# R9 }' R1 ~2 o( R- O# Q1 A+ \: M4 |3 v l4 y" Q
所谓财经界,就是学习,生活,工作和研究等等行为都以财富经济为核心的一票人。- o& S; E- p& s: ?' G! K4 C
$ B; q" X$ y( b0 }+ _% s8 W& T
如果从广义上说:整个政府机构包括税收财政银行等等都是和财富有关(最少也和财政支出有关),再加上国企,私企中的所有者(股东)和经济管理人员,学术界中经济金融管理营销等研究人员,这个范围是相当广泛的。
3 k1 |: i( N! t; v6 g: k7 [7 d, `; `3 h1 d
在以服务业为主的西方发达国家,整个社会有工作的人中,落在这个范围内的人大概占到20-30%。几乎可以说,整个中上层阶级都在这个范围之内。
0 e# s; U; X; l. a" n1 \. O4 |, ?0 h/ t/ r; W3 Q- v
尤其是在政府职能日益复杂,公共经济部门日益庞大的今天,这个“界”的影响力越来越大了。
: s( P& X3 \3 I; E0 ~" v4 s% `$ _2 J4 b: _
但是,如果用狭义的范围来定义,财经界的人士其实要少得多。
$ A3 F* S! V5 C; |( c
1 g+ Y- y/ }0 Z3 ?' C4 M. F% p! W简单的说,只有得到了某种资格或认证或果位的人士才能说自己是财经界人士。' \; t. W p3 J
$ e' H/ Y0 j% [
而这个资格或者认证或果位,在政治上叫“编制”,在经济上叫“圈子”,在学术上就是“门户”。
* a. e* q0 I6 G+ f0 ] a
& @% X1 e2 d m: F$ ~" S5 K不能在这三位一体中至少得到一方的承认,就不能被财经界所认同。而在这三种力量中跨度越大,浸淫愈深的人其果位越高。5 F. F; W+ T% ?$ z
: M2 A4 y/ a5 j: R7 ?0 W所以,狭义的财经界,就是经济社会结构中的统治阶级。
0 n3 E) b0 r9 w" m/ b }7 M5 K8 @- |. E9 [ e
这没有什么可耻的。+ G5 W+ k9 c, D: I
) r- ]$ {4 V& K; ^在这个追逐名利和成功的人间道场上,不是清净无为的人才能得道,而是有果位的人才能得道。
/ e/ ~( V* g' a
- U+ d6 W9 k/ b& U8 J X老子如果不是龙凤之姿,我们那里会知道什么《道德经》?
! e ` W5 d! `% r7 v3 U! S6 I5 [; c9 }" c. C1 r; B" W
孔子如果不周游列国可劲地折腾,谁知道他是谁想说什么?: m7 M! @! m5 A- ?! r7 Q V
# d" D& R0 f/ o) V, b连释迦摩尼没得道前,也是一个穷奢极欲的王子,和瓜瓜同列。翩翩一只云中鹤,飞来飞去宰相衙,就是这个道理。5 g* R! ?5 ~+ M9 ?; T7 k
6 ^: C/ y! v6 u; ?/ I5 V: e2 q
小乘佛教认为共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教认为共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉。可见众生平等只是一个概念和境界。只有超越等级之后才能真正地摆脱等级的束缚,还在等级下位的人讨论众生平等,只会遭受上位者的打压,最终丧失晋级的机会。所以,大经大典不是叫人清静无为,自我阉割,压抑竞争,平均主义或者极端个人主义的,而是叫人在追逐果位时不要迷失自我。( r% Z x+ D4 l7 c* _. P
4 l+ ]: Z8 W' `0 P% _追求更高的果位是财经界人士的唯一目的。
# f6 k: `& n: L9 X' {* I' Y' M _: {0 t% H
我读博士时,有一天和老导师聊天,一时嘴滑说了句:我学数学是为了找乐子。
9 p* v. e. @/ f( s) Q! G% g, r5 m( `/ W D
老导师勃然大怒道:我们是职业经济学家,我们干任何事情都是有目的的,而不是找乐子。
3 _: }. x" ~+ X+ Y. P" Z( B3 t" h/ v# @2 _; ^3 j$ H# {
可见财经界人士追求果位太忙,没时间找乐子。
! Q% S5 H! Z0 g* |
4 P( S. P+ r. p3 P0 z5 r后来这个段子成了门户里的试金石,以后凡是来了初得道的新人,听到他/她一时得瑟说出:I DO IT ONLY FOR FUN这类的屁话,就有一个人说:WE ARE PROFESSIONAL ECONOMISTS......准能给新人一个下马威,好似对付林冲的一百杀威棒。
. \5 G5 Q! h# D& \9 `* y$ F7 ^0 b n
: i0 k* J, g$ h2 y3 p+ m好几个聪明漂亮的博士候选人,就是这么被我们这帮无聊的家伙们给逼得退学了。
" f2 P* O% A6 {6 G2 _; D/ q6 T$ @. b {5 ^1 W7 F" |. J
杀新人是一门学问,当新人更是一门学问。
0 T! N3 H1 v& Q g) Z9 j7 g
; x" x7 Y' [' J- t" k$ b1 j" I9 k在追求果位的长期战斗中,如果连这么一两句重话都受不了,那么后面的千山万水,艰难险阻是这个告诫的千倍万倍。在追求果位的斗争中,第一要放弃的就是自己小小的自尊心。1 y9 ?1 k$ Q3 C
# _0 ~9 r0 A$ x4 o
早点放弃,对很多爱惜羽毛的人来说其实是件好事。1 `$ J8 s7 | j5 y+ }
* G9 @; [1 A7 g. S$ o
做个普通人也是一种幸福,只要能压抑自己的野心。
( ^* P) ?! u8 e5 X; S D4 ~
9 z, i6 }$ }8 {- G/ T' u" _5 H毕竟连孔子也被人说过“累累若丧家之犬”,连齐天大圣都被人说背影好像一条狗,何况是我们。
& z3 G( H1 e& C) N/ w) v5 M# S
7 l% Y9 G/ m( w; E果位呀,果位呀,多少罪恶因汝而行。 |
评分
-
查看全部评分
|