|
|
1992年,又是新春将至的时候,又是特区的命运,乃至整个中国改革开放的事业,面临一个十字路口的抉择的关头,小平再次来到了深圳。和八年前的那次“只听只看不说”不同,小平一路向南,一路发表着经过深思熟虑之后的讲话。这是一个以“隔空喊话”的方式说服其他同志的过程,也是一个思想最后锤炼的过程。到了深圳,终于提出了自己结论性的论述。
6 L( Y- G" K8 X3 J: l3 W0 \% [9 F* o, x6 w O. T
小平说:不坚持社会主义,不搞改革开放,不发展生产力,不逐步改善人民生活,走任何一条路,都是死路一条。基本路线,动摇不得。% b: Z- ^* [. |
- c5 l. n9 R8 h& Y, `; b# w 小平说:要警惕右,但主要是防止“左”。! R n9 Q' f, E
4 l" Z3 c1 T( H# _ s
小平说:我最担心的,是不去抓历史机遇,一转眼就过去了。
- b, H# [7 o2 Q! \2 d; h
- z7 m' Y, G5 ^- @: N 小平说:深圳的经验是干出来的,不是写文章写出来的。7 X1 A( l# W/ K1 t# \0 `' C% ^: c
. R- f. h T7 B; a6 A, B0 N+ ]' Y 对于这些论述,应该怎么理解呢?5 @! S8 i" e) h, I
! w, q2 `3 U! V9 d" w9 k 我们还是应该坚持一个认识论的基本原则。这个原则,就是系统、整体地,结合当时的历史背景,来理解一些论述的精神实质。所谓“人能弘道非道弘人”。脱离开具体的历史环境和论述的具体问题,以及前后语境,揪住只言片语,是无法领会精神实质的,而只能变成语录战、口水战。那么,当时的具体历史背景究竟是怎样的呢?1 H5 W7 r* X9 d+ ?' l7 d, v7 m
' d; X$ X; n8 Z4 n2 L 这就回到开头提到的当时的国内外环境了。$ y; p. V* p* w% y
|
|