|
|
板凳

楼主 |
发表于 2012-3-9 05:47:27
|
只看该作者
本帖最后由 糊里糊涂 于 2012-3-9 05:48 编辑
4 \5 x& G8 i* v# j2 X- L/ ^' Y3 b5 v- v0 m' t1 S
分与合
5 t) z- C$ n) |3 m# Y2 s
" t( p. p! X6 a% d$ J金乌白昼过1 Y* Y1 Z3 Q/ r! P9 {3 o/ Z
玉兔黑夜走
- F) @% U- p. D8 x英雄枭雄起高楼
% V. ?$ x- h4 E& W' P- J/ S7 \转瞬皆作乌有: A! ~. }& F9 p* m4 {: {6 I. a3 T
# m9 [# K/ O# r
功名尘土飘: B% h% @& W& W- Q7 a* r4 Z
富贵浮云游
8 W: J6 z. U2 n2 |2 a$ [+ D文星武星掌神州. W3 T# G0 E0 D) T* o8 |7 v3 M
作传还得老九
: b) [9 h5 M( B0 q: B, w4 ^--糊里糊涂作《总说》
p3 A: U# C. e( P9 D0 C4 q: B7 c+ Q! ?# \
古人云,话说天下大势,分久必合,合久必分。看看中国几千年的历史,好像确实是分裂与统一在轮换着,不过再仔细看看,也不是说分裂和统一就是简单的轮回循环。比如,越南自唐末五代中原变乱之时独立,虽明初曾被短暂纳入版图,但终究还是独立了,并且现在多数中国人可能并不觉得它就该和中国分久必合。所以,历史毕竟不象小说家总结得那么简单。
" J: E1 |! k4 \+ t* e% n
* f+ m, f. }* K8 k谈分裂与统一,先得明白什么是分裂,什么是统一。这两个问题还真不简单。) ]& ^* s) J8 S9 x$ `3 s1 @
8 b/ t, \# }& M# F( H4 N* a* p首先,分裂与统一是在有非常紧密的关系的地区,政权之间发生的。. a9 l. Q: r0 r; ~: F
* W0 m6 A- ~1 E& [3 s2 S; h7 ^% v
比如,我们今天谈统一,可以谈讲大陆和台湾的统一,但不会谈中国和尼日利亚的统一,而反对分裂也是反对新疆西藏台湾等和中国其他地区的分裂,而不是反对伊朗和中国的分裂。+ |4 k% b% O- b+ C" ~
D! u* F3 _8 [$ J* O
那么,我们说分裂与统一都是在关系紧密者之间发生,这关系得多紧密呢?这还真没统一标准。这个得和中国古代的一些观念结合起来看,比如天下的概念。
# l0 V% x9 [4 d. K1 K$ O) [/ |* s" B$ o
中国早在西周就已经有了“普天之下,莫非王土”的思想,就是说,天下都应该是一体的,归王者管。现在虽然没有君王了,中国大众心里还是存在这个想法的。不过,这天下又是什么呢?) r2 Q0 X2 A' c: H! K6 B4 c1 Q. V
- Y; j8 n2 t G5 S Z* G
中国古人很早就有天下的观念,天下就是中国人认为的中国人的地盘,这不是个固定的地盘,最初比如说春秋时代就是黄河中下游地区,如关中,山西南部,中原,山东等。之后,随着攻伐,交流的加强,这个天下就扩展到了汉水,淮水,长江,钱塘江流域的楚,吴,越以及巴蜀等地,到了中国真正的第一此统一的秦朝,也确立了以后相当长时间内的天下,这个地盘大概是长城以内,东,南到大海,西到青藏高原这么一个地理区域。( [- T3 h& p! \" @$ _: B
_7 N) X* z$ ~* z" I( a% B& x- o3 Z仔细看看,这个地理区域降水充沛,气候温和,土地肥沃,适合农业生产。而东北方是寒冷的冰天雪地,北方是戈壁草原,西方是青藏高原,西南是大山,森林,最近的大的农耕文明区要到波斯,印度,都是路途遥远,难以到达的。就是说,在古代的条件下,这个中国人所认为的天下就是中国人所能占据的适合农耕的地区。
l5 }2 x7 ^1 V, q+ Y5 s3 V, b: t# C, t; B! C4 D2 Q2 I
明白了天下的问题,就知道,历史上谈所谓中国统一,就是统一天下,就是把东亚大陆的农耕区都合为一体,而分裂则是东亚大陆的农耕区分成若干各行其是的政权。" \! x3 M+ H$ U
! o# u. x5 Q3 K# ]( ^前面说了分裂和统一的大概意思。那么是不是象秦一样,建立大一统王朝就算统一了呢?其实也不是,象可能是中国人最熟悉的一段历史--汉末三国时代,黄巾起义后,天下就大乱了,中央对各地的控制力下降,各地军阀各行其是,虽然名义上还是汉家天子的臣,但实际都是一个个的独立政权,那么可以说,从黄巾起义,军阀并起开始,到曹丕上位称帝这段时间,中国已经是分裂的局面,尽管名号还是汉。 |
|