世有八卦浮现，我辈怎能袖手？ 我阅读得比较粗糙，若有造谣，文责不负。 到目前为止，我以为，韩寒应对并无失误，甚至可以说周密。到目前为止，我以为，韩寒已出现重大失误，他仍把此事作为个人和个人之间的纠纷，完全没有意识到自己是一个品牌、自己所经历的事件是一次危机公关和商务救急。 啥，韩寒是品牌？朋友，最近看电视了吗？我已经忘了是某汽车（ VW? ）还是某运动鞋，总之大金主，想必好价钱。 何谓 fasion ？穷人眼中贵人的生活方式。别人为什么要请你作广告？因为从某种角度看，忽略某些细节，配合某些想象，你身上呈现出一种清贵的气质。人家 pay 的，就是这个角度，这个气质，这个心理暗示。现在你卷入街头斗殴，好，你信不信，等你打赢了赤膊回来，人家不稀罕你了。 其中自然有是非曲直，但是， who cares ？ 应该怎样做？ 1 、只呈现证据，不发表评论。古时大学士受弹劾，循例挂职退避不发一言，直到水清石碧才出来视事、或回家种田。这才是上等人的气质，或称之为装 B 亦无不可。 2 、不应接受麦某的道歉。 3 、下面事交付律师和水军，自己不干。 你要做广告搵食，你就要绷住，做一个沉甸甸的人，当然这可能很累，但是 money is real 。 and, except money, what is real ？你觉得虚伪？ no baby ，这是世界的本相，是普世的真理，五毛和五美分一样在出厂时就预装了等级观念。你想一想，为什么“五毛”这个词可以用来骂人？因为词源上的那些人处于政府序列的外围，地位类似于城管，略高于民工，低于普通市民阶层。如果他们是公务员，“五毛”一词就只有政治含义而无有侮辱性，当然也就不可能流行了。等级，阶层， class ， class ，阶层，等级，这是基本的事实，要想赚钱，一定要 upgrade 你的 class ，千万不要做相反的事情。 我在爱坛讨论韩寒，纯粹出于科研和八卦的追求。要知道，剥离了政治性，世界仍有规律，也很有趣。有些同志似乎政治意识太强，八卦精神不足，我很难过， come on ，八起来！ 比如八一八年轻人的前途问题。 如果有张爱玲的天赋， ok ，韩寒可以横行。但是你木有，有意无意间又成了意见领袖，不知为何还是赛车手，年纪不大不小，女儿也有了，这时候就应该考虑一下职业设计。我的看法，应该把赚到的钱拿出一只角，到国外好好读个学位。 come on ，哈佛、剑桥，就那么难？参加一期新东方，好好包装包装，买上一张高中文凭，想想办法，总有办法。消磨个五六年，混个博士学位回来，那时再看，五美分也可，五毛也可，上下敬重，左右逢源，杀人放火受招安，在朝在野都赚钱。这是最容易走的路，我不知道他为什么不走，做文学评论家总比做文学家轻松吧。 年轻时可以逆反，不逆反智力不发育。成年了就不能再逆反，而应认清规律，顺势而为。个人力量是渺小的，顺应大势才走得动。 至于国家啦社会啦民主啦，管他干嘛呢？
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