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	求教这方印章怎么读	八卦闲聊	老芒 2013-10-10	12 125	lianpb 2013-10-30 18:57
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分享杨澥的印章: 席琳 2016-5-27 12:37; 2016-5-24 落款杨澥的寿山石印章一枚，庚子（1840年）秋月杨澥作。底款为半潭秋水一房山，是唐代诗人李洞的《山居喜友人见访》中的一句：入云晴劚茯苓还，日暮逢迎木石间。看待诗人无别物，半潭秋水一房山（《全唐诗》卷723-55）。杨澥（ 1781 - 1850 ），原名海，字竹唐，号龙石，吴江松陵人，杨刚子。叶铭《再续印人小传》卷二：善篆刻，为江南第一名手，晚病偏枯，不利捉到。道光庚戌寿七十余。叶铭《广印人传》卷七：于金石考据之学，靡不精覆。刻印以秦汉为宗，力救妩媚之习，真印学之圭臬也……。道光庚戌卒，年七十余。冯承辉《国朝印识》近编卷一：杨澥，号龙石。松陵毅翁之子也。书仿《天发神谶碑》，刻印似汪尹子，暨赖古堂谱中诸作。兼精刻竹，或作人物、仕女，或写其人小像，皆能颊上添毫，栩栩欲活。为人有奇癖，好龟如米颠爱石，出入袖中。尝得一大龟甲，自镌铭词于其上，日坐卧其中，以为此身安乐窝，人窃笑之亦不顾也。光绪《吴江县续志》，卷二十二：嗜金石，凡周秦汉魏鼎彝碑版，疏别其流源真伪，如指诸掌。与嘉兴张廷济同时，尤善篆刻，浑古无比。与张孝嗣友善。孝嗣，号忆鲈，葫芦兜人，好宾客。澥尝客张所，同出游，澥醉，怒碎其船，张益敬礼之。澥后年老耳聋，自号曰聋翁。费善庆《垂虹识小录》卷六：号琢堂，又号聋石。少工篆刻，至老不用墨篆，直以刀写之，曲折如意。每作印章，奏刀坚劲，得金丁之法。精鉴碑版，多为题跋，字古茂有金石气。作诗得奇趣。子庆麟。金松岑《拊焦桐馆印存序》：吾邑杨龙石造诣非至高，亦附浙以自壮。韩天衡《中国篆刻大辞典》：辑有《龙石道人甲申之作》。近人吴隐辑其刻印成《杨龙石印存》。; 个人分类: 古今收藏|0 个评论

分享文彭的印章？: 热度 9 席琳 2014-12-20 13:36; 2014-12-19 看到一枚貌似文彭（国子先生）的印章，似乎应该是晚清民国时的篆刻家模仿的：有没有懂行的给评一评？附：文彭（公元1498年-1573年）明代篆刻家、画家。长洲（今江苏吴县）人。字寿承，号三桥，别号渔阳子，因官国子监博士，故又自号国子先生。以诸生授秀水训导，后擢国子助教于南京。他是明代著名书画家文徵明的長子，工书法，初学钟、王，后法怀素，晚年全力傾于孙过庭，以篆、隶最见精粹，尤精篆刻。他的篆刻婉约停匀，平正静穆，典雅秀润，雅而不俗，清而有神。文彭的行书所刻的双刀边款，受到后人高度评价。他在篆刻艺术上开宗立派，成为文人篆刻的开山祖师，影响深远。清初藏书家姜绍书评云：结构颇类衡山，乃知家学渊源。后不袭父迹，学锺、王、怀素、孙过庭，自成一家。明后七子之一的王世贞说他：吾朝第一手。文彭善写墨竹，精于篆刻，与何震并称文何。; 个人分类: 读书笔记|604 次阅读|1 个评论

分享有认识右上角印章的吗？: 热度 12 仁 2014-2-7 03:01; 答对2个字奖78，答对3个奖89，全对100。这是从TopGun日志中来的图片。是虚云法师的墨宝。大家可以在网上查找，也可以问别人。; 1015 次阅读|46 个评论

分享雨泉山人: 席琳 2013-6-20 10:09; 2013-6-19 手里有一对丁敬刻的寿山石印章，印面都是“雨泉山人”。查雨泉山人，倒也是在《中国历代鉴藏家印鉴》上有著录的名家。其中的两枚，一个是雨泉山人，一个是陈鎏之印，倒也神似：网上说，陈鎏（1508－1581），字子兼，别号雨泉，吴县（今江苏苏州）人。嘉靖十七年（1538）进士，除工部营缮主事，累官至四川右布政使。诗文冲远有致，书法尤精绝。工小楷。出入钟欧，自篆、隶、行、草、擘窠以逮笺疏、榜署书，尤丰媚遒逸，有天然趣。卒年七十四。著有《已宽堂集》等。但是该雨泉（山人）是否就是彼雨泉（陈鎏）呢，尚不可知。否则在清朝也大名鼎鼎的丁敬（ 1695—1765 ），怎么会为明朝的陈鎏操刀呢？两人相差，几近两百年。不就关公战秦琼，玩起穿越的把戏了!; 个人分类: 读书笔记|0 个评论

分享卧石山人的印章: 热度 13 席琳 2013-6-2 12:03; 2013-6-1 今天又得到一枚块头很大的寿山石印章，石头的质地比较的粗糙，印纽和以前看到的那枚乾隆三年的印章几乎一样， 8X8X20 厘米见方，重约 1750 克，印面为阴刻卧石山人篆书，刀锋雄健老辣，一气呵成，不修边幅，边款是行书：人间清暑殿，天上广寒宫。查卧石山人，是明嘉靖年间上海有名的造园叠山匠师张南阳，号卧石山人。张南阳又名张山人，生于一五一七年，卒于一五九六年。上海人，始号小溪子，更号卧石生。张南阳的父亲是位画家。他从小耳濡目染，在画画上很有天份。后来，张南阳对筑园颇感兴趣，常以一个画家的手法去表现园林之美。据陈所蕴的《张山人传》记载，经张南阳叠的假山，竞可做到随地赋形，千变万化，巧夺天工，如同自然。他擅长运用无数大小不同的黄石，将它组成一个浑成的整体，具有真山真水的气势。弇山园是明代后七子、大文豪王世贞的私邸，是王世贞晚年远离尘世，悠然自得，颐养天年之所在。王世贞与张南阳私交颇深，张南阳洞察秋毫，以筑园者之大手笔，在七十亩土地上，垒石成山，挖土成湖，为王世贞打造了人间仙境。王世贞因此将园林取名为弇山，即仙人居住的地方，自封弇洲人。张南阳筑园的主要特点是随形就势，将黄石堆成假山后，与周围的环境浑然一体。陈所蕴著《张山人卧石传》称他堆叠的假山 “ 沓拖逶迤，嶻嶪嵯峨，顿挫起伏，委宛婆娑。大都转千钧于千仞，犹之片羽尺步。神闲志定，不啻丈人承蜩。高下大小，随地赋形，初若不经意，而奇奇怪怪，变幻百出，见者骇目恫心，谓不从人间来。乃山人当会心处，亦往往大叫 ‘ 绝倒 ’ ，自诧为神助矣 ” 。张南阳晚年有三大杰作：太仓王世贞的弇山园、上海潘允端家的豫园与陈所蕴的日涉园均于其得意作品。《张山人传》云： “ 唯时吴中潘方伯以豫园胜，太仓王司寇 ( 王世贞 ) 以弇园胜，百里相望，为东南名园冠，则皆出山人之手。两公皆礼山人为重客，折节下之。山人岳岳两公间，义不取苟容，无所附丽也 ……” 。可见张南阳叠石艺术之高超。 2009 年的上海嘉泰拍卖公司，曾推出《卧石山人印存》一书作为拍品，说明卧石山人，抑或是治印大家，也未可知。; 个人分类: 拉拉杂杂|1503 次阅读|3 个评论

分享周日三题：薛岳 - 女巫 - 乔治: 热度 13 席琳 2012-10-8 12:31; 2012-10-7 一、薛岳看到一枚青田石的印章，印章非常的普通，1.2 X 1.2 X 4.0厘米。引文阳刻，上下为英文：Harcan Bouder，中间为隶书中文“牌特”。印主名不见经传。可是边款不一般：恭贺圣诞节，第九战区司令长官兼湖南省政府主席薛岳敬赠，一九四三年。印章和印泥装在一个精致的骨头印盒中。薛岳，号称是抗战期间歼敌最多的国民党军高级将领。1943年12月25日，正是常德会战胜利收尾的那一天，第九战区司令长官薛岳送一枚中国印章给飞虎队或美军士兵或美国顾问庆贺圣诞节，是最寻常不过的了。平常也就10块钱的东西，所谓物因人贵，这枚印章，喊价125块。二、女巫今天开车看见村子里大名鼎鼎的女巫在穿越马路，心想很久都不看见女巫了，大概是万圣节要到了，女巫就又出现了。后来在沃尔玛买东西，又看见了女巫，穿了红色灯丝绒的风衣，黑颜色的高帮鞋子，打了高高的发髻，推了购物车在商场里销凭，大家也都见怪不怪，没有人围观，女巫也目不斜视，如入无人之境，心想真是见鬼，一天竟然看见女巫两次。女巫不但在我们村子里有名气，是村内一景，她在LA也有名气，只是人家不称她女巫而已。三、乔治乔治是一个精明的中国商人，经常出入于当地的古董店、拍卖行、和文物交易会。以前见过一次，今天又见过一次，国字脸，中等身材，四十岁上下。乔治出手大方，曾一次出手十五万，买断了一个摊位所有的象牙制品，在当地称为传奇，自此美国的古董商对所有的东方面孔都毕恭毕敬，笑脸相迎。时不时就有人偷偷地问，你是乔治吗？也自此当地古董店象牙制品的价格大涨，店家都囤积居奇，不轻易出货。今天听我的一个朋友说，本来一个东西值四千多，卖家要三千五，乔治过来说，我不会给你超过两千，于是成交。; 个人分类: 点点滴滴|827 次阅读|2 个评论

分享慈禧太后的印章: 热度 16 席琳 2012-6-2 13:48; 2012-6-1 今天看到一方印章，卖家是一老中，说是青玉质地的，印纽为两个龙头，印面是篆刻阴文丽景轩御览字样，叫价500美金。丽景轩是慈禧太后的居住过的储秀宫的后殿，原印收藏在英国剑桥大学的菲茨威廉（Fitzwilliam）博物馆内，和翊坤宫鉴赏的印章是一对儿。储秀宫和翊坤宫，都是北京故宫中所谓的西六宫之一。而储秀宫，为西六宫之首，同治皇帝，就是在其后殿丽景轩出生的，而慈禧太后50岁到60岁的时候，曾在此居住十年。所谓物因人贵，而西太后西太后，也就是这么着来的。显然，该印章是后仿的了。; 个人分类: 拉拉杂杂|1540 次阅读|5 个评论

分享董邦达的印章: 热度 8 席琳 2012-3-4 21:33; 2012-3-2 今天有一做古玩的美国朋友，叫Jim，专门从他的收藏中送一枚十分巨大的石头印章来，印面五厘米见方，高20厘米。印文为阴刻繁写异体字“自天之印”，古朴端庄。边款为楷书体的杜审言《和晋陵陆丞早春游望》中的诗句“独有宦游人，偏惊物候新“和”戊午夏”（1738年，乾隆三年）字样，一笔一划，都刻得十分到位。印纽是一个大麒麟，即鬼子们称之为福狗儿的，身上又背了两个小麒麟。可惜的是印体被摔成了三节，后被修复粘连在一起。不过和我以前有的一对乾隆己未年（1739年，乾隆四年）款的石头印章相比，个头和材质，倒也差不太多，风格吗，也算是各有千秋。后面这两枚印章出自同一个人的手笔，第一枚印文阳刻“忠信笃道”，边款为行书体王昌龄的《卢溪别人》诗句的前两句：”武陵溪口驻扁舟，溪水随君向北流”和 “东山居士书”。另一枚是阴刻印文”司琴松曲”，边款为《卢溪别人》后两句“行得（到）荆门上三峡，莫将孤月对猿愁“和”乾隆己未三月”字样。王昌龄，大家都知道，唐代大诗人，被誉为七绝圣手的。可东山居士，何许人也？清朝画家董邦达（1699 - 1769年），字孚存，一字非闻，号东山，富阳县人。雍正十一年进士，乾隆二年授编修，官礼部尚书，谥文恪。好书、画，篆、隶得古法，山水取法元人，善用枯笔。其风格在娄东、虔山派之间。与董源、董其昌并列。在西泠印社最近拍卖的下面这张董邦达所做的画中，就有一枚东山居士钤印。那么杜审言又是谁呢？三国时灭了吴国的西晋名将杜预的后代，唐朝大诗人杜甫的爷爷。杜审言（645 - 708年），字必简，祖籍襄阳（今湖北襄樊），迁居洛州巩县（今属河南）。咸亨初进士及第，授隰城尉，迁洛阳丞，因事贬吉州司户参军。武后时拜著作佐郎，迁膳部员外郎。中宗复辟，以其交通张易之，流放峰州。不久召还，为国子监主簿，后为修文馆直学士，病逝。早年与李峤、崔融、苏味道被称为“文章四友”。其诗格律严谨，清新雄健，是五律的鼻祖，以此傲视同辈诗人，所以杜甫自夸“吾祖诗冠古”。子孙绵延数百年，人杰辈出，除了孔二家，大概就数这老杜家了。; 个人分类: 拉拉杂杂|2012 次阅读|4 个评论

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