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分享转：红十字会，路边乞丐，和方教主本质是没有区别的: 热度 32 老马丁 2016-4-15 03:51; 转：邪教教主，红十字会，路边乞丐，和方教主本质是没有区别的：都是靠别人的接济来沽名敛财的“非自食其力者” 2015年12月23日 12:43 阅读 4，548，115 方教主：一个沽名和敛财的“非自食其力者” 很多人研究方教主之所以沦落到这一步，总是天真地从个人品质等方面去研究。虽然教主品质绝逼有问题，但是人品有问题，顶多在微博上被网民骂几句罢了，决不至于落到今日被徐土豪起诉却顾左右而言他地拿徐土豪实名不实名说事。我认为一切还是要从利益的角度，说的俗一点就是钱的角度来分析。教主之所以落到今天这个地步，最主要的还是因为教主长期以来就是一个不能自食其力的人。因为不能自食其力，所以只能走沽名然后用名声变现敛财这条路，而因为教主自己的性格和之后的遭遇，落到了今天的穷途末路。请听我慢慢分析！什么叫做不能自食其力的人呢？不是说无业游民或者乞丐啃老族。事实上有很多非自食其力者，职业还相当体面，生活也非常优越。这里我想用我爹当年劝我高中选理工科的话来定义：自食其力就是你的劳动不随别人的喜恶都有客观的价值。而不能自食其力的人，劳动的价值全由别人的喜好决定。（作为营销工作者和经济学爱好者严重不同意这句话。应该说，所有的价值都是由别人的喜好决定的）当然我爹在东北的军垦农场长大的人没什么文化，这是我自己加工的。我念中学那会儿比较喜欢文艺，想选文科，家里要给拿主意，我爹给我做思想工作。我爹在伐木场砍了一辈子的木头，我爹当时就说人要做一个自食其力的人，就像木工的手艺，你被人喜欢也好，你不被人喜欢也好，你能把一棵满是枝桠的大树收拾成一套精美的家具，那这就是你自食其力的资本。或者换言之，少了你，社会上就有哪件事儿做不成了。比如说少了你这个木匠，方圆几十里的媳妇姑爷半大小子半大妮子结婚了就没新家具，这就是你的价值。我爹这话吧，话糙理不糙。所以孔子也说嘛，三人行，必有我师。孔夫子万代师表，也知道说到种田“吾不如老农，吾不如老圃”。农民论学识比不上孔夫子吧？可是社会上没农民行吗？不行！就像我们东北的赵本山在《红高粱模特队》里说的：“没吃没喝，你臭美啥。” 说回方教主的话题，上面说了这么一大段，一言以蔽之，那就是方教主也是一个非自食其力者。何止方教主，哪怕有些明星大腕，或者用我爹的话来说“不是搞理工科的”，都是非自食其力的人。这么说打击面可能有点大，不过仔细想一想还是有几分道理的。比如搞宗教，西藏活佛，够高大上吧？可是要是没有这么多善男信女，也就是一个普通人。善男信女是什么？就是你的认可，你的资本。张铁林坐床为什么被这么多网民群嘲，无他，无外乎是你一个戏子忽然要装什么活佛，人家不信。又比如搞娱乐的，我们东北人民的骄傲赵本山，霸占春晚20年左右，可要是没有观众，你也就是一个东北街头普通的二人转。再比如搞艺术的，梵高才华横溢，可惜生前就是没人搭理，为何？说的文艺点就是没有伯乐，说的俗一点就是“没人捧”。更比如文科搞学术的，某大学文科教授考证出了曹雪芹的外公还是祖父的名字，顿时在学术圈引起了轰动，但是so what?再轰动也是小众。当然这么说确实是打击面扩大了，人家也是有本事的，比如活佛肯定会藏文啦佛经啦，这个我不会。又比如赵大叔，人家早年在田间地头巡演，背台词，春晚头头脑脑的打点，对徒弟的提拔和栽培，这个我绝对做不了。又比如梵高会作画，我连用百度涂鸦直接描都描不好。再比如某大学教授，起码人家可以站到三尺讲台上课，可以参与系里的各种活动和管理，甚至当当辅导员或者硕导博导，这我就绝对干不了…… 但是再归根结底，这些人因为其职业就决定了一点：他们要人捧，没有人气就没有一切，有了人气还得有把人气变现的手段。所以狠毒如邪教教主，高端如红十字会，低贱如路边乞丐，多金如一线明星——本质上和方教主是没什么不同的。那就是他们的衣食住行，成败荣辱，归根结底就在于怎样维持人气，和怎样把人气变现上面。所以如果你用这个角度来看教主这些年的所作所为，保证你会有一种恍然大悟的感觉。特别是我们要考虑到教主还不如我前面提到的那几位：他是一个没有主要职业的人。这是什么意思？就是说他出名然后把名声变现的欲望要比任何人都要强烈。有没有主要职业，这是一个很重要的问题，特别是在网络上。君不见，公知如冤狱来，人家是律师，五毛如吴法天和孔庆东，人家是大学的老师，主张暴打医闹的烧伤超人阿宝，人家是医生，至于潘任美和李开复们，更是有钱有势的大商巨贾。海外的张鹤慈，开洗衣店为生。教主的死对头罗永浩，那职业就更多了（英语教师，办博客的，卖手机的）…… 这意味着什么，这意味着他们在网络的形象和名声不是那么影响到生存。因为他们或多或少是可以自食其力的人，网上名声臭了，招牌倒了，只要不影响自己在网下继续捞钱就行了。潘任美在网上被骂得算厉害了吧？可是只要你不把他现实中三次元里的利益给掐断，他们才不会在乎这点骂呢！你骂得义愤填膺，人家隔着屏幕冷笑：图森破。反观教主呢？教主是没有主要职业收入的人。本来教主作为科大的本科，和美国MSU的博士（MSU虽然这几年在国内的名声很糟，但好歹不算美国名校的 TOP50也算是TOP100），也完全可以好好找一份学术界的工作，过一种平静的生活。但是无奈教主学艺不精，回国为了在高校中就业不惜投靠到北大哲学系，托了当时的朋友刘华杰的忙，最后还是未果。这大概是2000年之后头几年教主的生活。这里我想说，其实教主比谁都清楚自己的处境：他真的要走学术道路，靠学术来自食其力，那是不行的。用现在网上出厂频率非常高的一个词来说，就是教主其实没什么“干货”。不过没干货也不是什么大问题，天朝嘛，没有干货却大红大紫赚的盆满钵满的人海了去了。这里我想说，教主最聪明的一步棋就是找对了自己在社会上保持人气的方法：打假。这是很聪明的一步棋，教主长得其貌不扬甚至有点骨骼清奇，琴棋书画诗歌辞赋也没什么干货，但是教主擅长笔战，又是死鸭子嘴硬，还没有什么羞耻心，这样的人最适合去撕逼。可是撕逼这种事情天天都有，到处都有，也没什么看头的啊？那很简单：社会上最痛恨什么，方教主就去撕什么。偏偏中国又是一个假货泛滥的社会——通过打假，教主终于找对了自己在社会上的位置。甚至可谓如鱼得水。可以说教主打假的这几年，日子是过得蒸蒸日上。新语丝开着，源源不断地接受打假的情报。打对了，比如傅瑾，比如陆骏，当然要记在方某人的功劳本上。打错了呢？就推说网友提供的情报，和我无关。总之，这种稳赚不赔的买卖，教主的名声就这么积累起来了。所以我们如果稍微留意下就会发现，这几年，教主打假的对象也是越来越大牌：打过唐骏，打过李开复，打过乐嘉，打过周立波，打过林志颖，打过韩寒、打过王志安、打过罗永浩……名声越大越好，打对了就是我方教主为民除害。哦，对了，打假也有一个好处，那就是可以把教主人品的诸多不堪都归结为“因为打假得罪人”，自带洗地属性啊。教主可是当初在北大求职失败都可以推说是因为哲学系的系领导被教主打假之后的公报私仇。啧啧，摇头咂嘴中…… 不过比起教主的扬名立万来说，教主这几年的敛财方面的手段，就逊色了不少。毕竟名气不能当饭吃，罗玉凤名气算大了吧？现在还在给洋人修脚。我前年去纽约会朋友，在唐人街还看到了凤姐呢。假如名气可以当饭吃，凤姐现在怎么也该住豪宅请菲佣才对啊。所以就是再大牌的明星也要靠票房，走穴搞演唱会，片场之外也要接广告，才能获得收入。为什么？不为别的，就因为人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌。Again,名声如果不变现是当不了饭吃的，对于一个非自食其力者来说，名利是捆绑在一起的。不信？黄秋生和杜汶泽算的有名了吧？起码比教主有名吧？脑子发热去支持和参加占中，惨遭大陆网民抵制，黄秋生最近甚至不得不发文“我反占中”来洗白自己——当你的利益实际是由人气捧起来的时候，没有人气就是釜底抽薪了。当然有了人气只是第一步，能不能变现敛财才是关键。比如明星可以拍拍电影电视，接广告做代言。无奈教主其貌不扬，说普通话都不标准，也没什么一枝独秀的爱好可以拿出去卖给粉丝。方舟子支持者也好，转基因品尝会也好，虽然宗教气息越来越浓，毕竟不是真的宗教，没法卖教主开过光的小玩意。教主的变现敛财手段比较乏善可陈，主要就是卖书和做科普。这里公平地说，教主的文字其实还是挺不错的，我之前能成为方粉，也就是一开始被教主的科普文吸引，教主的文章里我最喜欢的就是那篇《推测出来的动物》，写的一环扣一环，丝丝入扣，读起来都很痛快。但是再一次，教主毕竟是一个没什么干货的人。科普也是东抄一点，西抄一点（这点亦明和三思柯南都有揭露，但是教主本人用一个“方黑”的帽子就能转移视线了）。天下科普一大抄，这本来也没什么，科普嘛，当一个科学的搬运工也是挺光荣的。但问题就是在于：网络是会变化的。早起会看点原始论文，插点文献，东拼西凑点科普文就可以一招鲜吃遍天。在科学松鼠会，科学公园等科普作者出现之后，这条路上已经挤满了竞争者。这些作者，不少是学术领域里的专家，又或者文字比教主的吸引人，甚至还会作画（我本人就很喜欢科学松鼠会上的一些漫画），教主的利益蛋糕也渐渐地被瓜分了。所以看到教主痛打科学公园和科学松鼠会，你就不会奇怪了。同行是冤家，痛打就对了。那为什么科学松鼠会和科学公园没有痛打方教主啊？ Again，因为他们的作者大部分都是有工作的人，不像教主靠这个为生。人家为生活，大不了不写了；教主为生存，不写就什么都不是了。这能一样吗？所以我这里敢断言，教主心里痛恨的其实不是肖传国，相反事后（注意这个词）教主心里对于肖传国事件（注意是事件而不是人）是极为高兴的。为什么？因为肖传国以自己的残忍和愚蠢，为教主塑造了一个勇敢和不屈的孤单英雄的形象，安保基金就是借此机会设立的。教主当然痛恨肖传国，但是肖传国这么愚蠢而残忍的行为简直就是在帮助教主。教主最痛恨谁？带鱼啊。这里说说带鱼，能做到面圣，起码也是人精。这就和你我等一般的网民不一样，一般的网民是就事论事，就人论人。带鱼归根结底是什么人？其实是和方教主一样的人，都是靠积攒人气变现敛财的人。所以他清楚哪里才是教主的死穴，怎么才能点到这个死穴。这个死穴就是教主的人气。没有人气，你教主就什么都不是。所以带鱼不会像我们一般的网民那样去写文抨击教主，既不会像韩粉那样污言秽语，也不必像徐土豪和 @我爱雨果那样挺身而出起诉教主。那是图森破，乃衣服。带鱼干了什么？他直接把教主所有的账号都封杀了。安安静静的，一言不发地，让你方舟子知道我带鱼的厉害。从这个角度来说，带鱼才是教主最可怕的对手，相比之下，罗永浩的围追堵截，甚至肖传国像张良刺秦王一样用雇人用大锤去刺杀的行为，实在是贻笑大方。我敢很负责的说，对于教主的痛苦和恐惧程度而言，和此事相比，肖传国的锤子根本可以忽略不计。所以2014年教主被封杀之后，不要看教主死鸭子嘴硬，在推特上一边如丧考妣地痛骂一边装不在乎。其实教主自己心里比谁都清楚，自己已经不行了。就因为他是一个不能自食其力的人，现在教主已经成了中国那个连名字都不能提的部门不受欢迎的人，当然教主在海外，不必担心安全的问题，不过根据马斯洛的需求层次理论，安全只是一个很低档次的需求，教主还需要钱。但是教主是一个不能自食其力的人，所以同样是海外不受欢迎的人，张鹤慈还可以在澳洲靠洗衣店来谋生，你方舟子呢？这里我不妨断言一下，虽然我不知道徐土豪的官司最终是否能胜诉（而且就算能，以教主的德性，那300万就多半是要不回来了，就当喂狗好了），但是教主日后的日子必然会越来越难过。我并不是说教主会沦落到衣食无着在街上要饭的地步。而是教主以后靠网络积攒名声，再靠名声变现敛财的这条路会走不通了。教主本来就没有正经的职业，沽名+敛财这条路因为某个名字都不能提的部门封杀了他也走不通了，想走娱乐圈一来天天不足，二来人缘太差。加上之前还得罪了公知，当年给他的公知头衔也辞掉了，这下好了，去海外和瞎子还有喇嘛们的人血馒头都吃不成了。再加上教主不那么淡泊名利的三观，日后的生活虽然不至于衣食无着，但是对于他的心理落差是巨大的。不要小看这种心理落差，作为移民美国20多年的老华人，我可以负责地说心理落差对于人的伤害是很大的。我出国那会儿经常有国内的某国企高管借着出国考察的机会，就脱队然后滞留不归，以前养尊处优的老总高管就要靠在中餐馆打杂养活自己，这种心理落差甚至出现过自杀的惨案。以教主的性格，一个沽名+敛财的道路被断绝之后的非自食其力者的下场会怎么样？让我们拭目以待！; 个人分类: 扯淡|265 次阅读|4 个评论

分享记者能否算人类？--看红十字会的天价水有感。: 热度 61 胖卡门 2013-7-24 17:49; 我觉得其中至少99.99%不能算。搜狐的一则首页新闻：红十字会像甘肃灾民捐助矿泉水1900箱价值19万余元，折合每箱102元，并且配了一个卡车上装着哇哈哈水的图，提示说哇哈哈矿泉水是22元一箱。于是下面的评论高潮了。我又去看了看红会最早的说法，是这样的：甘肃省红十字会向岷县漳县地震灾区紧急转运甘肃建新集团阿尔山矿泉水公司向灾区捐赠的价值19.44万元的饮用矿泉水1900箱。换句话说，这水并不是红十字会买的，而是这家公司捐赠的，红会只是转运而已，所谓的19。44万是这家公司自己上报的捐赠品价值。那么是不是高了呢？我很少喝矿泉水，不知道价格，于是去京东商城看了下，这水在京东的价格是：108元每箱。红会固然王八蛋，但这不是你他妈造谣的理由。每年枪毙一百万记者，不会比杀一头猪更让我心疼。; 1193 次阅读|28 个评论

分享红十字现在简直就是一坨啊: 热度 24 苏双 2013-7-9 10:41; 不对，是先前不知道它其实就是一坨。 http://news.sina.com.cn/c/2013-07-09/052127613383.shtml 京华时报讯 (记者李显峰实习记者张瑞波)成都一家公司称，2008年曾向成都市红十字会捐款40万元，用于制作电视公益栏目。该栏目原定60多期，播过一期即告停，此后，公司多次联系退款，至今无果。昨天，成都市红会秘书长曾卫表示，此事仍在协商解决。《龙在边缘》里飞龙哥说：别人怎么害我、比我，都无所谓。我最见不得的，就是自己人不争气。很经典啊。; 1438 次阅读|6 个评论

分享拿老子当中国红十字会了!: 热度 80 老引北京 2013-4-26 23:46; ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 做了200个“引式俯卧撑”，一身汗，洗澡，上床。老婆醒了。兴冲冲找个话题；老伴！，看！，我的胸是不是比以前大些了？！老婆一你扭脸翻身睡去，轻轻飞过一句；。。。滚！。。。！ MMD！拿老子当中国红十字会了！忧郁中，睡去。。。; 331 次阅读|38 个评论

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