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[读书笔记] 考据病的来历——写在辛教授的公号文章之后

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  • TA的每日心情
    开心
    2020-4-8 10:45
  • 签到天数: 227 天

    [LV.7]分神

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    楼主
     楼主| 发表于 2024-12-17 13:39:18 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 xiejin77 于 2024-12-17 18:34 编辑 6 t; Z- ~) O5 Q% T# G9 @

    ! y8 s2 G. M+ c6 l5 {
    - O9 r- v' T+ H9 `自从看了辛德勇教授的文章,我就想起了鲁迅先生的《故事新编》。其中有一则《理水》,写一个考据家非要证明大禹是条虫。这考据家拿着放大镜,一本正经地说:"虫字中间这一横,就是他的胃。"当时读来只觉荒诞可笑,如今想来,却觉得这位辛教授,与那考据家倒是神似。. K0 u7 F9 m3 `" K. Q

    , `2 R' e& B; A: C0 p3 [这不,他又闹出新文章来了。说我们过的春节不是春节,用的农历不是农历。为什么?因为他在故纸堆里翻出几张纸片,上面写着历法演变的只言片语。于是几千年的传统,在他的考据下,顿时成了一场闹剧。
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    这种考据,真令人拍案叫绝!
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    0 e4 r9 W! @7 z% ?要是让教授老家的乡亲们知道,他们世世代代过的年都是"冒牌货",不知会作何感想?大约会像《理水》里的大禹一样,对着考据家苦笑吧。
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    辛先生的本事,远不止于此。他对中小学教材,更是看不过眼。这也错,那也错,恨不得把整本教材都给改了。在他眼里,连小学生也得懂得考据,否则就是"被蒙蔽"了。
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    / [5 c5 D/ p. v% C想当年,我们读小学课本,知道黄河之水天上来,知道大禹治水三过家门而不入。这些故事,让我们对历史生出兴趣来。可在辛先生看来,这都是"误人子弟"。' Z" T- x2 ~( [/ e

    6 [6 A8 J9 ]( E依他的意思,小学生也该拿着放大镜,去研究"虫字中间的一横"。到那时,怕是连"上学"二字,也要考据一番:究竟是"上"学还是"下"学?是"学"还是"教"?' _: e6 t4 z/ }, ^
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    ! Y3 q& h' D: F' w# d最绝的还是他对龙文化的质疑。在辛先生看来,没有考古证据,就不能说龙是中华民族的图腾。依这逻辑,怕是连"炎黄子孙"也得改口。毕竟谁也没挖出炎帝黄帝的牙刷来,谁知道他们是不是真的存在?
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    于是,辛先生偏爱野猪,说野猪崇拜比龙崇拜更普遍。这话说得妙!依我看,不如改叫"野猪子孙",还能顺便为养猪业做贡献。想来各家门口贴的"福"字,也该改成猪头像才对。# v* F$ o: T" Q: G$ F2 _

    6 j8 n: B! s3 q这种考据,不禁让人想起《理水》中那位文化人,见了大禹治水的功绩,第一反应就是:"这些话都没有左证,都不足为据。"% b) ^/ P/ v6 q- c! N1 O
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    看辛先生这般折腾,倒让我想起了一个老故事。从前有个秀才,十年不中,整日指点江山。一日见街上卖文昌笔,非要和小贩理论。说自家有祖传神笔,那才是真品。旁人笑问:"既有神笔,为何还是不中?"秀才羞得连夜逃了。4 W3 l$ }# O1 z7 B+ s" S
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    辛先生虽为北大教授,却总觉得不够。评不上一级教授,就要否定一切"通识";得不到应有地位,就要挑战所有"共识"。这般心态,说穿了不过是文人的酸气。& x% }- t( Q- L8 [' b, P; M* ^
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    ) o9 m' W& F% e7 e( k更可笑的是,他常常推说"洋文不好"、"不懂图腾"。堂堂北大教授,连查资料的本事都没有?这哪里是学者的态度,分明是在学那市井无赖的伎俩。8 C9 \6 _: A0 X8 E
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    这让我想起《理水》里的另一个细节。那考据家在证明大禹是条虫的时候,忽然被问到"他吃什么"。考据家立刻搪塞说:"这个我没有研究。"5 e! g- |0 L5 t, ^

    1 U* M$ A4 Z+ p8 u- Q0 y辛先生否定传统时何等气势凌人,可一旦被问到综合论据,就立马躲在"不懂"的遮羞布后头。这前后矛盾的做派,不正是那考据家的翻版吗?+ |2 _# b% @6 ]6 v5 W& S

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    钱钟书先生说过:"买书如山倒,读书如抽丝。"辛先生的问题在于,他把书都读到了牛角尖里去了。一门心思要标新立异,却忘了学问的本分。7 o1 F% O- s1 R9 U

    . G% h# c/ \3 q2 T( P试问:翻遍典籍,若只是为了否定传统,这算什么学问?考据考据,若只是为了标新立异,这又算什么考据?
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    想起鲁迅先生笔下的考据家,他们也是读了满腹经纶。可到头来,不过是在用学问来折腾学问。辛先生今日的作为,与之何其相似!
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    / j: b- s' W( r最近,我常在想一个问题:这位辛教授到底是真有学问,还是在借学问来出气?* W: t* R( f& {6 e  ?3 M1 @

    # c. E+ k# ]1 G3 b) _* Q/ k5 o若说他有学问,那也是有的。可这学问却像是磨刀石,专门用来砍伐传统文化的大树。每一刀下去,都是冠冕堂皇的"学术考据";每一下都是振振有词的"史料证明"。
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    , G' X6 H$ S8 u8 I- n/ T若说他是在出气,那也像是在出气。评不上一级教授的怨气,在他笔下化作了层层考据;得不到重用的愤懑,在他文中幻化成句句质疑。
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    这让我想起《理水》结尾时那句话:"假使大禹真是一条虫,那么他总比你们这些人更可爱,因为他知道怎样治水。"
    # x. k9 a7 N2 |" k5 p- {
    ; I1 h( H3 ?) d" V! P  y, ^是啊,就算春节真有历法上的偏差,那也比某些人的吹毛求疵更有意义;就算教材有些不够严谨,那也比某些人的咬文嚼字更有价值;就算龙的图腾缺乏考古证据,那也比某些人的标新立异更有分量。' P0 u! g2 ?$ g2 Q" Y" P

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    7 m- S* T: ]: r9 z. y话说回来,倒也不必太过苛责辛先生。他这种病,说到底是"考据病",是书生的通病,只是发作得比较厉害罢了。% L% F  }& a) a1 u

    : }: {; ^6 j1 Y- c& ]; \) I且让他继续考据去吧。让他证明大禹是条虫也好,证明孔子是外星人也罢。反正我们该过年过年,该上课上课,该认龙认龙。
    : P4 \6 U8 R9 ^% p0 c& I) K. \! y- v( T  b, _4 F) S7 [- r4 o
    至于他的考据,大约会像《理水》里那考据家的论文一样,注定要"收入《什么什么丛书》里,给别的考据家考据"吧。9 r; c; J0 _7 `( K, Z8 y' G

    6 i1 R) |  q$ F$ u这世间的事,真真假假,本就难说。只可惜有些人,非要把假的说成真的,把真的说成假的。这种人,比那些认假作真的人,不知道高明到哪里去了!) ^2 U2 p$ F; f( K8 C% P5 ?+ T& }

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    昨晚打开微信,便看见公号推的一则新书广告,是教授的新作。* o0 y( V. w9 r. F& z
    ; C. Z' }. L  V& _. i, ~6 z
    啊哈!这下可算是明白了。1 F7 l6 y3 v3 G5 r7 L0 [: s3 z- V
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    原来这位教授的种种"考据",倒像是在为出书做铺垫。先是闹出些惊人之论,引得众人热议;待到口水战正酣,新书适时推出,岂不正中下怀?2 K' U0 D2 Q. S7 {. {

    ) j3 ?9 d* ^' V想起前些日子他在媒体上的慷慨陈词:"我这个人向来特立独行,不随波逐流。"现在看来,这"特立独行"倒像是在打市场的算盘。- }& d, x4 ]9 z: o: B
    & j$ f# }& L+ g5 U
    这让我想起《理水》里那个考据家的另一面目。他不光在考据大禹是条虫,还在盘算着怎么把这篇文章卖个好价钱。那些看似严谨的论证,骨子里却是铜臭味。6 j. {' D8 i( B# R9 o( j
      H( w7 y# `( _* Q
    如此说来,辛教授的"另类"倒有了新解释:既要标新立异以博眼球,又要投合市场以谋利。这般痕迹,竟与那些网红学者如出一辙!8 R7 K4 z) ~5 n* f6 b
    9 t# x( [- e6 K3 h( b3 m% h  t* b; Q
    记得去年有个"杠精教授"也是如此操作:先在网上制造争议,待到热度够了,新书立马就推出来了。这些人啊,真真是把学问当成了生意,把考据变成了卖点。( w. h* s5 M6 v- Q& Z8 y
      G* l  g1 h- v. d% O
    难怪辛教授处处要否定传统,事事要标新立异。这哪里是什么学术追求,分明是一场精心设计的营销大戏!% z! Q/ v2 G/ I% w
    4 ]( k1 q' O7 F( b7 g
    想来他日后还会有新书问世。也许会考证孔子是个商人,老子是个作家,说不定还要证明关公是个走镖的。只要噱头够大,争议够多,书就能卖得动。( V5 p1 ~1 K5 ?* X. ?
    2 R' u9 ~; Q" b: P$ x
    唉!说到底,这也不过是市场经济下的一种生存之道。可惜了那些被糟蹋的传统文化,可怜了那些被掺假的史料考据。) c  m6 h9 d; o7 o0 c: E' \

    # b9 ]2 M- o0 k: k( Y) H鲁迅先生说:"文人相轻,自古而然。"如今看来,不光是相轻,还要相利:你争我夺,你骗我诈,都要在这文化市场上分一杯羹。
    : h6 L4 |: P5 G6 ^& c
    1 H1 j4 W& V6 I) Y回头细想,那考据大禹是条虫的文人,倒还有几分可爱。至少他只是在书斋里自说自话,没想着把歪理邪说搬上书架,变成商品。$ g. J% e- r* t6 r8 L3 E% i. _

    3 q8 w. H6 R) k# m1 @8 z罢了罢了!让我们学着老百姓的样子,过年就是过年,上课就是上课,认龙就是认龙。至于辛教授的新书,就让它在书店的货架上自生自灭去吧!  {* y2 M+ N6 ^0 G0 [0 q( ~
    1 {" a# @( [6 J! i9 _( K/ ]/ Z8 m
    这世间的事,本就是真真假假难辨。但如今的某些学问人,却要把这真假都变成生意。较之古人的迂腐,今人的精明,不知道是进步还是堕落!
    5 n0 T4 i9 L( K$ j  g8 t5 a( X  Q7 W3 ]+ k0 q, C! {! g
    教授出书,本是好事。可若是为了出书而否定传统,为了营销而制造争议,这般学问,还能叫做学问吗?
    0 \2 ^- I2 ^. u* i; S% N/ \  Y' `. Z( A- A& e5 D  `5 s; L; u
    想来鲁迅先生若地下有知,见了这等事,怕是要再写一篇《理水》,把这些"新时代的考据家"都给写进去了。, f- p2 ^" x% s- H* h$ p, ?

    0 U* x! \; A' u: C' _  z后记
    1 @1 A' [+ b; u5 p写完这些,我忽然想起鲁迅先生在《理水》后的注释:"这篇虽然是旧作,却还没有完,因为大禹的故事,实在并不如此简单。"
    ( V" \. Q. z" H' A( r4 P; T( `# |2 m, _3 T5 T3 N- q
    是啊,辛先生否定的那些传统,又何尝如此简单?只可惜他不懂,或者是不愿懂罢了。

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    参与人数 5爱元 +56 学识 +2 收起 理由
    李根 + 8 伙呆了
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    landlord + 12 谢谢分享
    老票 + 16 + 2
    indy + 10 伙呆了

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  • TA的每日心情
    开心
    2026-2-7 02:13
  • 签到天数: 1955 天

    [LV.Master]无

    沙发
    发表于 2024-12-17 17:26:32 | 只看该作者
    没看懂,这个x教授是谁啊?他的新书是哪一本?
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  • TA的每日心情
    开心
    2020-4-8 10:45
  • 签到天数: 227 天

    [LV.7]分神

    板凳
     楼主| 发表于 2024-12-17 18:32:07 | 只看该作者
    数值分析 发表于 2024-12-17 17:26
    ! h; v7 h9 ~+ E1 A没看懂,这个x教授是谁啊?他的新书是哪一本?

    7 w0 Z+ ?# r+ }* f; D, v; [( Z0 m我改一下吧,其实就是辛德勇,在公号上发老是被投诉违规
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  • TA的每日心情
    开心
    2026-2-7 02:13
  • 签到天数: 1955 天

    [LV.Master]无

    地板
    发表于 2024-12-17 19:01:37 | 只看该作者
    xiejin77 发表于 2024-12-17 18:32& r* H  B  f! t& @/ T
    我改一下吧,其实就是辛德勇,在公号上发老是被投诉违规
    ( D# `, B6 P1 @; b/ k
    明白了,谢谢
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  • TA的每日心情
    擦汗
    2021-1-29 10:21
  • 签到天数: 354 天

    [LV.8]合体

    5#
    发表于 2024-12-20 20:48:15 | 只看该作者
    真不值得为这种垃圾教授写这么多字
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