|
|
% Q3 K, E1 K5 e8 S X7 ?5 d
“An eye for an eye”出自旧约，源于汉谟拉比法典，和以牙还牙一样，是一个原则性的东西，不仅用于民事纠纷上，而且用于医疗管理上，在此基础上，巴比伦人成为人类历史上第一个由官方进行医疗管理的文明。
7 z2 z* X6 l5 n1 W; g' c+ ^; E2 @8 Y. c2 f6 ~7 Z: W9 R/ b7 N- }
根据希罗多德的记载，巴比伦人个个都是业余医生，因为其风俗是生病之后躺在大街上，过往行人根据自己的心得为病人提出治疗方案，因此在巴比伦生病，享受的是全社会大医疗。近年来的研究发现，希罗多德大大贬低了巴比伦人的医学成就，巴比伦有正式的医生，虽然不是祭司，但也在神庙开业，因为他们认为生病是触犯神灵的结果，医生的处方中少不了拜神的内容。除了拜神之外，还是有实质内容的，而且医生还分科。
2 x( I, A0 s w3 D2 R, s
! H/ \1 o+ A* m: P4 z* W9 j巴比伦医疗管理首先由国家制定价格，不许医生乱收费，价格的标准是承受能力。规定医生如果救活一名上流社会的病人的话，可以收银10谢克尔，如果救活一位平民的话，收银5谢克尔，如果救活一名奴隶的话，主人出银2谢克尔。
( s2 g% {! ~* v5 Q8 T! N- D5 N# G# V L6 W3 n, q/ e) ^9 q( u
这样一来，医生们肯定愿意治富人，富人多出钱，享受好的医疗服务。会不会出现奴隶生病没人看的问题？3 u" u( x# B: ?
+ R* O4 ^! K8 E# O
巴比伦的智者考虑到了这一点，这就是以眼还眼。救活病人可以收钱，救不活病人就要赔偿。如果治死一名上流社会病人或者平民病人、或者闹瞎病人一只眼的话，就剁掉一根手指。5 i' d3 I a4 i. p8 V5 h- a, ]
T; i$ f7 E4 g% m% V( q) g: ^所以在巴比伦很容易区分医生的好坏：把手伸出来！. T& t: V# v+ h$ d. y$ C8 I
$ y9 r. W- d/ ^: x; F+ N
如果治死一名奴隶，就按身价赔偿，如果闹瞎奴隶一只眼，就赔偿半个身价。看起来巴比伦的眼疾很厉害。7 s+ F) {( V! c& v) Y6 p
; M, S- I% W( y* J# ?3 s在巴比伦当医生真不容易，即便现在医生也做不到治一个活一个，这么一来用不了多久就不剩下手指头了，还有人当医生吗？
( R) C9 ?) B, S f. w+ s2 S! O! x: A. `' |1 a
有，因为高薪。一个劳力一年能挣8谢克尔，这样一来医生治四个奴隶就够了，治疗一位上流社会的病人，一年多的生活费就有着落了。有这么高的诊金，才有那么多的缺指医生。* m& s: E5 n. Q6 B" @
6 |3 I l: ]; E9 {, b6 k0 @" Q此外，巴比伦医疗管理还有安乐死的规定，如果病人治不好了，就不许医生再乱开高价药或者忽悠家属，不要再治疗了，让病人家属留下点财产过日子吧。6 o v9 g& T; Y2 E1 z8 W0 `5 [
& |& t" K0 x; {; M) f0 R最后这一条，是今日之鉴。( O1 k8 b9 K8 r# {" H
|
评分
-
查看全部评分
|
雷达卡
发表于 2013-5-30 11:24:19
收藏
分享
淘帖
支持
反对
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡