|
这个要从科举基础制度说起
" r x0 N/ ^+ O以清朝为例,县试考前一月,知县将向全县公布考试日期,而考生如果想参加,就必须到县里的招生办——署礼房报名,除了填写自己的姓名之外,还要写清楚年龄、籍贯、三代履历等等信息,同时还必须要有人做担保,一般是有一定地位的乡贤。
/ H+ X. |# V/ @' ?4 ^
1 b* f6 l- s o* x6 `" h7 \担保的内容有几个方面,一个是考生的家世必须清白,不得是倡优皂卒的后裔;二是不得冒籍,因为每个县的录取名额都是有限的,只对本县子弟开放;三是不得找人代考,由于当时不能照相,只有担保人才清楚考生的面貌特征;四是不得瞒报父母丧事,服丧期间不得参加。因此,应试名不关关系考生自己,还要牵扯一大堆家庭信息,另外也关系到他的担保人,相当于后者为前者背书,一旦名实不符,就要承担连带责任。此外,考生之间每五人必须互相作保,如果一人有问题,其他四人连坐,而担保人也要治罪。/ d- h$ \% J5 d) T6 i. q8 }
9 Y4 J1 u8 d' q0 _. f+ S
到了府试,就更加严格,又增加了一名担保人,考过后把录取名单呈送上级批准,其中的应试名等信息自然要经得起推敲才行。更上一级的院试,再增加一名担保人。
, N& |6 z4 `* [% Y$ x2 G+ m4 f! b Z4 L
因此,应试名及考生相关信息,在当时的科举中起着类似今天身份证的作用。
- a0 U4 b# V( b9 Z8 B8 t2 s$ `" V
根据有关记载,考生报名时要填写亲供、互结、具结三块内容,大致如下:
$ C' I0 D5 R: l# N J- u- N3 G0 u, o1 p4 P b) B
一,亲供
* d* o, Q7 o q; y本身姓名,年岁,籍贯,体格,以及“身中面白无须”等文字体貌特征。 同时填写曾祖父母,祖父母,父母三代存殁履历,过继的人要写本人亲生父母三代。
4 W; U* k9 v+ M9 ^; j# @; Z8 h) P& _0 C, I1 U: l! m
二,互结:
5 a& C0 F4 c2 H/ ~" c" C/ ~' M考生取具同考的五人,写具五童互结保单,作弊者五人连坐。
& V9 Q4 m7 e5 K0 p3 c) U1 \- F$ ~" |1 g# k1 B% |: Q5 C% V0 w
三,具结:; k. u6 j1 C1 ?! ?7 x5 d2 g: I
请本县廪生具保,称之“认保”。保其不冒籍,不匿丧,不替身,不假名,保证身家清白,非娼优皂吏之子孙,本身亦未犯案操践业。) q0 A: O/ G" a- g
$ j6 C* Z$ F& o6 ^! x0 @' @
完成以上,才能获得考试资格,名册分存县署。 |
|