|
“仁贵恃骁悍,欲立奇功,乃著白衣自标显,持戟,腰鞬两弓,呼而驰,所向披靡。”9 W! H! w8 @) x$ j
* F4 }8 {% l( J x8 Z3 Q
正史中明确无疑地记载了薛仁贵的主战兵器——戟,后世通俗小说更对此添油加醋,演绎了无数神奇故事,导致人们一说起薛仁贵,脑海中便会浮现出那个一身白袍,手持方天画戟的英武形像,比如下面这本小人书的封面:# Z2 \' z, X' [- l" F4 Q
! u+ m' }4 K' N8 Z& {- ^: E% X, H/ Y A, M& }
4 J: f( }/ O- w6 L, \5 W7 [那么,薛仁贵时代的唐戟真的是后世传说的方天画戟吗?
; `! I5 D1 j: Q$ n3 P- K( [
3 s1 ~8 L' D9 B7 }, ^按照成书于东汉的中国首部字典《说文解字》中的定义:“戟,有枝兵也。”也就是说做为兵器的戟应该有两个要素:一是主干,二是旁枝,因为没有“干”就无所谓“枝”。从这个意义上看,戟包含的范围相当广,像三股叉、钩镰枪这样的兵器应该也属于戟——其实,三股叉的另外一个名称正是“三叉戟”,也就是海神波塞冬所用的那件家伙事儿。尽管如此定义,但猪八戒那把九个齿儿的“有枝兵”大概不能算戟,人们宁肯认为它属于农具。
4 w% h, W0 g' d$ v9 ~ j1 P! q! ~4 s* {$ @! F! r- m1 V3 @4 @) ~
先秦戈矛合一或戈上加矛的青铜戟以及汉代的“卜”字形铁戟就不多说了,其形状大家都比较熟悉,枪头般的主干其实起的是矛的作用,主要用于刺杀,而带刃的旁枝则主要用于切割钩杀(汉戟的旁枝前倾也有一定的刺杀功能)。从战国开始一直到汉代,戟都是中国军人的主战武器之一。
* f H/ q4 @& I, I
% Y# H4 x% z$ w6 n @0 Q$ _
2 U M) P3 D$ \! T( w6 ]( S& O(戟的结构)
% D$ M3 v# N/ m( n6 Z& e
5 k; N' a7 ~) p! H但是进入两晋南北朝以后,身披重甲的北方游牧民族骑兵大量出现,而对付这样的敌人,戟已经力不从心,其旁枝原本的切割钩杀功能在铁甲面前几乎没有效果,其零碎过多的缺点却被放大,甚至影响主干刺杀而变成了累赘。就这样,戟因无法适应实战的变化渐渐退出了战场,让位给没有旁枝但加强了主干的新式长矛——也就是所谓的槊。
1 j" B3 v! F) j! W- K% j, T1 @0 R
! d0 z; V2 C0 A但戟并没有像它的前任戈一样从历史上彻底消失,也许是因为形状确实拉风,人们后来又赋予了它新的用途,那就是中看不中用的仪仗器具,尤其是官府显贵门前树立的仪式用戟,即“门戟”。4 i7 C! l# |) X, n! |7 L
3 R( g! q! u8 f* o2 O' A
作为一种等级标志,唐朝对门戟的制作、颁授、收缴以及列戟的数量、形式等方面,均作出了严格的规定,从而形成了极具唐代特色的门戟制度。它共分24、18、16、14、12、10六级,帝王所在的陵庙宫殿以及三品以上高级官员的公府门前都要列戟,分两侧对称排列。比如皇帝的宫殿门前门戟等级最高,左右各12枝共24枝,以下依次按级别递减,不可越制。$ O* l! }7 _$ f4 T" [
- f+ h5 c: u' {2 b
就是说,到了薛仁贵所在的唐朝,戟早已经不作为军队中的实战兵器,而更多的用于夸张摆谱的正式仪式。但是,我们并不排除个别猛人仍乐于使用这种武器,起码从正规史书的记载来看,我们的薛礼薛仁贵确实就是其中之一。* G1 t* s I |. y1 g8 J
3 G0 F" H! M3 [6 p) @2 \薛仁贵用的戟究竟是啥模样呢?起码据我所知,当代很少有唐戟出土或传世,也就是说唐戟的实物现在已经很难看到,但我们仍可以从其他途径知道它的形制,那就是通过保存至今的唐代壁画。, Y4 u! Q0 y0 G) W9 {0 m
, X" R! f2 ~% D! j6 ?0 r" x比如唐代古墓中出土了许多壁画,生动描绘了墓主人生前的场景,其中也包括代表主人级别、做为仪仗用的门戟阵列。从壁画来看,唐代戟的模样与我们现在看到的方天画戟差别相当大,它呈“Ч”字形,与其说像后世的画戟,倒不如说更像是两股叉,大致如下图所示:( m- j6 d6 ^& ?6 d# m1 W+ N+ N
7 C- @* S% \: A
# P, \) e( ]' U& ?+ w2 D, J$ T
8 Y& x, j# S" ~下面我们再来看看具体的例子。这是李寿墓壁画中戟的形像。
A1 y+ C# ^" u9 @
! r! |. d6 K6 _; V- `& {2 L$ k6 t2 B: K, c* W: d
6 a. I& M: x6 Q5 J( o
李寿就是著名的淮安王李神通,他是唐高祖李渊的从弟,他曾跟随李世民东征西讨,建立了赫赫战功,于贞观四年去世。李寿生前是右翊卫大将军、淮安郡王,官阶从一品,按唐代规制可列戟七对共十四只,壁画中正符合此数。
! v' Z: v& t) v t" G3 y4 e: N) c2 y& v: x. y
这是懿德太子墓唐代壁画中戟的形像,尽管比较斑驳,但仔细分辨的话,戟的模样与李寿墓壁画中基本相同。1 h4 w9 s' V8 B! c
1 ~ [) k" k& C. a4 i8 y
) T l2 S% X/ b* d/ g5 F9 L' ]. S5 u( K% ~/ a( ^8 R
懿德太子是李重润死后的封号,他是中宗李显与韦皇后的长子,也是高宗和武则天的孙子,十九岁时遭到武则天的男宠张易之诬陷而死于非命,其父中宗复位后追赠为皇太子。
% N* A3 \& Z( t. B% O5 ?6 y* N9 S4 v, q9 G0 m0 {
中宗和韦后想必对长子的冤死一直痛彻心扉,甚至不惜逾越礼制来纪念爱子,这从懿德太子墓壁画中戟的数量也可见一斑——如果按太子身份的话,应该是一边列九杆戟,两边一共十八杆戟,但壁画中却是一边十二杆,合起来共二十四杆,显然享受的是皇帝级别的待遇。2 I7 g, {+ N1 {" _
; `& u) |0 [& D; R. G `" o2 N另外说一句,当年获得皇帝赐予的门戟是一项极其难得的殊荣,按规矩大臣还需要上书表达谢意,《全唐文》中就保存了一道这样的奏章,名为《代郑相公谢赐门戟状》:
' a6 E6 Q7 D# D9 d0 d
; Z5 b6 q/ M. y; X0 t门戟十二竿。右,今日中使某乙至臣私第,奉宣圣旨,赐臣前件戟者。臣伏以国朝之制,名器尤慎。吏考三十,始秩银青;战勋十二,乃号柱国。必资具美,方锡殊荣。於是有命服以朝,加戟於户,将劝劳而责实,亦驭贵而崇名。上无谬恩,下不虚受。臣迹非奇致,擢自诸生,先皇以廉谨赐知,密勿逾於一纪,陛下以勤忧过听,委遇首於群僚。叨据枢衡,亟移星岁。雷霆用武,曾无犬马之劳;日月垂文,岂有萤烛之助。徒以侍祠清庙,拜舞鸿名,累逢庆赉,骤假勋秩,礼异其数,物盛其容,新其×闳,赐之×戟。衡门燕雀,乍相贺於朱楹;武库龙蛇,忽追飞於陋巷。当代,宠灵自天,聚族知惭,杀身匪报。无任荷惧屏营之至,谨奉状陈谢以闻。(注:‘×’为缺字)( p0 K8 ^$ r8 `! J. }% l
9 ]( w/ E6 i( b, e/ D2 ]类似的奏章还有许多,比如《为杜相公谢赐门戟表》等,不一一赘述。这些戟的形制,应该都是唐代壁画中的“Ч”形兵器。: M+ w1 L; V( ]
' S6 ^7 p% C( y# c h+ d: G. F
: Q. v; Y; E/ c x(戟的演变)) _7 a9 }- c' S9 u( A( U+ W y6 z
5 j+ |5 j+ k2 C, z+ p: p+ r
至于我们今天常见那种具有月牙形刀刃的“方天画戟”,其实开始时并不叫这个名字,而是被称为“戟刀”,它很可能迟至北宋才出现——在宋仁宗时期编成的军事百科全书《武经总要》里,我们第一次看到了它的形像:
* J$ y3 A6 I$ R/ s a% w" G
# H4 C- p- k& w% J: u1 v$ q% M3 Q5 ]+ g0 D+ d
! J% x0 u1 X- @8 }
那以后中国戟的各种模样,基本上都是从戟刀演变而来,据说后来又有了细分——上面那种单刃的被称为青龙戟,而双刃的则被称为方天戟,比如民间传说中吕布的那条家伙事儿:* Z! [/ @2 f; _' b0 x
) n% c$ n- x6 v+ ?4 B2 q0 @$ G4 F G C9 N- k- ]4 F, b [
# u2 m1 M" \4 y8 Q5 H3 z* U
这也深深影响了民间文学和戏曲艺术,于是无论吕布还是薛仁贵,无论他们的兵器实际长啥模样,在老百姓的印象中就都成了月牙形刃的戟了。
. o7 I1 [. N+ T5 C2 O/ k
$ {, @8 J2 \, c+ W, I) D2 m: s3 `: }% d: x% G# e0 y1 p: d
【完】 |
评分
-
查看全部评分
|