|
|
“仁贵恃骁悍,欲立奇功,乃著白衣自标显,持戟,腰鞬两弓,呼而驰,所向披靡。”3 W. `( _* F3 c* }( I
3 x4 M6 H. U8 K/ v正史中明确无疑地记载了薛仁贵的主战兵器——戟,后世通俗小说更对此添油加醋,演绎了无数神奇故事,导致人们一说起薛仁贵,脑海中便会浮现出那个一身白袍,手持方天画戟的英武形像,比如下面这本小人书的封面:
$ h9 U. g4 L! [# E/ K9 y, o) K
7 R) c; y4 E. `) p+ ?+ v , N* f5 `, m/ z- U$ R: {$ v) S; R* d
9 f, j8 i* {9 y那么,薛仁贵时代的唐戟真的是后世传说的方天画戟吗?4 ]% k0 {1 u9 _/ U* x
6 |/ J6 x+ } i; ?! w$ v
按照成书于东汉的中国首部字典《说文解字》中的定义:“戟,有枝兵也。”也就是说做为兵器的戟应该有两个要素:一是主干,二是旁枝,因为没有“干”就无所谓“枝”。从这个意义上看,戟包含的范围相当广,像三股叉、钩镰枪这样的兵器应该也属于戟——其实,三股叉的另外一个名称正是“三叉戟”,也就是海神波塞冬所用的那件家伙事儿。尽管如此定义,但猪八戒那把九个齿儿的“有枝兵”大概不能算戟,人们宁肯认为它属于农具。
8 {" H1 A9 Y9 w9 Q
" I8 C# q- h& P% r' _$ u4 z5 i先秦戈矛合一或戈上加矛的青铜戟以及汉代的“卜”字形铁戟就不多说了,其形状大家都比较熟悉,枪头般的主干其实起的是矛的作用,主要用于刺杀,而带刃的旁枝则主要用于切割钩杀(汉戟的旁枝前倾也有一定的刺杀功能)。从战国开始一直到汉代,戟都是中国军人的主战武器之一。" f; O I. C0 s6 I) H
5 y+ c8 |. e+ b
! |/ h3 D( i- Z5 T(戟的结构)
- t& n* c% y& t" d/ U5 f4 i) Q% Z
0 P! i/ _- d' _. Q& K8 J但是进入两晋南北朝以后,身披重甲的北方游牧民族骑兵大量出现,而对付这样的敌人,戟已经力不从心,其旁枝原本的切割钩杀功能在铁甲面前几乎没有效果,其零碎过多的缺点却被放大,甚至影响主干刺杀而变成了累赘。就这样,戟因无法适应实战的变化渐渐退出了战场,让位给没有旁枝但加强了主干的新式长矛——也就是所谓的槊。9 R; k# h2 S1 z* a+ z
6 {/ b, E" F3 q6 e( } a但戟并没有像它的前任戈一样从历史上彻底消失,也许是因为形状确实拉风,人们后来又赋予了它新的用途,那就是中看不中用的仪仗器具,尤其是官府显贵门前树立的仪式用戟,即“门戟”。
7 `3 z: M0 Q' g6 P% }& l- a, X& \
作为一种等级标志,唐朝对门戟的制作、颁授、收缴以及列戟的数量、形式等方面,均作出了严格的规定,从而形成了极具唐代特色的门戟制度。它共分24、18、16、14、12、10六级,帝王所在的陵庙宫殿以及三品以上高级官员的公府门前都要列戟,分两侧对称排列。比如皇帝的宫殿门前门戟等级最高,左右各12枝共24枝,以下依次按级别递减,不可越制。2 P. }2 o& f! m; E+ m3 P
' [# f' J6 q8 B7 {% M7 [' ^
就是说,到了薛仁贵所在的唐朝,戟早已经不作为军队中的实战兵器,而更多的用于夸张摆谱的正式仪式。但是,我们并不排除个别猛人仍乐于使用这种武器,起码从正规史书的记载来看,我们的薛礼薛仁贵确实就是其中之一。
$ i) E2 u1 _! a8 m1 T
9 G5 p1 g0 l) D' F2 Q# e! z, c) @薛仁贵用的戟究竟是啥模样呢?起码据我所知,当代很少有唐戟出土或传世,也就是说唐戟的实物现在已经很难看到,但我们仍可以从其他途径知道它的形制,那就是通过保存至今的唐代壁画。
D* C$ T0 F1 x* D9 X( s! c
+ W6 p# i1 ?: P' s比如唐代古墓中出土了许多壁画,生动描绘了墓主人生前的场景,其中也包括代表主人级别、做为仪仗用的门戟阵列。从壁画来看,唐代戟的模样与我们现在看到的方天画戟差别相当大,它呈“Ч”字形,与其说像后世的画戟,倒不如说更像是两股叉,大致如下图所示:
4 D$ A% S0 |: b7 M
! O$ {4 n, D$ J0 V y" D : x. ~3 K9 @# e4 M
9 N6 b/ c: ~ ^9 D+ g下面我们再来看看具体的例子。这是李寿墓壁画中戟的形像。: B% ` E4 l% n+ v4 h! [
% \' U3 \2 ?! Q9 L7 K, y
![]()
0 ~0 i+ ^% T/ a: M* V5 H' Y1 w
9 l6 p0 C5 y4 c8 ?- h李寿就是著名的淮安王李神通,他是唐高祖李渊的从弟,他曾跟随李世民东征西讨,建立了赫赫战功,于贞观四年去世。李寿生前是右翊卫大将军、淮安郡王,官阶从一品,按唐代规制可列戟七对共十四只,壁画中正符合此数。8 r6 h# |7 y! |6 |" u3 }7 \. i, }+ g
w! B0 C) x& Q: F& e
这是懿德太子墓唐代壁画中戟的形像,尽管比较斑驳,但仔细分辨的话,戟的模样与李寿墓壁画中基本相同。
. t4 j* }+ R5 x% T; k$ Z7 k6 L5 G/ X7 w) G3 I6 Z. |
_- n' n4 N7 P' g/ ]
1 w+ l" u( I) p( f1 Z: ~懿德太子是李重润死后的封号,他是中宗李显与韦皇后的长子,也是高宗和武则天的孙子,十九岁时遭到武则天的男宠张易之诬陷而死于非命,其父中宗复位后追赠为皇太子。
. m, F2 f- }6 x# r s s1 L& n$ w. p5 E3 B' ?' s Q2 a
中宗和韦后想必对长子的冤死一直痛彻心扉,甚至不惜逾越礼制来纪念爱子,这从懿德太子墓壁画中戟的数量也可见一斑——如果按太子身份的话,应该是一边列九杆戟,两边一共十八杆戟,但壁画中却是一边十二杆,合起来共二十四杆,显然享受的是皇帝级别的待遇。
] G7 G+ O2 y
# S9 [ `; c1 h另外说一句,当年获得皇帝赐予的门戟是一项极其难得的殊荣,按规矩大臣还需要上书表达谢意,《全唐文》中就保存了一道这样的奏章,名为《代郑相公谢赐门戟状》:7 O( B) `& @& g3 A4 ~2 e; w
% V1 c2 M# z* {3 R. ]门戟十二竿。右,今日中使某乙至臣私第,奉宣圣旨,赐臣前件戟者。臣伏以国朝之制,名器尤慎。吏考三十,始秩银青;战勋十二,乃号柱国。必资具美,方锡殊荣。於是有命服以朝,加戟於户,将劝劳而责实,亦驭贵而崇名。上无谬恩,下不虚受。臣迹非奇致,擢自诸生,先皇以廉谨赐知,密勿逾於一纪,陛下以勤忧过听,委遇首於群僚。叨据枢衡,亟移星岁。雷霆用武,曾无犬马之劳;日月垂文,岂有萤烛之助。徒以侍祠清庙,拜舞鸿名,累逢庆赉,骤假勋秩,礼异其数,物盛其容,新其×闳,赐之×戟。衡门燕雀,乍相贺於朱楹;武库龙蛇,忽追飞於陋巷。当代,宠灵自天,聚族知惭,杀身匪报。无任荷惧屏营之至,谨奉状陈谢以闻。(注:‘×’为缺字)
& d+ _) T* j) d. z( B1 E8 |. J" {1 e
) v- y/ y# n" r+ T0 l6 o类似的奏章还有许多,比如《为杜相公谢赐门戟表》等,不一一赘述。这些戟的形制,应该都是唐代壁画中的“Ч”形兵器。
8 U- \( ]$ Q% h+ Q; b- Z% C) t% @/ r0 y% P6 x x. z5 p# u( b
. l6 j4 H8 _! P( Q* E& M* S5 i
(戟的演变)
* D2 I6 c. z4 C% `% V" q1 C) U# E' i7 y
至于我们今天常见那种具有月牙形刀刃的“方天画戟”,其实开始时并不叫这个名字,而是被称为“戟刀”,它很可能迟至北宋才出现——在宋仁宗时期编成的军事百科全书《武经总要》里,我们第一次看到了它的形像:
U7 d# w' N) {9 z) T! a
& o8 `$ o- U1 r7 Q5 e M; c 9 e4 P( _5 a4 j" g$ A; b$ C! l
3 Q+ W! l$ t/ o* L \那以后中国戟的各种模样,基本上都是从戟刀演变而来,据说后来又有了细分——上面那种单刃的被称为青龙戟,而双刃的则被称为方天戟,比如民间传说中吕布的那条家伙事儿:
7 e. r+ p) u6 T. c) \3 g- Y, a; k( P
![]()
% a% M6 z; @! `! \& K0 ]3 `& ~4 C: p* S$ \
这也深深影响了民间文学和戏曲艺术,于是无论吕布还是薛仁贵,无论他们的兵器实际长啥模样,在老百姓的印象中就都成了月牙形刃的戟了。2 P. E, x2 D* f" c
9 y+ {( N8 @3 K( F+ i
; @0 t* T) _* W2 q. r2 Q8 L8 V【完】 |
评分
-
查看全部评分
|