德发是有理想的受传统文化影响的知识分子。他的论文写了40万字，指导老师是在他们学校当客座教授的汪晖。我对能写这么长论文的人总是充满敬意。当然，敬意不能弥合我们之间的不同。

我读书没他多，只在图书馆混过几天。我们能在很多题目上聊的兴致勃勃，从魏晋风骨（大部分知识我是从鲁迅先生的演讲稿里知道的），到文学革命（我主要是从胡适的书里知道的）；以及近现代文人的各种故事，八卦（八卦之心人皆有之，老师也不例外）。如：梁启超、王国维、许地山（我总是口误许山地，叫着顺口，他总是纠正）、胡适、周氏兄弟等

我们之间的不同源于德发想要改变我的人生观（应该允许百家争鸣，百花齐放嘛！）。我们的生长环境、所受教育都不同，对历史和社会的看法自然会有区别。所以难免有时起争执，尽管我聊天的手艺荒废了十年，但战术素养还在，抓住时机驳的他理屈词穷，要转移话题。慧思和孩子们则在一旁听着笑，也不插话。

毕竟是当老师的，德发很快发现我的软肋——鲁迅先生。当我们为一些问题辩不出结果时，他就微笑着，故意找个关于先生的题目，摆出所谓的有学者说（这和“古人云”有一拼）。看着我怒不可遏的反击，笑着，不紧不慢的说着周氏兄弟失和的前前后后，以及1920年代兴起的白话运动中周作人所起的作用。对周作人我确实没怎么关注，兄弟俩失和的问题我更是白纸。首先，承认自己的不足，无知。然后立于现有已知证据，坚守防线。也就是说，每每在这类题目上他总是占据上风。（我猜周氏兄弟失和，周作人的老婆应该是主要因素，当然，还有由此产生的经济原因。这从周建人后来站在大哥一边，且从来不解释此事可以猜出。）

其实德发是很喜欢鲁迅先生的，他的主要研究方向之一就是鲁迅。他们一群好友自己写文章，编杂志来保卫自己的阵地。他的言辞风格是那种张弛有度，以柔克刚，好像打太极拳一样。现在学校让他一学期带三门课，可能就是为了让他没时间写文章，编杂志。也不知他们的杂志是否无疾而终！

祝德发一家幸福健康平安快乐！

山远