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猫腻的小说《间客》,这本书的主题思想,有种拨开云雾见青天的感觉——我不知道什么是对的,但我知道什么是错的。
知道什么是错的,主要是底线。
知道什么是对的,主要是方向。
底线与方向,是个人心灵的根本,也是人类文明的根本。相对而言,底线比方向更重要。
丢掉底线,只谈方向的伟大,就是一种绝对主义,即使不是宗教,也是一种原教旨主义。
在《间客》中,反派说为了一个伟大目标,为了拯救更多的人,牺牲一些人是必须的。主角则说,任何人都没有牺牲无辜者的权利,要牺牲就请先牺牲自己。
冯小刚的《集结号》是一部特别反动的电影,它否定了中共的先进性。利用欺骗手段,牺牲自己的战友和下属,共产党的先锋队属性在哪里?
跟我上,是共产党部队的最大特征;给我上,是国民党队伍的最大特征。
为了否定共产党的先进性,国民党总是造谣说,共产党打仗经常将老百姓赶在前面,国民党不忍心开枪,因此才打了败仗。
这种谎言,只要还有点脑子的就不会相信,主要是自欺欺人,但冯小刚的意图就很恶劣了,它是在告诉观众,谷子地受到了欺骗,你们也受到了欺骗,上级不可信,组织不可信。
人是社会动物,底线是心灵和社会的根本,丢掉了底线,人就不能称之为人了,社会秩序就陷入了崩塌,进入了无法的境地,而即使是恶法,也胜过无法。
鼓吹伟大理想,鼓吹方向正确,而丢掉底线的人,无非打着这样的算盘,胜王败寇,胜利者是不受指责的。
这些人其实混淆了内部斗争,和对外斗争的区别。内部斗争必须恪守一定底线,必须团结大多数,才能构建秩序,因为这种斗争主要一种循环能动;而对外斗争,则主要是非此即彼的二元互动,甚至二元对立,这种斗争才可能实现胜王败寇。
在信息开放的时代,真正的对外斗争已经很少了,两次世界大战,即使战胜国也几乎没有取得更多的领土,所以,胜王败寇不适合这个时代了。
知道什么是错的,还是相对容易的,但知道什么是对的,就很难了。
《士兵突击》的许三多很好回答了什么是对的这个问题,许三多说,好好活着就是做对的事,做对的事就是做有意义的事。
高连长评价许三多说,我认识一个傻子,他干什么事情都像抓住一颗救命稻草一样,后来我发现,他抓的那个早已不是什么稻草了,而是一颗让人仰望的参天大树。
意义决定了什么是对的,那么,什么是意义呢?
在俺看来,意义是意志的累积,既是个人意志的累积,也是群体意志的累积。
意志累积,就是执行力。做得到,就是有意义,就是对的,做不到,也就是无所谓意义了,事实胜于雄辩。
这好像有些胜王败寇的感觉,以结果论英雄,以事实论是非,但还是与胜王败寇不同,因为这种做出来的事实是开放性的,是包容性的,主要是一种循环性发展,而不是胜王败寇那样的非此即彼的排他性,对立性。
同样的话,任正非说出来,马云说出来,比俺说出来,至少有效果一万倍。
除非能预判事实,引领群体舆论,否则,在各种权威面前,根本就没有话语权,成功人士是站在事实成果的基础上说话,唯有将来的事实,和社会潜藏的更大事实,才能与这种事实成果对抗。
所以,思想言论的最大作用,首先是与将来的事实,潜藏的更大事实相互呼应,预判未来,代言大众;其次是提供解决现实问题的可行性方案;最后才是更好地解释已经发生的事情。
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