环时是在代表中央发话吗？

水风

lorry 发表于 2018-12-9 11:01
其实只有两招，降息（短期利率），降到没法再降，再买国债和MBS，降长期利率，都是为了激发所谓的animal sp ...

这次加息已经是龟速了。从基本是零开始，到现在才到3%。美联储对这次经济复苏好像一直木有多少信心。市场也是，股市和楼市都已经蔫了。说好的经济发展的火车头呢？

多余6569

边芹 : “独立”知识分子与伪善帝国

（对立名词的设立，可谓处心积虑，事先宣布了国家在道义上的失败，
使得那些自古以国而非以宗教为柜架的文明，被秘密结帮窜伙的利益集团一
一解构。然而“独立”就像赌牌时为诱对手出错牌、下错注而抛出的诱饵，
这是我们在最深的梦里都没想到的。）

（本人关于“独立知识分子”的文章，由《“独立知识分子”与伪善帝
国》一文开篇，此文在网上流传颇广，但被换了另一个标题《“独立知识分
子”的强权背景》。我后来陆续又写了《“独立知识分子”与教士》上下篇，
和最新的《“独立”的烟幕弹是如何制造的》上下篇，这三篇长文可作系列
文章阅读。更早以前我写过一篇小文《奶妈与独立电影人》，亦可作“独立
知识分子”系列的引子来读。十九世纪以后，中国知识分子不明就里地被两
对名词篡变了思想：“官方与独立”、“民主与专制”。被两对名词割断绵延两
千年的思想脉络，真可谓惊天地、泣鬼神！这两对被有意设计出来的对立名
词，由于操纵者事先设定了贬意和褒意，再用细节洗脑的方法嵌入大脑，在
人类历史上的爆破威力远胜于原子弹，彻底颠覆了那些没有宗教支撑的文明
的载体和框架。对立名词的设立，可谓处心积虑，事先宣布了国家在道义上
的失败，使得那些自古以国而非以宗教为柜架的文明，被秘密结帮窜伙的利
益集团一一解构。然而“独立”就像赌牌时为诱对手出错牌、下错注而抛出
的诱饵，这是我们在最深的梦里都没想到的。）

有一些名词本身便有蛊惑人心的作用，被大张旗鼓的传播以后，就更是
从神话蜕变成宗教。既然是宗教，没理可讲，也无须真实，大家闭起眼睛膜
拜就是了。

西方近现代出现的“独立知识分子”，即所谓“不仰权贵鼻息的”、“有
独立意识和存在”、“对政权起监督作用”、“民主的基石和保障”等代表一系
列现代价值观的精英群体，是上述神话和宗教的起因。很久以来我们就相信
了这些奇迹般美好的价值观，而既看不清实际操作是怎么回事，也意识不到
“理想”的实现代价是什么。相信理想的人和兜售理想的人从来想的不是一
回事，但这个界线总是被理想的正义感所模糊。这一群体及其拖带的神话，
不光颠覆了西方文明，也倾覆了整个世界各大文明的本真价值观。从这个意
义上说，随着时间推移信徒不断扩大的这个群体，不光是一架庞大的文明推
土机，而且是一支比中古野蛮的蒙古铁蹄还具有毁灭作用的军团。这个群体
只因“独立”二字便有了凛驾一切的道德依据之本身，似乎没有引起人们的
警觉，而这“独立”是否真实存在？它的真实作用究竟是什么？它缘何而来
又为何扩散到全世界？这些问题也几乎无人发出疑问，因为神话完美到有一
丝怀疑都是罪过。

自“五四运动”以后，传自西方的“独立知识分子”概念与神话，从根
上彻底打碎了儒家知识分子的理念，实际上就是中华几千年的文明被斩了脑
袋，这颗脑袋从此嫁接在异文明的血管上。遭到如此外科手术打击的文明，
能否承继下去？它的结局是去掉这颗已被移植的脑袋？还是改造不愿跟着
走的身体？是最终消逝还是实现原配重接？总而言之，这个被斩了头的社会
总是凄凄哀哀，在幸福中不知福，在危机中不知险，在欺诈中看不见陷阱。
一颗被暴力斩断并另行嫁接的脑袋之痛楚哀怨和歇斯底里，时常让人惨
不忍睹。既然断头源自一个概念和神话，那么探究神话的真实与虚假，就是
解救这颗痛苦的脑袋的唯一办法。因为那个“独立”群体的“存在”，奠定
了西方“话语权”乃至“文化霸权”的合法性，也是促使中国人自觉抛弃儒
家知识分子理想欣然接受新信仰的致幻药。由于从不怀疑“独立”的真实，
所有代表西方“话语权”的“国际”机构，从“国际”电影节到各类“国际”
奖，都自动戴上了中立、公正的桂冠，让中国人“赢”得狂喜，“输”得服
贴；哪怕从来不给好脸，针刺刀斩不歇手，也激不起任何反抗。一个民族的
尊严，被外部权力以子虚乌有的权威如此彻底地交换走，在人类历史上恐怕
也是罕见的。“独立”这两个字绑架了我们的灵魂，让我们毫不足惜地割断
头与身体之间剩下的几根筋脉，时时刻刻自贱着那具只恨冷却的速度不够快
的身体。

“独立知识分子”的概念从何而来？首先必须澄清的是，“独立知识分
子”的概念在西方并非古已有之，不但没有，连相对独立的类似中国古代闲
士的群体也不存在。欧洲古代就根本没有秀才、举人这一介于权贵与平民之
间的知识分子阶层。工业革命前的西方是三头一体的社会，哪三头？国王、
贵族和教士。国王和贵族类似狼与猎犬的结盟，主要功能是对外打仗、抢劫。
一般国库一空，就发动一场战争，打赢了靠赔款过好日子。这种模式到如今
也没有真正改变，没钱了就开始找冤大头，而不是教育人民勒紧裤带好好干，
大有“匪帮”的习性。由于长年处于战争动员状态，民众的凝聚力很强，即
便今天真刀实枪的战争大大减少，思想的战争动员状态却不见一日停歇。从
未见哪个国王能诗会画，我们中国人至今还在传诵皇帝的诗赋，成了文学遗
产的一部分，欧洲人从没有这份福气。

第三头教士则主要用来圈管民众，但方法不是教育他们知书达理，而是
恐吓他们不信教就下地狱。这种靠恐怖绑架民意的手法至今传承，只不过不
再用《圣经》里的地狱吓唬了，而是靠抹黑地球邻居。欧洲古代根本没有平
民教育，文字与书本对百姓是禁物，平民子弟只有通过进入僧侣阶层才能获
得识字读书的权利。文艺复兴前文化就集中于一本《圣经》，且只有教士有
解释权，百姓自己无权阅读和理解。教士这个阶层勉强可以算作“知识分子”，
因为是贵族以下唯一识文断字的群体，但与中国古代文人相去甚远，既不为
文亦不作赋，只能为教义活着，所以唯一的作为就是到处搭火刑架，信仰不
坚定灭得你尸骨不存。信仰从古至今都是一切事物的中心，因为始终都有一
个“我信你怎么能不信”的问题，征服也就浸透在血管里，不是武器的征战，
就是思想的征战，永不停息。现今火刑架的实体不复存在，但其精髓被“独
立知识分子”汤汁不漏地全盘继承，也爱在全世界搭“火刑架”，今天萨达
姆，明天内贾德，杀起来也是绝不手软。在欧洲古代的漫长岁月里，这些人
群中的有识之士，只留下抄的经书和画的圣像，哪里像中国文人给后世留下
了那么丰富的文艺作品。贵族阶层偶然会出几个不爱打仗也不喜狩猎的异
类，有点像中国的才子佳人，如法国的贵妇作家拉法耶特夫人、斯塔埃尔夫
人，但人数极少，构不成中国古代那样庞大的文人群体。

所以“独立知识分子”的概念只是近代出现的，但并不是平白无辜横空
出世，而是与金融资本手牵手一起走上舞台。说白了是那个国际无疆界征服
集团为在各国夺权设计的一件暗器，为扫清任何阻力起到了吠犬和清道夫的
作用。这个后来已势不可当的征服集团，每到一个地方，都是从渗透甚至操
纵出版业、报业和影像业开始的。在能直接插手的地方他们出钱自己办，以
此为基地驯养“独立知识分子”。要想把“话语权”从国家及其代表人物国
王或总统手里夺下来，就得设计一个美好概念，而只有把概念变成神话，才
能起到信仰的作用。在读书人的梦想深处阴谋家们找到了两个字“独立”，
别小看这两个字，这可是属于为数不多的终极信仰的词，一旦搬出来，像蜜
饯吸引蚂蚁一样，再也挡不住狂热的信徒。从此影子帝国向世界各个角落伸
出了触角，有使用不完的自愿军团。这个帝国并没有看得见的边界或指挥中
心，而是靠着信仰的向心力，扩大着它的权力和疆域。

应该承认，在概念变成神话之前，概念与现实在一定程度上还是吻合的。
在十八、十九世纪，一直到第二次世界大战结束前，由于控制还没有到高度
垄断的阶段，还真是涌现了一批相对独立的知识分子，这是相对于欧洲古代
根本没有这样一个知识分子群体而言的。但“独立”二字用于知识分子，永
远都只是相对的，从内、外不同角度看，或从长线、短线看，结论不同，有
时甚至截然相反。举一个例子，伏尔泰应该是“独立”典型了，至今为人讴
歌。从内看，他可是三头都反：反王室、反贵族、反教会；但从外看，那英
雄气慨便有所减损，他是以伦敦为中心的国际金融资本围剿法兰西王国的
“马前卒”。只不过外面这条线长久以来一直是秘而不宣的，骗得包括本人
在内的很多人腾云驾雾，跑到“独立花园”寻花觅草。当时波邦王室不愿像
英国王室那样受金融资本操控，那帮人就策动“革命”将其推翻。欧洲被杀
头的国王因果都大同小异。征服集团为引一国入瓮，常用手法是借一些善良
文人的理想解构传统文明的框架，这些天真文人恐怕想不到，自己的进步思
想，最终被这群“文明绑架者”利用来颠倒人类文明本真价值观，以“假正
义”取代正义，摧毁世上伟大文明，建立“伪善帝国”统治世界。两百年已
有足够的时间看清“独立斗士”的鞋跟里大致都拖带了亡国灭种的秘方。近
代以后，由于这个国际无疆界征服集团的出现，各国斗士的数目越来越多，
但水分也大，叛徒多过勇士。无声无息的才是真斗士，名声大噪、甚至领了
XX 奖的，不过卒子而已。但此法几百年来始终有效，让书生信仰“独立”，
是不费分文就能收获果子的天才设计，而那些为国家利益想阻止“独立”漫
延的人，则也被设计了大帽：“专制”，这两个名词是天生要斗下去的，自残
而永无止息。成为攻击目标的各国就这样被事先安插了一枚几乎没有可能拔
掉的“钉子”。

其实仔细想想，欧洲自古就没有夹在权势与百姓间以头脑存世的中间阶
层，近代突然闯出个“独立知识分子”群体，究竟有什么基础？在超过一千
五百年的时间长河里，夹在国王贵族与平民百姓间只有教士阶层，那么在此
传统基础上产生的“独立知识分子”，是不是就是取代了旧教士的新教士？
传统的变迁时常只是换了名称而已。

二战后，真斗士在欧洲被斩尽杀绝，肉体没有消灭的，声音也被封掉。
民主社会表面没有审查制度，但是不是真有奇迹？非也。有一法国哲学家说，
民主的审查是无处不有，人人互审和自审。别看宽衣解带自由得很，那都是
“高压锅”的气阀，就像欧洲古典绘画，光着身子，《圣经》的框框却是半
步不越的。所以真到了意识形态层面，一句话都可戴罪，说天天文革也不过
分，日日处在思想的战争动员状态。七十年代以后，“独立”二字基本可以
拿掉了，能上台面的，“演员”甚至“小丑”居多，演什么，怎么演，角色
都是分派好的。反来反去，不但没有掉脑袋的危险，反而名利双收，这“独
立”的好处真多！

有一个很玄妙的现象，西方人从不探究，国人也就从来意识不到，因为
无论是报道西方还是研究西方，主流是加热人家已经炒好的饭。但这个现象
其实很扎眼，任何清醒者都应该问个为什么：在这里，所有的权力机构，从
政府到企业，都被要求“透明”，主流媒体也时不时地揭露一番，唯独有几
大权力无人深探：跨国资本（金融资本、国际财团）、传媒业、电影业、非
政府组织，凡是敢深究这些权力的人均被边缘化。而这几大权力对西方社会
的操纵和影响之深远和持久胜过其他权力。从这个细节就能看出民主社会谁
是真正的主人，谁只是穿着皇帝外衣的仆人。而这些巨大权力享有特权的合
法性即来自“独立”。真正的主人从不现真身，他们最贴身的仆人也不是人
人以为的“民选政府”，而是“独立知识分子”，没有这样一批人，就无法超
越各国主权，形成一支指哪打哪的超国界“军团”。“传媒只要摆脱政权控制
就是自由的”神话之盛行，取代了“传媒是否陈述真实”这一更实质的评判
标准。再说信息的流通怎么流标准谁定？西方这种靠封锁别人的信息、欺诈
性控制信息源头、操纵信息解释权、甚至不惜说谎以信息作武器攻打别人的
强欺弱逻辑，代表的是“独立”还是“强权”？

别的地方我不熟知，不敢妄言，但在法国这么多年，就是在“独立知识
分子”群里看不见任何“英雄”，“猎犬群”才是符合实际的名称。懂得打猎
的人都明白，“猎犬群”就是为主子追杀猎物的，放出去吠声震天，将猎物
断颈裂喉送到主子手里。

西方各国都有一批专以“揭露”为业，却能飞黄腾达的人。作“揭手”
自古就让人佩服，是因为无一例外都是倒霉蛋，如今逻辑颠倒，成了一本万
利的好营生，天下哪有这么掉馅饼的事呢？最效力强权的，却是以最反叛的
面目出现，这就是高妙的地方。但这种事情只有在看得见的权力之上还有一
个看不见的更高权力的地方，方可实现。

上百年来，尤以二战后看得更清楚，“独立幼稚园”里人头济济地养了
一大群模仿者，其中有几个心知肚明的领头羊，和绝大多数赶时髦的信徒。
“独立”这张假皮之无坚不摧，就在于它吸附“毛”的本领，它为那些被断
了根的“毛”提供了一块荣耀“生命场”，如此精心豢养，能不让那些早已
不知往哪里附着的“毛”磨拳擦掌叛国忘祖？！

伪善帝国终于在大量培植“独立幼稚园”成功之后，横行于世。它的最
高道德法庭靠着“独立幼稚园”的思想统一，开始了史无前例的审判，从此
“罪”是“得罪”了全人类的，宗教裁判所的“火刑架”搭到了最遥远的角
落。

(2010 年 10 月)
本文转载自四月网边芹专栏
彼处刊载日期：2012-07-09
标题：“独立知识分子”与伪善帝国
链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_59a04e0d0102wpi5.html


“独立”知识分子与教士


（改变历史观不但涂抹了记忆，而且让人再也看不见真实。所以改变你的历
史观，就能篡改你的历史，进而不费一兵一卒夺走你的国与民。）

不洞悉基督教文明政教合一的本质，很难看到这一层。即使研究书本了
解政教合一历史，若不摸透西人深藏的本性，也难以参悟“合一”是怎样的
一种结合，它是怎样改头换面、瞒天过海在几百年的革命风暴中潜行至今。
这道西方各类“自由”的底线为绝大多数信仰者所不知，如同秘方的底方，
是深锁保险柜的。

我们知道“历史基因”不易改造，但名词的变换往往让人忘记这一点。
教民与教士、教会与王权的关系，与中国古代百姓和读书人、士大夫阶层和
皇权的关系截然不同。然而近代以来，我们恰恰是以中国式的关系模式去理
解、想象、模仿西方向我们推销的民主、自由、独立之理想，这就使得我们
的努力充满悲剧。这份错爱在中国这一边几乎无人意识到，而那一边则乐得
给你一个假药方，只把“说的一套”呈现，“做的一套”却潜心收藏。人家
悉心掩藏的“做的一套”，如果中国人自己有类似的做法，那么三下五除二
也就发现了，可那“做的一套”——西人的真正传统，恰与我们的传统背道
而驰，两种文明不光进化程度不同，语言和思维方式也鲜少相通之处。西方
是从贵族分封制直接跃入资本主义工业文明，若挪到中国就是从春秋战国一
步跨入 19 世纪，这一飞跃并非自然演变或者西方文明得天独厚，而是跨国
金融资本介入的结果。西方的“民主”体制也不是文明自然进化的结果，而
是跨国金融财团渗入后，为掌控一国政权通过大规模洗脑或顺势或强行嵌入
的，保守势力强大的国家为此不知多少人头落地，在某种意义上，第二次世
界大战在欧洲是最后一次大规模反抗，决斗之惨烈及战后的严酷清洗和深入
骨髓的洗脑，才翻过历史的一页。但历史的这条脉络被胜利者刻意掩藏了。
近两百年的战乱欺辱使中国人没有底气、甚至没有时间和条件透析对方历史
的虚实，而只能病急乱投医。病人(其实应为被重伤动了元气的人)碰到只想
你卧床不起却让你相信是救命恩人的医生，颇能概括中国一个多世纪西学的
实际遭遇。这是中国知识群体百多年来悲剧之所在，是他们心理创伤久治不
愈发展成精神分裂症的根源，并且他们中很多人至今依然是身处你死我活的
战国却满怀汉唐的想象。

中国古代知识分子与百姓的关系是一种教育基础上的管理关系，教育是
通过书本、私塾、科举维系的，虽有洗脑驯服的意图，但关系松散，控制力
弱；而古代欧洲介于王权贵族与百姓间的唯一知识群体是教会，这是用知识
而不是靠血缘进入统治阶层的唯一途径，教士与教民的关系是一种以驯化为
本的管理关系，与中国书、学、考的教学体制比，它更像是以诱惑、恐吓为
主要驯服工具的传教体制。欧洲是到了近代才发展出中国自古就有的教学体
制，并且由于工业革命的推助发展出普及教育，但并未因此而抛弃原有的传
教体制，换掉的只是教义。

为什么说那只是一种驯化而非教育关系？首先教育关系是一种自上而
下、由下而上的循环关系，尽管也有上灌下之嫌，但被灌输者有咀嚼的余地，
上下是互动的；驯化则是单向的自上而下，欧洲古代教民(其实就是全体百
姓，因为不信教是要被烧死的)无权识字念书，严禁他们自己读《圣经》的
目的就是怕他们独自理解，解释权只能在教士手里。统一行动莫如统一头脑
啊！这一手很绝，统治阶级不但垄断知识炉灶，还垄断炉灶的热力。纸和印
刷术发明于中国看来不是偶然的，西方历史和传统的这一关键细节在近现代
的庞大宣传战中被有意抹去了，不光外人知之甚少，连他们自己也忘了本文
明这至关重要的特征，尽管分毫不差地继承了精髓。远隔重洋的中国人想象
打败我们的西方一定自古就比我们高明，以为我们看到的 19 世纪最后 25 年
发展起来的普及教育源自他们的传统，其实就似看到一个人先发了财(很大
一部分是抢了我们发的)，他用得来的钱把住房装得很漂亮、让自己穿得很
体面，然后我们就把他那漂亮、体面当成了他的天赋美德。

而严把解释权是理解西方国家统治者与被统治者关系的钥匙，是西式
“民主”稳如泰山的秘诀，也是其他无此传统的文明照搬必败的原因，更是
西人诸多优点如守序循规、一致对外的真正源头。

其次教育形成的是教与学的关系，双方有相对的自主空间；而驯化则是
听与服从的关系，不存在自主性。前者维系的并非绝对真理，这就给思想的
客观、真实、宽容、自由辟出些许空间；后者是信仰的纽带，中间只有终极
真理，客观、真实、宽容、自由便被挤压至无。这就是为什么宽容、自由的
理想没有在中国土地上出现，因为人们不会孜孜以求本来就有的东西；而它
们成为西方人的不懈追求，是因为在那个文明中没有，没有的东西才会变成
理想被追逐。当然近代以后随着文明的碰撞，理想在多数情况下已蜕变成模
仿，失去原本的意义。

由此可见整个近现代史他们用一个伪造的面目对我们进行了反向的灌
输，把他们追求的东西说成天生就有的东西，而把我们因为有而不追求解释
为天生就无。改变历史观不但涂抹了记忆，而且让人再也看不见真实。所以
改变你的历史观，就能篡改你的历史，进而不费一兵一卒夺走你的国与民。
一个民族被篡改历史自古都是被奴役后才落到头上的不幸，然而这种不幸却
悄然落在表面没有奴役者的中国人头上。这是中华在近代以前从未遭遇过的
毁灭性精神入侵，是看不见占领军的被占领，恐怕也是我们漫长的文明史上
一次最大的劫掠，甚至已敲响了文明的丧钟。

对皇帝的忠诚不等于对整个体制的绝对维护，也不是一种利益互绑的关
系，士大夫阶层并没有与皇权建立由统治者共同利益构建的攻守同盟(秘密
社团形态的不成文契约)，而是皇权与社稷之间的仲裁者，他们为皇帝管理
国家，国才是他们心之所系。后世用西方历史观解释他们既然生杀大权都在
皇帝手里便完全没有独立性，是忽略了正是由于他们与皇权的上下关系，双
方才不存在利益捆绑。攻守同盟意味着要共同对付什么人，士大夫既与君权
是从属关系，他们反而要挟社稷以自重，甚至为社稷而站到皇权的对立面。
反之，教会与王权的关系则是一体二头，教会的最高统帅并非一国国君，而
是有着跨国统治权的教皇。二头的互相制衡止于上层权力分配，对下层则共
同进退。这种一体二头的关系，一直被中国读书人误读为一种独立性，殊不
知此“独立性”非彼“独立性”也，严格说应为一种自治性。欧洲古代由于
思想严密控制，近代以前就没有产生真正对立于权力的知识群体，这使得贫
民造反缺乏统治阶层内部力量策应，孤立无援，成不了气候，最多小范围地
做些劫富济贫的匪事，翻不了天。欧洲在没有外族入侵(武装的或没有硝烟
的)的情况下，鲜少王朝更迭，就是统治集团内部保持了猛兽之间互不吞噬、
联手对付群羊的原则，以及由此形成的保持思想高度统一的统治术。这一传
统绵延至今，近现代所谓“进步理念”只是让统治阶层修改了一些名词、去
除了一眼可见的粗暴方法而已。猛兽之间互不吞噬乃西人自由的底片。换句
话说，没有“自由”猛兽之间也就无法结盟了。深到这一层看，这种统治模
式(至少在我所处的法国)其实至今并未脱出王权、教会、贵族三头一体串通
一气的封建制，近代革命只撤换了三头的成员。那个跨国界组织踏破铁鞋在
这里拧掉了上层建筑的脑袋篡主瞒下，看来亦非偶然。

自鸦片战争以后，中国人不得不抛弃自己的文明向西看，至今已将近两
百年，但始终没有看到或者说刚刚开始瞥见西方历史被有意隐去的核心部
分，即新三头一体。新三头——金权(跨国金融寡头与本国财阀的结合体)、
舆论权(知识体系)、政权(立法、司法、行政)——替换了老三头，但权力关
系模式没有变。这一权力转移主要靠潜移默化的篡变，即便在抵抗顽强终至
砍掉国王脑袋的国度，也不是一朝废君换新朝的公开方式，而是历经逾百年
的暗中夺权，是用金钱控制舆论、以舆论移变思想、再透过控制思想(通过
对潜意识的操纵统一意识形态)以夺取政权的兵不血刃之战。这场暗战是以
漫长的接力分阶段进行的，旷日持久，一步步达到目的，直到上世纪 80 年
代大功告成。这个新的权力金字塔还是以“教”统一思想，与旧三头一样也
有高度统一的意识形态，即另一种表面看不见的“政教合一”，只是传统基
督教已不占统治地位，站统治地位的新教义是如今风靡于世的“普世思想”，
蛋糕的上层是进步下层是解构，终极目的不是进步而是解构。这是新权力的
道义基础，也是夺权战的武器，更是言论自由不可触及的底线。

不可触碰的是统领三头之意识形态，政权不过是其中可敲打的一头，三
头分而不散的黏合剂就是统一的意识形态。我们看到的那些台面上的左派右
派，都是在统一意识形态底线之上的，破底线的不是灭于襁褓就是封得根本
看不见，一如古代异教必诛，到了思想底线前，宽容依旧是不存在的，只不
过不再有看得见的火刑架。知识群体作为金权雇佣来维护“真神”(统一意
识形态)的实权派，就像古代捍卫“教义”的教士，地位自然不在政客之下。
所以我们在这些看似复杂的权力关系中，只要丢掉陈见，就能清晰地看到，
三头(金权、舆论权、政权)一体(统一的意识形态)中，只有一头——政权—
—是可触碰的(可批可换)，也就是说这件家具的四只脚中，只有一只脚可以
拆卸，其余三只脚不是隐身在后，就是已披着仲裁者的外衣，或者作为道义
高高在上，有这么稳固的三只脚，几年折腾一下第四只脚，家具当然稳稳地
扒着地。何况第四只脚所代表的各种权力，也只有一个脚指头(总统)可替换，
其他权力是终身制或变相的终身制。在美国，不管哪个党执政，财长永远来
自同一个私人银行家集团，最高法官是终身制，情报特务系统也是终身制，
中情局局长胡佛一干 40 多年，经历八届不同党派的总统，对这些所谓最高
领导人实行监听监控，其效忠的不是总统也是显而易见的。

剖开看毫无共通之处的中西统治模式，一个面暗实明，一个面明实暗，
二者本无所谓对错，而是不同本性的人聚在一起形成的相处之道，所谓一方
水土养一方人。喜欢要个第四只脚的脚指头折腾折腾的人也没什么罪过，只
是别自欺欺人，先得接受另三只脚的牢牢束缚。比较一只脚的统治和四只脚
的统治，从稳定性来看，前者不如后者；从被统治者钻空子或翻盘的便利看，
后者远逊于前者；从对上层和下层谁合算看，后者显然对上层有利。拿到一
张选票(一次性购物券)的民众就这么被历史遣散了，真是妙不可言。如果真
能搞出暗地里精诚团结的四只脚，扔一个脚指头给百姓玩玩平衡，岂不皆大
欢喜？只怕没有政教合一的传统，以及由之打下的牢固社会基础，人人争抢
解释权，脚与脚要打得肝脑涂地。

近代以后教会与王权的关系模式换了名词，又全盘挪入西方现代社会，
从两党轮流执政从不翻脸到政权与上层知识分子惺惺相惜，及至国际关系中
的联盟与对手，都是此一传统的延续。而中国人既无此传统，也就看不见底
牌，看到的只是浪漫，把两党的客气轮换当成西方文明甚至人种的优越，而
忽略产生风度的基础是两党为同一意识形态联盟的两副面孔，并非势不两立
的对头；把政权与笔杆子斗而不散简单视为上面宽容下面自由，甚至以中国
古代明君与书生们的琴瑟和谐来理想化这种关系，而完全不懂“政教合一”
才是人家宽容与自由的基础。上层内部的分权与分到权力的各种力量之间抱
团是互为条件的，说穿了是分权与攻守同盟缺一不可，根本没有理想插足的
余地。何况到了现代，两党也好，政权与笔杆子也好，都已沦落为一个更大
权力的卒子。我曾写过一篇关于宠物的文章《人与宠物》，用人与鱼鸟的关
系和人与狗的关系来暗喻中西统治者与被统治者迥然不同的关系模式，不知
谁解其中味。

当然不能将整个知识群体都比对成以往的教士阶层，但这个群体的领军
——传媒业——及大部分为之提供思想基础的研究、教育、出版、文艺领域，
彻头彻尾地继承了教会的衣钵，其角色继承之惊人的相似性，让人对社会变
革的实际结果产生莫大的怀疑。他们与政权也是一体二头，互相制衡，教士
后面是可与王权分庭抗礼的教皇，而新教士身后是权倾天下的金权。注意:
这个“金权”并不是我们以为的孤立的有钱人，而是近代以来图谋以资本统
治世界的一个跨国集团。同时新老教会都拥有道义权(统一意识形态的忠诚
卫士)，新老宗教的教义掌握在他们手里，前者拥有宇宙的解释权，后者握
有世界的解释权，前者有权指认围绕上帝的天堂和地狱，后者有权裁定关乎
金权的民主与专制，前者有教士作上帝的代表，后者以“独立”知识分子为
金权代言。

单从这一角度看，这个群体的确是独立的，在金权、舆论权、政权三足
鼎立的社会，具体执行话语权的知识分子相对金权是从属关系，相对政权就
要独立得多，金权关停媒体、撤换主编、封掉作者，天经地义，牙齿打掉肚
里吞；政权如此行事却要遭骂，哪怕对国有媒体。这是因为从三足的权力排
序看，舆论权排在金权之后，但在政权之前，权大的怎么会服权小的呢？此
三权才是西方社会的真正三权分立，这只鼎的三足来自统治者内部的分权，
分而不散的前提是统一意识形态同进共退，三足久立不倒取决于如何导演三
者之间不伤筋动骨的对立制衡。

我举一个普遍而具体的例子，让因为自己看不见或难以想象便满腹狐疑
的读者从中体会教民与教士的关系模式在现代社会是怎样的根深蒂固，并由
此一窥三头统治的深层社会基础。在法国，病人就像古代不可自读《圣经》
的教民，不要说自己保管病历，就是看一眼的权利都没有。因为医生对你的
书面诊断，属于医生对病人的权力，这个权力只能医生之间分享，不可与病
人分享。这么做是用制度保证医生控制病人，防止病人反控医生。所以我后
来明白玩得下去的“民主”，权力恰恰是不能越界分享的，这是给一张选票
的前提。如果你转院换医生，若经他同意推荐，他会把病历直接交给下一个
大夫，不能由你转交；如果你自作主张走人，病历是医院和医生的“私产”！
而且下一个医生没拿到同行转来的病历便知你不忠诚前者，出于他们之间的
连横，他会不客气地给你一个下马威，让你尝尝“叛离”的下场。本人在一
个医疗中心看了几年病，换了好几位医生，病历在他们之间传递，上面写了
什么，我一字不知。几年后我终于不耐，要求看病历，我的病历就在离我半
米的医生桌上，可他不给我看，要我向中心的负责人正式打一个书面报告。
要是在中国，谁接受这般“强权”呢？你诊断我病情的记录，我却不能看，
你是我的主子还是我的看护？

这恰恰是西方国家统治者与被统治者关系的奥妙之处:看护的外表掩盖
着主子的内核，因为解释权是绝不分享的。没有这个预设程序，“民主”多
半是天下大乱。相比之下，中国病人的自由不知有多大，病历他自己想留想
换想瞒随意，换十个医生可用十本病历分别对付，由此他对医生的水平和诊
断摸了个透，医生们却全然不知他在干什么。通过这个例子看出，前者是医
生握有主动权，体制设置了种种规则保证主动权始终在医生手里，为的是在
发生任何问题时永远不让病人的理由压倒医生的理由！医生之间也同舟共济
自觉维护这一权力；后者则是病人握有主动权，体制根本没有想到设定规则
以确保医生的主动权，医生之间也没有攻守同盟的意识。因为在中国人的传
统意识里，病人才是医患关系的主动方，医生是被选择的被动方，由于医生
们没有专门设计一套保证“上治下”的规则(医疗界出现贪污失职的无德现
象只是谋利不是护权)，病人也就乘虚而入夺了主动权。谋利与护权不分使
得中国社会掌握权力的一方处处被动，而且时常以谋利的方式护权。

最早接受西人诱导跟着惊叫“中国人奴性”的国人，是可以原谅的，因
为被打趴下后接手征服者的指控和挑唆是一种无奈和无知；但为被征服者设
计这样一桩原罪的西方，却不是出于无知，而是看准了病根却往死里下方子；
至今继续安睡误导乡还在大呼小叫“中国人奴性”的国人，已不可原谅，因
为再也不能算在无奈和无知头上，而是愚蠢至极。与西方百姓相比，中国民
众对历史的解释权和作用力之大，相信了近现代所有宣传的中国人是难以想
象的。

举这个与传媒无关的例子，是因为此例典型地折射出西方社会统治者与
被统治者关系的实质，以及自由的虚与实。同时也让读者看清这个社会是立
体式的，每个层圈之间有着严密的“防水层”阻隔(层圈内攻守抱团)，互不
渗漏，没有这种社会基础，本文说的“教民与教士”的关系就不可能出现，
更不可能换上新名词延续到现代信息社会。此外我们看到在层圈之外，也就
是“界”之外，公正、真实甚至道义就不存在了。由此看西方在国际上搞双
重标准，可不是一两个不讲理政府的事，而是有深厚的社会基础。自古就将
解释权上交的社会，判断是非不讲良心亦无公理，而是自觉靠拢强权掌握的
解释权。

也正是这种有“防水层”隔绝的层圈结构，延续了政教合一的传统，成
就了西式“民主”和“自由”，使得多党纷争、言论自由被自觉锁定在统治
集团内部，而不致引发革命、导致分裂，对外则绝不与外人谋。然而不知内
幕的他文明看到的不是隐匿的层圈和政教合一的底质，而是争权夺利、口无
遮拦的表层图景，说白了是自己做自己的白日梦，与那个投射物相去甚远。
那些社会层圈之间有如漏勺的文明，更是一模仿必乱，学人家外墙门窗异色
缤纷的装饰，却不知真正支撑房子的梁柱榫卯相扣，牢不可破。
这才是西方人从来不向外人传授的真方子。看到这一实质才能摸清这架
机器隐而不露的基本行事规则:诱惑与恐吓。在古代，教士告诉教民:有一个
至高无上、唯一正确的上帝，你必须服从他的意志，否则就要下地狱。短短
一句话，诱、吓尽在其中。

而西方现代传媒至今并没有改变此种工作方式，变的只是教义。新教义
不再张口闭口上帝而是一嘴“民主”，我在此见人敢说不信上帝不见人敢说
不信“民主”，这年头神不是都能反吗？怎么一种政治体制就没人敢说一个
不字呢？我纳闷面对这两个字“自由儿们”不是顶礼膜拜就是腿肚发软，再
往深探恍然大悟，敢动此“大神”的人二战作为最后一批反抗者被斩尽杀绝，
肉体的或精神的，谁还再敢做死都没处叫冤的事呢？人家这里还真有神上之
神一根汗毛动不得，谁敢太岁头上动土，那就不是二十年后平反昭雪，而是
永世不得翻身。为了让民众坚定信仰，底方还是诱惑和恐吓，差别只是释放
了很多扰乱视线的烟幕弹。

诱惑的工程浩大，在此无法一一赘述，总之是上层建筑天罗地网；恐吓
还是天堂地狱那一套，只不过现代版地狱是抹得一团黑的地球邻居。正是这
一庞大的信仰体系，让笔者发现传媒与受众之间实为“教士与教民”的关系，
在信息传递的外表下传导的是一种信仰。而在这一信仰底线上，真实、客观、
自由、宽容皆可抛，非此没法理解老百姓被蒙骗得滴溜转，却逆来顺受。
我在以往的文章里写过“防火墙体系”，该体系是个精密工程，绝非我
们以为的透明、自由，而是由极端独裁(家族世袭制、终身制)和隐秘的组织
结构、以思想被高度控制的意识形态志愿军组成的“新教会”。我们在百多
年里只见火炮战船，没看到这才是最精锐的军团！我们东学西学，唯独没研
究机器的机心！

“防火墙体系”才是西方“言论自由”的底线，是克敌制胜、不战而屈
人之兵的秘器。既为“防火墙”，目的就不在沟通而在绝缘，这与古代不让
百姓自己读《圣经》是一脉相承的，做起来也是轻车熟路。永握对世界的解
释权，是有一大堆精工细活的。注意:他们向百姓呈现的不是世界究竟如何，
而是世界如何被我们解释。中华传统是不接受这种强权逻辑的，永远都不会
放弃追求“世界究竟如何”；而西人中的绝大多数接受起来浑然无觉，因为
是传统的延续。永握解释权就得阻止受众自己看世界，换句话说是让他们视
而不见，对外误导对内蒙蔽，还能不让人一把捉住作弊的手，技巧是已炉火
纯青了，其中就原始信息做手脚，源头截流或放水，秘密结网搜罗走卒，联
手接力或封堵，组织形式外表松散内部权力高度集中，业内操作守口如瓶，
是惯用手段，为的是变信息传播为舆论操纵，更通过记者、新闻主持人明星
化，使舆论权集中在极少数人手中，变信息传递为传教。面对这样一个具有
“黑社会”组织形态、不宣而战的征服军团，不动脑筋、不设防地与他们玩
“自由”、“独立”、“透明”、“开放”的游戏，无异于引狼入室。

我没有在美英长期生活，所以不敢说知识分子与教士角色的互换在那里
也与我在法国看到的一模一样，因为这种秘而不宣的关系你想研究都没有书
本参考，只能靠长期对传媒现状、社会关系及历史积淀进行深入的观察方能
总结。但我可以从西方各国传媒都控制在几个利益攸关的跨国集团手中以及
从业者国籍不同但不是嫡系(同一族群)便是庶系(新宗教信仰者)这两大共同
特点，得出他们大同小异。

“新教会”内的人是不愿打破西方现代文明之最大神话的，教会怎么会
破自己的神呢？偶然出个异类下场很惨，他们对“异教”是绝不留情的，针
锋相对也是在“同教”内方可容忍。与他们向我们吹嘘的正相反，思想自由
绝非他们所长，而是他们相比中国人更缺乏的。但神话及其滋生的难以抵御
的武器，还真在几百年中把真实消灭了。

(2012 年 5 月)
本文转载自四月网边芹专栏
彼处刊载日期：2012-05-28
标题：“独立”知识分子与教士
链接：http://www.m4.cn/space/2012-05/1163455.shtml


“独立”的烟幕弹是如何制造的

【此为 2011 年末成稿的一篇旧文，已收入即将出版的新书中。阅读时
如能与《“独立”知识分子与教士》一文共读会有助于理解。在本专栏发表
时只加了一个新注，有关“棱镜”案的。本人因个人事业生活变动，很难保
持原有的节奏，未能及时更新专栏，望忠实的读者谅解。】

（有组织的接力是控制话语的流向以确保信息源掌握在自己手里，牢控
对事物的解释权则是控制思想，只有控制了信息源和思想，才能掌握话语权。
当一国传媒的信息源和思想均已操控在境外势力手中，这个国家实际就是一
个睁大了眼睛的瞎子，其上层建筑的脑袋在很大程度上已被拧掉，在当今世
界也是亡国的信号。）

我在这个国家客居越久，一开始光鲜的东西，渐渐就露出了它们的底色。
需时漫长也是因为人家统治阶层内部并不存在不共戴天的阵营，不想让百姓
知道的事，是抱团守着的，没有留信史的传统，外来者只能凭自己一双眼睛。
比如民选，五年看热闹，五年看门道，第三个五年看透彻。这种几年上演一
次的大戏由金权作节目制作人，由传媒执导，再由制作人和导演联手挑选合
适的政客担任演员，还得有外无强敌、内无分裂的布景舞台，可谓奢侈浪费、
劳民伤财。再如对西媒，结交过程与前无异，也是先甜后苦，像中了糖衣炮
弹，最后是庆幸这架谎言制造机还没有整个挪到中国。看来西人那些玩艺都
有糖丸毒药的性质，没被毒死缓过劲来的人，大难不死多少磨出点火眼金睛。
这三十载我们最大的弯路就是把西方的富有当成他们具有美德的凭据，
而把两个最简单的常识忘掉了：一，被打劫一空的受害者与几百年来从明抢
到暗劫累积了万千家财的强盗比谁过得好，进而得出人家过得滋润是因为普
世美德，是不是做了连一加一都算错的傻事？二，富国是不是一定必具“普
世美德”？德国人比英、法人老实能干，但在半个世纪的时间里被这两个“打
手”整得穷困潦倒，跪地求饶后才被允许发财；石油国家富得流油，听话的
就继续富，不听话的就被打穷，富与穷哪一个挨得上“普世美德”？由此看
来，人要是中了邪，就连常识都丢了。

找回了常识，很多看似漂亮的事就变得难以忍受了，可回看这里的老百
姓，却发现他们比我们中国人能忍。读过笔者前文《“独立”知识分子与教
士》的人，想必已能解读为什么他们上百年被浸在不真实中默不作声，被骗
却根本不知被骗是仰仗哪路神仙。说实话，要摸清能把无用之物当高档货卖
掉的高人还真不容易，那近乎完美的设计，不知迷惑了多少信徒，以致识破
欲揭都后怕啊！

话语自古附着于权力，话语背后必有权力。这并不是说个人话语不可能
保持独立，那是以道德和良心调节的。那么文明中恰恰缺少道德和良心的西
方，到底是凭什么建立了“独立话语”？我们渐渐发现这个“独立话语”貌
似独立于政权，其实对权力的依附延续了欧洲古代王权与教权的关系模式，
比所谓“集权”社会权力与话语的结合要紧密得多，只不过它把形式的“独
立”最大化而把实际的“独立”最小化，事先设了很多雾障掩人耳目。中国
人之所以看不透，是因为中华文明是一个形式与实际不想分开的文明，力图
二者尽可能统一，而西方人把这两个东西有意分开，他们从不讲究内在与外
在的统一，全部功夫都做在外在行为的天衣无缝。中国人致力于形式和实际
的统一，追求内在与外在的和谐，等于比人家多做一份活，也就玩不来形式
的最大化而实际的最小化。两个文明思想规律的这一关键背反，是中国人近
代以后精神铠甲被卸除、一步步走向文明破产的重要原因。

既然新权力缔造的现代传媒，包括为之奠定思想基础的研究、出版、教
育、文艺甚至科研等领域，并不是独立的，为什么要伪造一个面目？按理，
只有图谋不轨的人才有欺骗的必要，从这一点看，依附传统权力（看得见的
权力）的话语，相对要诚实，只有当传统权力或出于统治者个人私欲或出于
国家利益想隐瞒什么时，话语才失去公正、客观和真实，而并没有从起始就
刻意编织一个谎言，也没有能力将真相彻底埋葬，它是亮明身份的，公开了
权力与话语的关系，是让受众具有自己判断的能力。这说明图谋不轨并不是
他的目的，那么用“独立神话”迷惑人甚至攻打他文明的权力呢？这个权力
为什么从一上来就要设一个局，把自己隐藏起来？它只想占据道德制高点、
夺取公信力，还是确有见不得人的目的？

有人会问既然“独立”是虚，这里的“虚”还不光是行政、财政控制权
问题，还有更高层次的是否“自觉靠拢强权的解释权”问题，为什么老百姓
长年看不出真相？我在《“独立”知识分子与教士》一文中解剖了这个文明
的历史传统，以及由此打下的“自觉靠拢强权的解释权”的深厚社会基础，
在这个普遍“免疫”的基础上，还有两个原因：

一是行内攻守同盟，与权力的关系及运作方式秘而不宣，颇似黑社会。
偶然出个异类，铁板一块对付单枪匹马，封得你无声无息。政权的“专制”
是明的，只有在特殊历史时期才能形成为时很短的思想钳制，多数情况下只
能维持一种表层的一统，做不到铁板一块；而舆论权自身的“专制”则是暗
的，堪称真正的思想暴政，在这里住久了才能感到，是一种阴森持久的内在
恐怖，这时才悟到为什么这块土地产生过长达千年的宗教裁判所。最近法国
某大电台记者在推特上写了一句话，大意如下：敬告所有的女同仁：做爱有
道，就能当上第一夫人。此文一上网，作者当天即被任职媒体解雇。充满浪
漫想像的中国读者一定狐疑不解，为什么这句看似并不太尖锐的话而且一没
有发表在主流媒体上、二没有指名道姓却让其作者在 24 小时内丢了饭碗？
一般的分析是此话对新任总统指桑骂槐，尤其侮辱了总统的同居女友（女记
者）。但真正的解雇原因并不在得罪总统，而是触犯了行规，不光揭了同行
的短，而且动了不可触碰的底线：与权力的秘事。这是万万做不得的，反叛
意味着宣判自己的死刑，整个行业会联手封杀，下场很惨。

二是骗人技巧，有一整套研究透人的习性弱点设计的烟幕弹，声东击西，
漫天火彩。而这些技巧在长期的接力中潜移默化地变成正确观念成为行业技
术标准，培训着一代一代的从业人员。我花了十多年才破解“独立”媒体的
实质，也是因为烟幕弹放得实在太漂亮了，让人难以摆脱“信徒”的角色，
脱不出这个角色，什么都看不到。其实我们从一上来就被诱导着丢掉了常识，
看一个话语是否有相对的独立，如果我们以独立性来判断公正性的话，单从
话语的公有和私有角度判断，是误入歧途，判断标准应该只有一个：说真话
还是说假话。这是常识，只有常识操纵者没法随意偷换概念。

当眼睛逐渐穿透迷雾，听不到的声音才一点点浮上来，让人看到一些惊
人的数字：法国达索家族不光掌管着一国军工业，还拥有 70 余家传媒，其
权力和疆域不仅在法国境内，还延伸到比利时和捷克。大军火商曾拥有捷克
最大的报纸（想像一下《人民日报》的东主是外国财阀，这一天恐怕不远了），
后来把它转卖给了德国商人，一国的舆论心脏、一群“独立”知识分子，就
在几个国际财阀的手上买来卖去；法国最大的左翼报纸《解放报》（最反华
的报纸）的业主可不是什么左翼斗士，而是金融世家罗斯柴尔德家族在法国
的分支；《世界报》则掌控在拥有圆明园两个被劫兽首的奢侈品大老板贝尔
热手里，此君还通过赞助方式控制了一些博物馆；拉加德尔家族控制了法国
出版（包括教科书）和私人电视，其业务触角伸至 40 个国家；而掌握 LVMH
奢侈品集团（从箱包、化妆品到名酒及至中国白酒）的阿尔诺家族，则是法
国两家最重要经济报纸的业主（各电视和电台经济评论员的摇篮），还不算
那些看起来不那么重要的时尚刊物（这些时尚刊物早已通过合资方式进入中
国，为集团推销产品洗脑）。即便官办电视和广播，他们也通过广告、节目
制作私有化和“卒子”渗透，掌控在手。以法国一国看，不超过五个家族攥
住了上层建筑的舆论心脏，且他们之间同族抱团、利益互绑，行动一致。
最近由“窃听门”事件而略有暴露的默多克传媒帝国之权力和疆域，虽
只是冰山一角，但毕竟揭开了魔术匣子。两百年来主导世界的几大国最值得
炫耀的招牌——“丰富多彩、各有其主、独立自由”的传媒业，居然同属一
个“帝国”和它的世袭皇帝！这就比一国政权控制更“专”且“制”了：它
是跨国的，权力更大；幕后还不是按规章办事的官僚机构，而是绝不透明的
家族！如此大的公共权力因资本是私人的，不但是终身制而且是世袭制！
但到了这一步你只是从被悉心掩藏的真相里看到一些数据，曾经的信徒
还留有顽固的尾巴。真正捉住作弊的手要到我看明白了他们的套路，再声东
击西，时间久了也能让有心人摸到规律。媒体幕后的真实主人为“独立”外
壳可谓精思巧构，作弊有三大套路：一是蓄意说谎。媒体偶尔出几个说假话
的，或者失误错报，甚至禁言（不越红线），不在此一作弊套路内。蓄意说
谎是针对某类议题和对象以接力的方式长年累月、线路不变、万家齐声的造
谣惑众、无中生有、涂抹真实、制造假像。做这种事轻车熟路且无良心自责，
是源于传统，攻打“异教”没有公理只有强权，话语在他们从来不以真实为
底线，而是以意识形态和利益为底线，因而目的并不是对事实的陈述，而是
攻击的武器，永远都是武器！这不得不引起你的疑异，因为这远远超出了受
制于传统权力的话语的宣传角色，而成了地地道道的打手。这些“独立”媒
体究竟为了谁作打手？步调一致地弄虚做假，有时还明显有背本国利益，图
什么？再探下去，发觉他们的行事逻辑有不变的规律，就是与一个看不见的
国际势力唱合。这种唱合从十九世纪在欧美以报纸、书刊的形式遍地开花，
与跨国利益集团征服世界的脚步密切配合，构成征服之鼎——战争、资本之
外的另一足，并随着冷战结束以惊人的速度在全球形成巨大回音壁。

形成回音壁是现代传媒的天性，如果不人为控制，发出第一声，叫得最
响的永远是赢家，这就是为什么深知传媒本性的西方要严密操控话语的流
向，只传递源头掌握在自己手里的信息！信息传递=制造舆论，大至国际关
系小至气候天灾，在西方不存在客观传递，没有一则新闻炒作的背后不藏着
策划和目的。比如近些年气候天灾成了国际新闻的优选话题，给人天灾日益
频繁的印象，表面看有灾才报，怎么可能操纵呢？其实现实在接力炒作和对
事件的解释面前是无足轻重的，后者在西方百分百来自策划，而不是一种追
逐声源的模仿和惯性。以往除了大灾，旱涝风灾都是区域新闻，出不了国界，
但若在源头上放出将其纳入“国际媒体”的接力渠道，在这个回音壁上转一
圈，就可以制造天灾大大增多的印象，为人们接受“气候变暖”理论铺设思
想轨道。而这个理论是为“碳政治”刻意打造的，“碳政治”的目的是为工
业后进国追赶的步伐套上道德绳索以谋利。说到底还是为永握解释权设的
套！

有组织的接力是控制话语的流向以确保信息源掌握在自己手里，牢控对
事物的解释权则是控制思想，只有控制了信息源和思想，才能掌握话语权。
这需要一支意识形态自愿军团有组织有纪律地秘密配合（公开配合则会失去
公信力），看似各自“独立”的传媒在平时（对非传递性信息）可鸡鸣狗盗
各行其事，为得是在战时（对必传递性信息）实行众口一调地接力。只有非
传递性信息的出现存在偶然性，如区域性社会新闻，或突然曝出的重大政治
丑闻（如新近发生的“棱镜”窃听案，斯诺登的叛离是突发事件，避免不了
尤其最后矛头是指向美国政府，西媒会报道以示“独立”，但操控西媒的核
心国美英法会非常技巧的低调报道，不会主动做煽动性炒作）；必传递性信
息则无一例外皆有幕后策划，如国际新闻。事实上目前世界的所谓“国际新
闻”，就是西媒的“必传递性信息”。中国不管财力多大，作不出“国际新闻”，
一是控制不了信息源（反而无意识地被纳入对方信息源的接力渠道），二是
对方的有意封堵，三是自身没有自觉意识的作战“军团”。不在“必传递性
信息”谋划范围内的不接力甚至联手封堵，才能保证控制“国际新闻”的信
息源，让“必传递性信息”占据垄断渠道，手法颇似黑社会秘密垄断渠道以
“杀人越货”。比如对中国，负面新闻是“必传递性信息”，正面的则联手封
堵；对印度则正好反过来。一正一反经长年接力，可以完全涂抹现实，篡改
历史。正是这一暗手（操作隐秘、微妙、持久）导演着世界各国、各民族在
这个人工舞台上的角色和面目，而且真的达到了潜意识操纵的高超水平。测
试一国国民的潜意识被操纵到什么程度，有一个最简单的标准，就是那些背
弃祖国的人是否被赋予了道德优越感。自古弃国者都是夹着尾巴作人的，这
个道德天平如果被翻倒，亡国的最后冲刺已经开始。

关键是控制信息源和解释权，而看似自发实为有组织的接力（或其反向
一致封堵）是制造所谓“国际舆论”的核心技术，是褫夺话语权秘不示人的
手段。这不光是一个庞大无比的商品广告机器，用制造并接力新闻的方法为
“集团”掌握的各种商业利益作隐形广告（从梦露、杰克逊、茱莉到美国蓝
球、世界足球、网球明星，从瑞士表到苹果机，从美国赌城到法国奢侈品，
从谷歌到脸书），或帮其摧毁竞争对手，而且建立了一个史所未有的“国际
道德法庭”，一刻不停地进行不宣而战的战争。无论是贸易战还是文化战，
有心人都可在“必传递性信息”中找到战线在哪里。比如某段时间（有时跨
度很长），你会在几乎每部好莱坞电影里发现与剧情无关的同类细节，诸如
拉斯维加斯赌博、巴黎风光，与此同时一些总能绕到这两个主题的“新闻”
也隔三忿五、看似偶然地被抛出来，这类接力是为“集团”赚钱的，接力的
有效性来自对非“我”话语自觉有意的围堵。还有各种不同的接力，如英国
王室与美国总统皆属“必传递性信息”，也有的在电影和新闻中以看似不经
意的细节持续不变地出现，诸如同性恋、英语歌星、好印度人坏俄罗斯人、
好记者坏政府，以及恒久不变的“独裁者”等，这类接力是为“集团”暗地
操纵人的心理，进而控制人的潜意识服务的，利用人模仿的天性和思维惯性
的弱点，在对手不知不觉中将其舆论引入设定好的渠道。而茫然无知的模仿
者追着赶着去传声，就连“不战而降”都算不上，而是“投敌送命”！当一
国传媒的信息源和思想均已操控在境外势力手中（实际掌握的权力只剩下发
工资），这个国家就是一个睁大了眼睛的瞎子，其上层建筑的脑袋在很大程
度上已被拧掉，在当今世界也是亡国的信号。

让我彻底看破“独立”骗局的，是后两个作弊套路，这也是曾几何时最
诱惑信徒的焰火。为了让“独立”外表变成某种似乎难以辩驳的现实，设计
者从一开始就释放了两颗烟幕弹，一颗是独立于政权。此雾障妙不可言，巧
妙地将政权与体制分开，分开是为了一个隐身在后，一个放出作靶子，民选
政府和掌控体制的各司其职。为了这第一颗烟幕弹，有一系列运作技巧，其
中政客戏子化是操作核心，常识告诉我们：越假越要表演。具体有迫其客串
正反角、掀私生活裙角和揭劣行等。媒体监督权力本是好事，但长期观察会
发现，组织好的“透明”与自发的“透明”最大的不同是，前者有高度组织
纪律，业内核心人物心里都有一本细账，而普通从业人员则紧紧跟随，从不
问个为什么。比如可以对总统讽刺挖苦历数祖宗八代，但对其秘密社团成员
身份却万马齐喑。这些关键的沉默藏在丰富多采的花絮里，绝大多数人都不
注意。还有敲打的只是政客，而传媒及背后的金权却从不做自我暴露，打着
“独立”的旗号，便凌驾于一切权力之上。《福布斯》杂志就是专门用来释
放烟幕弹的，它的全球富人排行榜只是资本食肉链暴露在外的次级链环，为
得是掩护世界真正的统治者。何况敲打政客揭谁不揭谁也不是以正义为标
准，而时常有弃卒保车或挟持的目的；二揭的总是一些只触及政府不触动体
制的事，或在纸包不住火的时候抛掉卒子，好象这些政客是一个事先安排好
的临时舞台的客串角色。以法国为例，真能撼动体制的劣行，永远都调查不
下去，左右两党在这种时候攻守同盟，终了多半是暗杀封嘴不了了之。

具体技巧如在对欧盟债务危机和紧缩政策的报道中，媒体合力挑选有用
的“偶然事件”并刻意统一词语将民众对紧缩政策的怒火往各国政府身上引，
再默契协调地将全欧的怒火集中往德国甚至默克尔个人身上引。有人可能会
问，这么暗地一致怎么协调？读过《教士》一文的人知道，由于历史积垫，
他们有“自觉靠拢强权的解释权”之传统，所以看起来上百家媒体，定调的
却只有一两家，对“必传递性信息”一旦定了调，全体跟随。因为“自觉靠
拢强权的解释权”与靠拢强权是有本质差别的，后者仅仅是趋炎附势（口服
心不服），前者则是思想的统一！

除了“揭”，外围还有很多配套手法，不愧为漫天烟花。比如为了让民
众相信媒体“独立”于国家和政权，当国家机器为了社稷民生镇压犯罪者，
媒体一般总是选择同情或理解罪犯的立场（但限于刑事犯，对政治犯的同情
只发生在国外）。为此大肆炒作偶然出现的冤案，反死刑反到死刑犯比他的
受害者值得同情，强调罪犯的人权强调到姑息犯罪，长年观察发觉这是设计
好的套路，因为看似毫无关联的案例却是循着一条话语线路的。人为制造舆
论的结果，是左右了立法和执法，整个社会没有了正义。同理，支持少数尤
其极少数群体的诉求，制造与国家对立的各种庞杂力量，也是制造烟幕的技
巧之一。循着这条线路，现代社会被人为雕塑的面目一道道失去“进步”的
光环。这是一群无祖国却欲夺人之国的人，为决心或无知无觉抛弃祖国的人
设计的套路，因为他们是游猎世界的“国际人”，搞乱搞垮一个国家，只要
中饱私囊，移到另一个国家就是了。在他们设计出“独立理念”和与之配套
的操作技巧之前，历史上没有一个文明、一个国家民族敢这么操纵舆论，因
为这无一例外将是亡国之路。

这颗独立于政权的烟幕弹制造得天衣无缝，因为目的并非掩盖与政权的
关系，而是掩盖与真实主人的关系，不明白这一点很多事都看不透。比如揭
露美军的劣行（时不时敲打美国政府）是经常燃放的烟幕弹，因为这是最高
效烟幕弹，放一次可以暗地里做一堆见不得人的事。很多人是据此坚信西方
媒体的“公正”与“独立”性的，并跟着模仿出卖自己国家的利益，以为这
才够得上作“良知”。人们被这颗完美的烟幕弹蒙上了眼睛，从而看不见一
些最简单的事实：这个“公正”、“独立”的媒体的确不怕美国政府，甚至藐
视为其卖命的美国军方，但对真正的主子却不敢有一丝怠慢，他们对暗杀伊
朗科学家的行为集体禁声。在塔利班被击毙者身上解手与暗杀科学家，性质
和严重性截然不同，一个是属于士兵个人品质的流氓行为，一个是某个国家
或组织的流氓行为，个人的流氓行为存在偶然性，国家或组织的流氓行为则
属于黑社会运作。如果以揭露前一行为的光明磊落来报道后一行为，按正常
逻辑应该形成什么阵势，可恰恰是无逻辑可循，整个童话故事的马脚即在此。
第二颗烟幕弹是站在弱者一边。媒体在政权与百姓间偏向后者本是合乎
逻辑的，但细看会发现设计的行为与自发的行为之根本差别。在这里，同情
穷人并非站在百姓一边，而是挑选了一些特定角色以混淆视听，具体操作之
诡异让人惊叹。比如民众若与政府、民间或国有实业资本发生冲突，媒体会
不分青红皂白站在小民一边，明知打击政府的行政管理能力或本国实业资本
家是帮助国际强权和垄断资本，有损民众的长远利益；若冲突方是跨国垄断
集团（发生的机率本来就小，因为很多事都是事先设好替罪羊的），他们的
立场就没那么鲜明了。例如对发动自西班牙的欧洲“愤怒者”运动和对美国
的“占领华尔街”运动，报道策略完全不同。前者是报而不鼓动（已经大大
有别于对“阿拉伯之春”和对中俄的“茉莉花运动”、“选弊运动”的煽动性
报道）；后者则是封锁、低调处理和故意误报。对大西洋两岸同样带有政治
色彩而非只是经济诉求的青年运动之区别对待，表面看似乎难以解释，因为
两个运动很多口号是类似的，仔细看才能找到微妙的不同。两个运动在一个
关键点上侧重不同：前者的侧重点在反政府的紧缩政策；后者不反政府而直
指华尔街金融集团。我们看到放烟幕弹首先需要控制源头的人极其敏锐灵
活，有高度的使命感，能及时准确地抓到每一个运动甚至每一句话、每一个
作品、每一个人的微妙不同，重放轻收，利用差异两害相权取其轻，而绝不
会留下一刀切的指令；其次就是“军团”的高度组织纪律性，能跟着掌控闸
门的手一丝不差地起舞。

除了上述的捡轻避重，还有夸大弱势群体中边缘体的权益，化整为零，
表面强调实为分散注意力。为此有一些固定的同情对象，如拒绝社会法规以
偷抢为业的人（最典型的就是团伙作案的罗姆人），艾滋病人（在西方艾滋
病人并不是社会不公造成的，而主要由吸毒者和同性恋构成）、无家可归者
（吵吵让政府为流浪汉提供御寒之所，而有意忽略真正的祸首是房地产业被
利益集团垄断），等等，最后一个“烟幕角色”就是动物。本文并不质疑保
护濒危的野生动物，但泛泛地崇尚动物的的确确是一颗事先设计好的烟幕
弹。

关键技巧就是话题不离“边缘”，日久天长地吵吵，对人的心理操纵神
不知鬼不觉。比如累月经年盯着流浪汉，镜头却尽量少对准有工作而贫困的
广大人群，在世界范围内的操作也循着这条线路，垂泪非洲饥民，讴歌原始
部落，关怀少数族群，已经是烟幕弹的固定节目，一为西方掌控的国际慈善
机构敛钱（“集团”最大的情报收集网），二掩盖自己以不公手段欺压竞争对
手，三掩护真正的少数族群专制。在这部传媒精心导演的大戏中，上世纪六
十年代以后有一个新剧本，新剧中黑人、印第安人一直扮演被同情角色，尽
管在社会现实中民间并不太买账。但这是事先设定好的角色，选定他们是因
为他们最无可能动摇世界统治者的地位，还能掩饰强权的意图。天真的我们
在好莱坞电影的主题或细节接力中，在西媒那些“必传递性信息”中（从体
育比赛到社会新闻），一直将此视为西方知识分子道德和良心的表现（的确
有一部分人是真心，但他们被执行使命的少数人操纵），却不知这是事先写
好的剧本，是为人为导演的剧情服务的。新剧本要比十九世纪的公开戏情节
复杂，旨在不让人看出真正的悲剧和真实的故事，两百年来世界最大的悲剧
是对中华文明的毁灭性打击及对中国和中国人有组织有方略的解体和歧视。
这颗烟幕弹在西方国家内部掩盖了政权被少数族群独裁的现实，在世界范围
内拉起了一条看得见却摸不着的虚幻的“正义”战线。在同情弱者上走极端，
既让大众看不见真正的不公在哪里，又为自己的“独立”、“公正”外衣增光
添彩。

由于传媒长年释放定向烟雾弹，为西方打造了一个非常“人道”的外壳，
以此外壳攻打别国，并通过此一心理操纵，左右世人对现实和历史的判断。
更由于烟雾弹的方向是被严格控制的，久而久之，上至上层建筑，下至平民
百姓，形成了约定俗成、紧箍咒似的政治正确红线。这条政治正确红线剥去
不同的诉求，内核是一个东西：为“帝国”征服世界作清道夫。更由于看似
自发实为操控的接力传递，引来世界各地大批模仿者和传声筒，形成看起来
不可控实则可从源头把控的巨大回音壁。从此任何试图阻断这个回间壁的行
为均会遭致来自内部的反叛，完全丧失道德依据，被自动扣上“逆流而动”
的大帽，这个有着庞大引力的“百幕大三角”已经旋转到没有一支力量可以
置身度外，逃出沉没的命运。真佩服这帮“隐身人”的魔术技巧，抛出那么
多五彩缤纷的绣球，把政治变成了幻术，把百姓全变成了痴迷的观众！

看清西方传媒的教会角色，以及它延续下来的传统基督教廷与王权之
“政教合一”模式，便明白它的真实使命绝非信息传递或陈述历史，而是传
教、反异教和圈养信徒。这是翻转西方现代文明的神话、理解我们生活在一
个怎样的世界的钥匙。近代以来，这个由看不见的手暗中导航、由传媒军团
（隐藏在西方数国内）接力或封堵而人工搭建的“世界舆论”回音壁，左右
了近现代史，是重要历史事件的引爆源，是战争的隐形发动者，是人类古典
文明消失的推土机，是史无前例的思想一统的推进器。全世界都被这架庞大
而无形的机器包围、纠缠、绑架、勒索，反抗者无一例外都已被和将被摧毁。
机器之可怕即在于它是以“信仰”的方式先渗入被攻击方的大脑，令对手无
还手之力；它有别于人类有史以来各种思想渗透和覆盖，它是单向的因而具
有巨大的破坏力；它不同于历史上任何一个征服者，它躲在一个个被绑架者
的身后，靠出假牌欺骗对手；它与所有侵土夺财的攻击者戴然不同，它是有
预谋和长远计划的，有坚定不移但不示人的目的：统治世界。

(2012 年 7 月)
本文转载自四月网边芹专栏
彼处刊载日期：2013-06-20
标题：“独立”的烟幕弹是如何制造的
链接：http://www.m4.cn/opinion/2013-06/1209300.shtml

lorry

水风 发表于 2018-12-9 22:31
这次加息已经是龟速了。从基本是零开始，到现在才到3%。美联储对这次经济复苏好像一直木有多少信心。市场 ...

他们的模型都是破的。比如大惑不解菲利普斯曲线怎么不工作？低失业率怎么没有导致工资上涨，通胀走高？

晨枫

多余6569 发表于 2018-12-9 09:08
边芹 : “独立”知识分子与伪善帝国

（对立名词的设立，可谓处心积虑，事先宣布了国家在道义上的失败，

本坛不鼓励长篇转载，实在要转载，请到网林摘葩

lorry

lorry 发表于 2018-12-9 11:01
其实只有两招，降息（短期利率），降到没法再降，再买国债和MBS，降长期利率，都是为了激发所谓的animal sp ...

负利率只能对商业银行实施，零售顾客会用现金规避。

回车

环时是熊孩子，人民日报是家长，都是一家人，但口径有时可以不一致，一切根据情况需要而定。

比如具体的孟这件事上，12月1日就发生，12月5日才披露，中间几天无疑是在协调，协调未果，先让熊孩子吵吵，一是施加压力，二是对国内有个交代，然后继续协调，看人家走司法程序了，玩真的了，12月9日家长开始表态，不表态的话，如果事情朝着不可控的方向去，以后国内会很被动，然后让熊孩子的调门更高，家长态度有所节制，还是抱着施压和协调的想法，但也为最坏结果做着准备。

最坏结果是孟的引渡，这个就有点类似银河号了，有了之前熊孩子吵吵的铺垫，家长最后火力全开就显得自然一些。

多余6569

晨枫 发表于 2018-12-9 23:54
本坛不鼓励长篇转载，实在要转载，请到网林摘葩

哦，谢谢指教

香辣蟹2

水风 发表于 2018-12-9 00:24
美国撑不了20年的。10年的话都够呛。根据美帝内部很多经济学家的预测，10年的小周期就要到了下行区间了。美 ...

我也觉得美国继续这样下去，20年很困难了，按照现在的情况，美联储加息对美国政府的财政支出压力太大了。现在美国国债接近20万亿美元，3%的利息相当于6000亿美元了，军费近两年才增加到7000亿。何况美国政府的内债利息较高，我记得去年利息支出就7000亿了

水风

香辣蟹2 发表于 2018-12-10 18:06
我也觉得美国继续这样下去，20年很困难了，按照现在的情况，美联储加息对美国政府的财政支出压力太大了。 ...

所以很多经济学家都认为大周期也快下行了。或者说已经要接近奔溃那个阶段了。美国现在的状况是无药可治的。要缩减赤字和债务，唯一的法子就是实行通胀，而且是委内瑞拉那种，但那样的话，美元就会崩溃。。。

现在最需要的是一个有远见加善于解决问题的总统；两个配合的参院众院；两党配合。。。

但我们现在有一个没有远见加善于制造问题的总统；两个踩来踩去不配合的参院众院；互掐到只要是对方支持的就一定要反对的两党。。。更不用说，把政府关门当口头禅的领头人。

君子不立危墙。但放眼世界，哪里还有点安全的地方呢？

sweeter

老财迷 发表于 2018-12-9 11:43
应该不能代表，目前外交部的口径是“放人”，不是“保释”、不是应诉打官司。
在观网上看胡的文章，确实和 ...

我感觉背后逻辑可能是网络舆情的总体平衡变了。曾经是逆向民族主义者优势极大，最近变成了民族主义者压下了天平的另一端。可能上头觉得太偏激不好，无论哪边都是，所以胡出来搞平衡。

香辣蟹2

水风 发表于 2018-12-11 08:40
所以很多经济学家都认为大周期也快下行了。或者说已经要接近奔溃那个阶段了。美国现在的状况是无药可治的 ...

哈哈  foreign affair有篇文章说这位总统最喜欢的是制造一个不存在的问题，造出空前的危机局势，然后解决这个之前不存在的问题，虽然前后其实毫无改变。然后他就要四处宣称：看，我解决了多大的问题！

水风

香辣蟹2 发表于 2018-12-12 08:32
哈哈  foreign affair有篇文章说这位总统最喜欢的是制造一个不存在的问题，造出空前的危机局势，然后解决 ...

这个说的很精辟啊。比如说这次的孟晚舟。。。

陈王奋起挥黄钺

水风 发表于 2018-12-9 22:31
这次加息已经是龟速了。从基本是零开始，到现在才到3%。美联储对这次经济复苏好像一直木有多少信心。市场 ...

21.5万亿联邦债，6万亿左右地方债，加息到3%，每年的利息就要8000亿美刀，宝宝心里苦啊。

lorry

水风 发表于 2018-12-11 08:40
所以很多经济学家都认为大周期也快下行了。或者说已经要接近奔溃那个阶段了。美国现在的状况是无药可治的 ...

The end is near.

水风

lorry 发表于 2018-12-13 10:26
The end is near.

但双方都以为可以看到对方咽气

所以谁也不肯后退。

索罗斯说贸易战从19年开始。或许他真的说对了。

lorry

水风 发表于 2018-12-13 10:32
但双方都以为可以看到对方咽气

所以谁也不肯后退。

买些保险。