《幽明怪谈》第一部首章

李根 · 发表于 2011-12-9 23:25:40

石璧发表于 2011-12-8 18:36
5 g" ~9 Y: U: \! ~第七回刚质未除胆气在，愤激乃作不平鸣
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那第四人是何许人也？

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第四人入，柴进正欲看他何事，忽被人一拍肩膀，回头看时，原来是排在自己前面的两个新鬼招他，一个肥胖大腹，一个貌枯形瘠。

谈讫，柴进又附到缝隙中看，只见嵩山君将第四人卷宗反复读毕，合卷赞道：“善哉！善哉。阁下功德如此，当往长生天，何以错到此地？”言讫，将卷宗递给身后的青衣人，转交地藏菩萨，自己起身向天窗祝祷。

俄顷，天窗大开，神人飘然而下，一左一右，携那人手，引向天上去了。嵩山君步出案桌，挥手送别，直至身影全没于空中，方才回座。柴进这才发现，此君居然有一脚未着皮靴，以棉布厚厚包裹，似乎受了创伤。

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石璧 · 发表于 2011-12-10 00:20:44

第八回既能共患难，便可作婚姻

柴进听了，击髀骂道：“害民伤稼之贼，射之可也，又何罪之有？此真无是无非的暗黑之地。兄弟为民除妖，不避危险，正是侠客行径，教人好生敬重。若世人都似兄弟这般果敢，则鬼神之辈哪敢自命尊贵，侵凌人类？！”花荣笑道：“看来兄台也是品格刚强之人，与我心曲相通。”

柴进和花荣都是江湖上年轻辈中的风标人物，早相闻，这日一见，互有英雄相惜之意。柴进道：“你我今日结识，虽在窘迫处，却也是难能可贵的奇缘。我乃独子，如蒙不弃，我们在此结义做对兄弟如何？”花荣闻说大喜，便道：“再好不过，敢问官人贵庚？”柴进道：“若论阳寿，我今年二十五岁。”花荣道：“小弟阳寿二十四，请哥哥坐好，受小弟拜。”当下花荣请崔小姐从头上拔下一支小金钗，与柴进断金为盟，约为兄弟，花荣抱着铁枷向柴进拜了四拜。礼成，二人执手喜笑，情谊深至。

少顷，石勇折返道：“阴曹地府，非可久留之地，官人还是速上归路为好。”柴进黯然，只得起身与花荣洒泪而别，一路回顾不已。步出衙门，柴进回看理冤屈院的金字招牌，想到自己虽然得以脱身，兄弟犹在困苦之中，祸不可测，不禁郁郁不怿。

他忽停下脚步，问石勇道：“我欲为花荣申诉冤情，却当投何处告状？”石勇愕然，无言望着柴进。柴进明白，此事关联到此间的至尊，连崔府君这样的大员都断送其上，更遑论他一个无权无势的新鬼。当下又道：“兄弟休见笑。柴某生来便有义心，一见英雄落难，心中气血翻动，不能自已。”石勇摊手道：“俺是一介小鬼，识字不多，终日惶惶奔走，唯恐办差稍有迟误，被主官责打。似此等事，纵有义心，亦无从出力。不瞒大官人，今日俺送大官人返还，心中万分羡慕，俺早想逃离这块幽暗惨酷之地，再世为人，只是苦无机遇而已。”

柴进道：“我若就此离开，他日回想此刻，悔恨之意，必定缠心蚀骨。此间既然叫做理冤屈院，我当回去为他申辩。”石勇竖起手指道：“嘿嘿！官人真够仗义，俺送你进去，竭力助你便是。”柴进唯恐自己惹出事端，连累朋友，坚请石勇在门外等候，独自迈步走入衙门，来到理事厅上。这时微子启已经离去，厅上空无一鬼，厅两侧堆满各式刑具，柴进退到厅外，摇动银铃请之。

摇须臾，理冤屈院的少卿微子启领着一群大鬼小鬼从后堂步出，各就位，微子一拍惊堂木，笑问：“柴某为何去而复返，莫非思念厅上的刑具否？”柴进躬身道：“晚生斗胆，欲为外间拘囚者花荣申辩。”微子一听，勃然作色，骂道：“此人胆大妄为，偷袭神灵，依律当入刀林地狱受刑。吾皇怜他无知，仅将他监禁，已是法外施仁。你这个刚刚脱罪的奴才，不许多言，速速离去，否则祸及你身！”

柴进大声道：“大人既然是理冤屈院的少卿，今院中有冤情，怎不过问？”微子启冷笑道：“柴进，地府事亦同人间，律法之外，有情有势，有不宜不可为之事，你我莫要互相为难。”又手指殿门道：“由此门出，一直向东行，走出鬼门关，过了拗项桥，便是生路。路上有只黄毛大兔，凭我适才发出的符令，登上兔背，便可还阳。”说毕，示意驱逐柴进，又吩咐厅下一个为首的大鬼如此如此。

柴进闻之大怒，上前一步，欲再争论，却被那大鬼率领一群狰狞小鬼乱棒将他打出府署。大鬼守在门前，拔刀高声对石勇道：“上官有令，从速将此鬼押出阴曹地府，路上不许给他一笔一纸，苟若违令，将你拖到碎骨场上磔杀。”石勇唯唯诺诺，拉拽柴进离去。

二人离开理冤屈院向东行，走了百十步，柴进看见远处有一座高峻的黑城，停步问道：“此是何城？”石勇答道：“此是沐骨城，城墙全用黑铁铸成，是鬼王妇好的屯兵之所。近日城墙锈蚀崩坏，正派遣役夫烧铁汁修整。”柴进道：“我思之，身在卑下者遇事若不做大，难有公正处置。今有一计，如此如此，大哥以为如何？”

石勇犹豫不答，柴进知道他忌惮适才那大鬼的恫吓之言，便道：“大哥，柴某沦落到此，身名俱沉。近数月来，承蒙你一再庇护，方得保全至今。中夜思之，颇觉难以酬报。然而今日我亦有一计，可以答谢，一展素愿。大哥助我成事之后，可以冒我名字，持那少卿发出的通关符令投生。我自去寻慕容书记助我书写状纸便是。”

石勇变色道：“哪得如此！俺虽愚鲁不曾读书，平生亦信奉交友之义，决不会窃取你的生路自用。你既要舍命打救花荣，俺亦不妨舍命助你，至于其他，休提。”柴进道：“我爱惜花荣有如亲弟，若不为他振雪冤屈，誓不还阳。兄长大可不必为此陪葬，正可乘此机会先行离去。我若成功为他申雪，自己亦不愁没有重生的道理，纵失败，也不见得就永不超生。”石勇沉吟良久，叹道：“沐骨城守门的伍伯，是俺生前在绿林中的好友，有着过命的交情，我去寻他襄助，或可成事。”

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是夜月色阴晦，沐骨城守门的伍伯为他们准备了辘轳一副，吊桶两个。柴进和石勇扮作夜间作业的役夫，登上沐骨城城楼，石勇安装好辘轳，将两个吊桶徐徐下放，柴进坐在上桶中，下桶则载满朱红色的墨汁，他拿一扫帚，浸染朱汁，在沐骨城的乌铁城壁上写了长宽丈余的一个“冤”字。

写讫，石勇将柴进扯上城楼，与那伍伯一起火急离城，两个在城外交换衣服，洒泪而别。石勇由伍伯护送，手持理冤屈院发出的符令，冒充柴进投生去了。柴进则换了一身杂役打扮，赶到判官府寻找慕容清。

来到判官府，已是迟明，柴进四处打探慕容清所在。忽听见背后有一人叫道：“周九，你如何却在这里，判官大人寻你正急。”柴进未及回头，那人已经一把拉住他臂，将他拖到僻静处。柴进定眼看时，不是别个，正是鸟药师慕容清。

慕容清轻声道：“官人为何在沐骨城上写下那么大一个冤字？远近鬼神无不侧目。理冤屈院的侦办已经查出是你所为，如今正派出小鬼四处搜捕你，适才府里已经接到通报，若不是我上了心，先一步见着你，被别个认出你来，定无好去。”

柴进于是备述欲为花荣告状申冤之事，末了道：“我到此来寻慕容书记，只为与书记商议，如何写一份状纸，又递到哪处衙门，方可诉冤？”慕容清踟蹰良久，方道：“此案苦主是本山的至尊嵩山帝君，任你去哪个衙门申诉，都不敢为你评理。最好也不过象那微子启一般，将你逐出了事。倘若遇到那些外饰忠耿，内藏谄媚的奸官，还说不定如何整治你。你若定要申诉，只能到紫极宫嵩山帝君的大殿上与他当面理论，若能用正理轧倒他，事情才有一线希望。”

柴进道：“若如此，我即到紫极宫中自首，再为花荣鸣冤，如何？”慕容清道：“此刻若莽撞前去，只怕半路上便被搜寻你的小鬼抓住。其实，纵使被你见到嵩山帝君，也不见得就能分辩清楚。他若恼羞成怒，随便一句话下来，不由你分说，便教你永坠地狱。依我说，你昨夜在城墙上书冤之计甚妙，惜乎力度不足。我另有一计，助你大鸣大振，扬名地狱，然后再上紫极宫诉冤未迟。”

于是慕容清让柴进稍待，自到值日判官处告了假，领着柴进离开判官府。走到偏僻处，慕容清解下腰带，将柴进绕身绑定，末了，打一个活结，轻轻拉扯，每一拉结，柴进身上便觉一紧，身体随之缩小一倍，几番缩小，变成绿豆子一般大小。慕容清将绳圈挂在脖子上，飘耸飞起，变成黄鸟，翩然向北飞去。

慕容清飞了一日一夜，飞越无数险恶山原，最后飞过数百里荒凉的戈壁，来到某处巨岩之下，洞穴之前。它踊身一跳，变回人形，双手捏弄绳结，每松开一节，柴进身体便长大一倍，很快又回复原形。

慕容清道：“这里是我在翻阅阴曹最古老的文卷时，从记载中发现的地穴，地穴中有罕见之物。”柴进于是随他走入地穴，穴里漆黑一片，指掌莫分。慕容清将一幅薄纱交在他手，道：“这是用水蜘蛛的蛛丝织成的夜行纱，你将纱布围在头上，蒙住两眼，便可以在黑暗中视物。”柴进如言将纱布绕在眼前，束缚好，隔着薄纱望出去，四面光明如白昼，洞中的间隙阴角，无不亮彻，石笋石柱，尽失其影，纤毫皆见。

柴进跟随慕容清向洞中摸索前行，洞极深邃，无积水，行数里，迎面出现一座紧闭的石门。慕容清和柴进奋力推搡石门，石门嘎然打开，门背后是一条向下的阶梯，望不见尽头。二人沿着阶梯下行，乃见两边的石壁上刻有无数壁画，画的都是一些未名巨兽，或飞或走，徜徉于山海之间，画工勾划甚轻利，气韵生动。

慕容清一边沿着阶梯下行，一边指着两壁解说道：“此处壁画都是伏羲神所画，描述一段悠远杳昧的往事。在那亘古以前，未有人，天下只有无数魁诡谲怪的龙兽在海陆间游行，各适其生活，繁衍族裔。忽然某日，天起杀机，列宿移位，飞星坠入海中，酿成一场亢极之灾。之后数十日，浊尘浮蔽于天，三光屏绝，四海水减，无处不飞阴风，无处不降毒雨。龙兽死绝，皮骨被埋没在泥雨凝结而成的土层之下。又过了若干万年，伏羲和女娲在土层上造人，铸三界，别鬼神，这些龙兽的骸骨，更被埋藏在幽冥地狱之下。伏羲神为了保存这一段故事，单单留下这条通道，使后世有心之士能够沿着通道寻访，见证远古沧桑。”

柴进看着壁画嗟叹而行，不知行了几千级阶梯，方才踏入一处平地，眼前骨骼如山，布散四处。慕容清道：“此间就是位处嵩山鬼域之下的龙葬场，已经出了嵩山各衙门的管辖范畴，乃是真正的大荒之地，死地以下的死地。众生即便逃亡藏匿，也不会匿在此处，因为此处除了岩地之外，只有白色的龙骨和黑色的石脂。”

柴进跟随慕容清在荒地上四处游览，每隔十数丈，便见龙骨。其齿脊尾足，宛然齐备，小者不过一尺，大者长达十丈，如屋架，爪牙森然，震骇人心。慕容清不时在龙骨中翻寻，寻了半日，方才找到一根手臂长短的弯形物件。柴进熟视之，原来是一头龙兽的大角。慕容清道：“寻得此物，便不虚此行，走吧。”

二人又拾级而上，回到洞口。慕容清用绳索将柴进变小，叼着他飞返到奈河河畔，留他在堤上等候少顷，自从判官府取来笔一管，墨一瓶，黄纸数张，让柴进为花荣书写状纸。他自己则盘膝坐地，用一把铁矬子将那龙角研磨平滑，雕琢通透，造成一只规整的号角。

造毕，慕容清道：“据古书记载，有角的龙兽是上古至阳之兽，龙角吹响时，声音雄浑透远，极似龙吟，乃世间至刚至阳的声音。地府乃阴气凝结之地，鬼魂更是纯阴之物，阴魂若闻龙角之声，无不震耸。一会我去远之后，你塞住两耳，好好吹几声响角，先把这地狱里的妖魔鬼怪们吓个屁滚尿流，然后再去紫极宫申冤未迟。到那时，几亿万个鬼耳朵留心打听此事，即便是嵩山帝君，也断不敢不禀持着公正之心，给你一个公道的裁决。”

慕容清将号角交给柴进，一揖而去，化为黄鸟，低飞至百步之外的树林中，隐没不见。柴进目送之，良久，估计他已去远，方才将诉纸叠好，放入怀中，然后把剩下的黄纸湿水塞住两耳，捧起大角，向天吹角。

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龙角之声，乃是纯阳正始之声，音韵极长，天然独绝。角声远逸入云，霎时间好似抄起一把冷水撒入热油中，整个阴间的气场都在震荡沸涌，四方鬼魂闻声，无不身废，绵绵然似将要化解掉一样。

柴进运气吹了几声，声音从他口鼻中传入，自己也觉得心悸难当，当下只得放下龙角稍歇。却在此时，半天上吹下来一阵怪风，将他从平地卷起，凌空而去。柴进挣扎大呼道：“游察使者，我有冤屈之事，欲见帝君陈论。”风中隐约听见有人冷冷哼了一声，逡巡，将他一甩，猛摔在紫极宫的昭德大殿之上。

柴进爬起来，只见一个青衣官吏背着身走上大殿，看身影，正是嵩山君的宠臣——游察使者飞廉。殿两边鬼怪森然，各执矛戟斧钺，睁眼怒视着他。嵩山帝君在殿上据案而坐，容色可畏，见柴进望上来，张口恶骂道：“你这个胆大妄为的顽囚，既已获释，为何不早归生路，却在这里胡乱吹角，扰乱气象？你小心陈说，若说不出个道理来，当场教你粉身碎骨！”

柴进不慌不忙，从容顿首，然后自怀中拔出状纸，高举道：“吾皇容禀。小人因见地狱中有枉屈之事，曾向理冤屈院少卿微子启告状，那微子启非但拒不受理，反而将小人乱棍打出公堂。小人在沐骨城上书冤，微子启更发遣鬼吏四处抓捕小人。小人诉讼无门，只有吹角鸣冤，冀望吾皇留意。今写有状纸在此，请吾皇过目。”

嵩山君听他这般说，心中奇道：“微子素来清峻严明，是本山有名的廉直官员，为何避事不理？”遂抬手示意，即有录事官下阶，从柴进手中将状纸接了过来，上呈帝君。

帝君一看，了然明悟，心道：“原来为此，难怪微子那老臣躲避不问。柴进和花荣这两个小厮同是天星下凡，意气相合，倒也是本身命数使然。这天英星花荣原是三十六颗天罡星中的一员，算来已经被我拘押了一年，再不释放，只怕天神也要过问，今日之事，实难再使性而为，且看这柴进如何辩说，缓缓将人情卖给他罢了。”

当下这嵩山帝君改容微笑，一脸和气道：“此事朕有难处。花荣素非愚昧之人，袭射车驾，乃预谋然后为之，若朕随意赦免了他，将来别人亦可以弑朕。朕既然奉天命领受此职，自然要维护这个职位的尊严，这个职位的威权信用甚至比朕的性命更为紧要。因此朕虽尊贵，亦不可玩忽执法，随意宽恕罪人。本府有个崔府君，身为府君，朕的辅弼，居然不明白此中道理，为花荣求情，朕立即解除了他的职务。你平生不曾有公职在身，不识其中道理也是情有可原，朕暂时不放花荣，你服役既毕，何不早早回家侍候老母？”

柴进道：“花某人与皇上素无仇隙，之所以袭射车驾，缘是皇上车从太过，招风致雨，伤及麦田，因此他误以为妖。嵩山之阳数十里荒田就是明证。皇上怎不体念其英勇护民之心，奈何使无辜者获罪？”

嵩山君道：“我任神职，居帝座，仪仗自有规模，出入挟风撒雨，势所必然。此皆先贤所定，朕既不曾逾越，也不曾削减。朕车驾行经之处，难免触犯凡人，就好似凡人行走时难免伤及细草蝼蚁一般，非因我有恶心，彼命运衰败，合该受祸而已。”

柴进抗辩道：“蝼蚁细草，不曾祭祀凡人,凡人祭祀鬼神，何日无之？圣上总管一方水土，理当体念生灵艰苦，今常以风雷扫路，伤及禾稼，是不爱人。天赋四时，地禀五行，人尽勤劳，合此三才之力，然后生五谷、百果。凡人赖此而活，国政以此为本。苟若鬼神不惜禾稼，则人民不可依赖地力为生，势将沦落，滋生怨愤暴戾。天之教令，岂容如是？”

嵩山君道：“你既读书，岂不闻‘天生天杀’之言？天有道而无情，日月有幽明，世运有兴替，山崩地陷，雷火旱涝之灾皆有其时。神乃从道者，有时降甘雨，有时肆飞霜，何足为奇？”

柴进道：“自古神仙之所以崇高，因其能化戾气，降福泽，救灾劫，护纲维。因此人间天子诏令各地郡邑，纵一村一里，必建神祠，为人民祈福。神仙受人间香火，反来害民，是为民贼，狗屁不如！人间理当尽毁其庙。再者，五谷乃人民衣食之本，帝君肆意扫荡人民衣食，受人民一箭，又有何憾？帝君身是神族，与民为敌，有伤天和，今反被凡人所伤，岂非天意？”

嵩山君见他正气充溢，咆哮公堂，大有与自己骋辩至死的决心，忽然失笑，不想再和这倔汉纠缠下去，转口道：“罢了，罢了，你这个冥顽不化的小鬼听着——寡人之车驾规模有天条为依据，森森然者，用以震摄妖魅。寡人若轻车简从，不再暴飘风雨，对阳间之民也未必是一件好事，神力不彰，邪恶便会滋长，所谓此消彼长。不过你与花荣萍水相逢，却能如此仗义，冒死强出头，甚是难得，念此义勇心，姑且不论你抗令不行之罪。寡人再卖个人情给你，勾销花荣罪孽，放他回去尘世间作一番事业，如何？”

柴进涨红了脸，正待争辩到底，对方却忽然鸣金罢战，惠然松口放人，不禁又惊又喜，当下不敢再逞强，顿首拜道：“匹夫无知，一再冒犯，可幸吾皇雅量宽宏，方得无恙。柴某自到地府以来，再三受恩，重生后不敢忘德。”嵩山君未答，忽有两个妖精扑到阶前，以鼻、以角触地，哀诉道：“属下等万分斗胆，向圣上更求一事，请释崔府君。”众鬼神视之，原来是崔府君手下的两个夜叉，一个是猪淑良，一个是羊温良。嵩山君冷冷道：“崔子玉官复原职。”说罢猛一摆手，众小鬼喧哗齐上，将柴进推出大殿。

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柴进出了紫极宫，茫然沿阶梯下山，心中又喜又忧，如今虽然解救了花荣，但却把离开冥界的通关符信给了石勇，此刻如何重生？欲再寻慕容清，又怕被其他鬼神发觉慕容清暗助自己，连累了他，难道要再到理冤屈院微子启处？正惆怅，忽闻身后呼唤，柴进回头一看，原来是羊夜叉羊温良。

羊温良急赶过来，拳拳然满面喜色，手搭柴进道：“我和猪四哥为府君的事日夜挠怀，却左右顾忌，不敢直言为他求情。我们两个虚有一副凶顽的躯壳，遇事却不如你果敢，今日若非借你东风，实不知何时才能解救他。我俩不敢忘德，从今以后，也把你视为自家兄弟，猪四哥已经飞赴地狱传令，你我现在同去崔府君的府署庆贺他复职，如何？”柴进欣然道：“自当从命。”

于是他们赶往府君署，未到，已有仆从飞奔来迎，列队拜于道左，礼敬殊常。既至，远远望见那崔府君和猪淑良候望于门外，崔府君是个魁梧丈夫，头带朱华冠，身穿大缎紫袍，腰间缆着一条五色玉带。柴进知道此人是嵩山阴曹中仅次于帝君的大僚，连忙行拜而前，崔府君正容敛衽还礼。柴进近看，只见他眼深而鼻长，多髭须，举动甚有贤达之风。

宾主见礼毕，崔府君邀柴进入内，登堂相揖而坐，猪某羊某侍立于府君两侧。府君道：“崔某此番沦落，多承三位仗义进言，方得解脱，飨德怀恩，辞不释心，誓当重报。”柴进道：“我与花荣是结义兄弟，出力乃分内之事，何足挂齿。”崔府君道：“全赖君子敢言，令圣上缓解心结，不然，老身犹是炼狱中的当炉小鬼。施恩者或不以为意，受惠者终身铭德，不可相忘。如今更有一宗小事相求，君子莫辞。”柴进道：“府君有事但言，柴某力之所及，必不推辞。”

崔府君笑道：“我家有一养女，学名崔英魃，小字魉魉，淑质且有娇容，老夫钟爱弥深。往日多曾有冥界权贵遣媒妁问津，我惜之未许。今她爱重令弟花荣，誓心不移，老夫欲从她心意，使侍令弟巾栉，更欲得夫家家长首肯。花荣父母已自恒山狱投胎别处，阁下以长兄为大，此事待阁下一言而决，阁下以为如何？”柴进喜道：“我曾在理冤屈院见过女公子，容德可观！得府君许婚，吾弟幸甚。吾弟亦好儿郎，与崔小姐格调相称，正是佳对。”

崔府君道：“若如此，老身是此间主人，一切由我代为张罗，得否？”柴进道：“万事听从主人安排。”崔府君回顾猪淑良道：“猪儿去一趟，向那花荣转告我二人心意，若他真心情愿，勿忧财礼小事，今日便开吉席。”猪淑良欢答一声，踊身变为蝙蝠，飞出天窗去了。

崔府君留坐中堂，陪柴进闲话。须臾，猪淑良返报：“游察使者飞廉请缨作花荣傧相，二人乘车而来，已抵十里之外。”崔府君听说嵩山君的宠臣飞廉亲自将新郎送到，面露喜色，立即吩咐羊温良主持布置府署，安排酒宴，又请柴进到后堂以香汤刷身，换一身礼服，与他出门迎候。

俄顷，彩车轧轧而来，停在署前。花荣和飞廉先后下车，花荣先拜柴进道：“死生不相忘，无复多言。”柴进连忙扶起，花荣转拜崔府君道：“花某一再受府君眷顾，更使府君大受连累，感愧万分。我素来寂寞独行，今日得与令爱结亲，余生有佳人作伴，寸心之中，快不可言。”崔府君道：“老夫寻觅佳婿有年，今日得之，大慰心怀。孩儿他日留心，保我女儿不受冻馁之苦，则老夫之愿足矣。”

众人相互慰劳一番，簇拥新郎入屋，崔小姐一身喜服，光彩焕发，坐在厅中等候。崔府君走上前去，附耳小声道：“魉魉，花荣乃强直勇敢之人，且年少贪杯，你嫁他作妇，务必柔顺，尽心照料，则我无忧也。”言讫，他牵起女儿衣袂，走近新郎，执新郎手，垂泪道：“今夜礼成之后，你便偕她返回阳世，我在阴曹为官，职责攸关，一刻不可疏忽，误人轮回。今后必不能现迹于人间，虽是父女，数十年不复相见，你二人好好恩爱，更当自爱。”花荣和崔小姐哽咽跪地，叩头应诺。

此时羊温良已然准备停当，呼众人入席，忽门子来报，嵩山君携家眷属僚到贺，赠金银器物及衣钗绢帛十数箱。众人大喜，连忙出府跪迎，嵩山君见到花荣和崔小姐，扶起二人道：“你俩之事，非由幽冥契约，月老作合，原在常情之外，唯魉魉用情坚固，精诚足以感动鬼神。寡人祝愿你们永结同心，举案齐眉。”崔小姐拜谢，花荣知道府君脚上的箭伤平复未久，连忙自陈过失，深表悔恨之意。帝君慰谕道：“今日喜日，你我不提旧事。”

柴进见状，亦上前再拜致意，嵩山君笑道：“你等皆将生还，以后属阳间之人，不归我统属，不合受你大礼。”语毕，鞠躬回拜。

此后，又有管理狱城的阴君崇候虎，统领鬼卒的女鬼王妇好和管理地下河道的水官鳖灵先后到贺，这三位是嵩山仅次于崔府君的大员。而其他在阴曹任职的小鬼小神亦纷纷闻讯到来，包括柴进见过的微子启、申张二判官、黑无常、白无常、骆贤良、牛娴良、马雅良等等。诸鬼神尽释龃龉，欢笑拜揖，一如人间。

逡巡，开筵入席，柴进居客座之首，侍者为每个座客捧上一盘酒食，器皿瑰异，食物却各不相同。柴进盘中蒸炙俱备，有太岁肉、龟卵、石髓、香芋、泥虫、百合、地衣等等，另有嘉果数枚，不识其名，食之使人神清气爽。

柴进身边坐着游察使者飞廉，所设之食，目所未见，气味奇绝。柴进遂向飞廉请教，问他盘中是何美食。飞廉道：“你我酒果相同，我这里另有三道饭菜，这装在水晶钵中的，是蛤油玉屑饭。装在碧玉瓯的是臭虫，臭虫泡在温水里半日，就会把肚里的秽气全吐出来，伴上岩盐、酥油，卷在软饼里吃，滋味实佳。琉璃盏中装的都是生人刮落的指甲，不需洗，直接嚼食，天下地上最香。你做鬼未久，不识其中好滋味，因此小鬼只给你一盘杂食。你要不要取些儿试一试？”柴进怪笑，连连摇手，心道：“曾闻世间有逐臭之夫，爱丑之人，却原来阴间更有食恶秽物成癖者。”当下不再好奇诸鬼盘中之食。

须臾，花荣率先起立敬酒，坐客尽皆倾杯。夜叉牛娴良、马雅良、猪淑良、羊温良等逐一举酒戏谑新人，笑闹喧然，情景与人间婚庆无异。花荣酒力极豪，饮两三百杯，面色依旧恬和，举止轻健如常，无半点躁乱之态，众鬼神喝彩不迭。是夜柴进大醉，昏倒于席上。

石璧 · 发表于 2011-12-10 00:21:04

本帖最后由石璧于 2011-12-10 00:27 编辑

李根发表于 2011-12-9 23:25 8 ?9 M- e/ o+ T4 r
那第四人是何许人也？
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前几天我就想，要请你客串一个角色，仙族，兽族还是鬼族好呢，我已经想到了！

李根 · 发表于 2011-12-10 00:24:05

石璧发表于 2011-12-9 11:21 ' `: s+ E3 b# m
前几天我就想，要请你客串一个角色，仙族，兽族还是鬼族好呢

这个。。。俺的种族属性取决于啃蹄妞的爱好，待俺问问她方知。

月桂 · 发表于 2011-12-10 23:18:02

抢坐沙发顺带捧场

石璧 · 发表于 2011-12-11 06:06:20

月桂发表于 2011-12-10 23:18 4 V2 ~, ~- H/ w' y" s
抢坐沙发顺带捧场

桂桂

石璧 · 发表于 2011-12-11 06:07:48

第九回地狱无量苦，此际看分明

翌日，柴进迟迟才在客房中醒来，梳洗毕，小鬼捧来一碗醒胃的榨菜粥，柴进饱食之后，来到后堂候见崔府君。崔府君已经在府署公堂上办案，审判新鬼。一直审至午时，才与猪淑良返回后堂，见到柴进，揖让坐定。

双方寒暄以后，府君道：“非是本府不留客人，实因主上前时已然判定，准阁下服役之后回复本形，重返阳世。阴曹判定之事，皆需依时办理，虽是恩公，亦不宜再拖延。况且此间并非善地，还是及早离去为好，我使猪捕头一路送你，必无差失。”

柴进赧然一笑，便把数日前为了留下救助花荣，在沐骨城将离开冥界的通关符印转赠石勇之事约略说了。崔府君听毕，点点头道：“此事不妨，石勇原本就是地煞星院中的地丑星转世，我早前就已经下令将他放回阳世，只因一时蹭蹬，符命未及发出而已。他持微子签发的通关符印离开鬼门关之前，必定被孟十婆用大针刺脑，还阳后，在地府的经历就似发了一场大梦一般，很快忘记无遗。将来你们在阳间再见，他也记不得你。”柴进闻之，微有怅惋。

府君又道：“既然石勇冒用符令出了鬼门关，你便不可再从鬼门关离去，免得守关的武庚啰嗦。今我再发一道符令，放你由西面径阳关重生便是。”又问：“阁下于我父女有大恩，我思索一夜，未知所报，敢问阁下有何愿望事？”柴进问：“我能为家母求福否？”崔府君道：“不可。你家在河北沧州，你母亲的福寿归恒山地狱判定。”

柴进笑道：“若如此，无甚愿望事。”语毕，忽忆起一事道：“想我初到冥界时，曾在五鬼厨堂外见到许多误闯黄泉路的人因为误食石英粉而凝固，化为石像，不得转世超生。这么处置未免太过惨酷，他们到此，全因无心之失，请府君垂怜，放他们解脱，得否？”府君颔首道：“君子放心，此事我可以办成。我会尽快安排鬼使持符纸前去，使之回复肉身，并按他们生前的罪福，酌情分拨投胎。”柴进道：“如此甚好，谢府君成全。”

崔府君道：“本府尚有一事仰累——我有一个亲眷，人称石婆婆，今在嵩山东南的曲河镇。劳你还阳之后，绕道走一趟，为我寄一封书信。”柴进道：“理当效劳，怕只怕我离开之前被孟婆针刺，记不得此事。”

府君道：“不妨，我让猪儿一路送你，不受孟婆针，直抵径阳关。阁下重生之后，切记诫口，一点不要漏泄地府情状，若泄，获罪不轻，所在鬼神会依律让你终身喑哑。阁下定能守此隐秘否？”柴进道：“既有律令，小可万万不敢泄露，从今以后，纵被刑讯，亦如金口木舌。府君放心，我返回阳世，必先亲到曲河镇寄书，然后还家。”

崔府君低头从袖中捻出一张鬼画符，打开茶壶盖，将符纸浸入茶水中，然后合上壶盖，持壶轻轻晃荡了几下，将水倒满砚台。倒讫，崔府君让柴进伸出右手，笼起衣袖，用小笔染上符水，先在他右手掌心上画了一道符令。画毕，柴进掌中血脉贲张，咋咋鸣响，俄顷，皮下出现一片凝血，如火焰之状。

崔府君又让他伸出左手，饱蘸符水，在他左手手掌上写字，每字必大，纵横占满掌心，一字压着一字。府君略无停缀，一口气写了三四十字，方才收笔，随即向柴进左掌吹了一口仙气，柴进掌中符水立干，了无痕迹。

崔府君笑道：“我在阁下右手画了一道冥界通行符，此符嵌入你手，再不可转赠他人。一切隘城，如非关乎天地机密，都可以凭符自由出入。倘若无端被河水、高墙、鸷兽阻截，你用右手抄一把酒撒过去，障碍之物即有响应。至于我给婆婆的书信，隐没在你左手，你见到她时，把手张给她看一看，她便了然。”

柴进记讫，见府君俯首无语，乃知缘份将尽，当下起身告辞道：“我离家数月，我母必念我甚深。如今厄运已过，请即归去。”崔府君道：“既然如此，猪儿可取径阳关钥匙，送他离开。难得他有缘到此，你可以领他到地狱游观，看一看罪福苦乐之报。为免被戾气侵蚀，一切关城牢狱都只许粗略一看，不可深入和逗留。”

猪淑良领命，自去领取钥匙，崔府君亲自将柴进送出署门，赠他一瓶地狱产的土窟春酒。柴进谢过，将酒瓶系在腰间，与府君叙别，府君忽道：“天下人安居乐业久矣，依照期运推迁之数，合当罹乱。你与花荣等人上应天星，下合人心，必有一番事业，然而无论身在何处，切记不可多害黎民百姓，伤人父母妻儿之心。”

柴进之前曾听嵩山君说过，要放自己回阳间做一番事业云云，如今崔府君又如是说，心中又惊又喜，未及答话，府君又叹道：“只可惜赵氏兄弟苦心经营，紫薇宫文曲武曲下凡扶持，天下方得粗安。如今复乱，数百年不治也。”

柴进知道此等天下大事乃神道秘密，非其人不可预知，遂不问，只道：“在下是前朝遗民，名在国家不用之列，便有凌云志气，终不过是个闲人，纵然学遍千样才艺，到头来都将与此身共灭。平日里思绪及此，壮心尽熄，乃至泪下。若如府君所言，能够投身办成一两件大事，此生不枉了，哪怕因此再死一次，也死得开眉展眼。至于府君叮咛之言，万不敢忘。”崔府君点头，与他握手而别。

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柴进离开府君官署，南行数里，猪淑良忽道：“府君教我带你到地狱狱城游观，那里是鬼国最惨酷之地。我们进去之后，事必与狱中的许多阴曹鬼吏相遇，为免盘查与闲话，委屈你带上枷锁，以示公正。”柴进连忙答应，猪某说声：“得罪。”从背上解下一副木枷，将柴进夹颈锁定。锁毕，迈开大步，引领他来到一座青黑崔嵬的大城池。

此城极为宽广，东望西望皆不见边际，城墙高十七八丈，墙头上楼堞森然，城外是一片石砾地，无草树，城中隐隐有风雷之声。猪淑良道：“此处就是大地狱，里头有许多细分的名目，近似于人间传说的十八重地狱。狱中鬼魂数以亿计，各随罪孽轻重受刑。”

柴进跟着他走过一条百丈长的吊桥，乃见城北门，门上凿字曰：无间门。门下有两只两丈高的巨鬼，面红发绿，牙出于唇，手持弯刀守卫在大门左右，见柴进走来，瞋目问曰：“是何鬼物到此？”猪淑良令柴进张手出示符印，二鬼见到印信，向猪某略一拱手，不再言语。

此时，城中走出一个门将，眼如紫石棱，须似乱毛刷，身材长大，气度不凡。那门将爽朗大笑，向猪淑良拜揖，殷勤邀请猪淑良到瓮城的席棚下就坐吃食。揖让坐定之后，有小鬼上来架起一个乌金铁铛，在铛中烧煮铜片和铁丸，棚中顿时烘然如窑。柴进受炽热所逼，荷着枷远远躲开等候，但见猪淑良和那门将将铁丸煮到红热，拌以铜汁，拾起来一仰吞下。

食毕，猪淑良起身向那门将道别，领着柴进走出瓮城。城门内有一条用墨色石料铺就的大路，路两旁尽是涂上黑漆的高墙大院，院落四角建有碉楼，入院必需从碉楼进入，碉楼的门窗上都挂着乌黑厚重的帘幕，总之，触目皆黑。院墙上镶嵌着许多铁制的壁灯台，灯台燃烧着惨绿色的鬼火，为城中照明。路上行走的鬼神亦皆穿着皂黑衣裤，来去飘忽无声。柴进进城之后，眼睛甚觉疲乏，且略感恶心，极不喜欢此处。

猪淑良一边走一边问：“此处即是地狱，狱中甚多古人，兄弟想见哪些？”柴进道：“想见古之豪杰。”猪夜叉笑道：“若说古代豪杰，兄弟近日见过不少，适才那门将生前便大大有名，你猜是谁？”柴进道：“那汉子面相峥嵘，必不甘在人下。”猪淑良道：“是也。他就是晋朝的桓温，生前骄盈犯上，诛杀异己，本亦可以定大罪，赖其先祖桓范为他力争，方才获得减罚，调到烧铁城做了一个磨甲的小兵，磨了七百余年，方被提拔到这无间门上出任门将。”

言讫，猪淑良引柴进走近某处碉楼，掀开布帘入内。才入门，即被某个挎着一捆绳索的小鬼迎面拦住，哈腰问曰：“猪捕头来此何事，这个可是新到犯人？”猪淑良道：“非也，某奉崔府君令，引此人前来游览，看毕便去。”柴进出示手上符印，那小鬼吃吃轻笑，弓身四肢着地，爬到一角去了。

入院，乃见院中有巨锅万只，分行列排布，其下燃火，其上煮人，锅中传出阵阵痛楚嗟怨之声，万分酸恻。猪淑良道：“此是油釜地狱，专门烹炸那些欺善凌弱，夺占他人财产、妻室之人。”柴进欲走近前看，忽被锅中油沫溅身，痛入骨髓，连忙向后倒退。

猪淑良扶住他道：“在此服刑毕，骨肉销尽，残存的精魂便可转化为飞虫，飞到管理投胎事务的黑无常处报到。西二十二排第三十锅煮炸期满，罪犯将重获新生，你我前往一看。”柴进随他去，远远就闻到那油锅中散发出奇特的香气，非是煮炸气味，更似花香。上前看时，原来油里生花，长出一株赤色睡莲，花瓣舒展在沸油之上。莲中有蜂儿十数只，振翅飞鸣，似极欢喜，鸣毕，越空而去。然后莲花萎烂，复有恶魔将新鬼逐一抛入釜中，下釜者立变焦黑，哀声大作。柴进不忍看，悯叹求去。

猪淑良又引柴进沿着碉楼间的飞桥来到下一处地狱，名叫炮烙地狱。狱中满地炭灰，有大铜柱二十余根，分东西两列竖立。每柱直径数十尺，高达二十丈，柱中多孔，无数手臂粗的巨链贯穿其间。链上缚住兽首电眼的夜叉数百头，或锁其颈项，或穿其胸骨。夜叉形貌皆焦黑猥琐，大声呻吟不止，张口之际，可以见到焰火在齿舌间闪跃，似乎干渴无比。

猪淑良道：“此辈皆古代大将，残暴过甚，滥杀无辜者，囚禁在此，渐变为夜叉。比如秦朝开国诸将——白起、桓齮、李信、王贲等，在东三柱；项羽部下英布、钟离昧、龙且、曹咎等，在东四柱；犬戎、匈奴、鲜卑、突厥各族将领，在西五至西八柱，直待服刑期满，魔性磨灭，方能释放下来，作为新夜叉轮换我等。”柴进遂问猪淑良生前何人，猪淑良道：“我乃殷商之人，侍奉盘庚，年代久远，史书不载。”

此时，有小鬼抱着大捆大捆的柴薪过来，点燃于柱下，柱身旋即被猛火煨得通红，夜叉辈扭曲受刑，凄厉呼号，目中电光湮灭，睹之使人伤心。

出了炮烙地狱，来到水镜地狱，猪淑良道：“水镜狱收押诸教罪人。但凡不惜物力，大造庙像者；托鬼神之名取人财物者；聚集信众，恣行威权者；养尊处优，虐待徒众者；娇矜自恃，辩论滔滔，妒才炫己者，判官尽皆发送到此处。其实现世有许多经籍，都是后人伪托附会之作，并非出自圣贤本意，轻信者反入贪恶之门，轻传者反受玩世之罪，无福报可祈。”柴进嗟叹不已。

离开水镜地狱，转入刀林地狱。刀林地狱拘押生前亵渎神灵及虐害、诬陷他人者，在其筋肉关窍处插入七把装有倒齿的折刀，服刑一段时间后，拔出一刀，直到七刀拔尽，方可出狱往生。

刀林地狱之侧是泥犁地狱，然后依次有粪池地狱、冰棱地狱和石磨地狱，狱中亿万鬼魂，各受罪报，楚毒骇人耳目。再之后，柴进又来到饿鬼地狱，入地狱前，猪淑良先让柴进将悬在腰上的酒瓶解下，藏掖好。

饿鬼地狱专收世间吝啬悭鄙，聚敛无厌之人，这些人生前滴水不舍，死后皆受空腹之苦。步入狱中，所见之鬼皆黄瘦不堪，两眼却饱涨如铃，一身只剩皮骨，且皮亦枯朽。群鬼见到柴进，如鸦集来，纷纷叹羡道：“好个肥白相公。”柴进四面拱手致意，群鬼哭道：“不得吃食，已有数百日。”柴进道：“我亦无食，无可敬奉。”群鬼凄泣四散而去。

柴进对猪淑良道：“阴曹刑律，诸般报应，柴某今日识之。此等惨毒凄楚之事，实不宜多看，恐被戾气沾惹，使我反变残酷，乞早离去。”猪淑良道：“你既生厌，便去。你所见到的这些受刑之鬼，都是生前造恶无度之人，况且阴曹亦并非只有恶报，生前能行好心者，死后必受善待。”

他们两个说着闲话，取道法界门出了地狱狱城，眼前横着一条惨白的长堤，正是奈河河边的白骨堤。他们沿着长堤走到某处渡口，凭柴进手中符印，上了渡船，船上的小鬼操篙理缆，拨船向下游航行。

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船行半晌，经过沐骨城、血枯城和白波城之后，岸上又出现有一座大城，格局宏壮。城中冒起十余道黑烟，直冲长天，不似是个好去处。猪淑良道：“此城名叫烧铁城，乃是女鬼王锻造兵甲之所。嵩山地狱共有阴兵鬼将六百万，驻守各处关城，随时镇压囚犯骚乱，其刀杖盔盾都在烧铁城打造。”

驶过烧铁城，经十余里，见到河边有一处小城，城墙甚新，环城皆有武士执兵刃守卫，威严整肃。然而城中散发出一股腥臭之气，比奈河水还臭，播于数里之外，教人难以忍受。城两边有人流，自东北门络绎而入，又从西南门滚滚而出，浩浩荡荡，不见首尾。柴进留心看那人流，发现其中可分为三色人等。第一种，着黄衫戴轻金冠者，乘黄羊、黄犊之车；第二种，白衣骑士，或乘白马，或骑白骆驼；第三种是身披青袍的甲士，聚集成列，共挽一条长绳徒步而行。这些人或孤身，或三五成群，或排成一列长队，队员也并无定数，彼此各不言语，轩昂疾走。

猪淑良解释道：“此城名曰通宝城，乃是财神爷赵公明新建的办公公署。你所看到的三色人等其实是金、银、铜三宝的精灵。世间无主失落的钱财都会变精，自己来此报到，经鬼神点算入账之后，重新化成横财，各赴有缘人之手，其黄衫者为金，白衣者为银，青甲者为铜。由于钱财上难免沾染世间的贪婪污浊之气，因此城中腥臭不堪。原来的通宝城因为距离紫极宫不够远，已被清拆，迁到此处。地界三千三百城，就以这座通宝城和幻婴城最为腥臭。”

柴进好奇问：“幻婴城在何处，为何腥臭？”猪淑良道：“幻婴城在北方八十里处，专门收留难产而死的小儿。那些婴儿在尘世虽然没有善恶行为可录，身上乳臭难闻，因此集中归置在幻婴城。每年地府都要上书上元宫，请曹植和曹冲两兄弟下临幻婴城题诗，借助他们的诗香辟除恶臭。”

柴进再问：“这座通宝城的城主赵公明又是何人？”猪淑良道：“财神赵公明升仙之前乃是汉末常山人氏，赵云赵子龙的从弟，原为瘟神，前年自请调职，接替比干成为财神。原瘟神一职，由他的副将钟会升任。”

撑船的小鬼发力弄篙，渡船疾行如风，很快就远离了通宝城。下行十数里，又见一城，城墙上架满楼梯，并且开有无数六角形的小窗，冥吏们奔走于楼梯之间，将各式男女押送到窗前，推入窗中，又从别窗中将里头的男女拖出来领走，忙忙碌碌。

猪淑良道：“此乃蜂巢城，城内纵横分隔，容得下亿万生灵。生前只有小过错，无需受酷刑者，会被判官发配到此处居住，等候再生。最长三年，即可复出投胎。”

柴进想起昔日在紫极宫轮候受审之时，前面有个名叫刘得意的卖油郎，因为将鱼肠中榨出来的腥油混入豆油之中，卖给寺庙祭神，结果激怒天神，遭雷霆震死，那人后来就被嵩山君判到蜂巢城，等候投胎作猪。

驶过蜂巢城，忽见远处山脚下大放光明，近看，原来是处兀立着一所大寺庙，依山临河，高爽华敞，七宝庄严，备极壮丽，真乃伽蓝之胜境。寺中响起阵阵梵呗声，如风来雨去，传遍四野，听此声，似乎有千万生灵在寺中念经。

猪淑良道：“这里便是地藏王菩萨在嵩山的道场——开光福舍。他每年都会来我嵩山传道，在福舍中开讲说法，扬威劝化。冥界奉教之鬼，无不归敬。依照嵩山法例，地狱中受刑的恶魂每月可以告假一次，暂离刑罚，到此礼拜，因此庙里的诵经声六时不辍。信仰虔诚，恶念尽除者，菩萨会度他们离开地狱，转生到泥离国、梯仙国和无量佛国。”

柴进在船上伫望良久，忽然问道：“我大宋尚有许多士人，世读儒家、道家之书，非祖宗之教不服。不能奉佛饭僧，祈祐于胡神，奈何？”猪淑良答道：“唐人云——释迦生中国，设教如周孔；周孔生西方，设教如释迦。天堂无则已，有则君子登；地狱无则已，有则小人入。意思是说，大道同流，善即是善，只要是仁善君子，无论皈依何教，天必庇护，绝无恶果。”柴进听他这般说，又想起地藏菩萨曾经亲自到紫极宫护佑他，遂学信徒合十，向着开光福舍致礼。

船过开光福舍不久，远处又出现一座石台，台高十六七丈，台下火堆罗布，有如列星在地。猪淑良道：“此台名叫孝子台，孝行是阳世间百行之首，生前纯孝可嘉者，来我嵩山之下，先登此台，刻石记名，以示荣耀。”

过了孝子台，白日东匿，渐入黄昏。岸边出现一处渡头，渡桥上立着一只红嘴白毛的鹳鸟。猪淑良吩咐在是处靠岸，于是撑船的小鬼将船势放缓，泊在渡头上，柴进跟随猪淑良走上渡桥。猪淑良让柴进向那鹳鸟张开右手，那畜生看到他手中的符印，立即张开翅膀飞跃过来，侧头用尖长的鹳嘴挑弄锁孔，只听“咔”一响，枷锁松脱。

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猪淑良收起枷锁，领柴进沿着陆路前行，路两侧皆是杨树林。移时，路上出现一块浑圆的大石，压地六七亩，光洁无伦。石下有两道泉水，各向东西流。西流水是洁澈的清泉，东流水则是乳色的白泉。

猪淑良从怀中取出一只小瓷瓶，倒出青、赤、白、黑、黄五色药丸。猪某把这些药丸称作归神丸，内藏五脏神，让柴进伴着乳泉之水吞服。柴进如言将药丸含在口中，走到乳泉边合着一掬水吞下，泉水甘美醇香，饮讫，猛然觉得体内一坠，整个腹腔都暖洋洋的，五脏怡然，如饱似醉。

猪淑良又让柴进脱去一身腊纸衣，走到清泉中沐浴，那清冷之水可以将他身上的阴晦之气尽数洗除。然后夜叉取出一叠人间的土布衣裳，放在泉边，嘱咐他洗浴后换上。柴进披发曲膝潜入水中，顿时觉得全身肌皮爽利，精神大振。

猪淑良背叉着手，徐步在水边巡行，忽见极远处有人向他打招呼。他仔细看时，原来是判官府一个新来的书记，名叫慕容清。猪淑良迈步上前，唱个肥喏，问道：“慕容书记，甚风吹你到此？”慕容清答道：“猪四爷，好两月不见。两仪泉中的那个新鬼柴进，与我在阳间曾有一面之缘，之前因为公事繁忙，无暇探视，闻说他今日放生，特地告假前来送别。”

猪淑良笑道：“书记要送，上前见面便是，何必站在老远处招手？”慕容清道：“适才正要过来，猛地想起一事，不便当他面说，因此请猪四爷移步到这边来。”猪淑良问：“有甚事，如今离他足够远，但说不妨。”慕容清道：“这个大官人是天下间有名的财主。猪四爷迎送辛劳，何不教他将来为我俩烧些纸币使用？天下间至喜之事莫过于重生，当此时，他必不拒绝。”

猪淑良听了，微微一笑，心道：“这个坏书生，哪里是送别，分明是搭手过来要钱。”当下摇头道：“书记，这头新鬼不似别个，据说是天贵星下凡，帝君、菩萨、府君，个个对他体恤有加。再者，我和他也算小有交情，向他要钱，面皮上揭不开也。”

慕容清道：“阴间货币，在人间不过是纸钱而已。他家藏金巨万，凿些儿黄白纸钱烧给我们，所费几何？此事不劳猪四哥开口，我自去和他说，先将我积存的阴曹纸币借给他打点，嘱托他返回阳间之后，布置法事，烧还给我便是。”

猪淑良在冥府充任小吏多年，如何不爱钱，见他谋划得当，遂欢喜答允。他与慕容清商定如此如此之后，回到两仪泉对柴进道：“我忽有紧要差事，去去便回，你在此稍坐。”交待讫，张手变成两翼，化作蝙蝠飞往附近的僬侥城寻朋友吃酒去了。

柴进洗浴毕，登岸换上土布衣衫，只觉得从头到脚，都回复到从前做人时的感觉。当下他喜滋滋地靠着大石坐下，等候猪淑良归来。等了许久许久，总不见猪某，不禁忽忽不安，起身在泉石边来回踱步。这时，他忽然忆起旧年曾读到过邵康节的一首《人鬼吟》，轻声念曰：
既不能事人，又焉能事鬼？人鬼虽不同，其理何尝异？

正念着，有一个黄衣书生从大石旁走了出来，近前作揖道：“大官人，甚喜又相见，别来无恙？”柴进欣然道：“原来是慕容先生，先生何来？”慕容清道：“我喜闻你脱罪而归，特来相送。”柴进回礼道：“有劳先生记挂。将离去之际，再见先生，柴某心不胜喜。”

两人遂在水边揖让而坐，柴进向慕容清详述别后种种遭遇状况。语移时，慕容清假意问曰：“官人怎地单独在此，解送者何在，为甚迟迟不去？”柴进道：“解送者是飞天夜叉猪淑良，领我到此洗浴，天黑前忽云有事，去了许久未返，不知甚么缘故！”

慕容清笑道：“官人在此未久，或未知阴曹规矩，凡事迁延不行，必是主事者心有所求。” 柴进愕然道：“何所求？”慕容清道：“地下亦如人间，无非求财而已。”

柴进颇曾结交官府中人，甚知衙差狱吏的心事，被这慕容清一点，顿时明悟，料想是猪淑良有心要钱，却不便明说，由这慕容清充当牵针引线的角色，当下郁郁道：“我在此间，若非猪捕头和慕容先生周全，万万不能脱身，理当有所酬谢。只是我仓卒被他从沧州追摄而来，又在鬼门关前换下衣衫，身上再无一分值钱事物，却如何是好？”

石璧 · 发表于 2011-12-13 01:11:57

第十回冠盖满京华，斯人独憔悴

慕容清道：“非止猪某，前往径阳关的路上尚有关卡，守关关将从来都是手中拿钱，口中放行，若无钱财打点，恐生事端。”言讫，他从怀中取出一卷冥界的黄纸钱票道：“我在阴曹供职数月，积得俸禄钱一万一千，官人将九千与夜叉，留下二千钱交给前面守关的兵将，通关可保无恙。”

柴进惊道：“甚么道理，教书记垫钱，将来如何得还？”慕容清环顾无人，忽然改容，长揖道：“柴大官人，不做戏了。在下倾尽所有积蓄相赠，实有所求。”柴进失色，连忙扶住他道：“书记郎不需如此，若非你前后几次援手，我哪得安然离开鬼域？你我间情义，好似天高海深，有事但说不妨，何用这般见外？”

慕容清道：“我在地狱当这个屑屑小官，每日抑郁不乐，只想偷身离开，却苦无计策。闻得大官人即将返回阳世，思得一法，非大官人不能成全，因此适才设计使开猪淑良，前来恳求。若得襄助，日后定图报答。”柴进蹙眉道：“无故偷身离去，必违此间法例。阁下在冥府做事，不受轮回之苦，积功累德，更可冀望升迁，何苦定要弃职潜逃？”

慕容清叹道：“自到黄泉任职，每日营营役役，不得自由，悒悒之怀，如被毒螫。此间亦分尊卑品级，卑下者折腰侍奉尊者，困辱亦如人间。我宁肯作一逍遥隐遁的小妖，不老不灭，胜过当这卑猥下等之神。行事若有败露，我必包揽全罪，粉身碎骨当之，决不敢连累官人。”

柴进是个任侠之人，又曾经受他恩惠，见他如此恳切哀求，如何不动义心，遂问道：“我不过是个听候解送的囚徒，有何方法相救？”慕容清道：“官人答应我否？”柴进笑道：“怎不答应！力之所及，决不推辞。”

慕容清喜道：“官人先收下这钱。”柴进把纸钱接过，揣在怀里。慕容清从袖中取出一支旧毛笔，沾起笔柄横在柴进眼前，指画道：“寻常鬼神之眼，不能透视竹管。我将缩身藏匿在这杆毛笔的笔棒子中，官人把笔藏入衣袖里，便可避过他们的耳目。官人到了前面关城，只管用剩下的那些冥币打发给关将。你在奈河河畔吹动龙角，又在紫极宫昭德大殿上辩倒嵩山帝君，使崔府君脱难，这些事在嵩山阴曹中谁个不知，哪个不晓？守关将领见到猪夜叉亲自押送你过关，又有纸币打点，一定不起疑心，草草放过。如是这般，我便跟随你逃出径阳关，返回人世。官人把这笔带在身边，过十日八日若无追捕动静，我再出来与你相见。”

柴进答应，接过毛笔，动手将毛笔的毛胆子拔去，慕容清变身作鸟，环绕柴进飞翔，渐飞渐小，似燕、似蝉、似蜂，最后缩得形影俱失，化作一丝细风，“嗖”的一声，飞入笔筒子里。柴进又把毛胆子重新装上，收入衣袖中。收好之后，柴进吃了一口土窟春酒，袖起两手，闭目倚靠大石，昏昏然睡了过去。

天未曙，猪淑良飞返两仪泉，挥手拍醒柴进，自怀中取出一只朴实凝重，色泽淡黄的玉蝉，交给他道：“我昨夜找来这个死人衔在嘴里殉葬的玉琀子。此物在鬼域无甚大用，你返回阳间之后，可以拿它到典当铺子，换些银两做盘缠。”

柴进乃富家子，识宝之人，一掂这玉蝉，就知道是上乘的岫玉，换得不少银子，当下欢喜谢过，取出慕容清给他的冥界纸币九千钱，递向猪淑良道：“自沧州至今，多承猪四哥百般关照，才得保全无恙。别人赠我些许钱票，我留之无用，权当薄礼，送给四哥，四哥休笑轻微。”猪淑良喜笑颜开，接过钱票道：“这阴司钱拿回阳间确实无用，却之不恭，我就收下了，多谢。”柴进道：“区区之物，何足挂齿。”

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猪淑良带着柴进离开两仪泉，走了几里夜路，黎明时分，来到一座关城。关城横截在两座峭壁之间，墙高数十丈，由两百余名鬼兵驻守。这时五更已过，关门正开，守关的关将是一个魁伟雄杰的武夫，名恶来，见是猪淑良到，亲自下关施礼。

柴进凑上前去，一手出示通关符印，一手奉上二千纸币，陪着笑脸告道：“小可柴进，这里有些微薄纸钱，带回阳间也无用处，都送与将军，聊表敬意。”恶来收下钱，验过柴进手上的明符，拈髯大笑道：“阿也！柴进兄弟，早闻你名字，近来做下好大事。今日得见这表人物，果然不是等闲之辈。既是崔府君遣汝，依道理说，便可过关。我却偏偏不许你立即离去，定须在我这里吃一碗蜜姜酒，热热身子再走。”言讫，也不循例搜身，手一挥，下令兵士们侧立放行。

恶来引着猪淑良和柴进走进关城，柴进饮了蜜姜酒，吃了几个山药饼子，五体都觉得暖意融融。饮讫，正欲告辞，猛然发现身后站着一个身穿破衣的佝偻老太婆，高才三尺，颜貌枯悴，一手拄杖，一手拈着一根筷子长的银针，无声无色，耽耽然看着他。

柴进被她吓了一惊，倒退数步，猪淑良喊道：“孟十一妹，崔府君令柴某在返回阳间之后替他送一封紧要书信，请你通融，免他吞药受针。府君已经与他约定，他日纵受鞭挞，亦不许将此间事告知别人。”孟婆闻言，沙声对柴进道：“冥界中事，必不得泄漏，见人莫多言。”柴进连忙道：“不敢负约。”孟婆喃喃而退。

柴进袖里揣着慕容清，与恶来揖别，出了这座最紧要的关城。再行十数里，忽然遇到一面雪亮的高墙，横在路上。墙由大砖砌成，阔数十丈，中央无门户，峭直倚空。猪淑良道：“此墙名叫忽雷墙，切不可绕过去。”遂吩咐柴进依照崔府君所教，用那写有符印的右手抄一把土窟春酒撒在墙上。

那白墙被酒一浇，微微撼动了几下，忽然从墙下伸出巨大的兽爪，撑住地面，悬空抬高起来。柴进惊怪非常，连忙退后看，不禁倒吸一口凉气，这堵砖墙原来由一条两端都是鱼头的银白色双头巨鳄变成，砖纹不过是鳄鱼的鳞甲。猪淑良道：“这头鳄鱼守在这里，专门伏击试图逃逸的无知鬼魂。若看不破幻术，妄想从两边绕过去，势必被这畜生伸头一口吸下。”

柴进跟随猪淑良从鳄鱼的软腹下快步走过，才出阴影，鳄鱼精四脚一弯，轰然卧倒，压得地面一震，尘土飞扬。那畜生缩起四只脚爪，又变成一面雪色光亮的厚墙。

离开忽雷墙不远，便到梯天岭。猪淑良为柴进斩来一根藤木，截断旁枝细叶，当手杖用。柴进策杖而行，在泥雪湿滑的山径上行了不知几千级，魂竦汗出，仅至山腰。山腰上有一座青铜打造的门关，嵌在山壁中，关名径阳关。

径阳关的关门高近二十丈，巍巍然，牢牢闭合，门外无人守卫。猪淑良再一次叮嘱柴进道：“此去切记守秘，勿泄于人，不然，祸必及身。”柴进道：“如违约，情愿死于非命。”

猪淑良点点头，从袖里取出金匙玉简，先把金匙塞入关门的锁孔中，然后面向关门，朗读玉简上的咒文。读毕，关门划然便开，猪淑良一把将柴进推入门内。

柴进才一入门，立即被风云拥住，两脚离地，冲天而起，但闻下方猪淑良高声叫道：“一路好去，珍重为人。”柴进大声答应，却连自己都听不见，只听见劲风啾啾，只看见流云滚滚。

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须臾风定，云雾消散，柴进身体略略一沉，双脚踏在实地，身处嵩山南麓某岩洞前。这个岩洞，就是花荣伏击嵩山君的水洞。

离开地狱的时候，太阳正当空，转眼被风吹到了世上，却值人间中夜，阴阳两界的光阴颠倒如是。柴进小心翼翼地走着夜路，一路十数里果然都是荒田，无居人，野草极目。一直行到月落，晨鸡动野之时，方才渐见村落田畴。不久，他来到登封县的县城。

柴进在县城环行了一周，找了一户最大的人家，借用纸墨，投刺求见。这家主人是个致仕还乡的进士，看到送进来的书笺，见笔迹瘦健，知道是读书下过苦功的人，遂令仆从引入相见。

主客双方揖让就座，柴进自然不说是从地狱中放出来的再生之人，只说自己是河北儒生，姓柯名引，近年弃儒业从商，往来州郡间射利。此番出门，不幸在返乡半路遇到劫贼，夺走了几车货物，可幸拾得一条性命，全靠变卖衣服方才勉强走到此镇。如今行装都尽，身上只剩下一个在南方购买的玉琀子，甚是珍爱，既穷乏不得已，又望见贵府有高门大屋，特来登门求售。

主人熟视柴进，见他虽然穿着一身庄稼汉的土布衣衫，但是风仪秀整，礼貌谦抑，大有儒士之风，不似盗墓贩卖赃物的窃贼，便安慰他道：“小郎虽遇劫难，可幸身体未受损伤，亦不足忧。”言讫，从柴进手中接过玉蝉，拿在手里搓弄把玩，心中赞道：“好一块无暇美玉，当真是可遇不可求之物。”

主人动问曰：“此物莹润若此，定是辽阳的岫岩老玉。阁下若肯卖，我亦有心购之。不知阁下求价几何？”柴进道：“官人是个识主，在下不敢胡乱索价，实价三千贯钱。”主人道：“值是值三千贯，却不是急用之物，你若肯时，我愿出二千贯买你的。”柴进叹道：“我急要盘缠还家，若主人有心，饶去五百贯钱，二千五百贯，特望不要再少，辱没了这块好石头。”主人笑道：“既如此说，阿福，你去街上请个中人进来，见证这宗买卖。”

柴进卖了玉琀子，主人又招待他吃了一餐中饭，饭菜都是有当地特色的伙食。前菜先见腌制的嵩山圆叶芥菜片，甚是清爽可口；主食是用豆芽、肉丝、辣椒伴炒的刀削面，香气腾腾，直往人鼻孔里钻；还有一款二指厚的芝麻烧饼，饼皮煨得酥脆，饼内柔软，撕开夹着豆腐串吃，风味绝佳。柴进已有数月不曾吃到人间食物，这日极不客气，大饱口福。

食讫，柴进辞别主人，到街上的衣布铺子买了一身体面的儒服，到铁匠处挑了一只防身用的链子锤，又到杂货店买了小刀火石等出门必备之物，问明道路之后，出了登封县城，直奔东南曲河镇而去。

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曲河镇在颖水之北，因地势而命名，与钧瓷的产地神垕店相去甚近。镇中多设烧瓷窑，出贡瓷，窑烟遮天，商贾遍地，乃是一方巨镇。柴进一边在街上观赏各种黑釉白釉瓷器，一边向店主人们打听崔府君那个名叫石婆婆的亲眷。

一问之下，大感诧异。原来镇上并无石婆婆其人，倒是河边有一个石婆婆神。所谓石婆婆神，形质十分粗糙，可能是以前的小孩儿们用硬石块将河边一块兀石敲啄而成的石人，或说只是一个略备头腰手脚的石人胚子而已。附近孩童戏水或者妇女洗衣服时，经常把衣衫搭在石人的头肩上，因为它略似一个佝偻阿婆，因此习惯呼之为石婆婆。后来石婆婆被雷霆击中右肩，打断了一只手，是个独臂像。

某年某日，妇女们如常来到水边洗衣，惊讶地发现那尊石婆婆像无端移动到远离水岸数十丈的高冈之上，当时只道是顽童无赖辈所为。

过了不久，天降大雨，下了三日三夜，颖水泛溢，突破堤防。骇浪涌入镇中，飘溺千家，田宅窑场，一时都归水国所有。

所幸此处是大宋的烧瓷重镇，渡口上多有运货用的阔底大船。地方官员将船只组织起来，四处救援那些在屋顶树颠避水的百姓，载往露出水面的高地。过千人寄居在石婆婆所在的高冈，人们发现水位涨到最高时，恰好漫到石人脚下便止，方才惊觉其神异。

洪水平复之后，石婆婆又在深夜中重新回到水滨原来的位置。百姓认定石婆婆像是一个通神的圣像，遂请巧手匠人为她重新安装了一只瓷手，并且在它头上搭起雨棚，四时焚香祭拜，求她福佑。如是若干年，也不见有何神验，于是香火渐渐消歇，棚顶被风卷去，一切如故。

柴进听完石婆婆的故事，便准备好香烛酒果，在当地人的指引下，沿着一条被车轮磨得破败不堪的石板大路来到颖水边的渡口前，渡桥上有几个胡商正在指挥佣工们装运瓷器，甚喧杂。柴进绕过渡口，沿着水岸逆流而行，走了一里路，便见到那尊右肩上装有一只瓷手的石婆婆像，倘若不是这只精致的绿彩瓷手，就凭它那个粗糙模样，还未必能认得出来。

柴进面向石婆婆，在它面前张开左手，他手上藏有崔府君的短信。那石人若有感知，稍稍晃动了一下，随即凝立不动。柴进摆开酒果，点燃几注清香，祝祷一番，过了半晌，见它无甚神异表现，遂礼拜离去。

是夜，柴进在曲河镇府楼街的客栈中歇宿，睡在青绸帐内。入睡之后，恍恍惚惚，梦见有一个鸡皮鹤发的独臂老妇，将床帐子掀高，挂在钩上，柴进惊愕坐起，老妇笑谓柴进道：“阴阳茫茫，书信不通，教人心摇目断，喜得公子为我捎来音信，感激殊深。公子何日回？我尚有一件紧要事求助。我患脚痛，只恨无人为我舒解，公子知否？”言讫，退开一步，垂着食指指向右边脚掌，柴进糊里糊涂地应了一声。那老妇忽然踏前，迎面向他吹了一口浊气，柴进被她吹得眼角微痒，举手搔之，梦遂醒，梦事却记得十分清楚。

柴进感到梦不寻常，待到天色微明，出门前往河滩。时值清晨，滩上未有人，柴进凝看那尊石婆婆像，发现像身略略歪斜，右脚立足微高于左脚。他心念一动，双手抱像，将右脚稍稍推开，原来石像脚下踏着一件凸起的硬物。柴进将硬物四周的砂石拨开，露出一截锈迹斑驳的铜把子，似乎是刀镜之柄，把下之物牢牢嵌入地底一块巨石之中，拔不得出。

柴进撼之再三，终不可动，心道：“之前与崔府君几番谈话，他总将报答二字挂在嘴上，如今安排我到此，或要授我一件稀世宝物。”于是他松开手柄，向石像诚心祝道：“石婆婆神，若柴进合该得到此物，石应中分。”祝毕，忽然听见啪的一声大响，地下巨石开裂，露出一枚铜镜，收在镜匣中。

柴进大喜，向石像虔拜致谢之后，从镜匣中拔镜观看。那铜镜呈令箭之形，隐没部分光洁如新，镜面更清亮似水。柴进将之平放在阳光下返照，可怪，镜面升起一道白色的奇气，郁勃直上，与天相接。柴进唯恐惊动路人，连忙将铜镜藏归匣中。

柴进回到旅舍，请旅舍主人到房间叙话，对主人曰：“在下从小患有痼疾，早起便觉头旋恶心。昨夜梦见本地神祗石婆婆，手抚我头，求我为她重修顶棚。今日醒来，身体轻松无恙，虽然未知是否痊愈，不敢不酬神，我欲留下五百贯钱，请主人代我张罗，重新为那石婆婆搭一座棚屋，未知可否？”主人大感惊异，半信半疑，穷问细节，柴进尽力编造情况，直至主人答允，方才留下钱财，离开曲河镇。

隔日，柴进又做一梦，梦见石婆婆道：“孺子可教也。此镜乃是昔年越王勾践在昆吾山锻造的八件宝物之一，持之可以鉴别鬼神，扫荡江湖妖孽。一千三百年来，我一直守卫着它，百计匿藏，不敢怠忽。中间曾经有个名叫灰袋的雷公挟天地之威来夺，电击水掩，皆不能使我屈服。今地府严令，让我将此镜转交你手，如此，我使命便了，当往阴曹府君署报到。我去矣，甚愧阁下为我修整屋宇，实亦无用，万分抱歉。宝镜有灵，阁下好生持之，勿辱此镜，珍重珍重。”老太婆一口气把话说完，不待柴进答话，隐身离去。

柴进从梦中醒来，又将那镜子把看了一番，方才收拾启程。出门忽想：“既归河北，何不绕道进一次东京城，看一看故都风貌？”于是他取道密县，在荥阳城外雇了一艘小船，沿索水向北，转汴河而下，抵达东京。

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东京是当时世界上最繁荣的城市，人口达到一百五十万，由外城、内城、皇城三重围城组成，外城周长五十余里。城中有汴河、蔡河、金水河和五丈河四条水道，仅汴河一路，每年运入京城的江淮米就有数百万石。城中每日消耗数千担鱼，又有上万头活猪被人从城外驱赶进肉市中宰杀。东京城内的临街店铺约有六、七千家，营业时间由店主按照顾客的来往情况自定，不受约束，勾栏瓦子更可以通宵营业。《水浒传》中有一首词，专门描写这座都会：
州名汴水，府号开封。逶迤接吴、楚之邦，延亘连齐、鲁之境。山河形胜，水陆要冲。禹画为豫州，周封为郑地。层叠卧牛之势，按上界戊己中央；崔嵬伏虎之形，像周天二十八宿。金明池上三春柳，小苑城边四季花。十万里鱼龙变化之乡，四百座军州辐辏之地。霭霭祥云笼紫阁，融融瑞气照楼台。

柴进甫到东京，客居在外城的旅社，旅社位于从郑门出西大街的转角。是处人口稠密，房屋毗连无隙，出旅舍向东，可以从郑门进入内城，观看诸司衙门，旅社北面是汴河和蔡太师府邸，南面则是纵乐之地，多瓦子。

所谓瓦子，乃宋代市民固定的娱乐聚会场所，玩闹之徒易聚易散，来时瓦合，去时瓦解，因此称作瓦子。瓦子里除了供应四方饮食和歌舞妓之外，还可以观赏杂剧、说书、杂耍、相扑、傀儡戏、影子戏、学乡谈等表演，琵琶多如灯笼，豪客多如鲫鱼，是灯火不灭的销金窝。

周遭境况如此，固非清高所在。旅社附近的屋舍大都租赁给朝廷的候选官员，他们来自天下各处军州，南腔北调都有。这些闲人因为各种原故未得分派实职，洇沉失意者极多。他们常住在此，以谋取一官半职为己任，每日或到内城各处衙门钻营，或到南面院街的勾栏瓦子中应酬，再不然，便相聚在附近的酒楼饭馆中议论时事，抒发心志。柴进化名河北商人柯引，通过旅舍主人安排，凑些份子钱，也参加到这些人的聚会中去，很快便了解了京城中的宦情。

时值北宋大观三年，道君皇帝深居高卧，以诗画酒色自娱，大臣们罕得朝见，国事无分大小，都责成蔡京、童贯、高俅、杨戬等四人办理。这四个奸臣，皆是用心险恶，恃宠贪黩之徒，彼此结为朋党，交致势力，朝中稍不阿附者，辄罗织罪名陷害之。此辈既合力扼守言路，纵使有人要伸张正义，亦无由上达天子，不平者一鸣则黜，谁敢逞强？由此，国事日益不堪。

柴进听了，百感交集，怀想祖宗事业，更加叹惋不已。三数日后，他收拾行装离开旅舍，出了东南陈州门，前往繁台游览。

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繁台是东京郊外的一个土台子，长约百步，古称列仙吹台。西汉梁孝王时，著名的辞赋家司马相如、枚乘、羊胜、邹阳等人曾经聚此吟咏，文采斐然，遗思千古。后来有繁姓人在此居住，始称繁台。到了五代，后梁、后晋、后汉、后周都以汴京为都城，梁太祖朱温据此高台阅兵，当时又称讲武台。后周僧人在繁台上修建寺院，落成之日，选在五代英主柴荣的生辰“天清节”，寺院取名为天清寺，作为周世宗柴荣的功德院。再后来，赵匡胤兄弟在陈桥驿发动兵变，柴荣之子周恭帝逊位，被软禁在天清寺内，因此繁台亦是柴氏的最伤心地。宋代将繁台作为天人接轨之处，皇帝不时在天清寺祭天和礼佛，每有文武大臣薨，天清寺便鸣钟以显哀荣。

话说当日柴进化名为山东客人柯引，向寺僧布施了一千贯钱，籍此得以在寺院的客舍中盘桓数日。

天清寺内有一座繁塔，外墙全用佛像砖砌成，六角九层，巍峨瑰丽。繁塔南墙上有一丈见方的砖面被磨平，上面列名数百，都是周朝和宋朝历代进士的名字。按照那时的科举惯例，进士们见过皇帝，在杏园聚宴之后，都到此处，公推一个书法伏众之人，把登科第者的名字依次写在壁上，以记其人。进士中后来若有出将入相者，吏部遣人来将其名字用朱字改写，而仕途淹滞，名字不能彰显者，则任其墨迹被风日磨灭。

柴进每天必到繁塔，有时观摩古人手迹，有时登塔眺望，每次遥看周朝故都，想到自己是亡国遗民，便有凌云之志，终只能是个富贵闲人，纵然学了千样才艺，到头来都将与此身共灭，思心徘徊，不觉壮心尽息，万念成灰，形魂俱消。

某初七之夜，柴进中宵乍醒，望见窗外月色空明，树影纷错，便乘着几分雅兴，带上酒瓶，揽衣登塔，吟赏夜色，倾瓶尽饮之后，大醉，落至七层楼，困极不能举步，倒卧在楼梯上。

正酣睡中，依稀听见有人相呼，仿佛似是邻里间叫唤，继而又闻打扫声，铺陈酒具声，设席邀坐之声，沙沙当当，忙碌了好一会。柴进酒困，头昏脑涨，一时未得清醒，须臾，酒力稍过，方才勉强睁开眼来。

只听见塔中有人朗声道：“纤月娟娟，清风飒然，使我辈心曲大畅，今夜不饮美酒，虚称小仙。”言讫，响起一片交杯饮啜声。随即又有人曰：“今夜风月如此，且有嘉宾在座，不可无诗。我辈何不吟诗咏怀，各展平生心事？”先前那人笑曰：“兄之诗病又发。”另有一语声清畅者曰：“好也好也，我亦久不吟诗，自觉口臭，渴吟之。”倡议之人曰：“慕容君先请。”

柴进张看，见有三人衣冠各异，在塔心中堂席地围坐，言笑正欢。当中一人是个瘦削的黄衣书生，仪容极好，披发而坐，正是鸟药师慕容清。只见他以手自抚胸臆，率先吟道：
“翼翼归鸟，相林徘徊。岂思失路，欣及旧栖。
虽无昔侣，众声每谐。日夕气清，悠然其怀。”

慕容清上首一人，身形较为粗壮，毛黄体黑，面貌亦丑陋，梳齿大鼻。只见他双目挺动，拍一下手，沙声唱道：
“头焦鬓秃但心存，力尽尘埃不复论。
莫笑今来同腐草，曾经终日扫朱门。”

下首又一人，衣衫深褐如古木色，头脸峥嵘，方口厚唇，其诗咏曰：
“当时得意气填心，一曲君前值万金。
今日不如庭下竹，风来犹得学龙吟。”
此人发声低昂，暗带呜呜之音，别具韵味。

三人接诗罢，互相称许一番，又再举杯饮啜。柴进记得慕容清吟诵的是陶渊明的《归鸟》诗，抒发其旷达不欲在地府为官的心意，至于另外两个怪人的咏物诗，依稀都在古书中看过，这时浑浑噩噩，想不起暗寓何样事物。

李根 · 发表于 2011-12-13 03:55:21

石璧发表于 2011-12-12 12:11
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