一杯红酒葡萄血

石工

一杯一树葡萄血？


质量不守恒，有点喝晕了的赶脚

仁

石工 发表于 2015-10-8 09:21
一杯一树葡萄血？

葡萄是树上长出来的？

不过还真有点像树。

石工

仁 发表于 2015-10-8 09:42
葡萄是树上长出来的？

不过还真有点像树。

有出处啊，《蜗牛与黄鹂鸟》

“阿西阿西门前有棵葡萄树，啊嫩啊嫩绿的刚发芽”

真要细究词源，恐怕要追到《耶经》的中文版本，里面“葡萄树”比“葡萄”还多，在《创世纪》里拴过驴，在《约翰福音》里还升级成了耶和华代言人。估计翻译的人就没见过葡萄藤（唐朝以后是不多见），看见能拴驴就往树上靠。

中文里葡萄或葡萄酒的诗不多，抒情一路，首推李太白的那首，徐渭的《题墨葡萄图》格局就小多了；写实一路，当推刘禹锡的《葡萄歌》，其实改名叫《葡萄产业攻略》更合适，读完才发现，这老刘行啊，整一个唐朝的袁隆平！

从这首诗来看，老刘肯定不会把葡萄当成树。唐朝景教版的《耶经》要是让老刘把关，就不会出这种问题。

刘禹锡 葡萄歌

野田生葡萄，缠绕一枝高。    发掘种苗
移来碧墀下，张王日日高。    移植成活
分岐浩繁缛，修蔓蟠诘曲。    观察发育
扬翘向庭柯，意思如有属。    准备升级
为之立长檠，布濩当轩绿。    搭建棚架
米液溉其根，理疏看渗漉。    肥水管理
繁葩组绶结，悬实珠玑蹙。    授粉坐果
马乳带轻霜，龙鳞曜初旭。    收获果实
有客汾阴至，临堂瞪双目。    对外推广
自言我晋人，种此如种玉。    价值发现
酿之成美酒，令人饮不足。    深度加工
为君持一斗，往取凉州牧。    转型从政

仁

石工 发表于 2015-10-8 11:12
有出处啊，《蜗牛与黄鹂鸟》

“阿西阿西门前有棵葡萄树，啊嫩啊嫩绿的刚发芽”

唐朝就有圣经的译本了？不知道那时候有没有人提到基督教里的神迹，如五饼二鱼，和佛教里的一样。有人研究的结论是耶稣在30岁前曾在喜马拉雅山修炼。

石工

仁 发表于 2015-10-8 23:30
唐朝就有圣经的译本了？不知道那时候有没有人提到基督教里的神迹，如五饼二鱼，和佛教里的一样。有人研究 ...

理论上讲应该有，不过估计对面不相识：

“天尊当使凉风向一童女，名曰末艳。凉风即入末艳腹内，依天尊教。当即末艳怀身。为以天尊使凉风伺童女边，无男夫怀妊。令一切众生见无男夫怀妊。使世间人等见即道，天尊有威力。即遣众生信心清静回向善缘。末艳怀后产一男，名为移鼠。”（敦煌写本《《序听迷诗所经》》）

末艳=玛利亚，移鼠=耶稣

易明

仁 发表于 2015-10-6 09:37
像这样：

一杯红酒葡萄血

两首，俺不喜欢的都是最后一句。最喜欢的是第一句，惊艳。古老师说罗嗦，细想也有道理。红酒两字，是不是添足，也许是萝卜白菜各有所爱。

仁

石工 发表于 2015-10-9 02:23
理论上讲应该有，不过估计对面不相识：

“天尊当使凉风向一童女，名曰末艳。凉风即入末艳腹内，依天尊教 ...

也是，离耶稣出生都六百年了，传到中国不足奇了。记得学圣经时听说传教的未曾到亚洲。不知道这本是中国人游学写的，还是外国人来唐后写的。也不知这里有没有记载佛经里有的奇迹。

仁

易明 发表于 2015-10-10 09:37
两首，俺不喜欢的都是最后一句。最喜欢的是第一句，惊艳。古老师说罗嗦，细想也有道理。红酒两字，是不是 ...

易明兄好！在美国呢还是在国内？