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楼主: 河蚌
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  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    21#
     楼主| 发表于 2011-8-13 11:41:57 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子
    # E: k7 z; @4 {1 v& v  T: o- R. O, d$ T: d$ m
    将中华文明与外来文化割裂开来,是没有意义的。
    4 W) z9 {/ E' G; u- q9 |中国现在的体制叫有中国特色的社会主义。我觉得,必须好好说说TG的七大,毛泽东的胜利,也意味着西方马列主义与中国传统文化结合的完成。所以,不要说现在是马教的刺激,你看下,我们现在的社会理论中,关于马教的经典理论,还有多少。
    8 a' ^! R7 S) t% c5 j马教,如同历史上的佛教、景教一样,中华文明从中选择那些合适的零件,将他安装在我们的文明身上,让中华文明从中获取新的动力。; v; a6 f; U: w& D
    不要说,我们现在已经不是中华文明了。我们说的文字,讲的成语,学的历史,这可都是文明的承载,而民间,听的相声、评书,哪一个不反映主流价值。咱就说下,最俗的韩剧,里面的夫唱妇随,重视家庭,重视亲情,哪样不是中华文明的表现。8 Q) h8 O9 l) ?8 b
    文明、文化,就是活动的,就是不断变化,不断吸引外来的物质,我们不能将文化变成文物,这样,虽然保鲜了,但却变成标本了。* i$ k- @/ y8 G$ L" u1 @
  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    22#
     楼主| 发表于 2011-8-13 11:44:48 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子7 R& s" v# c- Z* r
    $ g; u" W5 ?* J/ ^! }4 D" f5 g' V/ M1 ?
    祭天祭地祭祖不祭神。
    4 N& a; S) R6 T8 F儒家的经典是打人的棍子,是因为它由书变成了行为规范,你要打人,首先得自己做个样子吧。
    / ?: g, J  H+ Y6 b: a子不语乱力乱神,这个在朝堂之上是很有用的。
  • TA的每日心情
    开心
    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    23#
    发表于 2011-8-13 11:47:49 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子6 y; n$ @4 `- y, z# A  ]3 D
    ) @% N1 D6 M4 d5 B4 s: o: _
    这么大而化之的文明大筐,什么装不进去呀。
    : e; a3 s. j" K8 w$ @' \# i' p8 J" i! @; C
    建议考察一下五四运动前后的社会变化,看看现在人还有多少崇尚三才、天人合一、宗法制度、三从四德这些东西,没了这些,不是亡天下是什么呀。正因为亡了,才有了新生,但是已经不是早先那个了。
  • TA的每日心情
    开心
    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    24#
    发表于 2011-8-13 11:49:25 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子
    8 t8 z- d7 b' |4 d3 N& ]2 a& L$ I1 K7 \8 i9 j  _# A9 z9 g( j
    问题是拿棍子打人的从来不拿自己做榜样,至于子不语乱力乱神,宋真宗忙什么呢,历代禅让闹剧里面的祥瑞是什么啊。
  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    25#
     楼主| 发表于 2011-8-13 11:55:09 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子
    ( J' e& s) N* X* g7 l( r. O) G0 F  [! L& h- t
    《天朝的崩溃》在我的书柜里了。这本书写的很好,它只是论述了一场表面的战争。甚至,他还在里面格外地强调了旗兵在镇江作战的英勇。但是这本书却没有继续深究下去,为什么那么多人对这场战争是一种漠视,抱着看热闹的心态去欣赏一场别人的战争。因此,我更喜欢麦天枢《昨天——中英鸦片战争》,也许更深刻一些。  J* W" f7 ]' x2 V. ^

    4 ^5 a- T, t' b6 {. J5 |( y8 O- B, n- R6 `! J
  • TA的每日心情
    开心
    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    26#
    发表于 2011-8-13 11:56:05 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子
    : u) z8 D8 ]5 W1 R; m: [. b1 P
    # z5 w( ^8 i8 {& D但是巨大的差距你总承认吧,于是强大的天朝不存在,我就要这个结论
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    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    27#
     楼主| 发表于 2011-8-13 12:03:45 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子7 y( \: W% B6 `; A+ a

    ; j7 c5 t  N  Q. [. }关于英国只是工业、生意立国的观点很有意思。而且很多人都在谈,其实当时英国并没有想占领中国。
    4 x3 I" D; t+ ~- e! s: j但我只是奇怪,难道英国会对中国另眼相看吗?要知道,1840年是他们的鼎盛时期,大英帝国是日不落帝国,他们的殖民地遍及全球。可是为什么他们在非洲、美洲都是占领,甚至面对着同样有着国家形态的印度以及突厥,都是直接将其分割开变成一块块殖民地,而对中国,竟然如此善心,只是用炮让中国开门,然后大家公平做生意。
    6 t" p- W3 D4 l; A
    * [( Y& a3 u/ ~$ N3 X& m; v* H  p% o
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    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    28#
     楼主| 发表于 2011-8-13 12:07:47 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子: K5 V; W2 t2 J

    " i; g5 R9 X& |! E" ~2 x3 a我喜欢大历史观,而不是家天下的朝代观。从历史文化的传承来说,秦汉,隋唐宋,明清,这是中国历史的三个阶段,而今朝开始,是第四个阶段。6 E/ R/ J0 Y* n7 v1 P  j
    在这中间,是断裂和整合。
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    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    29#
     楼主| 发表于 2011-8-13 12:56:55 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子
    ( d5 Z& l5 \( `$ |) U0 {  V/ P
    ! z( o! V4 k2 F0 b能不能举一个反例,在中国的历史上,有没有某位君主,准备好禅让仪式了,然后有个人跳出来说,“以神的名义,你不能当皇帝”,然后他就当不成了。
    * \5 d) C+ B8 ]; Z+ t在中国,所有的祥瑞呀,还有天灾等,都归于天的启示,但是往往大家也知道,这些东西,都是用于衬托的,其实要找的话,啥时候都可能出来。而那些特别好祥瑞的,基本上都是被讽刺的对象。6 [! v& c  ]1 U9 Y
    中国官方解释中,有天地的位置,而最关键是,天道的启示,解释权归谁,这个很重要。
    . ], Z+ ^( s0 [  b( W  G

    该用户从未签到

    30#
    发表于 2011-8-13 13:01:56 | 只看该作者
    同意关于围棋的话。很多陪长官下棋的人,恭维说:“您虽然下棋不多,但您的大局观极强!”呵呵……
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    开心
    2023-1-5 00:48
  • 签到天数: 2591 天

    [LV.Master]无

    31#
    发表于 2011-8-13 17:35:11 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子8 m. r( T' T/ {7 @2 ^
    1 H  i1 N" t: Z; \4 V# B
    中间是断裂?黄仁宇的吧,我不了解这厮有没有读过南朝的历史
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    开心
    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    32#
    发表于 2011-8-13 17:37:30 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子1 {2 ^0 v) z6 J, a$ V# ]; w

    3 D5 V7 a0 O0 Y- X这个你就别想了,理论上天比天子大,可是现实中,那不过是现实需要的道具。至于讽刺,应该是现代文人借古讽今yy的理解,古人借此固宠升官犹恐不及,还讽刺呢。
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    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    33#
     楼主| 发表于 2011-8-13 20:58:57 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子
      }! ^/ W+ B7 w
    4 G4 m- j$ L5 i/ T( N3 [! `是呀,当然是黄仁宇,就我这水平,当然总结不出来呀。你如果觉得黄仁宇不对,倒可以将他这种大历史观好好的解读一下。反正我是觉得,这比朝代历史观要更客观的解释中国历史的发展。至于断裂,黄的大历史观认为南北朝是中华文明最长时期的断裂,同时也是一个整合过程,(而元则是中华文明的又一次断裂,其影响之恶劣,甚至延及今世)。俺觉得他的观点很有道理。- ~+ L3 u( {; E2 p. g) y  D( }
    俺还觉得《剑桥中国史》也很有道理,这本书是费正清主编的。虽然他们的资料也许不如国内全,但是论述历史事件的方法显然另辟蹊径,而且比国内要客观一些。这些西方人的观点,让我第一次知道,历史上没有无缘无故的恨,也没有无缘无故的爱。没有奸臣,也没有忠臣,能够升到高位的,没有傻子,每个人的决策都有其历史背景。可惜俺只读了中华人民共和国这部分。黄的观点显然受这个流派影响很大,而且现在的所谓大旗派、阴谋派也是受其影响。0 l1 V  K9 F2 h6 n
    南北朝的历史就是零乱,在这个过程中,中华文明不绝于线,但不但挺过来了,而且还将胡族变成了新汉族,吸纳了北方民族的很多东西。俺昨天还拟一个提纲,想写一下南北朝时的几个著名文人(刘殷、王猛、杨愔、谢晦、崔浩),他们的历史就是中华文明的守护史,从他们的遭遇,可以看出士族与军阀的斗争中付出的重大的代价。1 d5 s) s8 @; a4 Z4 Q
    南朝史俺真觉得说明不了啥问题,南朝的历史那可真叫城头变换霸王旗,每两年就会换一批新面孔,甚至让北朝嘲笑。除了刘宋时代坚挺了那么几年外,其它时候这就是一个偏安的小朝廷,岛夷罢了。窃以为,司马光这厮竟然以南朝为正朔是完全错误的,从白板天子及王马共治开始,北朝的历史传承要比南朝正统得多。难道中国民国不灭,我们现在就还要以他为正朔。
    4 @0 i; r1 }8 H8 d$ G) i当然南北朝最关键的问题是最后是北统南,是接受中华文化的新汉族统一了老汉族,新建立的隋唐,无论从政体还是国体,都是一种全新的基于北朝的架构,与南方传自魏晋的体系完全不同了。+ L8 S3 K! M1 V7 }- d! M6 [. C: C
      m  I  ^& {; L, Z, L) {( N4 ~& e
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    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    34#
     楼主| 发表于 2011-8-13 21:02:37 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子
    ( J& j9 o: Z) k# F" U* A2 w& P# B- I3 t6 S8 ~$ |! M. F
    对呀,就是这个意思呀。在中国,只有虚的天比政权大。而其它的所谓神迹,都是从属于政权的。
    : P0 O4 f8 N6 X8 M+ ?  Q+ O这就是西方将中国视为无神国家的根本原因呀。
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    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    35#
    发表于 2011-8-13 21:21:13 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子: j9 ~7 j6 ^1 }  ~! X
    1 e3 Z' Z- M6 R! {6 C
    这,这,这,叫俺说什么好呢,拜服了。
  • TA的每日心情
    开心
    2016-6-23 00:31
  • 签到天数: 3 天

    [LV.2]筑基

    36#
    发表于 2011-8-13 23:04:26 | 只看该作者
    老兵帅客 发表于 2011-8-13 21:21 + T) [2 b% P; @0 ]! H
    回复 河蚌 的帖子
    9 q  }; L: O5 z# ]1 U
    1 o  Z! s: ^1 p) l# r这,这,这,叫俺说什么好呢,拜服了。

    # d/ g& Q7 L/ Q3 s. [嘿嘿,好好跟俺徒弟学学。9 r* i2 K8 u( t8 q5 S

    / z0 ]8 ^0 ]+ ~4 {+ U& `你也是高手。* \0 d! z  D5 {" u

    该用户从未签到

    37#
    发表于 2012-8-25 17:28:19 | 只看该作者
    好文

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