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楼主: 河蚌
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  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    21#
     楼主| 发表于 2011-8-13 11:41:57 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子
    4 R+ }' Q& C/ R- _& M
    / c& ?+ f8 [  o# x) ~将中华文明与外来文化割裂开来,是没有意义的。. }) l, m7 A' D" ?4 \
    中国现在的体制叫有中国特色的社会主义。我觉得,必须好好说说TG的七大,毛泽东的胜利,也意味着西方马列主义与中国传统文化结合的完成。所以,不要说现在是马教的刺激,你看下,我们现在的社会理论中,关于马教的经典理论,还有多少。
    8 s! s- G) n5 e. c9 H2 @马教,如同历史上的佛教、景教一样,中华文明从中选择那些合适的零件,将他安装在我们的文明身上,让中华文明从中获取新的动力。8 W5 \4 a; [! O# t
    不要说,我们现在已经不是中华文明了。我们说的文字,讲的成语,学的历史,这可都是文明的承载,而民间,听的相声、评书,哪一个不反映主流价值。咱就说下,最俗的韩剧,里面的夫唱妇随,重视家庭,重视亲情,哪样不是中华文明的表现。8 y% w0 Z$ `) A9 z# |: b
    文明、文化,就是活动的,就是不断变化,不断吸引外来的物质,我们不能将文化变成文物,这样,虽然保鲜了,但却变成标本了。
    $ ^+ u$ \( u( p# {9 S' _
  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    22#
     楼主| 发表于 2011-8-13 11:44:48 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子3 O) P( k8 Z( f% J/ F! r

    0 r3 }( G. ]3 V; ]  B祭天祭地祭祖不祭神。5 y& \% P# F/ H% o! G/ z
    儒家的经典是打人的棍子,是因为它由书变成了行为规范,你要打人,首先得自己做个样子吧。
    , a% l, Q# d& o& l+ f7 ^. I  Z5 x2 v子不语乱力乱神,这个在朝堂之上是很有用的。
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    开心
    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    23#
    发表于 2011-8-13 11:47:49 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子7 r0 @- A. n5 }. n4 ]
    / R( Z3 [8 Q' G) z: Y1 K
    这么大而化之的文明大筐,什么装不进去呀。2 z7 f7 [! K  d' c$ L
    . I7 a6 j/ I! c& U( Q3 l# @
    建议考察一下五四运动前后的社会变化,看看现在人还有多少崇尚三才、天人合一、宗法制度、三从四德这些东西,没了这些,不是亡天下是什么呀。正因为亡了,才有了新生,但是已经不是早先那个了。
  • TA的每日心情
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    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    24#
    发表于 2011-8-13 11:49:25 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子
    3 H8 P# r* e  O9 j  X+ W# K, f* G9 b- L1 C: F# _: k3 ^1 E
    问题是拿棍子打人的从来不拿自己做榜样,至于子不语乱力乱神,宋真宗忙什么呢,历代禅让闹剧里面的祥瑞是什么啊。
  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    25#
     楼主| 发表于 2011-8-13 11:55:09 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子
    ( E  Y0 l% x* w# q. ]
      f) U  D' F, x0 B《天朝的崩溃》在我的书柜里了。这本书写的很好,它只是论述了一场表面的战争。甚至,他还在里面格外地强调了旗兵在镇江作战的英勇。但是这本书却没有继续深究下去,为什么那么多人对这场战争是一种漠视,抱着看热闹的心态去欣赏一场别人的战争。因此,我更喜欢麦天枢《昨天——中英鸦片战争》,也许更深刻一些。. b1 s: P0 s/ R

    & B& @* k0 W" I2 F9 J5 l/ [. s. Z- _; K8 I# p( B
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    开心
    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    26#
    发表于 2011-8-13 11:56:05 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子# o$ l+ q( e: d9 p( [  b

    ; `0 }# n7 O! F3 \但是巨大的差距你总承认吧,于是强大的天朝不存在,我就要这个结论
  • TA的每日心情
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    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    27#
     楼主| 发表于 2011-8-13 12:03:45 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子& [# G" [& H2 C: }) C
    9 t' ^* j; t  ?* q
    关于英国只是工业、生意立国的观点很有意思。而且很多人都在谈,其实当时英国并没有想占领中国。" z  T9 E2 j! P
    但我只是奇怪,难道英国会对中国另眼相看吗?要知道,1840年是他们的鼎盛时期,大英帝国是日不落帝国,他们的殖民地遍及全球。可是为什么他们在非洲、美洲都是占领,甚至面对着同样有着国家形态的印度以及突厥,都是直接将其分割开变成一块块殖民地,而对中国,竟然如此善心,只是用炮让中国开门,然后大家公平做生意。
    $ z2 f6 j6 J1 g. ?2 _. |9 I+ i
    ; H! y- p3 k$ R$ j6 J' F" S8 G5 t8 f6 [9 n7 z: ^
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    [LV.4]金丹

    28#
     楼主| 发表于 2011-8-13 12:07:47 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子$ ]8 Z% q1 T6 v& J& B
    3 @) x4 r2 t3 \4 B% ?" Z& v
    我喜欢大历史观,而不是家天下的朝代观。从历史文化的传承来说,秦汉,隋唐宋,明清,这是中国历史的三个阶段,而今朝开始,是第四个阶段。
    1 k! A3 k/ j9 Z6 Z9 W) l在这中间,是断裂和整合。
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    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    29#
     楼主| 发表于 2011-8-13 12:56:55 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子
    ( F  w7 b2 Y  w$ e9 w' M: k/ ]" S/ }2 S  M" B' c5 |% D
    能不能举一个反例,在中国的历史上,有没有某位君主,准备好禅让仪式了,然后有个人跳出来说,“以神的名义,你不能当皇帝”,然后他就当不成了。
    ' g; ~- Z3 U# Y& @6 O' c% y! _( Q在中国,所有的祥瑞呀,还有天灾等,都归于天的启示,但是往往大家也知道,这些东西,都是用于衬托的,其实要找的话,啥时候都可能出来。而那些特别好祥瑞的,基本上都是被讽刺的对象。0 M3 q7 M3 `/ B' ?
    中国官方解释中,有天地的位置,而最关键是,天道的启示,解释权归谁,这个很重要。8 {' |( V# m$ R0 W" o$ H

    该用户从未签到

    30#
    发表于 2011-8-13 13:01:56 | 只看该作者
    同意关于围棋的话。很多陪长官下棋的人,恭维说:“您虽然下棋不多,但您的大局观极强!”呵呵……
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    开心
    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    31#
    发表于 2011-8-13 17:35:11 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子  }8 A% h! R" J, ?9 I
    1 g& g, ~, ~3 @6 e/ l$ r
    中间是断裂?黄仁宇的吧,我不了解这厮有没有读过南朝的历史
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    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    32#
    发表于 2011-8-13 17:37:30 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子0 ?- g9 `) K) p5 p# E' p$ Q

    9 U4 F& B7 S1 \; h3 i7 W% a这个你就别想了,理论上天比天子大,可是现实中,那不过是现实需要的道具。至于讽刺,应该是现代文人借古讽今yy的理解,古人借此固宠升官犹恐不及,还讽刺呢。
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    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    33#
     楼主| 发表于 2011-8-13 20:58:57 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子5 Q3 l1 e/ U! n
    , Y5 t. \" y! W0 U! U; \
    是呀,当然是黄仁宇,就我这水平,当然总结不出来呀。你如果觉得黄仁宇不对,倒可以将他这种大历史观好好的解读一下。反正我是觉得,这比朝代历史观要更客观的解释中国历史的发展。至于断裂,黄的大历史观认为南北朝是中华文明最长时期的断裂,同时也是一个整合过程,(而元则是中华文明的又一次断裂,其影响之恶劣,甚至延及今世)。俺觉得他的观点很有道理。
    9 l. x- `) c5 h( N7 w# A# f俺还觉得《剑桥中国史》也很有道理,这本书是费正清主编的。虽然他们的资料也许不如国内全,但是论述历史事件的方法显然另辟蹊径,而且比国内要客观一些。这些西方人的观点,让我第一次知道,历史上没有无缘无故的恨,也没有无缘无故的爱。没有奸臣,也没有忠臣,能够升到高位的,没有傻子,每个人的决策都有其历史背景。可惜俺只读了中华人民共和国这部分。黄的观点显然受这个流派影响很大,而且现在的所谓大旗派、阴谋派也是受其影响。
    ! h; M1 |, I9 w3 r( |; j0 B0 q南北朝的历史就是零乱,在这个过程中,中华文明不绝于线,但不但挺过来了,而且还将胡族变成了新汉族,吸纳了北方民族的很多东西。俺昨天还拟一个提纲,想写一下南北朝时的几个著名文人(刘殷、王猛、杨愔、谢晦、崔浩),他们的历史就是中华文明的守护史,从他们的遭遇,可以看出士族与军阀的斗争中付出的重大的代价。
    ' L+ q7 ?1 a9 K+ k南朝史俺真觉得说明不了啥问题,南朝的历史那可真叫城头变换霸王旗,每两年就会换一批新面孔,甚至让北朝嘲笑。除了刘宋时代坚挺了那么几年外,其它时候这就是一个偏安的小朝廷,岛夷罢了。窃以为,司马光这厮竟然以南朝为正朔是完全错误的,从白板天子及王马共治开始,北朝的历史传承要比南朝正统得多。难道中国民国不灭,我们现在就还要以他为正朔。0 G2 o$ I* c/ t  A  ?
    当然南北朝最关键的问题是最后是北统南,是接受中华文化的新汉族统一了老汉族,新建立的隋唐,无论从政体还是国体,都是一种全新的基于北朝的架构,与南方传自魏晋的体系完全不同了。- Q6 T; X: V* L! g( X# n

    , G8 k+ l1 `6 Q% V; S" ~3 Z. e
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    2016-4-20 00:14
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    [LV.4]金丹

    34#
     楼主| 发表于 2011-8-13 21:02:37 | 只看该作者
    回复 老兵帅客 的帖子, G- [7 W* h  Q% W5 f+ q

    ; k" c- [. w; v. p" A; p对呀,就是这个意思呀。在中国,只有虚的天比政权大。而其它的所谓神迹,都是从属于政权的。, J3 p2 |2 m  J$ f  b7 h
    这就是西方将中国视为无神国家的根本原因呀。
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    2023-1-5 00:48
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    [LV.Master]无

    35#
    发表于 2011-8-13 21:21:13 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子
    % ~2 H& O3 M6 k( `8 k4 G' z
    # r. M3 e3 u/ e9 O这,这,这,叫俺说什么好呢,拜服了。
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    开心
    2016-6-23 00:31
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    [LV.2]筑基

    36#
    发表于 2011-8-13 23:04:26 | 只看该作者
    老兵帅客 发表于 2011-8-13 21:21 5 I) H0 l% e+ Y6 |
    回复 河蚌 的帖子
    ! d# G: i  {! L( T! x. f' t' k2 G3 C! Z, R
    这,这,这,叫俺说什么好呢,拜服了。
    5 ?1 d2 Z6 ^) _- C# h4 J
    嘿嘿,好好跟俺徒弟学学。3 e6 C( t$ c: |0 s) v. O( \
    . }( B. e( @" u7 ~, r' P- I
    你也是高手。
    - ^" k" z) H9 r  |$ ^( [. Z" `& H

    该用户从未签到

    37#
    发表于 2012-8-25 17:28:19 | 只看该作者
    好文

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