|
蚩尤殇——噶尔钦陵的终极之战
# F2 b; @; V( V C/ H8 M' n
《七、世上再已无钦陵》 ( l0 T% f$ t: M
7 W/ `0 r! S) [; _
2 c, I/ Z0 Y6 R5 ?) R7 a5 Z仿佛老天也不忍心对英雄斩尽杀绝,噶尔家的血脉并没有消亡。遭此巨变,钦陵唯一幸存的弟弟赞婆毅然把家族存亡的担子承担起来,他立即审情度势,采取了断然与吐蕃王室决裂的行动。于是,《旧唐书.吐蕃传》记载的那一幕发生了:“赞婆率所部千余人,及其兄子莽布支等来降。”0 r# P4 F0 T- ^' b/ J. ~; s" @
$ y! i6 w" [) x) l$ ^( O5 w' S" O
随赞婆投唐的莽布支,就是钦陵的儿子,拔川郡王碑的主人论弓仁。如同后来藏族人的次仁、扎西等或蒙古人的伯颜、铁木尔等类似,“莽布支”是当时吐蕃人最常用的名字之一,吐蕃赞普赤都松的本名“芒波杰”,其实就是“莽布支”的异译,这对不共戴天的仇人竟然用的是同一个名字,也算是历史的一种辛辣讽刺吧。
# M6 A. N4 B( L# L2 { G* G9 k h' z: ^
在敦煌保存的吐蕃历史文书中,记载了一篇据说是叔侄二人从吐蕃逃亡时留下的诗歌,歌中以逃亡者的口吻唱道:0 u. E- {3 n5 j( I, w
, r$ w% B) Q" ~+ V* ]* l
“妻子虽越过了山头,- a; C) l _# z( M6 G9 q! @6 |
/ X8 z0 e$ u+ S* Z1 K2 j8 I
孩子还遗留在身后。
v5 k* U4 }. G+ D v R9 D) U
! `: h; B$ l% [! D前年早于去年啊,
/ M2 o; C* P& F2 u; S2 n
; s) J- D1 L3 m老祖母将我搂在怀中。
+ t" R! E" H! n
( o& t( v- Y6 r) k/ Z) M( H4 D! v妈妈妹妹伤心送行,
3 o- p, _& c( r; v% }+ h1 O( L F* W- u7 }/ ?9 G
来到大小宗喀。
6 K$ H, A ~) a r- @+ v
9 e$ q, C. \" Q3 J" o我的主上是谁,' j3 v* E: A- ?" ?
# a* n# b4 t b6 o9 ^那是唐王三郎。1 s# l7 X& @* q4 f& Y" Q1 @
/ V0 b- R" q( U A6 d
逃亡者的故乡,3 I+ R( U$ J# [- [
+ _: n% Y& K4 I; ]4 c竟然是大唐……”
; s8 l; y# z2 D7 p0 c% d6 O o) F8 x1 D6 ~* H- \
逃亡者的妻子也悲哀地唱道:
. d) ~& J9 ?3 s$ w1 {5 g+ U' {3 x; j2 C
“从辗噶尔达则,1 ]7 e. j$ y) L( _
: a! i5 t! M9 R3 `" R b
放出一只铁犬。
/ j" e1 t+ c) t. H
: Q0 F0 @7 w: ^8 H' w' y% b从玛地之邦扎,
* [+ n5 o7 `; ^/ l& @' I4 ]/ z5 g9 Z% Q
吹起战斗的海螺。
: v0 T; q$ h: w
3 t7 K' C/ M3 {! E8 V在美列朗玛,
, f" T) G9 \, D' X1 T+ z' m- R* E& e. F% S& Z
金麋鹿越过了山岭。
5 g! h) C" |5 F3 {/ k. S9 r4 D; E3 w& l. C5 v0 b. B m
到哈卜铁贡拉山,* Y$ p6 b8 z# \: Z
) ?; w$ U7 h7 p: k( h, R/ N5 N
要去索高杂地方。6 c9 }! S9 I) a$ E8 P% \4 H' N
( }, f" l' j5 F& d# }5 b住在山顶之上,6 e% G) H9 G& a Q! {
! S/ V, l6 [' Z& ~
我们回忆起往事。
, b1 {4 F" H# E9 C# j8 R8 g1 U5 w1 s2 ?" y+ h
我的丈夫啊,% ^! V% @' A1 }6 l" D* K* {7 g' z
0 {. e J, m. {8 C7 I
他跟唐王三郎,5 p4 U+ w9 u" k* g/ S
5 _1 z0 }( Y5 e1 ?+ I* o从前拼杀多日。" a* L. g m( n
3 G, l9 u- D# P2 c4 C6 Z可过去失和的唐王啊,6 r! I: u6 O) u/ h
+ X! ^: r& T9 C D& U) u/ U/ @却成了我们的救星……”( A E7 [( D$ G( z" G! C1 }* @7 E
4 h9 @. n3 T( H( g* [( E
不过,后来的研究者认为,这首歌可能是在论弓仁与其妻属庐氏一同投唐以后写的,产生时间应在开元、天宝年间或更晚,属于追忆性质,所以出现了“唐王三郎”这样的称呼——他其实是指兄弟间排行第三的唐玄宗李隆基,按当时的习惯称之为“三郎”。7 @$ g7 o" l* v4 e! M
?: I Q8 ~3 h4 L* v得知叔侄来投的消息,面对这天上突然掉下的馅饼,毫无思想准备的武则天女皇大喜过望,立即给予归降者最为隆重的接待,加官进爵礼遇万分,史载“遣羽林飞骑迎劳,赞婆特进辅国大将军,归德郡王,布支左羽林大将军、安国公,皆赐铁券,礼慰良厚。”
3 ~: ^- m5 [5 F% z1 I- I
& t" m: T6 F1 y/ |9 D2 ]. ?5 x% Z熟悉唐朝历史的都知道,这些无疑都是非常厚重的待遇,其中的“特进”是正二品的文散官,“辅国大将军”是正二品的武散官,在府卫将军之上,左羽林大将军是正三品而且是实职,至于归德郡王和安国公自不必说,都是位极人臣的爵位。铁券相当于免死证书,在唐初颁发十分严格,远非中唐以后泛滥可比。8 {0 M) l7 J$ H1 {* H5 ^
% u6 ~* E- D: F( V噶尔家的子孙从此以自己家世代担任的官职“论”为姓,开始在大唐繁衍生息,并为他们新的祖国恪尽职守功勋卓著,论弓仁甚至还成为薛仁贵之子薛讷以及玄宗朝名相张说的同事,关于他的具体事迹读者可自行参读《拔川郡王碑》,这里不再赘述。 p: i7 j- d/ U' Q) W8 V% t
/ o3 X7 }1 p' u0 {5 u
对了,学者们考证,“拔川郡王”的“拔”字,其实就是“蕃”字的异译,可能由于“蕃”字含有蔑视的意思,因此朝廷在封赠时就善解人意地改“蕃”为“拔”。
, G) t1 E8 z8 L7 V1 \! h. ^2 t) V ]" H: U6 q) O; _
除了投唐的赞婆和弓仁两支外,噶尔家族在西藏的血脉很可能也没有消亡,据说一些后裔在家破人亡后历尽千难万苦,终于从吐蕃本土逃亡到荒蛮的康巴地区并在那里扎根,甘孜赫赫有名的德格土司就自称是噶尔家的后代,这个土司家族曾经建造了藏族无以伦比的文化宝库——伟大的德格印经院。' ?( q: q% h1 l8 q+ z. ]+ V/ s1 z$ r" {
5 @ W: [0 v8 ~7 |1 ]" m S8 j
另外,据说在藏族古地理区域中所谓的安多地区也有噶尔家后代生活。比如在青海省黄南同仁县曲库乎乡有一个瓜什则措娃村,当地人认为,所谓“瓜什则”实际上应为“噶尔氏部落”,音讹为“瓜什则”。他们说,藏语“瓜什则措娃”实际上就是“噶尔氏家的公子”之意,相传是噶尔·东赞的长孙一族的后代。
$ U( \3 O( i l2 u
) n; g( w! u8 W6 I, w' q/ h N( i非独有偶,在青海省泽库县也有一个瓜什则乡,按照上面的说法它就是噶尔氏乡,据说也都是噶尔氏家后裔。在泽库县的多福屯乡还有有一个古德尕让部落,当地人说其先民也是噶尔.东赞长子之后,如果这种说法成立,他们可能是赞聂多布的后代。另外,在青海省海南州同德县尕巴松多镇还有一个瓜什则部落,也自称是噶尔·东赞的后裔。
8 Z8 B5 s, ?0 [7 }1 p2 v; Q, o
9 V+ {/ F; q3 z$ k武周久视元年(公元700年)秋天,吐蕃大将麴莽布支率领数万骑兵,大举入侵凉州。武周帝国陇右诸军大使唐休璟迎战,但唐军只有区区数千人,双方实力对比无疑重寡悬殊。
Z) }' o" r1 [( }3 B( \/ C4 H+ H' ^# |/ A* b$ R3 K
两军在洪源谷(今甘肃古浪县西)列开架势准备开战,多年被钦陵打怕了的唐军临阵登高,望见吐蕃军队衣甲鲜盛,无不心惊胆战。但是,主帅唐休璟却不以为然,他大声对官兵们说:) _: _7 a& W+ ~' F. B a
9 \8 z% ]0 |) R“现在钦陵早已经死了,赞婆也是我们自己人,这个叫什么莽布支的小子刚刚被提拔为吐蕃贼兵的主帅,就想跑到咱们这儿耀武扬威,跟这小子一起来的那些家伙,也都是和他一样的敌人贵臣酋豪家的纨绔子弟。他们虽然看上去兵强马壮,其实根本不懂打仗,都是些外强中干不足挂齿的窝囊废,大家不必担心,看我为诸位取他们的脑袋!”* u9 d6 z$ n! a( b2 A
0 C0 ^1 w8 i* T" W) |史载,唐将军随后身先士卒,“乃被甲先登”,第一个杀出阵地。这位唐将军在半个世纪之前的永徽年间就做了官,此时已经有七十多岁了。见年迈的主帅竟然如此生猛,唐军顿时热血沸腾,纷纷奋勇向前,疯狂地向敌人冲了过去……8 x9 N Y1 D5 k, |5 A% D
- u, B' {. `% A
唐休璟的判断完全正确,外表华丽的吐蕃军队果然不堪一击,唐军此役大获全胜,“与贼六战六克,大破之,斩其副将二人,首二千五百级”,不仅如此,唐军还按照古代军队炫耀杀人武功时常用的一种野蛮习惯,将敌人的尸首垒在一个高高的大土堆中,“筑京观而还”。
! j% ] `; B; ?) q0 a- `5 Q4 v1 G1 h
吐蕃人的尴尬并没有结束。后来的某一天,武则天女皇在太极殿宴请吐蕃使者,却发现了一件奇怪的事情,这个远道而来的家伙不怎么看自己,却屡屡“规视”一旁的唐休璟。纳闷不已的武则天于是询问缘故,对方的回答十分有意思,让喜欢拉风的女皇对唐将军“益加叹异”——吐蕃使者不好意思地说:“当年洪源谷一战,我也参加了。这位老将军雄猛无比,杀了我好多部下,因此我才想要结识他啊!”
7 m2 F3 n* Q5 Q2 |0 v
9 n( z0 C/ v2 j) \翻开各种汉文史书,我们可以看到,从圣历二年(公元699年)也就是赞婆和莽布支投唐的那一年开始,吐蕃像这样遭受挫败的例子比比皆是,唐休璟、魏元忠、田扬名、封思业、陈大慈等唐朝将军或大臣们仿佛脱胎换骨一般,屡屡取得对吐蕃的军事胜利,吐蕃将军们的人头不停地被“传首神都”,供在洛阳的女皇欣赏并向世人炫耀。就在这短短几年时间里,那些曾经如刀锋般锐利的吐蕃军团,竟然成为昔日手下败军们的笑柄,其堕落的速度简直令人难以想象。
" ]0 ?* ?+ `9 w9 ^# O2 s. g
. t/ C |/ A9 ?) j8 ~$ H噶尔钦陵陨落时,赤都松赞普“勒兵执其亲党二千余人杀之”,事实证明,这场血腥的大清洗确实为藏王收回了其觊觎已久的兵权,但另一方面,噶尔氏执掌吐蕃朝政长达半个世纪,尤其是钦陵,吐蕃军队里所有的将领几乎都曾是他的部下。如果赤都松真地将其“亲党”彻底铲除,满朝文武尤其是高级军官们能活下来的恐怕就没几个了,这可能也在一定程度上解释了为什么钦陵死后,吐蕃军团的战斗力下滑得如此厉害的原因。' a$ i( y8 E+ D3 v
/ m6 q! v4 m& P" u8 B5 D1 B+ ^- J洪源谷战役一年后的大足元年(公元701年),钦陵当年的老对手、曾在唐蕃谈判中表现优异的郭元振被任命为凉州都督,并接替唐休璟担任陇右诸军大使。此前凉州边界南北不过四百余里,而这里地处河西走廊要冲,临近西突厥和吐蕃,这两个政权的骑兵时不时就杀到凉州城下骚扰抢劫一翻,史载“百姓苦之”。
( c* K, \% }( e+ y
* g5 ~ z L* \4 O$ n5 ]) z郭元振到任后立即发现了问题,并很快想出了解决方案,他开始大力兴建军事堡垒,并以这些堡垒为基地逐步向外拓展防御范围,最终将原来的凉州边界扩大了好几倍,竟然达到了南北一千五百余里,唐军从此彻底控制了凉州附近所有的交通要道,吐蕃和西突厥军队举步维艰,再也无法像当年那样如入无人之境。
4 |+ _& S: P$ V# Q
4 q. v5 k' j7 L) l! q将帅不给力,对手又升级,吐蕃军团的日子越来越艰难,最后彻底打消了在青海和西域方向捞一把的念头。到了长安三年(公元703年)三月,实在吃不消的吐蕃王廷不得不再次向武周派遣使臣要求和谈,藏王赤都松赞也被迫把目光转向他认为相对更容易征服的南方……6 v1 p& D4 B6 C, I7 j2 P6 m
0 U9 c' [9 j* ?/ t! V0 W& }+ L5 U公元704年冬天的某个清晨,吐蕃国都逻些城(今拉萨)红山顶上的王宫门口,突然来了一队风尘仆仆的骑士,他们面容沮丧,自称是赤都松军中派来的使者,有要事求见吐蕃后宫的主人、赞普的母亲赤玛蕾太后。! V; U( _- {$ |( k+ _
$ n7 o$ c1 L+ }4 b
预感到有些不妙的太后立即接见了他们,果然,屏退左右后,这些看上去如丧考妣的骑士们告诉了她一个令人无比震惊的噩耗,吐蕃神圣的赞普也就是她的宝贝儿子赤都松赞,已经战死在遥远的南诏(云南西北部当时受唐朝扶持的一个地方政权)!
4 G$ K% f! e" V8 q" D) g! _
5 _ K9 X. x* K随后,使者们向这位悲痛欲绝的母亲献上了一件恐怖的东西——那竟然是一条明显属于人类的大腿,由于沿途气候寒冷,保存得还算完好。他们告诉悲伤的太后,这就是她不幸的儿子,或者说,这条大腿就是她儿子所剩下的全部。6 f/ W' m) Z& a0 A$ T2 g5 k
2 C: g0 h/ m3 Z9 n3 \
据敦惶本吐蕃历史文书《王统世系》记载,藏历水兔年即公元703年,雄心勃勃的赤都松赞亲自率兵大举进攻南诏,次年冬天,吐蕃赞普死于南诏,按照各种史料推测,他大概是战死沙场,死时很可能还不到三十岁。
9 P% g% d, O6 w% I# U F8 y' U8 i
0 t# [1 ?6 i3 q+ v6 @6 e+ L# l# |藏族史书《弟吴教法源流》写道,赤都松赞王死的相当惨,甚至连个全尸都没有留下,最后他的王陵中只能埋葬了其存留的部分残肢:
2 q4 o9 Y5 h1 u h$ H% d, Q! x
/ X8 H1 E P3 D- X8 x! y+ S' \“赞普在南诏被霍尔人所弑,吐蕃军与敌军拼死争夺,但只将赞普之右大腿抢回,其余均未得,其陵墓取名为‘僧格则玛坚’(即‘狮子堆’),位于父王芒松芒赞墓之左侧。”
9 W, }. ^9 @! @" E" c5 v: ~
$ f, S7 r' l; m此时,世上再已无钦陵。% i- f: L3 D; i& ^# R
4 B& d9 p6 A2 U; [3 ~
【全文完】 |
评分
-
查看全部评分
|