|
|
蚩尤殇——噶尔钦陵的终极之战
" _+ w5 t: o, l' B& U) U8 D$ V
《七、世上再已无钦陵》
_! u+ d+ o; I6 d- W! t- d4 I u- t, J- Z; ?. X0 T6 {: c& ]- a
' m7 i, P0 U: | R8 s% g# o仿佛老天也不忍心对英雄斩尽杀绝，噶尔家的血脉并没有消亡。遭此巨变，钦陵唯一幸存的弟弟赞婆毅然把家族存亡的担子承担起来，他立即审情度势，采取了断然与吐蕃王室决裂的行动。于是，《旧唐书.吐蕃传》记载的那一幕发生了：“赞婆率所部千余人，及其兄子莽布支等来降。”0 B" r3 [4 c. D( ^
- A3 J- `6 f1 t0 L- [5 i3 [7 `随赞婆投唐的莽布支，就是钦陵的儿子，拔川郡王碑的主人论弓仁。如同后来藏族人的次仁、扎西等或蒙古人的伯颜、铁木尔等类似，“莽布支”是当时吐蕃人最常用的名字之一，吐蕃赞普赤都松的本名“芒波杰”，其实就是“莽布支”的异译，这对不共戴天的仇人竟然用的是同一个名字，也算是历史的一种辛辣讽刺吧。) b2 X& T$ O7 y; v
' d/ ?+ M4 k- j* v
在敦煌保存的吐蕃历史文书中，记载了一篇据说是叔侄二人从吐蕃逃亡时留下的诗歌，歌中以逃亡者的口吻唱道：! ]/ T& ^# t+ N% i+ A& [8 E
$ G0 i6 S* Z0 X2 w6 P6 J* u
“妻子虽越过了山头，- T* t) ?1 y/ q! n; \
/ o( G# a: ]% Q0 Y3 t$ K4 k- ?
孩子还遗留在身后。
- V2 `: \* w5 ]" s6 A L( x9 J- o8 S. I! {0 f( K# i j
前年早于去年啊，3 |4 b+ X2 d3 t: A% ?( M8 A& ^' s
) G: v8 l& P1 H老祖母将我搂在怀中。2 V! S7 i7 @8 I) f4 G
& y8 D9 Y) L. L9 F7 ?$ Q, f8 t6 {
妈妈妹妹伤心送行，
/ F2 e" s$ n/ I& x( Y- y- I. R3 b
来到大小宗喀。% X, u0 z8 W0 g/ b/ F0 H7 H
; U6 Q& M( g" o) z( r
我的主上是谁，
) c+ r4 n- F9 x2 t
8 j! m' c. I; O! w3 j! G3 H* g那是唐王三郎。
# H* D1 U' ?) d; q. k8 k
N$ j( z* ?: q4 o- n5 w; U" K! M逃亡者的故乡，
/ @, l P% i: \ I
& n% Z9 t0 a2 ~竟然是大唐……”
5 A; B8 Q2 A. x3 n, _& M; y- c! m* }0 J
逃亡者的妻子也悲哀地唱道：
3 l& ?% n) G$ V9 ?/ p: }: V6 I' m2 f8 _, H0 e
“从辗噶尔达则，
; d4 N5 x7 s0 ?" V+ d- z
% E$ C& m* I1 \# |& z7 f$ _放出一只铁犬。1 L8 p* P+ I7 f# l: w
) v' V7 Q; w+ J9 x
从玛地之邦扎，
3 r6 e# Y( r$ D0 T, ~$ _) i' i" f
7 V( ~! E4 h% E- V吹起战斗的海螺。: H3 p. B8 ?. Q7 B- N/ I9 M! o
( a1 q5 J7 p5 I
在美列朗玛，: k3 W. q g3 }" o; P3 Z
2 p( ~* k% p$ m+ v+ F1 r金麋鹿越过了山岭。
7 Y% w o0 e& I& y7 ~( y* m/ R; _# }. n& f$ j
到哈卜铁贡拉山，
) m. P B$ s. X- |; ]' R: L) U' A$ R, S! V! }- S
要去索高杂地方。4 I5 v- u' _( A% A. ?
" K# M" {7 f, f. K6 ?/ P; h
住在山顶之上，# T+ J1 f) t% [' G( l
6 A, Y: J! ~3 W; k; u. D& G3 h我们回忆起往事。6 z/ d2 I2 ~' O
' {5 T; O+ E6 o( Y) M& S. s' Z
我的丈夫啊，
, _4 E7 s- W0 I
$ k$ }" }' W- E- F5 _5 B他跟唐王三郎，
+ g: p5 u6 t6 ]/ h5 z2 n! t" B% o0 P0 {+ Q- v! \" V# A. W. {
从前拼杀多日。, `3 n; Z7 H8 h% a! @
4 ]) k) H- r5 }* r7 _1 B0 ]2 Z可过去失和的唐王啊，0 y! L4 Q* T, h. H8 [7 s: X. W$ e) r4 F
3 t9 R! x% b9 Y2 W" p8 R却成了我们的救星……”
+ |+ x4 u, r( U2 [& ]
) m* s4 d. }! e! {/ i不过，后来的研究者认为，这首歌可能是在论弓仁与其妻属庐氏一同投唐以后写的，产生时间应在开元、天宝年间或更晚，属于追忆性质，所以出现了“唐王三郎”这样的称呼——他其实是指兄弟间排行第三的唐玄宗李隆基，按当时的习惯称之为“三郎”。
9 R% W, p0 r, x( |6 J6 }9 l6 p* \* k% _ k; K9 j" N, M
得知叔侄来投的消息，面对这天上突然掉下的馅饼，毫无思想准备的武则天女皇大喜过望，立即给予归降者最为隆重的接待，加官进爵礼遇万分，史载“遣羽林飞骑迎劳，赞婆特进辅国大将军，归德郡王，布支左羽林大将军、安国公，皆赐铁券，礼慰良厚。”
4 o" W& L& m% h7 C7 Q# ^- [% r0 V: C& k# y0 F% X( J
熟悉唐朝历史的都知道，这些无疑都是非常厚重的待遇，其中的“特进”是正二品的文散官，“辅国大将军”是正二品的武散官，在府卫将军之上，左羽林大将军是正三品而且是实职，至于归德郡王和安国公自不必说，都是位极人臣的爵位。铁券相当于免死证书，在唐初颁发十分严格，远非中唐以后泛滥可比。" M8 W! ]: I% Z% o+ {$ n
+ D5 G- N" B" @/ O+ V噶尔家的子孙从此以自己家世代担任的官职“论”为姓，开始在大唐繁衍生息，并为他们新的祖国恪尽职守功勋卓著，论弓仁甚至还成为薛仁贵之子薛讷以及玄宗朝名相张说的同事，关于他的具体事迹读者可自行参读《拔川郡王碑》，这里不再赘述。* t$ i% ~8 Y; Z+ X9 [% l
8 }/ f( B+ x4 @/ o' I
对了，学者们考证，“拔川郡王”的“拔”字，其实就是“蕃”字的异译，可能由于“蕃”字含有蔑视的意思，因此朝廷在封赠时就善解人意地改“蕃”为“拔”。( o) r+ c+ _7 r6 D# B& }
' p4 C9 @4 I3 F8 m$ P9 r6 g
除了投唐的赞婆和弓仁两支外，噶尔家族在西藏的血脉很可能也没有消亡，据说一些后裔在家破人亡后历尽千难万苦，终于从吐蕃本土逃亡到荒蛮的康巴地区并在那里扎根，甘孜赫赫有名的德格土司就自称是噶尔家的后代，这个土司家族曾经建造了藏族无以伦比的文化宝库——伟大的德格印经院。' M: x1 G, Q; o. I8 _
# u+ ~$ d5 }1 @; P& j, E0 T另外，据说在藏族古地理区域中所谓的安多地区也有噶尔家后代生活。比如在青海省黄南同仁县曲库乎乡有一个瓜什则措娃村，当地人认为，所谓“瓜什则”实际上应为“噶尔氏部落”，音讹为“瓜什则”。他们说，藏语“瓜什则措娃”实际上就是“噶尔氏家的公子”之意，相传是噶尔·东赞的长孙一族的后代。7 @ `% M% n1 _9 z
2 t/ C1 h |* @4 X) C% Z. f; ^非独有偶，在青海省泽库县也有一个瓜什则乡，按照上面的说法它就是噶尔氏乡，据说也都是噶尔氏家后裔。在泽库县的多福屯乡还有有一个古德尕让部落，当地人说其先民也是噶尔.东赞长子之后，如果这种说法成立，他们可能是赞聂多布的后代。另外，在青海省海南州同德县尕巴松多镇还有一个瓜什则部落，也自称是噶尔·东赞的后裔。
2 t$ C! A/ r6 n# p
0 B$ g! x( T. p" s- m武周久视元年（公元700年）秋天，吐蕃大将麴莽布支率领数万骑兵，大举入侵凉州。武周帝国陇右诸军大使唐休璟迎战，但唐军只有区区数千人，双方实力对比无疑重寡悬殊。
' i& z" F" V+ e* ^* v0 h: k K1 S* L6 K4 v# U/ R* {! g6 d
两军在洪源谷（今甘肃古浪县西）列开架势准备开战，多年被钦陵打怕了的唐军临阵登高，望见吐蕃军队衣甲鲜盛，无不心惊胆战。但是，主帅唐休璟却不以为然，他大声对官兵们说：3 a5 R5 k! b/ p" A1 f2 n
% [ p: k* H$ p8 u K5 x! T( e# K“现在钦陵早已经死了，赞婆也是我们自己人，这个叫什么莽布支的小子刚刚被提拔为吐蕃贼兵的主帅，就想跑到咱们这儿耀武扬威，跟这小子一起来的那些家伙，也都是和他一样的敌人贵臣酋豪家的纨绔子弟。他们虽然看上去兵强马壮，其实根本不懂打仗，都是些外强中干不足挂齿的窝囊废，大家不必担心，看我为诸位取他们的脑袋！”
4 o! D i. P7 d. \+ v4 @( x
$ u1 p0 k* c, a% y4 `$ P史载，唐将军随后身先士卒，“乃被甲先登”，第一个杀出阵地。这位唐将军在半个世纪之前的永徽年间就做了官，此时已经有七十多岁了。见年迈的主帅竟然如此生猛，唐军顿时热血沸腾，纷纷奋勇向前，疯狂地向敌人冲了过去……% W5 [) T9 m2 `0 }8 k8 o# _
! F: Y9 t- J1 V4 f9 F+ v$ f唐休璟的判断完全正确，外表华丽的吐蕃军队果然不堪一击，唐军此役大获全胜，“与贼六战六克，大破之，斩其副将二人，首二千五百级”，不仅如此，唐军还按照古代军队炫耀杀人武功时常用的一种野蛮习惯，将敌人的尸首垒在一个高高的大土堆中，“筑京观而还”。
8 ^! R$ l) U( i4 d3 X
1 j% d' |: S8 h$ e N+ @吐蕃人的尴尬并没有结束。后来的某一天，武则天女皇在太极殿宴请吐蕃使者，却发现了一件奇怪的事情，这个远道而来的家伙不怎么看自己，却屡屡“规视”一旁的唐休璟。纳闷不已的武则天于是询问缘故，对方的回答十分有意思，让喜欢拉风的女皇对唐将军“益加叹异”——吐蕃使者不好意思地说：“当年洪源谷一战，我也参加了。这位老将军雄猛无比，杀了我好多部下，因此我才想要结识他啊！”! |! y/ L) \2 |& A0 G% Z
; l. u# z) d) T* ?$ V8 s
翻开各种汉文史书，我们可以看到，从圣历二年（公元699年）也就是赞婆和莽布支投唐的那一年开始，吐蕃像这样遭受挫败的例子比比皆是，唐休璟、魏元忠、田扬名、封思业、陈大慈等唐朝将军或大臣们仿佛脱胎换骨一般，屡屡取得对吐蕃的军事胜利，吐蕃将军们的人头不停地被“传首神都”，供在洛阳的女皇欣赏并向世人炫耀。就在这短短几年时间里，那些曾经如刀锋般锐利的吐蕃军团，竟然成为昔日手下败军们的笑柄，其堕落的速度简直令人难以想象。
: A! i2 w _7 m& h3 U1 N) o
, v6 \ }/ O) t7 V) f; c0 e3 l8 f噶尔钦陵陨落时，赤都松赞普“勒兵执其亲党二千余人杀之”，事实证明，这场血腥的大清洗确实为藏王收回了其觊觎已久的兵权，但另一方面，噶尔氏执掌吐蕃朝政长达半个世纪，尤其是钦陵，吐蕃军队里所有的将领几乎都曾是他的部下。如果赤都松真地将其“亲党”彻底铲除，满朝文武尤其是高级军官们能活下来的恐怕就没几个了，这可能也在一定程度上解释了为什么钦陵死后，吐蕃军团的战斗力下滑得如此厉害的原因。& v3 I2 d# t7 v6 e( A- J
2 m. C; }9 h' B0 N# j
洪源谷战役一年后的大足元年（公元701年），钦陵当年的老对手、曾在唐蕃谈判中表现优异的郭元振被任命为凉州都督，并接替唐休璟担任陇右诸军大使。此前凉州边界南北不过四百余里，而这里地处河西走廊要冲，临近西突厥和吐蕃，这两个政权的骑兵时不时就杀到凉州城下骚扰抢劫一翻，史载“百姓苦之”。# ~. k- ?/ i$ w/ n
# C5 q/ g \0 n! s: v# d
郭元振到任后立即发现了问题，并很快想出了解决方案，他开始大力兴建军事堡垒，并以这些堡垒为基地逐步向外拓展防御范围，最终将原来的凉州边界扩大了好几倍，竟然达到了南北一千五百余里，唐军从此彻底控制了凉州附近所有的交通要道，吐蕃和西突厥军队举步维艰，再也无法像当年那样如入无人之境。
9 p5 ]6 B7 X3 F- E
1 q s2 H# h2 g, o2 T. E$ m) m将帅不给力，对手又升级，吐蕃军团的日子越来越艰难，最后彻底打消了在青海和西域方向捞一把的念头。到了长安三年（公元703年）三月，实在吃不消的吐蕃王廷不得不再次向武周派遣使臣要求和谈，藏王赤都松赞也被迫把目光转向他认为相对更容易征服的南方……
# E7 j O& X9 ^$ F$ n8 [9 B- d0 M; n0 s$ l
公元704年冬天的某个清晨，吐蕃国都逻些城（今拉萨）红山顶上的王宫门口，突然来了一队风尘仆仆的骑士，他们面容沮丧，自称是赤都松军中派来的使者，有要事求见吐蕃后宫的主人、赞普的母亲赤玛蕾太后。
6 e5 y6 Q3 E) z+ L) I
0 ~3 G& p0 [ K+ ?1 W预感到有些不妙的太后立即接见了他们，果然，屏退左右后，这些看上去如丧考妣的骑士们告诉了她一个令人无比震惊的噩耗，吐蕃神圣的赞普也就是她的宝贝儿子赤都松赞，已经战死在遥远的南诏（云南西北部当时受唐朝扶持的一个地方政权）！
, u* v. J; d; c" }5 {* E
" M% f8 m1 b4 y) b7 o5 h随后，使者们向这位悲痛欲绝的母亲献上了一件恐怖的东西——那竟然是一条明显属于人类的大腿，由于沿途气候寒冷，保存得还算完好。他们告诉悲伤的太后，这就是她不幸的儿子，或者说，这条大腿就是她儿子所剩下的全部。
% I" e0 a1 o3 b
; l& ?/ b4 R) {6 o. A [( y: x) J据敦惶本吐蕃历史文书《王统世系》记载，藏历水兔年即公元703年，雄心勃勃的赤都松赞亲自率兵大举进攻南诏，次年冬天，吐蕃赞普死于南诏，按照各种史料推测，他大概是战死沙场，死时很可能还不到三十岁。6 A; [6 O. X! g1 G6 T8 ^: g
7 o" y& N$ p4 d" D/ T
藏族史书《弟吴教法源流》写道，赤都松赞王死的相当惨，甚至连个全尸都没有留下，最后他的王陵中只能埋葬了其存留的部分残肢：8 [: ~/ R: I% y! _$ w" ]
% T K! o" a' N8 J- f& A% Y* K$ o, G
“赞普在南诏被霍尔人所弑，吐蕃军与敌军拼死争夺，但只将赞普之右大腿抢回，其余均未得，其陵墓取名为‘僧格则玛坚’（即‘狮子堆’），位于父王芒松芒赞墓之左侧。”
4 n0 A& [& r1 T' i8 _/ Y- V% }$ G1 V# W1 M* Q/ k
此时，世上再已无钦陵。
2 f8 L" N! i( m2 }5 q# k J: V# D& h4 K" I7 |( C; }4 ]" l- W
【全文完】 |
评分
-
查看全部评分
|
雷达卡
发表于 2014-4-19 11:23:56
显身卡
楼主
