|
|
蚩尤殇——噶尔钦陵的终极之战
: O, p/ E* f O( f$ n& L6 U《七、世上再已无钦陵》 % y' b' x" x' Z4 Y! M
4 F* q5 T) ^% q- n
4 I9 E# L Q4 {仿佛老天也不忍心对英雄斩尽杀绝，噶尔家的血脉并没有消亡。遭此巨变，钦陵唯一幸存的弟弟赞婆毅然把家族存亡的担子承担起来，他立即审情度势，采取了断然与吐蕃王室决裂的行动。于是，《旧唐书.吐蕃传》记载的那一幕发生了：“赞婆率所部千余人，及其兄子莽布支等来降。”( i" i+ j" `) A. p
, j4 O4 H6 f |7 b5 u$ n随赞婆投唐的莽布支，就是钦陵的儿子，拔川郡王碑的主人论弓仁。如同后来藏族人的次仁、扎西等或蒙古人的伯颜、铁木尔等类似，“莽布支”是当时吐蕃人最常用的名字之一，吐蕃赞普赤都松的本名“芒波杰”，其实就是“莽布支”的异译，这对不共戴天的仇人竟然用的是同一个名字，也算是历史的一种辛辣讽刺吧。& s0 ?& q: h3 z& Q
+ r) m7 I( q% \在敦煌保存的吐蕃历史文书中，记载了一篇据说是叔侄二人从吐蕃逃亡时留下的诗歌，歌中以逃亡者的口吻唱道：. B% e I) w8 t, Z% n8 u1 z2 i
" Y, }: Y8 ~0 v“妻子虽越过了山头，5 y' C; u1 R7 L1 Z1 R- O- k6 v
; I' f) d; Q6 }- p9 M/ Z7 ^孩子还遗留在身后。
- B+ a R7 a5 U8 k8 X4 z+ \6 h' |: U p( Z# l: B
前年早于去年啊，
) M) x: S+ e2 M/ q! q5 R, e! K9 g7 X( T B0 h; c6 y
老祖母将我搂在怀中。8 r4 H0 c8 \# R
. X% g5 e/ u* P3 R3 D( d0 X; r
妈妈妹妹伤心送行，
- n; G! X5 T/ R" |& C9 \/ `5 b" S/ }* |+ g
来到大小宗喀。
* l+ g b8 ~% D @0 X! t2 ^. V* F. H( `; s' v
我的主上是谁，
( K- l' Y3 N) J$ w8 o
8 a' R- K9 M; n那是唐王三郎。% b2 A7 V4 D6 ?
1 P+ B; j8 `2 Y* N$ o逃亡者的故乡，
* o2 v, B* B; E. W) t
3 C* T- s7 p y p7 B e9 A' _竟然是大唐……”
. ~, A! c8 U9 T5 b
5 g$ y2 j8 h* [# A- w) f/ Y逃亡者的妻子也悲哀地唱道：
$ N6 P* } d a5 `" {4 ^( ?2 z8 M& H+ z5 t, A2 t! b
“从辗噶尔达则，
( _$ N: I# D! O2 c8 j& E
/ f+ ~* d. L- k1 \8 R放出一只铁犬。
2 R+ F! _' s6 Y; f$ J4 k& w5 D+ f$ t: F* a5 X7 e: S
从玛地之邦扎，
; h0 }* L7 L* Y4 h) j' ]* M7 D* {5 }5 l7 G! q; z
吹起战斗的海螺。2 P( A4 s& I: x5 J; b/ b8 a
1 ~- Z4 Q- f% f! B4 [
在美列朗玛，8 {% k3 v- v0 f+ D
, U* Y1 l$ G1 m/ S) u
金麋鹿越过了山岭。
$ h: f% ]- o% t9 K8 E4 U5 K$ I1 s3 A& C/ N; t; H3 M% ?: D
到哈卜铁贡拉山，
2 D5 [0 q& m2 }* I. ~3 t5 d' G! J7 T
要去索高杂地方。' }9 A+ a# t8 j2 T( u6 @/ @' f, w
' q( \+ E0 J- `' L" \6 K
住在山顶之上，
: N9 R; i* ~' \% @ B5 f* d& ?4 H" L( y0 \; S% J
我们回忆起往事。
1 v0 N4 E7 y" p8 H& u7 s7 H& h; M$ o l; ]8 C
我的丈夫啊，) M4 p3 j0 Y# {
8 k2 e/ X# J3 W3 ^0 J3 `他跟唐王三郎，/ v. h* _* [. D2 z
3 w% G. C2 k6 ]# A8 A8 c( T! p3 [从前拼杀多日。/ N% _4 g2 }8 z, @3 m- S
4 H4 T/ M( O7 W2 e7 \6 x8 @
可过去失和的唐王啊，6 J8 L+ P. K% N8 h' }
/ f8 N* n9 J1 @& h/ o却成了我们的救星……”
$ ?+ c5 R! S/ M% {# v* N/ I& [' f1 x8 K6 I/ N) Y
不过，后来的研究者认为，这首歌可能是在论弓仁与其妻属庐氏一同投唐以后写的，产生时间应在开元、天宝年间或更晚，属于追忆性质，所以出现了“唐王三郎”这样的称呼——他其实是指兄弟间排行第三的唐玄宗李隆基，按当时的习惯称之为“三郎”。$ w0 P! x$ f A$ o) b* r2 u. F" W5 u
0 x* I" k) B; w0 J! y
得知叔侄来投的消息，面对这天上突然掉下的馅饼，毫无思想准备的武则天女皇大喜过望，立即给予归降者最为隆重的接待，加官进爵礼遇万分，史载“遣羽林飞骑迎劳，赞婆特进辅国大将军，归德郡王，布支左羽林大将军、安国公，皆赐铁券，礼慰良厚。”9 Q6 y- N/ e9 P Z+ n
@2 e, a2 M; Z熟悉唐朝历史的都知道，这些无疑都是非常厚重的待遇，其中的“特进”是正二品的文散官，“辅国大将军”是正二品的武散官，在府卫将军之上，左羽林大将军是正三品而且是实职，至于归德郡王和安国公自不必说，都是位极人臣的爵位。铁券相当于免死证书，在唐初颁发十分严格，远非中唐以后泛滥可比。$ w, r1 W# c) P: {4 S5 w
; s, E5 L5 J5 a( n1 k& c; Y, M
噶尔家的子孙从此以自己家世代担任的官职“论”为姓，开始在大唐繁衍生息，并为他们新的祖国恪尽职守功勋卓著，论弓仁甚至还成为薛仁贵之子薛讷以及玄宗朝名相张说的同事，关于他的具体事迹读者可自行参读《拔川郡王碑》，这里不再赘述。
5 J, d5 B4 H5 {, {5 q2 Y8 W) K7 ]7 o8 X8 ^# ]3 a( f. E
对了，学者们考证，“拔川郡王”的“拔”字，其实就是“蕃”字的异译，可能由于“蕃”字含有蔑视的意思，因此朝廷在封赠时就善解人意地改“蕃”为“拔”。+ e5 S, ]: T( w l, n* F
5 [7 p3 k2 S0 f4 v# s
除了投唐的赞婆和弓仁两支外，噶尔家族在西藏的血脉很可能也没有消亡，据说一些后裔在家破人亡后历尽千难万苦，终于从吐蕃本土逃亡到荒蛮的康巴地区并在那里扎根，甘孜赫赫有名的德格土司就自称是噶尔家的后代，这个土司家族曾经建造了藏族无以伦比的文化宝库——伟大的德格印经院。
# I6 S. v2 ?# ?1 Q
$ P) A6 Z' w; h5 c* E3 Y/ {; }9 R另外，据说在藏族古地理区域中所谓的安多地区也有噶尔家后代生活。比如在青海省黄南同仁县曲库乎乡有一个瓜什则措娃村，当地人认为，所谓“瓜什则”实际上应为“噶尔氏部落”，音讹为“瓜什则”。他们说，藏语“瓜什则措娃”实际上就是“噶尔氏家的公子”之意，相传是噶尔·东赞的长孙一族的后代。
7 y4 L: k( ]. e- M& Z3 W2 p
1 }) B+ k! O$ ~* x9 N非独有偶，在青海省泽库县也有一个瓜什则乡，按照上面的说法它就是噶尔氏乡，据说也都是噶尔氏家后裔。在泽库县的多福屯乡还有有一个古德尕让部落，当地人说其先民也是噶尔.东赞长子之后，如果这种说法成立，他们可能是赞聂多布的后代。另外，在青海省海南州同德县尕巴松多镇还有一个瓜什则部落，也自称是噶尔·东赞的后裔。& R- A9 `, o! n2 B
; A! F* W5 f) w, M. b H" y( f武周久视元年（公元700年）秋天，吐蕃大将麴莽布支率领数万骑兵，大举入侵凉州。武周帝国陇右诸军大使唐休璟迎战，但唐军只有区区数千人，双方实力对比无疑重寡悬殊。
2 p% e5 ~7 v8 A. g
9 V0 X7 D8 [+ o+ L2 v两军在洪源谷（今甘肃古浪县西）列开架势准备开战，多年被钦陵打怕了的唐军临阵登高，望见吐蕃军队衣甲鲜盛，无不心惊胆战。但是，主帅唐休璟却不以为然，他大声对官兵们说：) b. } _+ e9 q( C8 V( x! g8 ~, s
* {% E/ @( g8 Z4 N# x5 I! I! O7 f“现在钦陵早已经死了，赞婆也是我们自己人，这个叫什么莽布支的小子刚刚被提拔为吐蕃贼兵的主帅，就想跑到咱们这儿耀武扬威，跟这小子一起来的那些家伙，也都是和他一样的敌人贵臣酋豪家的纨绔子弟。他们虽然看上去兵强马壮，其实根本不懂打仗，都是些外强中干不足挂齿的窝囊废，大家不必担心，看我为诸位取他们的脑袋！”1 k6 }& e5 D1 B6 Y) }0 m- `/ u
4 R4 `5 L. F5 k史载，唐将军随后身先士卒，“乃被甲先登”，第一个杀出阵地。这位唐将军在半个世纪之前的永徽年间就做了官，此时已经有七十多岁了。见年迈的主帅竟然如此生猛，唐军顿时热血沸腾，纷纷奋勇向前，疯狂地向敌人冲了过去……4 @8 A$ B, Z5 d5 ^- q, d5 m
0 ?+ W0 v- H# j8 h- R1 t唐休璟的判断完全正确，外表华丽的吐蕃军队果然不堪一击，唐军此役大获全胜，“与贼六战六克，大破之，斩其副将二人，首二千五百级”，不仅如此，唐军还按照古代军队炫耀杀人武功时常用的一种野蛮习惯，将敌人的尸首垒在一个高高的大土堆中，“筑京观而还”。
* X& U) i( R# L0 J* D9 L" |' G- K0 K- y. K$ ~
吐蕃人的尴尬并没有结束。后来的某一天，武则天女皇在太极殿宴请吐蕃使者，却发现了一件奇怪的事情，这个远道而来的家伙不怎么看自己，却屡屡“规视”一旁的唐休璟。纳闷不已的武则天于是询问缘故，对方的回答十分有意思，让喜欢拉风的女皇对唐将军“益加叹异”——吐蕃使者不好意思地说：“当年洪源谷一战，我也参加了。这位老将军雄猛无比，杀了我好多部下，因此我才想要结识他啊！”
2 y0 Q! w2 r* n2 {6 \# T/ A# B, q( F
翻开各种汉文史书，我们可以看到，从圣历二年（公元699年）也就是赞婆和莽布支投唐的那一年开始，吐蕃像这样遭受挫败的例子比比皆是，唐休璟、魏元忠、田扬名、封思业、陈大慈等唐朝将军或大臣们仿佛脱胎换骨一般，屡屡取得对吐蕃的军事胜利，吐蕃将军们的人头不停地被“传首神都”，供在洛阳的女皇欣赏并向世人炫耀。就在这短短几年时间里，那些曾经如刀锋般锐利的吐蕃军团，竟然成为昔日手下败军们的笑柄，其堕落的速度简直令人难以想象。) g, s1 ?% u. H" c3 r
7 u: f' ~: {( M3 ]( p" U! a# J
噶尔钦陵陨落时，赤都松赞普“勒兵执其亲党二千余人杀之”，事实证明，这场血腥的大清洗确实为藏王收回了其觊觎已久的兵权，但另一方面，噶尔氏执掌吐蕃朝政长达半个世纪，尤其是钦陵，吐蕃军队里所有的将领几乎都曾是他的部下。如果赤都松真地将其“亲党”彻底铲除，满朝文武尤其是高级军官们能活下来的恐怕就没几个了，这可能也在一定程度上解释了为什么钦陵死后，吐蕃军团的战斗力下滑得如此厉害的原因。
, H0 U/ ?$ G3 K# e3 B% i! B/ [' y3 j! u" \9 j
洪源谷战役一年后的大足元年（公元701年），钦陵当年的老对手、曾在唐蕃谈判中表现优异的郭元振被任命为凉州都督，并接替唐休璟担任陇右诸军大使。此前凉州边界南北不过四百余里，而这里地处河西走廊要冲，临近西突厥和吐蕃，这两个政权的骑兵时不时就杀到凉州城下骚扰抢劫一翻，史载“百姓苦之”。
3 ?1 t0 u n6 y y. |( ^
% X* Z3 _- t7 \; q8 u @$ N郭元振到任后立即发现了问题，并很快想出了解决方案，他开始大力兴建军事堡垒，并以这些堡垒为基地逐步向外拓展防御范围，最终将原来的凉州边界扩大了好几倍，竟然达到了南北一千五百余里，唐军从此彻底控制了凉州附近所有的交通要道，吐蕃和西突厥军队举步维艰，再也无法像当年那样如入无人之境。" `; q$ }6 p3 I+ O! C
1 o8 s0 E3 z1 Q* ]9 T. q5 g
将帅不给力，对手又升级，吐蕃军团的日子越来越艰难，最后彻底打消了在青海和西域方向捞一把的念头。到了长安三年（公元703年）三月，实在吃不消的吐蕃王廷不得不再次向武周派遣使臣要求和谈，藏王赤都松赞也被迫把目光转向他认为相对更容易征服的南方……4 S* l6 s0 r4 g2 Y. i
6 S+ f" I8 w& A公元704年冬天的某个清晨，吐蕃国都逻些城（今拉萨）红山顶上的王宫门口，突然来了一队风尘仆仆的骑士，他们面容沮丧，自称是赤都松军中派来的使者，有要事求见吐蕃后宫的主人、赞普的母亲赤玛蕾太后。
9 _$ y6 X. R! L; w( x2 L. T
5 I1 ^: G; s4 N预感到有些不妙的太后立即接见了他们，果然，屏退左右后，这些看上去如丧考妣的骑士们告诉了她一个令人无比震惊的噩耗，吐蕃神圣的赞普也就是她的宝贝儿子赤都松赞，已经战死在遥远的南诏（云南西北部当时受唐朝扶持的一个地方政权）！
Y z$ W: R+ f5 d$ j0 [
6 S' n* X8 B) g随后，使者们向这位悲痛欲绝的母亲献上了一件恐怖的东西——那竟然是一条明显属于人类的大腿，由于沿途气候寒冷，保存得还算完好。他们告诉悲伤的太后，这就是她不幸的儿子，或者说，这条大腿就是她儿子所剩下的全部。
, q% n- R" Q" s0 N6 J
. i( {: A8 b9 R9 B据敦惶本吐蕃历史文书《王统世系》记载，藏历水兔年即公元703年，雄心勃勃的赤都松赞亲自率兵大举进攻南诏，次年冬天，吐蕃赞普死于南诏，按照各种史料推测，他大概是战死沙场，死时很可能还不到三十岁。
% x( M5 `7 J. }. m' ]6 K5 j+ t) }, c% M# }
藏族史书《弟吴教法源流》写道，赤都松赞王死的相当惨，甚至连个全尸都没有留下，最后他的王陵中只能埋葬了其存留的部分残肢：
) h& \# c$ [3 E% h, t( S+ p; \8 t* Q. j+ n2 i1 F
“赞普在南诏被霍尔人所弑，吐蕃军与敌军拼死争夺，但只将赞普之右大腿抢回，其余均未得，其陵墓取名为‘僧格则玛坚’（即‘狮子堆’），位于父王芒松芒赞墓之左侧。”$ s. [' }% C6 Z& F4 b8 L5 e
+ H4 q. u, q! w& P
此时，世上再已无钦陵。
! c. n. D7 n- r$ v1 l% d
( Q, K" B! O) p" L# v0 e) s【全文完】 |
评分
-
查看全部评分
|
雷达卡
发表于 2014-4-19 11:23:56
显身卡
楼主
