从《骆驼祥子》到老舍之死

nanimarcus

平沙落雁 发表于 2014-1-23 19:52
4 n2 s2 H1 z* v4 W6 \又把小说当真事儿，刘善人（宗月大师）的女儿跟着父母当了尼姑好吧？《月牙儿》《微神》有她的影子，但不 ...

呵呵，你是不是以为当了尼姑就衣食无愁了，为什么当尼姑？家里给败光了啊。

8 B! o7 h0 D6 d' l其它的地方你还有意见吗？是不是有些闻所未闻，见所未见啊？呵呵。
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9 r- ?1 u; a+ p. D6 V8 m( b叙述历史，还是多些材料，少些感慨为好，材料够了，意思也就是烘托出来了，不用费那劲感慨。
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阿忙

nanimarcus 发表于 2014-1-23 00:22
平沙对文革和老舍的历史基本是无所知，也就无所谓。
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0 I! }% e- v6 X: _7 H( o老舍打小混出头非常不容易，家里穷的叮当响，后来靠着 ...

老舍的死，他夫人和孩子是给了最后的临门一脚，或者临门几脚。他的那个抗战夫人的事，他夫人一直就没放过他，到文革开始，又旧事重提，老舍被批斗回来，他夫人和孩子在家里又是一顿批斗，临死那天，更是根本不让他进门，最后...
0 z. s  |7 h6 K7 C+ N其实老舍也不怎么冤枉，他在文革之前，运动跟得紧，没少整人，文革这次，他轮到了.

nanimarcus

阿忙 发表于 2014-1-24 22:12
老舍的死，他夫人和孩子是给了最后的临门一脚，或者临门几脚。他的那个抗战夫人的事，他夫人一直就没放过 ...

) Z  b% Z+ Q2 O+ R/ k老舍整过谁？

洗心

阿忙 发表于 2014-1-24 22:12
9 ^1 c  _7 c, h! d% R, e3 }老舍的死，他夫人和孩子是给了最后的临门一脚，或者临门几脚。他的那个抗战夫人的事，他夫人一直就没放过 ...

他夫人和孩子是给了最后的临门一脚

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$ V2 E2 G$ s( {' X/ P3 O% B* k这事应该没错。 舒乙现在那副以受害者家属自居的模样真是让人厌恶。

bigwolf

洗心 发表于 2014-1-25 19:00
6 W+ }3 p$ \* O' v$ |这事应该没错。 舒乙现在那副以受害者家属自居的模样真是让人厌恶。  ...

9 d) ^) w* e3 k. \1 C+ n: l: q4 z8 N% z这帖子看的我毁三观。。。

阿忙

nanimarcus 发表于 2014-1-24 21:40
老舍的夫人有什么资格一直不放过他？
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一直到文革前，胡在家都是低眉顺眼，老舍即使当着客人的面对胡也没 ...

  w8 `0 |1 a& F8 }, P: R$ L
麻烦你说话稍微客气点儿行不？我的表姥姥，在北京和老舍夫人他们算是熟人，我家里现在还有一幅老舍夫人送她的画。
怎么样，我有资格评论了吧。
& ]( d1 P  B: n6 l4 s9 C! r老舍夫人对老舍的态度，人前人后，熟人生人，我姥姥是知道得清清楚楚，和我妈妈谈起来，感慨颇多。虽然不是坏人，可这件事上，有亏欠。

阿忙

nanimarcus 发表于 2014-1-24 21:34
& G* z9 M# r2 R+ I1 x/ U' y& P$ N老舍整过谁？

文革不是49年的唯一的运动，前面的历次运动直到反右，老一辈的人的回忆，个别说的详细的，老舍的表现，可算是真不咋地。

nanimarcus

阿忙 发表于 2014-1-26 13:43
麻烦你说话稍微客气点儿行不？我的表姥姥，在北京和老舍夫人他们算是熟人，我家里现在还有一幅老舍夫人送 ...

% b3 p' b! h" H# [1 X& S行！我客客气气，橡树村，你别删我帖子。
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你讲讲，胡有什么资格不放过老舍？不是文化大革命，还不是忍气吞声一辈子。
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; ^, c" C+ s) b老舍死了，胡这老舍夫人到处抛头露面有滋有味得，胡真的不放过老舍，压根别用夫人的名义啊，别说是被逼的。

这不正说明胡就没资格说什么不放过老舍。
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你既然说你跟老舍家这么熟悉，关于老舍的情人你多讲两句，不用讲不方便讲的，总得知道的比我多吧。

nanimarcus

阿忙 发表于 2014-1-26 13:45
& K" x% U  L6 c3 z文革不是49年的唯一的运动，前面的历次运动直到反右，老一辈的人的回忆，个别说的详细的，老舍的表现，可 ...

' J6 a7 U/ ]+ c9 S我客客气气的请您举个老舍整人的例子。

darkingwing

通过老舍的作品了解老舍。窃以为老舍作品的最大特点是字里行间的那种细腻温和，有时候带着淡淡的属于老北京或者旗人的那种幽默。由此可见老舍性格应该也是细致、中庸、温和的人。这样的人遇到革命或群众运动，可能不会很好地适应。

南北客

读得仔细，评得到位。

潘一刀

艺术家的心灵是敏感而脆弱的。他们的作品靠人去欣赏，而当人们不再欣赏，不再理解他们时，那种失落和痛苦就可想而知了。