主席忌日五十周年谈包产到户

saltlaker

史节 发表于 2026-9-11 11:20
有些帽子是别人扣上的，有些帽子是自己戴上的，包产到户和解放前的生产方式一样的这种描述，其实是很反映 ...

有些帽子是别人扣上的，有些帽子是自己戴上的，包产到户和解放前的生产方式一样的这种描述，其实是很反映潜意识的，恰恰反映内心中的结论：这不跟解放前一样了吗？从这个角度讲，你再看最初的帽子你戴是不是很合适？还觉得冤吗？

你的这段论述真好，完美的解释了什么叫诛心，连我的潜意识你都分析出来了（在此佩服100次），并以此来扣帽子。清风不识字，也不过如此吧？

你来说一说，

“包产到户的核心是“交足国家的，留足集体的，剩下的都是自己的”，解放前是交足地主的，剩下的都是自己的。对农民而言，多产多得，没有大锅饭可吃，两者本质上一样的，差别在于“地租”比例不同，交租对象不同，因此解放前农民的生产积极性跟包产到户后相比是没有本质差别的。

这段话有什么问题？连这样的分析都不能容忍？

隧道

saltlaker 发表于 2026-9-11 11:39
我父母的描述也是公社集体时代的劳动强度非常大，为了挣工分起早贪黑，时间抓得非常紧，会有人分配到相对 ...

我父母说，那个时候想当生产队长，必须劳动的时候冲在前头才行。
相对轻松的话也得是有实际困难或者一技之长才行，也只能是相对轻松。
不然就得大家轮流做相对轻松的活。毕竟都是一个生产队的，实际什么情况大家都清楚。
其实晚上评工分环节很好的体现了，民主集中制，参政议政，群众监督等作用。
可惜一有机会，当权派就都取消了。

史节

saltlaker 发表于 2026-9-11 11:53
你的这段论述真好，完美的解释了什么叫诛心，连我的潜意识你都分析出来了（在此佩服100次），并以此来 ...

呵呵呵 。
“包产到户的核心是“交足国家的，留足集体的，剩下的都是自己的”，解放前是交足地主的，剩下的都是自己的。对农民而言，多产多得，没有大锅饭可吃，两者本质上一样的，差别在于“地租”比例不同，交租对象不同，因此解放前农民的生产积极性跟包产到户后相比是没有本质差别的。

你是在说包产到户和解放前是一样的呗？这不需要我进行分析，因为你在自证。我说错你了吗？

另外，别扯枝枝蔓蔓，别当瞎子。我已经给你资料了，82年之前，浙江省的包产到户的比例，别当看不见。