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[其它] 年轻人涌入寺庙做义工,你怎么看

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 楼主| 发表于 2023-12-13 06:01:46 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 晨枫 于 2023-12-12 22:45 编辑

据说现在年轻人涌入寺庙做义工,名额有限,排队老长,想做义工还不容易有机会。

传统上,中老年人笃信宗教,到寺庙做义工较多;年轻人忙于世俗事务,信教程度较低,到寺庙做义工的也较少。但现在“这是最好的时代,这是最坏的时代”,一切皆有可能,年轻人涌入寺庙做义工就没有什么可奇怪了。据说年轻人不仅做义工,也积极参与寺庙的禅修、拜忏法会等各种活动。

中国各地寺庙近年来也传出被年轻人“占领”的消息,有关年轻人“在上班与上进之间,选择上香”的调侃舆论在网络上盛传。根据携程在2023年初发布的数据,中国寺庙门票的订单在2023年初同比增长了310%,其中近半来自90后和00后。

然而,大部分涌进寺庙的年轻人被问到时,都表示自己并没有强烈的宗教信仰,只是到寺庙让他们感到内心踏实、治愈,能回归心理的平静和安宁。当然,生活艰难,就业、成家、养育一山更比一山高,希望能借助更高的力量,从现实生活中的不如意中解脱,也是不可否认的动机。

儒、道、佛家曾经被斥之为腐朽和迷信,这是不对的。中国文化与儒道佛不可分割,就像欧美文化与基督教不可分割一样。儒道佛凝聚了极高的智慧,有些能被崇尚理性的人们接受,有些不能,但不宜简单粗暴地排斥。只要各自清楚自己的位置,宗教与理性并无必要互相排斥。

这也意味着宗教与理性不互相代替。比如佛教,这在本质上是出世的,而工作、婚姻、孩子这些都是入世的。如果求佛成功,那是佛在把你往最终出世的路上领,而不是要鼓励你沉迷于尘世俗务。想不明白这一点,纯粹从实用主义角度出发临时抱佛脚,是不行的。想哄骗佛、差事佛帮你做事更是不行,佛要是那么好骗,还是全能全知、法力无边的佛吗?“你这个佛这点事情都不肯帮我,叫我怎么信你?”佛要是被你这么一咋呼就从了,那还是佛吗?

“上帝的归上帝,凯撒的归凯撒”;成事在天,谋事在人。烧香拜佛和到寺庙做义工并不能得到神佛“开后门”,自己躺平了,神佛都帮不了忙。这些道理人们是明白的。

但寺庙也确实是和职场、市井完全不同的世界。有人在求职不成的时候,或者职场不顺的时候,或者家事烦心的时候,需要换一个环境,在家里躺平都越躺越烦,还不如到寺庙做点有用的事情。

寺庙义工常常是驻寺的,需要和僧人一样早起晚睡,包括上早晚课、诵经、抄经等。但即使不信佛的人,听不懂经文,也常感到正能量更足,人的精神状态更好,脱离了先前的颓靡和愤怒。

在某种意义上,这好比“空档年”(Gap Year)。

在西方,高中生或者大学生毕业后,有些人会休一个“空档年”,用于旅行,尤其是边走边打工的那种背包旅行。这其实是从英国贵族教育流传下来的传统,作为“成人”的一部分,到“古典世界”(尤其是意大利、希腊甚至埃及)旅行一年,算是古典教育的沉浸式体验环节。现在,“空档年”更多用于见见真实的世界,长长书本上没有的见识,只是把父母或者家族赞助变成自食其力。

中国教育里没有“空档年”的说法,一般也强调不断努力,连续攀登,空档年有游手好闲、不思上进的嫌疑。但在高度内卷的时代,“空档年”有时或许是必要的换挡时间。旅行可以,但花费太大,而中国的就业环境对“边打工边旅游”不友好,出国“边打工边旅游”更不容易。寺庙作为另一个“空档年”的渠道,受到欢迎就很自然。

很多人也在寺庙义工中补上了人生的必修课。有人戏称几个星期洗了几十年都没有洗过的碗、切了几十年都没有切过的菜、扫了几十年没有扫过的地。更多的人学到了谦恭和纪律。这不是来自父母或者老师的耳提面命,而是从内心真的认识到谦恭和纪律的重要。更重要的是认识到爱与付出的意义,而不再专注于索取。

事实上,很多时候,索取而不获正是焦虑的最大源头。不管是学业、爱情还是婚姻家庭,礁石常常在付出的效费比,说到底还是索取,使得读书、爱情和养育都成了苦难行军。

拿得起,放得下,离得开,善于接受,乐于付出,懂得感恩,这本来就是成人的最重要标志。

谁都有迷茫的时候,谁都有需要解压的时候,到寺庙做义工,与其说是消磨时间,不如说是心灵旅行。挺好的。

结束了义工旅程,年轻人终究须离开寺庙,回归社会。短暂的经历可暂时让他们脱离现实生活中的苦海, 但问题不会就此消失。 寺庙为这些年轻人提供了理清思绪与被宽容的空间,“下山”后如何要面对实际问题?对一些受访者来说,寺庙生活让这个答案更明确了:“还是要靠自己”。

也有一些人真正走上佛道,遁入空门,那也挺好,佛门向善,世界上多一些向善的人,总是好的。

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    沙发
    发表于 2023-12-13 07:28:32 | 只看该作者
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    发表于 2023-12-13 12:03:59 | 只看该作者


    这次京都之行,又去了熟悉的东本愿寺。 大殿很宽大,随便进,正遇上僧团在诵经。 看到很多人进来盘腿跪坐(也可以找把椅子坐下),静静的待一段时间,然后出去回归社畜生活。

    不认为他们都很精通佛学,估计不少人干脆就是来小憩一下的。


    纷乱浮躁的时代,宗教场所具有相当程度的治疗意义,性价比也不错,而且对社会整体是利大于弊,其实是好事。

    宗教/信仰,在人类发展的历史上,是刚需。

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    5#
     楼主| 发表于 2023-12-13 12:44:20 | 只看该作者
    老票 发表于 2023-12-12 22:03
    这次京都之行,又去了熟悉的东本愿寺。 大殿很宽大,随便进,正遇上僧团在诵经。 看到很多人进来盘腿跪坐 ...

    同意。

    人有时候是需要在不懂的事情中学会放弃的和获得治愈的,不懂本身就是敬畏心的最大源头,而敬畏心是感恩心的源头。对生活需要有足够的感恩,而不是无尽的索取。
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  • TA的每日心情
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    [LV.9]渡劫

    6#
    发表于 2023-12-13 13:48:40 | 只看该作者
    晨枫 发表于 2023-12-13 12:44
    同意。

    人有时候是需要在不懂的事情中学会放弃的和获得治愈的,不懂本身就是敬畏心的最大源头,而敬畏心 ...

    晨兄高见~~

    人有时候是需要在不懂的事情中学会放弃的和获得治愈的
    其实这句话读起来本身就是有点荒诞的,

    因为懂而前进,因为不懂而治愈。 那么这个治愈,能经得起批判性思考的么?

    答案是真的能。  去年写过一句话:人类生存的关键技能很多,其中“遗忘”和“自我原谅”是挺关键的两个。




    而敬畏心是感恩心的源头。


    这句更有感慨。   很多认识的人,随着年龄和阅历(经验教训)的增加,有些是志得意满,有些是愤世嫉俗,总之就是越来越缺乏敬畏心。

    最大的恶果,是导致学习和进步的停滞,人会变得油腻和市侩。


    所以对晨兄这句话高度同意,还想加注一句:敬畏心也是探索和学习的源头之一



    抱歉歪楼了~~




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    该用户从未签到

    7#
     楼主| 发表于 2023-12-13 14:06:14 | 只看该作者
    老票 发表于 2023-12-12 23:48
    晨兄高见~~

      其实这句话读起来本身就是有点荒诞的,

    不歪楼。我现在反正是敬畏心越来越重了。从荒诞中读出真知,比从真知中读出荒诞更难,也更代表成熟。
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