宣誓永久離開香港

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香港，說到底有「羅漢齋廣東炒麵」這種我做不來的素食美食。
同時始終是一個特別能幫助我思考，所有關於一切「＃中心、＃邊緣、其間的 ＃因緣漩渦」的特殊城市。
回來這幾天，在此閱讀在地眾多金融投資、研究機構湧來，關於「中美對抗、科技產業戰爭、國際貨幣動盪」等等的各種研究素材。
特別是有更多「中國如何應對」的指標性的產業思路，果然就不是在台灣時永遠是三手到八手，而且永遠是美國觀點為主的角度與材料了。
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其實無論是「世間」以「＃生存」為基準，進行或追尋著所謂「名聲、財富、權力」的價值與能量型態。
包括「出世間」以「＃修行」為發菩提心為起點，從最樸實離相的禪修，到最繁複斑斕的曼圖羅密法的修行「法門、系統、方法論」。
到頭來，都是一種涉及自我包括身心的「中心、邊緣、萬緣漩渦」的洞悉、理解、掌握、超越。
佛法沒有複雜分裂的修行，始終是「世出世間」同一路子的核心內觀建立軸柱，乃至搭建自我評估debug系統。
佛法中描述的「般若力」，始終能成就世間如幻生滅的萬千福德，也能完成出世間的究竟解脫。
般若的素養，不僅完全經得起江湖考驗！既能做好一個山寨頭子，也能做好一名得道高僧。
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回頭看，香港這十年，我來此希望弄清、看懂「資本能量大海」的本質、動靜、虛實、脈絡。
尤其是透過接觸到，所有包括猶太人、阿拉伯人、歐美與中國的基金與個人等「players」所共感共逐，這群在資本大海上有宿因、有能量，且各展本領的人們。
包括他們在其中獨具的「推動性」與「支配性」，以及更高更大遠超於資本流動的「資本共業、命運別業」的深幽之力，對於他們體現在其生涯、財富、健康、命運的推動性與支配性。
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佛教所謂的「法眼」，若以現代當代的方法系統來描述，我所歸納的即是這「中心（本質）、邊緣（盡處、滅處）」，以及這之間如同巨流漩渦的萬緣交錯的生滅作用的推移，皆能如實知悉。
嚴格來說，所有這一切也都可以比量成是一種「信息」與描述，包括了信息的註記、意義的絕對性，與作用的相對性。
所有的「中心、邊緣」當然也都是某種假說，在於觀照當下剎那本身的某種「直入、直取」。
嚴格來說，當然也都包括了瞬間巨大的解析、拆組，乃至海量的比對和運算。
能夠「海量運算」的人其實很多，也各有差異與所本，這就不是能從ABC開始簡單說起的能力或技術了。
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如今我自己歸納這三十年來的「領域鍛鍊」：
「＃宗教/哲學」與「＃藝術/美學」相當重要，是古今中外的千年寶藏累積。
涉及了許多「本質的、存在的、人性的、思想量體」，提供了長久累積的許多「結構、方法、系統、模組」。
至於「＃媒體/因緣生滅」與「＃資本/能量流動」則是對應了當代萬千世間的作用和體現。
解析其中的「符號、信息、情報，」則能還原出，或預測出所有個別與集體的趨向。
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宗教與藝術，尤其能幫助人的內心，獲得一個難以想像與比擬的「特殊立體容量」！
特別是讓所有「眼耳鼻舌身意」的感官分離，得以離開「情緒、感受」的覆蓋與制約，讓內心從粗大逐漸進入精微，取得「定、慧」的關鍵的一種「穩定、容量」。
修行也有某種「心量」，最初是一尊觀音菩薩的功德因緣，就佔滿全部的身心了。
然後直到某一天站在敦煌石窟裡，舉目放眼「萬佛歷歷在前、了了分明」，完全一一容納、也不會被塞滿了！
萬佛都可以各歸本位的逐一禮敬了，盡未來際也都要逐一去親歷致敬了；而且最初的觀音菩薩，依然飽滿完整的，無所分別的同樣歷歷在目。
一與萬，同樣的完整且飽滿，沒有交疊也沒有模糊。
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不得不說，在修行上與修行外，比如「內觀、四念住」等原始佛教方法的「禪修」，確實很關鍵。
禪修提供了參悟透析自我，在通往「存在」與「本質」，「我、法」「內、外」「動、靜」「虛、實」的一切基礎解析，直到身心抽象的分明，沒有額外的自我遮蔽。
至於曼圖羅/壇城的「密法」，亦是無可取代。
曼圖羅幫助了對於多元、演化、異同的各種「容納、歸因」，形式表象的無盡寬闊亦可容攝，最終得以真正承受，或通往「成就佛土」的遍涉、含融、無礙。
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也就是說，微觀的「禪修」與鉅觀的「密法」，交相的參悟、鍛鍊也打造了身心，這也是當代修行若要能兼顧世間生活、工作生涯的同時必須。
包括具體應用在「媒體、資本」這兩大世間領域角度的觀思上，禪修與密法的均衡不偏失，才能「觀察得到、容納得下」！並且最終對於來到眼前的因緣「提前準備、善做抉擇」！
有些是用「禪、淨、密」三修來形容，但一般人的「法的容量」有限，但確實分別具有難以描述的根本助益。
至於佛教徒經常掛在嘴邊的「福報、天龍護法、善增上、神通、不可思議機緣」，都只是過程中自然而然的一些插曲或衍生，只是小印證，完全不足掛齒。
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0+3，明天我就可以恢復香港法定在外用餐自由了！
但其實這兩天也都在到處「辦事」，公家機關門口都要「掃碼」，所幸顯示藍碼沒被驅逐。
「一天辦事吃飯、一天休息整理」，採取這樣「動靜皆自在」的做事節奏，也算是細細溫習，過往在香港生活的點滴。
算來，我也正在從這座城市的十年因緣中，開始蒸發了。
曾經生涯因緣在此十年，如今彷彿一步步「緣盡收歸」。
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我當然沒有任何一絲感傷，說到底，我從來就是一個「權充幻化的假人」在香港此間混來混去、東張西望、蒐集信息呢！
今天下午在觀塘的民政機構，舉手「宣誓永久離開香港」!
監誓官前，舉手念一段話，換得一張證明函，才能申請「強積金」（類似勞保退休金）的終止文件給政府指定的投資公司，提前終止取走十年的血汗錢。
身旁排隊的，幾乎都是同樣決定「離開香港」的人們，表情各殊。
但有不少細細絲絲的「感懷」，從他們身上，滲進我的心底。
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香港，作為我好好學習了十年「資本」的課堂，或者道場。
資本如此深邃如海，是全球國家動盪、個人生涯興衰的本質能量。
這些年，既沒有染垢我、也沒有吞噬我，甚至在香港連一場「曖昧戀情」都沒有！情緣的冤親債主在此堪稱薄弱。
而且還給我其他城市沒有的「羅漢齋廣東炒麵」！
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這幾天思索眺望：「中美大時代東西對抗」的本質與今後的邊際。
這幾天也ˇ從旁凝視計算：「兩岸戰爭的歷史趨向與時代能量」的演化與今後的時間點。
終於還是跳脫了，原本身處在台灣的覆蓋性，與侷限性了。
總歸也在不同的世間時空方位，在不同的國度與城市，連結著觀音菩薩十方國土的不可思議演化。
在香港走路的機會不少，我都是每走四步，唸一組觀音菩薩聖號，亦是開放、亦是結界。
回向給這座待我不薄的城市，知真無染、離有離無的「滅跡」穿行於此，畢竟未來完全沒有被業力鉤牽、投胎於此的理由與緣起。
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如今不得不開始誠心學習，並繼續思觀：
諸佛菩薩，究竟是如何見諸此間「人類科技文明、中美對抗、兩岸戰爭」之下的億萬無盡因緣。
包括其中的眾生心相、無量的苦與未察其苦，乃至十方法界雲來至此各自饒益與學習的形跡，以及他們所各自擅長與分享的人天淨土解脫之法。
世間八風如此狂烈，尤其手機與信息掠奪眼目身心，我要如何一如既往的，毫無障礙且完好如初的，奔赴觀音菩薩身旁，順利回到極樂世界。
而我，當於這娑婆世界，當代的文明巨流與個人起伏其中，如何安頓，剩下最後十多來年的人生。

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20年前那位愛情故事的女主角，原本約好週日到她香港家的重逢一頓飯。
結果今天收到信息：她與外傭都確診了！
我巴望著一頓據說厲害外傭能燒一手好菜的廚藝交流，尤其可惜了當年刻意為一段愛情故事封存的「情緣資料庫」，也無法順利更新。
相距另一方的男主角好友，據說今年也在中國大陸再婚了。
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殘念～！看來老天爺要我專心搬家，專注各種眼前取捨。
那一段當時如此流經我眼前，男女主角曾經各自向我坦然細細訴說，從一路苦戀到走入禮堂。
20年前所有彼時場景，依然清晰在我眼前，包括當時的咖啡香與台北火車站附近的午後陽光。
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20年來兩人離開台灣，共同也各自穿行，進入了香港金融資本市場，直到婚姻與感情畢竟還是來到了「各奔前程」。
唯獨交留了一雙帥、美無比的青春兒女，如今幾乎落定於「各歸本位」的人生，連同曾經的一段起伏生滅的愛情，留下了某些空谷回音。
我看著兩人的臉書大頭照，都是分別與兒女的合照。
各自笑容中，安靜訴說那些關於愛情，所成就出風華落盡的起伏、安頓與滄桑。
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明天「跨國移民搬家」公司的人，要來估價，且要送來打包的紙箱。
眾多公司的選擇中，我被這家的兩個「點」打中。
其一，是這家香港搬家公司的老闆，竟然親自拍了一段移民搬家「專運台灣」的特別短片！
雖不知老闆有沒有拍其他移民英國、加拿大、歐美東南亞的短片，但片中涉及台灣海關申報的特殊注意事項，確實說了很清楚，也顯得「誠意十足」。
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其二，是公司的臉書粉絲頁，竟然特別提到了最近「國際貨運價格下跌」，說是已經具體調整反應在報價中了。
雖然也不知真假或價格調整幅度，但也依然「回應了疑慮」！
這家公司顯然是特別懂得顧客心理狀態與時事情報更新，行銷信息的處理，堪稱相當準確且細膩。
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是的，一切所做所為，如何「＃準確且細膩」？
在這個信息如此「流轉、取代、競逐、生滅」的時代，彷彿身處在信息大海之中，人們每天經歷著閱讀與遺忘。
包括我們每一個人，自我一切的「存在」與「呈現」，要如何才能準確且細膩？
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我們每一個人，如今都是「身處」在現實世界，同時「投影」在虛擬世界。
存在的一種「自我認知」，以及被他人的一種「定義看待」，終究交織對應於我們各自的「有緣的族群（社群）」。
無論工作或分享，我們如今是如此日以繼夜的「貢獻著、播散著」。
終究有著某些特定的人們，閱讀凝視著我們所散播的一切文字、照片、影音的「存在、狀態、想法、價值、追尋、情緒」。
他們對此有所共鳴，或者引發觸動，乃至在彼此時光的交錯中，給予停留或回應。
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可不是嗎？
能不能最終，我們都能夠「準確且細膩」的傳達出自己？
穿著打扮都適切合宜，言行舉止都清晰得體；抉擇取捨都準確，微笑沉默都細膩？
畢竟連一個搬家公司老闆和他的公司，竟然都做到了呀！真是可惡又敬佩～

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我始終覺得，「雙魚座」與「太極」的直觀相關，且公認最能深入駕馭神秘學、善辨陰陽虛實真假，確實是一種「族群的天分」！
今晚專程到上水的一場長輩府上的晚餐，暌違三年，心中還是特別歡喜的，也是我特殊的「道家」宿緣。
老先生遞來他考證了宋代、唐代，到漢代的「道德經」，重新整理了「新版/還原版」。
我就此開始逐一完整的閱讀，有非常透骨透心的讚嘆！
這是我第一次讀來，無比「清爽」領略的道德經版本。
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還是端詳著老先生紅潤的皮膚，在我眼底有著透明的特殊光芒。
但如同我在台灣時對老先生的一份想念所繫，眼前的這位人物，某方面已經有「1/4正在仙化」的過程中了。
我有一種直率的珍惜，以及難以說出口的感懷。
我總是這樣子的，經常身在幸福珍貴的當下，卻也同時處在一場時空倒數計時的特殊軸線上。
算算因緣，今後我說不定大概也就只能有機會，再與老先生見上個兩三回，就已經相當幸運了。
不因其他，只因在我倆之間，萬千世事相隔且多變！
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我所知悉或認定，這位所謂的「1/1000滴的老子轉世」。
當然除了體現在一個位人物，能夠對眾多「極致真理」無以形容的了悟透徹之外，當然也伴隨著他的「世間明通」，包括廣大到科學、醫藥，乃至細小到攝影、美食的精熟非凡成就。
當然這些於我都是「光影」，完全不是能讓我讚嘆或迷惑的「煙塵」。
真正「非凡」的人們，體現的都非什麼「超凡殊異」，反而都是更為信守萬千「樸實的本質」。
在我的廣泛親身遭遇的經驗值與資料庫中，特別是宗教信仰領域裡，反而那些能呈現出各種「超能力」的，說到底幾乎九成九都是「魔的加持」！
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所有真正的神仙菩薩們，都不會「惑人」！
即使在某些需要體現非物理性、非現實性的能力狀態，也都會遵循著「緣起的透徹與必須」，成就通達菩提心的「淨信」，而非玄幻虛無的「聖解」。
老先生完全沒有任何神秘手段，舉凡神奇的醫藥，都有所本於中醫藥古籍的追溯或再應用；至於任何的創新，都歸納於「螯合（Chelation）」生物技術、化學技術，乃至材料學、基因工程的專業領域。
包括老先生也會「所遇非人」！遇到專程來騙錢、騙技術的資本家或產官學人物。
也會被背叛、也會被過河拆橋，總之也會遭遇「世間苦」的各種人性折騰，而差別只在於他們不被影響、不為所動而已。
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老先生這次笑笑的說，他「時間不多了」！
也因此完全沒打疫苗的他，別說來自大陸、歐美國家的各路邀約，「連香港市區都不去了！不出門了～」，他大聲呵呵說。
算算現在「世間」的重要事，只剩「能源問題」要留一下創新：比如開發以液態金屬為核心，產生「次聚變」的新能源效應技術。
此外就是多年來「螯合技術」的繼續深度應用，包括在石墨烯的純化、‎硼中子俘獲療法（BNCT）的硼離子的低成本萃取等等。
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當然我比較有興趣的，還是他們「＃道家典籍的再考據」，包括重編、改寫、重印！
新版的「老子/道德經」在年底前印刷出版之後，接下來順序就是「黃帝/陰符經」、「太上老君/清靜經」也是歷代版本的校正考據新改寫。
除此之外，若還有時間，還原出呂洞賓原始版本的「太乙金華」與「呂祖指玄」希望也能最終完成。
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雖說我自己，始終不是「道家/道教」學習的因緣。
老先生始終是我在佛教經典中，幾個重要「點」上為我訴說、幫助突破的貴人！
當年我們在香港街頭邊走邊聊，聊到道家最本質的「道」的領悟、實踐、修證，在與佛教的某些差異時，老先生突然轉身對我說：「修道入滅、勝性現圓的悟境是什麼？」
我突然有一個1秒鐘，非常清晰的「脫落」！
從此對於佛經中所有「覺性、自性、法性、智性、根性、空性」中的「性」，有了無以言喻的清晰理解了。
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事實上，在道家非常關鍵的一脈傳承「歸元三式/九式」的修行方法中，觀音菩薩也參與了非常重要的環節。
在以呼吸為主的前三式功法之後，輾轉來到「第六式」已可悟道得法，心意即去存無。
接下來第七式「入門再哉」，意味著一切重新再來，進入非常精微幽深。
而這最後七、八、九式，法本記錄上幾乎佔了2/3以上篇幅，並且是由「如來、觀音、祖師」共同指導傳述。
也就是說：觀音菩薩其實也參與了不少道家修行的傳承指導呢！
這也是後來我也算是，非常認真且合理的學習了一些道家方法論的主要緣起了

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前幾天熬夜打包寄貨運，著實傷了元氣。
挺著去約談了最終幾個會面，深聊中港台旋動視角下的國際兩岸，已經有些靈魂出竅前的滅息。
昨晚八點回到家，直接倒床深陷彌留，夜色穿窗未覺，口罩都沒脫。
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倒數計時離開的十二時辰，彼時若長安，今時在香港。
從每一座城市離開前，最終都有一種「清明」。
分不清這將捨未捨，將盡未盡的環視，何時驟成一片再難捕捉的雲煙。
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旅途通常是三日內「服水土」，出入或若遊魂；七日內則土地諸神「暫註記」，言行善惡因果列歷。
過往大約要49天，如今時代提前僅需21天，所有人即使異國來客都在等同「地、戶、區、市、國」的空間被註記隸屬，以一種因陀羅網的無形精密機制，交錯體現著因果業力。
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香港的這十年旅程，實在是一段溫柔又冷靜的「客居」。
直到離開之前，才得以入其巨流，等觀於其俯瞰及仰望，映於時空緣起的全貌。
那些在特首李家超之上的支配與被支配，那些在首富李嘉誠之上的榮耀與被榮耀；個別的齒輪，環扣著集體的巨輪。
香港集聚眾多天人福報的慈悲願行連同紙醉金迷，歷經中英歷史的交揉，始終是清濁自取自顯。
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不時坐著友人的賓利，隔絕著眾生穿行。
也經常坐著公車地鐵，逐流於人群移動。
在香港的俯仰之間，三十三層眾生界終究未曾是我真正居所。
今朝離開，鄰居朋友捕捉我拉著行李的遠眺，走遠了，遠走了。
機場沒啥人角落隨意躺下，恢復流浪姿態。
香港故事章節，句點轉夢闔上。