圣战

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蘇雷曼尼的遺體，不論是離開伊拉克回到聖城Mashhad，抑或是回到德黑蘭，都有成千上萬的伊拉克什葉派民眾或伊朗的民眾自動上街參與哀悼，這些人有些是因為哀傷，有些是因為憤怒，而有些則是遺憾一個和平時期的終結。

過去10年伊朗內部一直有不同的聲音在角力，不論是極端反美、反西方或是主張與世界融合，以國家發展為終極目標，這些力量最後取得彼此的妥協，伊朗將朝著較溫和世俗的方向發展，因此才會有2015年的核協議。

然而ISIS的崛起打破了這個均衡，當ISIS 每打下一個村落，就屠殺什葉派教徒時，身為阿拉伯世界，什葉派領導地位的伊朗就不可能視若無睹。

聖城軍以及什葉派民兵開始境外保護什葉派信仰者安全的任務。

不論是伊拉克或是敘利亞，伊朗都承受了一定的損失，而這些支援境外作戰的軍費，也都是由伊朗本來就不算富裕的口袋裡掏出去。

不論西方世紀或以色列喜歡或不喜歡，對一部分曾面對ISIS 殘暴、死亡威脅的敘利亞或伊拉克平民來說，蘇雷曼尼就是他們的保護者。

就如同我一直抱持的觀點，從西方的角度出發的十字軍戰爭，一直都沒有結束，只是用更隱密多樣的方式進行罷了。

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