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8 m* M: W2 {% `6 }1 D8 f$ M[老芒]归去来兮,王安石的江宁情结(上)( l! M( e! S7 ^+ h
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王安石归隐后,漫游江宁,寻访名胜,有时骑马,有时骑驴,马是宋神宗送给他的,驴是自己买的。后来马死了,便专骑小驴。有人向他建议坐轿子出游,他以“古之王公至不道,未有以人代畜者”为由婉拒。
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5 B* \$ c! X: i! q% T王安石出行,自由随意,据《闻见近录》记载:王安石骑驴,“一卒牵之而行。问其指使,相公何之?指使曰:若牵卒在前听牵卒,若卒牵在后即听驰矣。或相公欲止则止,或坐松石之下,或田野耕凿之家,或入寺随行,未尝无书,或乘而诵之。仍以囊盛饼十数枚,相公食罢即遗牵卒,牵卒之余,即饲驴矣。或田野间人持饭饮献者,亦为食之。盖无定所,或数步复归,近于无心者也。”
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9 P3 H% `5 k7 w: G漫游金陵,王安石写下绝唱《桂枝香·金陵怀古》:“登临目送,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江如练,翠峰如簇。征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起。画图难足。念往昔、旧事随流水,但寒烟、哀草、凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。”# U+ m& q: T# c8 {# M
Z1 r7 l9 ]3 d. h1 V% ~, ]3 z距半山园不远处有定林寺,距今已有1500多年历史,是金陵名刹、“金陵四十八景”之一。南朝时达摩祖师留在国都建康期间,曾到定林寺举行佛事活动,方山至今尚保留有“达摩崖”等历史古迹,为禅宗之祖达摩偃坐之地。5 f4 ^+ n l# H) o2 g+ x
( r* s- \9 N- v' ?/ B9 a定林寺内有一专供王安石居处的房子,王安石经常在这里读书,著述和会客。他于此写下《定林所居》:“屋绕弯溪竹绕山,溪山却在白去间。临溪放艇依山坐,溪鸟山花共我闲。”诗人的轻松可知一二。 F% a4 i3 r7 z1 e7 o7 t) K3 K6 p6 p
6 h( S; |! c, Q在定林寺,王安石结识了著名书法家米芾和著名画家李公麟。米芾为这所房取名“昭文斋“,并当场书写了斋名。李公麟为王安石画了一张肖像,著帽束带,神彩如生。王安石逝世以后,“斋常扃闭,遇重客至,寺僧开户。客忽见像皆惊愕,生气逼人”。欧阳修、苏东坡、曾巩等也都曾在这里和王安石宴饮赋诗、结下友谊。
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% q8 R7 q& @3 Q' [6 e4 x在昭文斋中,王安石口嚼石莲,编写《字说》,这是一部关于文字训诂方面的书。在这部《字说》中,寄托了他改革的思想,字里行间“美商鞅之能行仁政”,且为李斯所作所为进行解释,他虽不能直接操持政柄,但还是想通过《字说》和他以前新注释的《三经新义》(《周官》、《尚书》、《诗经》)来传播他的改革思想。
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鸡鸣寺位于南京市鸡笼山麓,东对紫金山,北临玄武湖,山明水秀,风景佳丽,向为游览胜地,此地为南宋梁朝同泰寺旧址,梁武帝曾四次“舍身”同泰寺,大臣们拿出巨款为他“赎身”。鸡鸣寺东侧有胭脂井,相传陈后主与张丽华、孔贵妃曾投其中以避隋兵,又叫“辱井”。王安石曾在这里留诗一首:
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4 { k r" x |6 i结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。 . }8 e+ ]4 R1 o! m3 y6 Z3 L5 B
; R- _ h8 W! g% @奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。 3 [" F. z9 M: I) ~' Z7 Q
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栖霞寺位于栖霞山中峰西麓,三面环山,北临长江,南北朝时是中国的佛教中心,与鸡鸣寺、定山寺齐名。王安石来到栖霞寺,赋诗云: 1 g4 r- T! j- Y7 ^: }) g
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渺渺林间路,萧萧物外僧。. K; o3 L* T9 F' g! C7 p
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高阴凉易入,闲貌老难增。
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+ n) ]; Q2 ~. @官事真伤锦,君恩更饮冰。
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求田此山下,终欲忤陈登。& W0 e" O/ r. m L' D7 P
( d* g: O: R& B# v M朝天宫,位于秦淮区朝天宫街道水西门内冶山,是江南地区现存建筑等级最高、面积最大、保存最完整的古建筑群。朝天宫所在的冶山是春秋时吴王夫差修筑的冶城所在地,是南京主城的发源地之一。王安石与朝天宫有着不解情缘,曾作《乙巳九月登冶城作》: : Q3 ]$ n7 W* E9 }
% w; j3 D/ R6 H, m% t7 w欲望锺山岑,因知冶城路。
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. c7 d0 @; q; B! \8 N3 u# U) q7 ^跻攀隐木杪,稍记曾游处。
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1 S% j; U9 R* ] G红沉渚上日,苍起榛中雾。 , }, Z. V; p9 b. L
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即事有哀伤,山川自如故。 , k1 V( L% w7 i. _
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玄武湖位于南京玄武区,东枕紫金山(钟山),历史最早可追溯至先秦时期,六朝时期就辟为皇家园林。历史上的玄武湖,北接红山,西邻狮子山,南至鼓楼岗,几乎占了今天南京北城区的一大半。唐以后玄武湖逐渐淤浅,至宋初"桑泊之淤甚矣"。王安石二次出任江宁府尹时,王安石上《湖田疏》,“臣欲于内权开十字河源,泄去余水,决沥微波。使贫困饥人,尽得螺蚌鱼虾之饶。此目下之利。水退之后,分济贫民,假以官牛官种。又明年之计也。贫民得以春耕夏种,……”得到皇帝批准后,"泄湖为田",玄武湖就此消失几百年。
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玄武湖畔,王安石老友杨德逢隐居于此,号"湖阴先生"。王安石在他家的墙壁上留名篇《书湖阴先生壁二首》: $ K5 n3 a' m- v
: r, m1 c. E2 ~+ H, K+ q5 l其一
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茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。
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7 C0 F6 w$ m% R8 i一水护田将绿绕,两山排闼送青来。3 Y8 E# P% Y9 v: s
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s; }) o5 ]4 F1 ^: f桑条索漠楝花繁,风敛余香暗度垣。
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黄鸟数声残午梦,尚疑身属半山园。! B, o& s# X5 f2 q: W- |4 S
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' H) f8 p1 f: p3 p G钟山,南京山水人文之钟萃。诸葛亮有“钟山龙蟠,石头虎踞,此帝王之宅也”的盛赞。自三国吴主孙权始,钟山成为帝王陵寝及功臣勋戚的葬地所在,自六朝伊始,钟山又是江东佛教胜地。
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王安石家人多葬于中山南麓,除父亲王益和大哥王安仁葬牛首山外,王安石生母吴氏、弟王安国葬于蒋山,弟王安礼葬于钟山,爱子王雱葬于钟山蒋山寺宝公塔院。王安石墓据考证钟山南麓东三里,原宝公塔与草堂寺之间,墓前有华表、坟庵,两侧有树木拱抱,今已无踪迹。王益和王安礼的墓在2009年发现,现已迁往江西抚州重新安葬。
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/ p7 y+ g& P* p. v6 Q王安石关于钟山的诗很多,如悠闲自得的《游钟山》:
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/ A4 |& ~& @+ P3 J4 T1 h/ M终日看山不厌山,买山终待老山间。& V$ P/ V9 T% \9 n( l# i, S v$ S
0 c/ W* j7 ]* e$ q山花落尽山常在,山水空流山自闲。
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* Q" D& a+ ~5 M1 a% n7 u而关于钟山,王安石最著名的就是传唱千古的《泊船瓜洲》:
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京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。 b5 Q6 h: ^$ T
0 k* J2 f$ X; [! T3 [+ t& H
, y) T/ O0 {) l* T$ ~* m春风又绿江南岸,明月何时照我还。6 L+ X5 w7 K. Z7 P" I$ i
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