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相关日志

分享 为什么 国外的 “普通品牌” 会变成中国的奢侈品(二)
gordon 2017-3-31 04:24
税收除了直接从纳税人口袋里拿走一笔钱之外,也附带着一种激励,不同税种有着不同的激励效果,它们会改变人(和企业)的行为,有些情况下, 这些行为改变中所隐藏的负担甚至超出纳税额本身 当然,有些税种的设计意图便是改变纳税人的行为,比如被归为『 庇古 税』的那一类
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分享 为什么 国外的 “普通品牌” 会变成中国的奢侈品
gordon 2017-3-31 04:23
这是马鹿说的,还是谁说的,忘了。 解释这个事情,涉及到 整个国家的运作机制 ******************************************************************** 实际上,在早期,经济学家并没像现在这样的影响力。 制定经济政策,也没有人会去问经济学家。 早期制定经济政策的,都是政府官员,例如 重商主义这帮人 经济学家之所以受重视,是从凯恩斯开始的,而凯恩斯也是英国财政部的 早期凯恩斯关注的还不是货币,关注货币是后期了。 实际上,宏观经济学,你得从 庇古的《福利经济学》 开始看。 ******************************************************************** 金银货币时代,英格兰银行还不是 国家的银行,是私人银行 英国财政部也发行部分钞票 ,当时英格兰银行并不是严格意义上垄断发行, 直到 1928 年英国通过了《通货与银行钞票法》,英格兰银行才最终成为英国唯一的发行银行 。 参考阅读: 《财政学》 哈维.s.罗森
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分享 你们总标榜有趣,知道有趣多贵吗? (转)
热度 10 gordon 2017-3-28 16:00
有个读者加了我的微信,深夜留言给我,“ 最近看了好几个推文,都是有关有趣的,可是有趣真的有那么容易吗?买书,旅游,学外语,学贵族活动,哪个不需要钱和时间啊 ”。 类似的话,是几个月前认识的一个小姑娘跟我说过。 她还在上大学,由于家庭条件不是很好,她一上大学就开始各种兼职打工,每天上完课做完作业干完活儿,就连寒暑假也没有闲过。 " 人家看书的时间,我要打工,人家旅游的钱,我要交学费,每天回到宿舍就累的只想睡觉,什么自我提升,什么社团竞赛,对我来讲都是奢侈品。 " 我认识她好几年,看着她从大一到了大四,兼职来的薪水翻了近乎三番,甚至跟刚入职的小白领相比也不相上下,而她依然这么告诉我,“ 我没时间考虑其他的事,我还得挣钱呢,多挣点钱在手上才能安心。 ” 有趣很好,可那太贵了,我过不起。 她这样说。 计算“ 有趣的代价 ”时,我想起了一位朋友讲过的事。 我那位朋友,自己创业成功之后,心血来潮的筹备了一个小型的公益项目,每周末在市区里办免费的英语培训班,开始的时候人数爆满,可是还没到三个月,已经走掉了一半还多. 她着急上火,专程找了几个当老师的朋友反复询问,"是不是我们的课程设计不合理?或者是老师的风格问题?应该怎么样调整才更好?"。 有个朋友在群里回复她,“ 不是你们的问题,是生源问题,报名的人是不是普遍学历都不高? ” 她肯定之后,有点不高兴的回复,“ 学历不高就不能进步了吗? 现在社会上的英语班动辄就上万,我本来就是想要给这些付不起高学费的人一个认识新鲜事物的机会,让他们知道,更好的生活其实也没那么困难和昂贵。” 她这么以为着,直到有个小姑娘来跟她告别,“姐姐,下周起我就不来了,你这个班真的很好,虽然我没办法参加,也希望你可以一直办下去。” 那个姑娘初中毕业,在当地一家工厂的流水线上做工,底薪很低,全靠计件提成,为了来上课,她已经连续好几周在周末加班的时候跟同事调了班,她说,“ 我来上课虽然不花钱,但是我每来一次,就要损失好几十块 ,我工友们都说我傻,学几句洋文能当饭吃啊。” 我这位朋友跟我讲起这件事,长叹一声,“我现在终于知道,为什么当初群里的XXX说是学历问题了,大多数情况下, 学历越低的人选择越少,也越看重眼前的利益 ,她们身边的人,也大多数都是差不多水平的人,不仅不会给他们助力,有时候还会拖后腿泼冷水。” 平心而论,要是我是她的话,自问也不太可能坚持下来。 她说。 塞德希尔· 穆来纳森在《稀缺》一书中,提出了“带宽”的概念: 带宽(bandwidth)就是心智的容量,包括分别为认知能力和执行控制力。而稀缺会降低所有这些带宽的容量,削弱我们的洞察力和执行控制力。 在长期性的资源(钱、时间)稀缺中,人们已经形成了“管窥”之见,只能看到“管子”之中的事物 ,虽然这可以带来短期的富裕或效率, 但是从长远来看,这种“专心致志”反而会不断增加我们的带宽负担,让我们只关注眼前而无视未来 ,被稀缺俘获,变得更加愚笨和冲动。 变成一个有趣的人也好,过上质量更高的生活也罢,两者都很昂贵,但着昂贵并不是明码标价,也不是真金白银或是大把的空闲时间。 它真正昂贵之处在于,在物质资源稀缺的前提下,你是否能守护好自己的带宽 。 斯坦福大学著名的棉花糖实验,无时无刻不发生在现实生活中,眼前利益与长足进步往往不能兼得,甚至有时更加残酷,你根本无法确定, 死撑着不去碰面前这块棉花糖,是会得到两块,还是竹篮打水一场空 。 面对这种未知结果之时,你愿意将就于眼下,还是兼顾未来,这才是最最金贵的决定。 诚然,你完全没有为了“有趣”就明天辞职体验生活,但无论如何, 每天抽出半个小时读书,也未必不是一种开阔。 你或许没有钱周游世界,但即便是选择一条不同的路回家,又何尝不是一种尝新。 你或许无法一掷千金,买一套珍藏版的世界名著放在家里,但是一周抽出几个小时逛逛图书馆,也并不是不可能。 你或许永远不会骑马,不会打高尔夫,不会讲七门外语没有学富五车, 但即便是买一束十块钱的花自己慢慢插好,用一块钱买来的荷叶来焖着米饭,将秋天公园里的落叶剪成不同的形状做成书签,也是对无趣生活的一种突破。 那些已“没钱”,和“没时间”为借口而拒绝有趣的人,他们拒绝的哪里仅仅是有趣而已啊。 他们早早就将自己的带宽收缩到最窄,窄到只见点而不见面,只见今天而不见以后。 他们只顾着生存,却早已放弃了生活。
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分享 读书改变命运 —— 二手宝马
热度 2 gordon 2017-2-19 06:30
买的起,你开不起 一次性费用很高,你要至少读到博士 汽车作为奢侈品,有一个问题,还有维护维修的费用 当然,好处是你能把 马子 钓出来。 一夜激情,最后发现你是一个穷光蛋,还是拜拜 ****************************************************************** 很多人没有现金流的概念。 那你说,我努力一生,周转了一辈子,最后也没有买的起 “宝马” 那是因为你起步太差了,大哥 ****************************************************************** 不断周转,攒一段时间钱以后,要跳级 跳的台阶过大,要摔跤的,要搞活,搞活,明白吗 ****************************************************************** 也不要过小,像短工,就要经常换工作,找工作的成本就把利润吃掉了。 ****************************************************************** 精确化,精确化 合适,它很困难 ****************************************************************** 你之所以弱智,是因为你的家族以前就弱智, 所以,你才去读书嘛,认为 “读书可以改变命运” 哈哈哈 ****************************************************************** 说实话,你弄一个 铃木北斗星,宝骏 510,560 开着就行 皮卡,五菱宏光 这种神车 ****************************************************************** 国产车里面,就这个能干好了。, 微面,suv 大众途观,销量不就掉下去了嘛 ****************************************************************** 你看我,就没读过什么书,有一些世俗的智慧 “坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书” ****************************************************************** 哈弗宝骏传祺你们太棒了! 国内企业只能在SUV MPV站得住脚了! 其实 宝骏730 也很好,太长了;真 jb 长 ****************************************************************** 我爸 改开后总结出一个规律 : 凡是俏皮捣蛋的都发财了,凡是 老实肯干的的都吃亏。特别怀念毛主席 最后生活所迫,也不得不去谋生 口不对心,很拧巴的一个人 ;对走资派恨之入骨 core 2 这个人,又爱说实话 你一说实话吧,他觉得你不牛逼 你算个屌 ****************************************************************** 有钱了以后,特别怀念毛主席 哈哈哈 没钱的时候,还在 撅着屁股 干活儿呢 ****************************************************************** 这跟 恐怖片一样,消费心理学, 就是城市里面 那些 “有闲阶级” 旧中国 知识分子经常 “伤春感怀” ,就那种情节 “白左” 那种思想,特别吸引有钱人 你再穿上猎装,手拿 海明威 的 《老人与海》,抽着古巴的雪茄,住上 前面是海景的 乡下 大别野 特别有派 ****************************************************************** 以前,美国对古巴制裁的时候,肯尼迪 囤了好多古巴雪茄 囤够了以后,才对古巴进行制裁 哈哈哈 ****************************************************************** 不屈服,一辈子从来没有被别人战胜过
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分享 所谓“大都无城”,我是这么想的
热度 14 猫元帅 2016-7-18 15:24
“大都无城”是二里头考古队队长许宏新书的名字。这书我还没看,因为还没有买,谁要是有,借我看看。 我只说说我对古城防御设施的看法。当然都是我的想象,没什么实际的依据,找依据很累的。 远古时代,还没有城市,只能叫聚落,也可以叫村。后来随着社会发展,村子越来越大,人口和设施越来越多,就可以叫做城了。那么一个城,需要防御什么呢?人类社会嘛,首先是要防御敌人、其次是防野兽,另外可能还要防洪水。以远古时代的生产力来说,我觉得挖壕沟是最早的防御设施。因为挖沟比较容易。但是沟这个东西防御力有限,我估计古人除了挖沟之外还会用栅栏、鹿砦之类的东西加强。后来筑墙技术发展了,才逐渐发展出城墙这种东西。墙毕竟比沟难以逾越。 自从进入阶级社会以后,统治者一定是优先保卫的对象,所以最早的城,实际上只是用来保卫最高统治者的,也就是后来的皇城。其次,要保卫的是头领所占有的生产生活资料。比如一般等价物、奢侈品、贵重原材料等等,也就是所谓的府库。以及王公大臣等统治阶级。后来就叫宫城。 在古代社会,人口就是财富的来源,无论是粮食生产、日用品生产还是战争,都需要人口作为支撑。说白了就是谁人多谁有优势。那么如何保有大量人口呢,最简单的办法就是把人都圈起来。减少流失。但是这种圈起来,和保卫统治者是不同的。所以早期的城市,不能叫内外城,应该叫城和圈。城用墙围起来,而老百姓住的圈,可能仍然是用壕沟和栅栏。后来的城市,其实都是这种布局。只不过圈的防御设施和城变得一样了而已。当然圈这个词不好听,就叫郭吧。但是这个不能叫无城,对吧。 那么有没有实例呢。有啊。但是中原王朝由于生产力发达,所以城市布局变化也快,对于远古遗存抛弃的比较早。但是不要紧,我们可以到社会发展落后的地方去寻找。比如北方游牧民族那里。我们知道,古中国的很多习俗,在北方少数民族那里保存了很长时间,建城也是。最典型的就是辽上京的布局。契丹人的南城就是一座设施很完备的城,而所谓的汉城,也就是北城,其实就是一个土墙围起来的圈而已。另一个例子就是清北京城,八旗驻扎北城,拱卫皇宫,汉人全部迁到南城,实际也是古代城市思想的遗留。 不但在国内,国外也有例子。就是在日本。日本的城,就是典型的城郭形式。大名居住的城防卫设施完备,而城下町则是简单的土墙而已。
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分享 神一样的世界奢侈品协会
热度 20 洗心 2013-9-20 19:55
http://www.douban.com/note/268892607/ 和河北那个博物馆有一比了
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分享 各位坛友有没有关注世奢会的事儿?
热度 15 bayer 2012-6-26 17:46
各位坛友有没有关注世奢会的事儿?
世奢会——世界奢侈品协会 它声称是一个国际性的奢侈品协会,其实是一个国内的三流演员——毛欧阳坤注册的皮包公司。 微博上打的火热,国内几家大报和门户网站最近都做了相关报道。
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分享 白岩松:中国人光做与“钱权名”之事够用吗?
热度 3 罢了 2011-10-24 23:18
做一些无用的事 此时此刻的中国人,我们,怎么啦? 平静,正前所未有地成为奢侈品,而除了幸福,我们又似乎什么都有;人人匆匆忙忙向前进,又时常困惑:我要去哪儿? 困惑时间长了,就要找一些答案。 一 喝茶、喝酒、听听琴音,这些事儿有用吗?表面上一看,还真没用。 从这个时代的追求来看,升官、发财、出名,要做就要做与此有关的事儿,因为有用,而一个人喝喝茶、喝喝酒、听听琴,实在没用。因为,一个人在那儿,既不创造财富,又不营造关系,于是,孤独的人是可耻的,甚至被当作是可怜的。 太多有用的事把无用的事推到了边缘。人群中,人们只愿意结识对自己有用的人。名片上的名分决定了哪一张因无用而该撕,而哪一张又有用而该留。有用的人被人人需要,人群中有趣的人也就越来越少,甚至时间长了,我们的人生都开始干涩无趣起来。无用的事或人,真的无用吗? 二 今年,海峡两岸交流中的一件大事,是画作《富春山居图》的合璧大展。 年初,我去了浙江富阳。那里的人们,人人都在为出自这里的《富春山居图》而骄傲自豪。仔细一聊,这幅大作,是六百多年前的元朝,年过七十的画家黄公望在此山居,用三四年时间完成的。那三四年,我想小城里的人们也在为名忙为利忙,而黄公望与他的画作,不过是一个看似无用的人做了一件无用的事而已。耐人寻味的是,当年这幅画,黄公望正是画给道友无用师的,因此也有人称这幅画卷为《无用师卷》。然而千百年过去,那些一代又一代人做的有用的事,都烟消云散;却是当年那无用的老人,用清静的心和一根又一根磨秃的画笔,留下的画作显赫起来,终成这座城市的象征和最伟大的记忆,并越来越为这座小城带来资金、带来财富、带来关注。一个无用的人送给无用师的画作却真的有用起来。这该是怎样的一个轮回?无用的事,真的无用吗? 三 远方的事,只是一面镜子;当下的路,还得要我们自己深一脚浅一脚地走。 好像什么都有了,可怎么还不幸福? 有人说,想要幸福,三个词很关键——物质、情感与精神。物质是基础,基础不牢,地动山摇。钱不是万能的,没有钱却是万万不能。于是,人们都想夯实这个基础,慢慢产生了一个错觉,以为物质目标实现了,幸福问题就会迎刃而解。可是走着走着,物质基础不差了,国家的GDP成了世界第二,小汽车的销量也成了世界第一,但钱包鼓起来的人们却不幸地发现:幸福并没有如期而至,反而渐行渐远。问题出在了哪儿?仔细想想,除了物质,情感与精神这两个层面,您关照得够吗?情感可是幸福的依靠,精神更是幸福的支柱。如果物质是正分,还很高,可情感与精神都是负分,加起来,你的幸福总分,会不会是负数? 光做与钱与权与名有关的事,看似都有用,就真的够用吗? 四 我也是临近中年,才知茶的好处。如果单为解渴,茶不是最好的选择。急不得恼不得,让情急口渴的人早已弃它而去,三大杯可乐下肚,马上去忙别的。 茶也解渴,甚至更解渴,可你要给自己时间。喝茶喝的不是水,而是滋味,时间长了,甚至喝的都不是茶的滋味,而是内心和人生的滋味。不同季节或一日之中不同的时间,对应着不同的茶,像极了生命中或凉或暖的时光。不同的是,生命中的平淡时光占大多数,而心静下来,茶里,却总有滋味。 酒,我既讨厌又喜欢。讨厌的是应酬的酒,却也是周围人群中最常见的。这样的酒,往往醉了都不知酒的滋味。端着为感情为态度为利益而要大口闷下去的好酒,都替那酒可惜,好酒被当成了钥匙。 真正好的酒却让我喜欢,那往往是闲来无事或毫无目的之时,亲朋好友间的小酌,没有名头大小排座次,没有利益在酒中,杯中物才润泽了人生。 琴音更是静下来面对自己的妙品。琴为古物,音乐却是到处都有,可太多都是喧闹的背景,有多少是为你的悲喜而响起? 新闻于我,是事业是功名,可从现实的角度看,常常是必须坚持的苦役。如若没有强迫自己闲下来的爱乐时光,没有同样看似无用的喝酒喝茶甚至发呆的时光,苦役早已不堪重负。于是我逐渐明白,正是这些无用的事平衡了生活中必有的苦,甚至有时觉得这些事才是人生中最有用的事。人生是条单行线,如若只为目的而忘了过程,人生,其实才真的是苦役。 到了该多做些无用的事,为无用的事正名也为人生正名的时候了。 五 道理很多人都懂,但做起来太难,可还是要从道理一点点说起。于丹用她的话语文字,在做这件事。 倒退很多年,她做这件事也许会被人笑话,大教授竟说些无用的事,可今天,面对茶、酒、琴,说历史照当下,却真的该成为教授应做的大事。好的知识分子,应该永远在忧心忡忡中为更好的世态人心做推动。如好的医生,诊出了病再开药方,虽不一定药到病除,却尽了心力。忙与盲是当下的一种病,做些无用的事,是其中有益的一点儿药方。于丹这件事,做的有用,既反省自己,也提醒众人。在这个时代的折返点上,我们都可以或多或少地受益。当然不一定是所有的聆听者,但哪怕是其中的十分之一,这提醒,这反省,都是功德。 六 茶、酒、琴又或其他,也都只是手段,让心静下来一些,让生命分一些时间给看似无用的事,这才是目标。心不静,幸福来不了;人没有更多与内心对话的机会,生命鲜活不起来。总要有个机会和忙乱告别,那就从看看于丹这些文字开始吧!再然后,把这本书放在一边,把更好的人生拿起来。我想,这也该是于丹做这件事的缘起与期待吧!
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