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热度 5 老平 2012-6-18 09:47
庄子新说:梓庆教木匠
木匠问梓庆:“梓庆师傅,庄子说你的手艺了得,连鲁侯看了你做的鐻也惊叹是鬼斧神工之作,请问你的手艺是怎样学成的?” 梓庆回答:“你问这个为何?你们现代人不兴这个。” 木匠恳求:“你就教教我吧,我喜欢古代的东西,学会了能够赚大钱。” 梓庆看了木匠一眼:“不教。我这手艺不教贪财之人。” 木匠连忙改口:“我的话还没说完呢,我是说现在人们喜欢国学,古时候的东西都很受欢迎,我要是学会了这门手艺,就可以用来弘扬传统文化啊。” 梓庆又看了木匠一眼:“不教。我这手艺不教沽名之人。” 木匠再次改口:“你看你看,还是误会了,我是想通过学习古代的技艺来修身养性,目的是要强健身体,益寿延年。” 梓庆眼神一收:“不教。我这手艺不教守形之人。” 木匠的眼珠转了两圈:“梓庆师傅教导得好,我的这些想法都不对,应该听你的,你怎么说,我就怎么做,你看行不?” 梓庆闭目垂帘:“首先需要练心,变外向为内向,聚散乱为专一。” 木匠点头。 梓庆说:“练心三天,把钱财地位的念头祛除。” 木匠点头。 梓庆又说:“练心五天,把是非得失的念头祛除。” 木匠点头。 梓庆再说:“练心七天,把四肢躯体的念头祛除。” 木匠没有点头。 梓庆继续说:有了这种状态,才可以选择木料,选择出来的木料才能与器具相合;有了这种状态,才可以加工制作,制作出来的器具才能与神意相合。 木匠呆坐无语。 (老平2010-7-4) 附:《庄子•达生》    梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉,曰:“子何术以为焉?”对曰:“臣工人,何术之有?虽然,有一焉。臣将为鐻,未尝敢以耗气也,必齐以静心。齐三曰,而不敢怀庆赏爵禄;齐五日,不敢怀非誉巧拙;齐七日,辄然忘吾有四枝形体也。当是时也,无公朝,其巧专而外骨消。然后入山林,观天性,形躯至矣,然后成见鐻,然后加手焉;不然则已,则以天合天,器之所以疑神者,其是与!”
个人分类: 随笔见闻|693 次阅读|4 个评论

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