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分享 在曾国藩家乡抛锚
热度 6 老平 2012-5-28 14:00
在曾国藩家乡抛锚
(曾国藩像) 上世纪三、四十年代的时候,我大伯父家开了一个车行,在湖南、江西、广东三地来回跑运输,装的是茶叶、布匹、糖等货物,在当时这些是值钱的东西。当装载的货物比较重要的时候,就由我二伯父押运。 有一次,二伯父押运一批货物去湖南,车子在湖南境内抛锚,时近傍晚,又远离城镇。二伯父去附近的庄子打听情况,看看哪里有修车的地方,如果没有就给钱请些人来看守货物。 他走进一个庄子,向人家说明来意。庄子里出来了一个上了年纪的人,老人家说附近没有修车的地方,找人看货物倒是可以商量的。言谈之间,老人家问二伯父贵姓?二伯父说:“免贵姓曾”。老人听后眼睛一亮。 老人问:“年轻人,听说曾氏还与其他姓氏共用字辈,你知道不知道啊?” 二伯父回答:“知道,是孔、颜、曾、孟四姓共用同一字辈。” 老人又问:“统一的字辈是什么啊?” 二伯父想了想说:“宏闻贞尚衍,兴毓传纪广,昭宪庆繁祥,令德维垂佑,钦绍念显扬。” 老人语气有点急:“那你是属于哪一辈的?” 二伯父说:“我是宪字辈。”老人哦了一声:“失敬失敬,我是庆字辈,原来你是长辈啊。”于是二伯父被请进了堂屋。 后来的事情就变得简单了,庄子里的人把货物卸下来搬进去,再派人看守车子。二伯父和司机在庄子里吃住了两天,看守车子不收钱,管吃管睡也不要钱,直到车子修好上路为止。 我问二伯父:“他们也姓曾吧,怎么那么大方?” 二伯父说:“那附近是曾国藩的家乡,有钱有礼教,而且我大他一辈,所以他对我很客气。”我有疑问:“如果有人冒充姓曾的怎么办?” 二伯父笑了:“谁会乱认祖宗呢?再说不姓曾的怎么会去背那25个字辈?” 自从听了二伯父讲这件事以后,我就去背那25个字辈,到现在还记得一些字辈。(老平 2010-4-1)
个人分类: 随笔见闻|739 次阅读|2 个评论
分享 孔颜曾孟四姓一家
热度 6 老平 2012-5-28 13:51
孔颜曾孟四姓一家
(上为孔子,下左起:颜子、曾子、孟子) 儒家有四圣,分别是至圣孔子、复圣颜子、宗圣曾子和亚圣孟子。孔子(前551年~前479年)名丘,字仲尼,是儒家学派的创始人。颜子(前521~前481年)名回,字子渊。曾子(前505~前435)名参,字子舆。颜子、曾子是孔子的学生,他们都是春秋时期的鲁国人。孟子(前372年~前289年)名轲,字子舆,是战国时期的鲁国人。孟子是孔子之孙孔伋门人的学生,孔伋则是曾子的学生。儒家四圣的封号基本上是元、明两朝追封的: 至圣孔子: 宋大中祥符五年(1012年),宋真宗封至圣文宣王; 元大德十一年(1307年),元成宗封大成至圣文宣王; 明嘉靖九年(1530年),明世宗封至圣先师。 复圣颜子: 元至顺元年(1330年),元文宗封兖国复圣公; 明嘉靖九年(1530年),明世宗封复圣 。 宗圣曾子: 元至顺元年(1330年),元文宗封郕国宗圣公。 明嘉靖十八年(1539年),明世宗封宗圣公。 亚圣孟子: 元至顺元年(1330年),元文宗封邹国亚圣公。 明嘉靖九年(1530年),明世宗封亚圣。 字辈,是中国汉族取名的一种形式,字辈跟在姓的后面,用来区分辈分。辈分,是表示家族中的世系次第关系。字辈通常用吉祥和兴旺的字眼,呈四言或五言诗句。孔、颜、曾、孟四姓自清朝起经皇帝御批使用相同的字辈,这些字辈源自孔氏。孔氏的字辈是从明朝开始使用的,经过历朝历代皇帝的赐赠,到了清末民初字辈共达60个之多,但实际使用并为后人熟悉的是下面30个字辈: 希言公彦承 弘闻贞尚胤 兴毓传继广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 以上字辈,有一些因避讳而作了改动,如 “弘” 改为“宏”,“胤”改为“衍”,曾氏还把“继”改为“纪”。在孔、颜、曾、孟四姓中,孔姓从第 61代、 颜姓从第 62代、曾姓从第63代、孟姓从第64代开始启用“宏”字辈的。但由于孔、颜是表亲(孔子母亲姓颜),所以颜姓一直没有使用这个字辈。 目前在网上看到的孔、曾、孟三姓名人,其字辈大都以宪、庆、繁、祥居多,如:孔繁森(繁字辈,知道电影《孔繁森》吧),孔祥熙(祥字辈,前南京国民政府行政院长),孔令辉(令字辈,前世乒赛冠军),曾宪梓(宪字辈,香港名商),曾荫权(宪字辈,现香港特区行政长官),曾庆红(庆字辈,前国家副主席)、孟建柱(祥字辈,现公安部部长)。字辈用得最多的应属孔氏,台湾的第77代衍圣公孔德成在2006年就已经有曾孙子了,那是孔子第80代传人,名叫孔佑仁(佑字辈)。 知道这些字辈有什么用处呢?知道字辈就能确定辈份。在过去,晚辈见到长辈需要按辈份来称呼和招待,因此,有时候会出现老人家对年轻人口称晚辈、礼遇有加的有趣现象。(老平 2010-4-2)
个人分类: 随笔见闻|2166 次阅读|8 个评论

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