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分享 劝君莫争前世名
热度 65 河蚌 2012-5-6 17:27
历史的真相就在于没有真相。 我常想,春秋时代如果有个好事者,整天就喜欢写以当代人物为主角的幻想小说,再家里整天削竹子不干活,开始大家可以忍受,后来烦了,就将他削的竹子全都扔在井里,再每天逼着这厮去砍地球。 然后3000千年后,他家的井被发掘出来,然后,嘻嘻,是不是春秋史上又一重大发现,所有的人物全都对上了,地点也对上了,然后事情却和历史记载完全不 一样。于是,春秋史家们全都发狂了,崇古派斥之为一派胡言,疑古派奉之为圣殿经典,双方互欧,拿着各自的证据去打对方的脸。然后呢,上帝笑了,它就喜欢看 这样的游戏。 而说起来,现代史其实有一大半不也是幻想小说,也许史家们不是专职写小说的,但是政治观点不同,所处的地位不同,所写出的东西不一样。再掺杂上各式各样 的心思,然后就成为现今的大杂烩。大家总说孤证不立,可是,历史的错觉就在于,很多时候,是集体产生了错觉,当历史被纠正时,原来的记忆却已经丧失。 其实人类记载历史解读历史,最重要的问题并不在于各藏心思,最根本的问题在于,没有人会认为自己的祖先是天生的弱智。很多人在日常生活中都十分自谦,可 以听从别人说自己的缺点,有则改之,无则认之。但却绝不会有人愿意被人说,你的父辈长辈有问题。认为自己有缺点,这表示自己还未成熟,但被别人说,你的先 祖有问题,这就是盖棺论定,就是说,你这个人,天生血统有问题。 所以,无论大陆人再痛恨文革,但说起TG,总需要有所回护,而台湾人即使承认国民党无能,但也总要为它所做的每一件事情找出理由。这并不说明双方的观点 有什么问题,这只说明,大家的思想之根就从那里长出来的,我们的世界观人生观来源于我们父辈的教育,是他们告诉我们,他们曾经经过过多少的困苦,才带来今 天的生活。无论我们现在如何去反思,但也不可能去剥他们的皮,让他们颜面扫地。那些数典忘祖的家伙只能是人生观出现分裂,然后成为那种做事毫无逻辑的人, 我们看看现世中那些将祖先说的一无是处的人,是什么样的。民运、轮子,这些人为什么受人鄙视,就是因为他们失去了思想之根。没有根就没有坚持,他们似乎 总能够说出一番道理,并且自奉为铁屋子里的破壁人,但问题就在于,在别人眼里,这就是一群只会鹦鹉学舌的家伙。 再回头说说北宸MM,在一个大陆人为主体的坛子里,我十分欣赏宸MM的大度。记忆中最深的就是大家谈简繁之争,然后众口一辞将繁体贬的一无是处。其实, 我们认为理所应当的很多言行都是一种无意的冒犯,而宸MM则是写了一篇日志,说简体繁体,都是中国文字,写上都很好看。虽然宸MM很大度,但我还是能看出 那种淡淡的被伤害的感觉。 文化之根,血缘之根,都是自幼得来的,浸在一个人的身体里,是无法解脱,也无法改变的。人确实可以大度,但大度终也有个限度。 宽容,包容,这才是将我们聚在一起的最重要的因素。既然我们的论坛中有各种各样的人,我们也彼此欣赏着,那么,为了不让别人难堪,何不将那些会引起旁人不快的话题抛到外面去。 其实我们有很多话题可以聚谈,很多事情可以共赏,谈天谈地谈风物,赏花赏月赏秋香,且把那前世浮名,换作浅吟低唱罢。
个人分类: 世间百态|1281 次阅读|26 个评论

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