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分享 从来不靠谱,净是 瞎折腾
gordon 2014-11-19 18:22
【唐骏新书出版 坦然面对"学历门"】被誉为“打工皇帝”的唐骏携新书在南开大学举办了新书发布会。如今,唐骏已坦然面对“学历门”事件带来的尴尬,他表示:“生活中最大的悲剧,不是暂时的失败,也不是暂时的贫困,而是安于现状,甘于平庸,将自己定位成一个平庸之人。” ********************************************************************************* 瞎 JB 折腾 注:以前我还觉得唐骏有些生活的智慧,因为干点事总是不容易的。 他这段话一说,我就知道这个人没有什么本事。 还整个坑,整个钓钩子去勾人,我去 ********************************************************************************* 那个时段出名的这一批,唐骏和宋鸿兵是不学无术。 李开复是净说些没用的,这个没办法,他是在美国上的初、高中 的,大学,然后一路往上。 净是些套话,和中国大陆的人说的套话类似。 我还认识威斯康辛大学毕业的一个人,跟李开复一模一样。 注:从这件事可以看出来,严格化的一帮人,说的才是正经东西。 严格化的问题在于代价高昂。 解决这一问题的途径,1、有钱,2、多交朋友,3是自己有本事。 *************************************************************************** 现在看,某些草莽英雄,角头大哥反而是对的。他们说的是,对知识分子很喜欢,尊重知识,尊重知识分子。 但是他这种说法很怪异 社会分工的缘故,从事某种工作的专门知识,其实都算知识。 他自己是不是知识分子呢? 他这种怪异说法呢,是把自己排除在知识分子之外。嘴上说自己是大老粗,心里暗示自己的不同,暗示自己是领导。 这是一种很奇怪的心理。 *************************************************************************** 一种自卑和自傲交织在一起的复杂情感 “民族精神”作为一种言说,最早成为学术文化界的关键词是在 18 世纪的德国。对比曾经远远超过德国 的英法,德国学者往往同时具备复杂的自卑和自傲心理,德国人不得不承认英法在经济、政治、社会等领域处于领先地位,就转而论证德国文化是先进的至少是独特 的。莫泽尔于《论德意志民族精神》一文中最早提出“民族精神”一词,谢林、赫德尔、费希特与歌德等都是此说的拥护者。德国学者关于“民族精神”的论述直接 启发了俄罗斯的斯拉夫主义。此后,针对西方的扩张,非西方国家在民族觉醒的历史过程中,均注意发掘自身的传统精神资源。 乡下人进城 沈从文的文学成就是“乡下人”在城里奋斗的结果。城乡文化背景的差异是 他进城后精神上,心理上面临的一道鸿沟,这鸿沟使他痛苦,自卑,又激励他抗 争,挑战,发愤写作, 在不断的突破与超越中发现自我,确立自我 。可以说,现 实与超越,自卑与自傲交织的心态是沈从文早期创作发展的持久的动力之源,并 决定着他作品的基本素质。 以“自我超越”为取向的学习是指学生具有较强的自我超越意识和动力,通过突破常规学习,主动承担学习发展的责任,激励自我更新和自我反思,利用自我调节的手段,实现自我发展和自我超越的目的。 注:明白了,集体神经病,我去 我说,咋这么怪异啊 *************************************************************************** 自卑与超越 我们每个人都有不同程度的自卑感。由于自卑感总是会造成紧张,所以争 取优越感的补偿动作必然会同时出现,但是其目的往往却不在于解决问题。 争取优越感的动作总是朝向生活中无用的一面,真正的问题却被遮掩起来或避而不谈。 个 人限制了他的活动范围,苦心孤诣地要避免失败,而不是追求成功。他的自卑感会变成他的精神生活中长久潜 伏的暗流。 *************************************************************************** http://player.youku.com/player.php/sid/XMjc3Nzg0OTY0/v.swf
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