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相关日志

分享 吐糟下日本的急救中心
热度 53 住在乡下 2014-11-19 09:28
早上4点校花肚子疼,赶紧开车去附近的市级公立医院的急救中心,结果到了被告知,唯一一个值班的医生在手术室里救人,而且校花是需要妇科医生来判断状况,所以只能做的就是在急救中心里等,妇科医生8点钟出现或者8点半去私人妇科医院,目前的状况下,即不能回家,又没有止痛药,然后宝贝还要上学。还好快到6点的时候,校花状态好转,在签了状态确认书后,回家休养,熬到8点半去私人医院。 TMD,我居然要吐糟,而不是默默接受,难道是被国内医疗机关惯坏了?
1779 次阅读|14 个评论
分享 GPS 与 北斗
热度 1 gordon 2014-8-14 16:58
GPS可定位但不支持通信,飞机、轮船、车辆上的GPS设备可以测出自己在哪里,但却不能向外通知。 以前渔船除了装GPS外,还要有海事卫星电话,才能通知救援中心我在哪出事了。 北斗 不仅支持定位也支持通信,可通过短消息报告出事地点,我国渔船普遍装 北斗 了。 手机上的GPS ,一般是用来看地图的。 注:据说,第二代北斗和GPS 差不多
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分享 网球中心
热度 12 qiuwen777 2014-8-4 10:05
9月,武汉这座培育出国际网球一流球星的“小城市”,将迎来ITF一流的赛事,这应该是这座城市的第一次。 期待娜姐主场绽放。 昨天去采了个点,场馆基本完工了,二期工程还在继续,听说有可能还要搞atp。
683 次阅读|7 个评论
分享 中国将在非洲建立高铁研发中心
热度 1 gordon 2014-5-6 08:47
干得好,现在高铁成 “臭大粪” 了,呵呵 因为日本跟我们竞争啊,这个已经卖不上钱了。 输出一下产能吧,呵呵 日本不会好意思也跑来非洲建 研发中心吧 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 因为用电力能源,顺便再打击一下油价。 未来不但人人有书读,还人人有高铁,呵呵 4万亿是真恶心,没办法去杠杆,只能输出过剩产能,世界贸易也不景气。
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分享 石家庄是一个工业中心,保定是一个商贸中心
热度 4 gordon 2014-3-19 14:01
注:这个没脾气,保定的地理位置决定的,这个地方得跟北京、天津相匹配。 为什么不能迁到鹤壁呢? 俯览三北,不敢动啊。看马基雅维利的《君主论》。这样说吧,只能在河北找地方。 保定和天津之间绝对不能修高铁 ,如果修高铁了,北京的地位往哪儿搁。 北京是个三北中心。所以北京的地位一定要保证 。 就是个盲肠,分担一部分功能,但不允许喧宾夺主。 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 河北省在清朝叫直隶,一直延续到民国时期的1928年才改称河北省。直隶总督府设在保定,1870年以后, 由于直隶总督兼任北洋通商大臣,所以总督一般是 夏天在天津、冬天才回到保定办公 ,这样一直延续到1900年八国联军占领了北京和天津后才改变。 北洋政府时期,直隶总督在天津办公。设省后1928年10 月省府官员迁到北京办公,两年后又迁回天津。1935年,省府又由天津迁到保定,并确立保定为河北省省会 。随着日本侵略者的入侵、抗日战争的开始、解放战 争的进行,当时的省政府如风雨飘摇中的一叶小舟,不断的变换地点,还曾一度流落到陕西。   1949年新中国成立后,中共中央决定恢复河北省建 制,省会设在保定。但是,随着经济建设日益成为国家工作的中心,考虑到保定工业的缺陷和石家庄交通地理位置的优越、以及在解放战争中曾发挥的重要作用,于 是决定省会迁往石家庄,并于1954年得到中共中央华北局和政务院的批准。在石家庄的五十年代中期的第一个城市规划中,就已经把省级行政中心的具体位置规 划了出来,就在现在的博物馆及其周围的东、西大街,并规划了裕华路为省级办公集中路段。按照规划,在其规划区域,陆续建设了一些建筑物。但是,随着“一 五”计划的临近和实施,为集中一切财力和力量完成第一个五年计划,受当时经济状况的制约,最终省会迁往石家庄的计划宣告搁浅。   天津作为直辖市处在河北省包围之中,在历史上曾隶属于河北省。1956年就有把天津作为河北省省会的建议。可巧,1958年2月,全国人大决议将天津划归河北省,同年4月,河北省第一届人民代表大会决定省会迁往天津。    1966年,美国的对越南战争急剧升级、中苏关系迅速恶化,使得战争的危险加剧,考虑到天津地处沿海,一旦打起仗来,可能会成为主战场,不利于政府掌握 全局和指挥作战,也为了落实和响应伟大领袖毛主席提出的“备战、备荒、为人民”的重大战略指示,1966年5月1日,省会由天津迁回保定。迁回保定不久, 文化大革命就开始了。鉴于当时保定的文化大革命形势,无法在短时间内成立省级革命委员会,同时,也鉴于“石家庄市是重要的交通枢纽,可以形成全省的政治、 经济、文化中心”,经中央批准,河北省革命委员会于1968年2月在石家庄宣告成立,这也就标志着河北省省会迁到了石家庄。省会迁石后,仍有人建议将省会 迁回保定,后来,周总理亲自批示,河北省省会不要再迁了。从此,河北省省会设在石家庄一直到今天。屈指数来,解放后保定作为河北省省会前后11年多一点, 石家庄作为省会有40多年。 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××   据有关史料分析,石家庄村创于明朝初年,原是正定卫的军屯和官庄。直到清康熙二十七年(1688年)废除卫所军屯制石家庄才成为隶属正定府获鹿县(今 鹿泉市)的一个小村庄,与当时的政治中心真定城隔滹沱河相望。据清光绪《获鹿县志》记载:“石家庄,县东南三十五里,街道六,庙宇六,井泉四”20世纪 初,石家庄村的面积还不足0.1平方公里,仅有200户人家,600 余口人。   1902年,由法国和比利时投资兴建的卢汉(京汉铁路)铁路修 到了石家庄,并在石家庄设立了车站,因石家庄名气不大,以相距不远的振头镇命名,叫振头站。1903年正太(今石太铁路)铁路动工兴建,为了减少费用,避 免在滹沱河上架桥,将正太铁路起点由正定改为振头站。历史的事变如万花筒,让世人应接不暇。 由于偶然的因素,石家庄成了两条铁路的交汇点,而由此带来了一 个区域在世纪之初的重大变故,一个乡野小村被隆隆的车轮托起,使一个区域的政治、经济、军事、文化中心南移,先取代正定,后取代保定,成为控燕京南门、扼 冀晋咽喉、连齐鲁中原的华北重镇。 注:不是石家庄,也会是其它。铁路带来的变化,新兴城市。   正太路起点南移,是石家庄由乡村向城市化迈进的诱因,真正起基础作用的因素,还是现代工业的兴起和发展。伴 随铁路线的通车,一批近代工业相继兴办,其中包括:在石家庄村东创建的正太总机厂(今石家庄车辆厂前身);大兴纱厂即石家庄大兴纺织股份有限公司;井陉矿 和 正丰矿等。近代大工业的兴起,带动了中小工业的兴起和发展。1920年在铁路以东建造石沧路场子,同时,平和轧棉公司、万华肥皂公司等企业也在铁路东兴 起。随之,大批农村人口向石家庄集中。到1930年,仅产业工人就达1.6万人,大大促进了石家庄城市化的进程。   20世纪初叶,石家庄还是获 鹿县辖下的一个小村,那时的获鹿就是通燕赵、连三晋的货物集散地,素有“日进斗金的旱码头”之称,但是,随着正太铁路的兴建通车,日进斗金的旱码头东移, 石家庄逐渐取代了获鹿的地位,日渐繁荣的商业、服务业,成为石家庄向近代化城市迈进的又一重要因素。   二、石门市自治——从乡野小村到城镇的跨越    这一决策的实施,导致了石家庄交通地位的变化,也成为新城市崛起的先导因素。光绪三十三年九月(1907年10月)正太铁路全线竣工通车,使石家庄村东 一举成为京汉铁路与正太铁路的交汇处。在当时公路交通十分落后的背景),铁路交通在物资集散、商品流通活动中起着十分重要的作用。所以,石家庄铁路交通地 位的迅速提高,诱发了工商业、服务业、金融业的全面兴起,使石家庄的人口城市化速度加快。到1925年仅铁路以西的石家庄村街区面积已经达到1.8平方公 里,开始形成了小城镇的雏形,成为与获鹿县城。正定县城规模相当的新兴城镇。这一时期,正是中国近代城市建制酝酿创立的时期。在这种背景之下。当年6月 24日,中华民国临时执政令,批准直隶省属11个城镇自7月1日起实行市自治制,其中“石家庄市”“以石家庄为其区域”。但是,由于石家庄村及周围工商业 人口还不足一万,所以,获鹿县决定把铁路以东的休门、栗村合并在内,使这个新市镇的人口达33077人。经过多方协商,以石家庄与休门两个村村名中各取一 个字,称为“石门市”。同年8月29日,中华民国临时政府以指令第12713号,批准“将直隶省石家庄、休门两市合并,更名为石门市,以符名实。”从当时 民国政府的文件可以看出,“市”这个概念在使用中十分混乱,与小城镇、市镇有许多类似之处,根本不是建制市的一种标准概念,也不是一级行政区划。所以,这 时的“石门市”,与“获鹿市”,“正定市”、“辛集市”等实行市自治制的城镇一样,不过是一种小城镇的管理模式。1928年,中国开始将“市”作为一种行 政建制。南京民国政府颁发了《普通市组织法大纲》和《特别市组织法大纲》,规定了设立普通市和特别市的条件,开创了中国市级建制的先河。而此前直隶省实施 “市自治制”的11个所谓的“市”,显然不符合建制市的条件,所以一律取消。虽然石门设市未成,但并未阻挡石家庄城市化的进程。随着工商业的不断发展,大 批农村人口向石门集中,或充实产业工人队伍,或从事商业,服务业,或经营小作坊手工业。到1930年,石门产业工人总数已达16000多人。1933年7 月,石门总工商户约230余家(包括银行,钱庄、工商企业)。 随着交通地位的提高,电信、邮政事业也不断发展。为适应日益发展的工商业,石门的社会管理机 关也不断增加 ,政法方面有石门地方法院,石门地方检察院、石门特种公安局;税务方面有石家庄统税管理所、石门区税务征收专局、石门屠宰检验税局,西南区矿 产税务局,河北第九区烟酒稽征分局、获鹿县汕饼花籽牙税征收所等等。与此同时,驻石门的军队、宪兵及各类行政机关、军政、商税各界官员、随员不断扩充,人 口不断增长,到1937年6月石门总人口已达72100多人。从当时的城市规模和交通地位来看,石家庄已经取代了获鹿城作为晋冀两省之间物资集散地的地 位,并且正在取代正定城逐步成为这一地区内交通、邮政、通讯中心。   1937年10月10日,日本侵略军占领石门。他们十分看重石门的交通地 位,采取一系列手段,把石门培植成他们长期侵占华北的军事基地。一方面大量增加兵力,拓展城市规模,强化城市的军事地位。另一方面在这里扶植傀儡政 权,1938年1月15日扶植设立了伪“石门市政公署筹备处”。1939年伪河北省公署呈文给伪华北临时政府行政委员会称:“ 石门地当冲要,居京汉路中 枢,正大路起点,物产集中,工商荟萃,人口虽不足三十万,而政治,经济具有特殊情形,拟请准予设市 ”。同年10月7日王克敏签发《行政委员会指令(秘字第 1027号)》,批准石门设市。   1941年,石家庄至德州的铁路建成通车,将京汉铁路与津浦铁路连接起来,使石家庄的交通经济地位进一步提 高。 事实上,日伪时期的石门市,其政治、经济和军事地位已经远远高于正定城,而成为这一地区新兴的中心城市 。但是,由于中国共产党领导的抗日民主政权和抗 日武装力量坚持活动在正定、获鹿等周围各县,不断地对石门日伪政权进行打击,所以,石门市只是一个侵略者控制下的军事重镇,在行政、区域管理、经济辐射和 文化影响等方面还不具备中心城市的属性。1947年l1月12日,中国人民解放军攻克石门,在石门市建立了第一个以城市为中心的人民政权。同年12月26 日,石门市人民政府发布通知,将石门市更名为石家庄市。同时,华北人民政府在石家庄成立,标志着其政治中心地位的初步确立。新中国成立后,石家庄的政治, 经济、文化地位进一步提高,成为石家庄专区所在地,管辖正定,获鹿等17个县,从此,真正成为这一地区的政治中心,从而彻底取代了正定城的地位,而成为石 家庄这一区域的中心城市。   1968年2月3日,河北省会迁至石家庄。仅仅三十多年时间,市区人口从60万急速扩张到250万。
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分享 高级公知速成:一个中心,两个基本点
热度 13 寞洑 2014-2-16 14:19
高级公知速成:一个中心,两个基本点 (读郎咸平评论有感) 一个中心:你其实比真实的你有钱的多。 基本点一:这个世界被盗男娼女把持着。 基本点二:我穷,我丑,我没本事,我是武大郎,但西门庆潘金莲们,你们不能什么都拿走了,还不给活路。
504 次阅读|2 个评论
分享 红包测试 + 新年聚会第四天
热度 28 到处停留的叶子 2014-1-29 11:40
今天比较忙,晚上过来到红包中心瞅瞅,发现新年红包还不能领,但是呢,有个收获是,好像可以设置在帖子里发放红包也!! 不小心红包的面值没有选爱元 ,不过活力也挺好的,祝大家新年有活力! (刚刚发现我可以编辑,已经改成爱元了,2爱元,哈哈) 目前叶子红包好像还在审核中,不知道啥时候可以通过审核,到时候请大家帮我去测试一下这个红包功能吧! 应该是去我的那个聚会帖子就可以了吧?我大概又是第一个试验者,总而言之,一定要试验到成功为止 在爱坛的又一年 http://www.aswetalk.org/bbs/thread-27811-1-1.html 红包名称: 叶子 红包说明: 聚会红包测试 红包面值: 2活力 关联主题帖ID: 每人最多领取个数: 1 版主额外发放倍数: 0 倍 剩余红包数量: 300 / 300 总共被领取: 0 性别限制: 全部 注册天数限制: 0 天 发贴数目限制: 0 帖 积分限制: 0 用户组限制: 全部 发放时间: 2014-1-29 22:10:00 ~ 2014-2-1 22:10:00
个人分类: 叶子杂记|165 次阅读|19 个评论
分享 我们的世界中心
热度 84 爱菊轩 2013-9-14 13:42
有了小朋友的加入,旅行变得和以往不同——大部分计划都是围着豆包儿制定的,我们俩说白了只是陪着她玩的。 这并不是抱怨,虽然不能随心所欲想走就走想停就停想吃什么吃什么,但是和豆包儿一起用好奇的眼光去欣赏这个对于她来说属于全新的世界,也是一件有趣的事情。 她探索的地方,便是我们做父母的世界中心。 船上免费提供的儿童营不接受未满两岁的孩子,所以这六天里豆包儿一直都跟着我们混。 或者说我们一直心甘情愿跟着她混,她挨个爬沙滩椅这样无聊事情我们都总是能看得有趣。 妈妈的大草帽也成了玩具 在泳池边的甲板上看到一个“小心地滑”的提示牌,仿佛发现了新大陆 在餐厅里吃点心 上十层甲板,随着音乐跳起了热舞 累了歇一会儿 困了揉揉眼睛 还是要开心地玩 舞蹈是表达快乐的方式 爷爷奶奶回国之后,我带着豆包儿出去的时间多了。在图书馆之类的地方陪她玩特别傻的游戏,做特别简单的手工。豆包儿倒是玩得很开心,而我不得不跟着重新接受幼儿教育。时间被豆包儿的日程表割得比较零乱,很难找时间读自己的书做自己的事,难免有点儿郁闷。 多谢陪我看这些照片看到最后。随着豆包儿的长大和与日俱增的独立,我们这些粘在一起日子终将一去不复返,那时候我该是另外一种郁闷了吧。 不过,无论她走到哪里,依然会是我们的世界中心。
个人分类: 边走边瞧|231 次阅读|32 个评论
分享 【原创】美人迟暮的百万庄-2
热度 14 潮起潮落 2013-9-7 09:54
商店区是 百万庄的地理中心 百万庄大致是个“同”字形,分别为子区、丑区、寅区、卯区(也就是前贴谷歌卫星照片上左侧从上到下的一溜红屋顶);以及辰区、巳区、午区、未区(也就是东侧从下到上的一溜红屋顶);中间的“口”字(也就是 8 排红屋顶)是申区,这里是高干住宅区。 申区是两层西式小楼,每家进门是个三阶台阶,还有个雨搭子。一楼把角是厨房,那时各家各户门边常堆着一个煤堆。门前常停着高级轿车,诸如奔驰、大吉姆,也有伏尔加什么的,都是根据主人的职务配置的。小时候不懂车,觉得伏尔加轿车特好看,车头高昂,车鼻子上还有一头仰身奔跑的小鹿。奔驰的喇叭声比较独特,有点自鸣高贵的意思。 文革时,浩亮(钱浩梁)曾住这里。路过时见过他女儿几次,白白的、胖胖的,长得挺甜的,看上去性格挺温和,见人总是笑眯眯的。浩亮夫人也见过,据说是京剧《红色娘子军》中的女连长,很白,听过她在家吊嗓子。这里还曾住过几位副总理,但时间很短,他 / 她们的名字常上电视、报纸,毕竟是公众人物。 那时的安全保卫工作不如现在严密,也就南边临街的房子有两个小岗亭。北边有个警卫战士住的宿舍(还有个附属车库区),至多是个警卫排。那时申区是可以自由出入路过的,这两年才用围栏围起来。 大概是 74 、 75 年秋天,院里一帮孩子打酱油回家路上,顺手在申区的草坪上“放火烧荒”烧树叶,结果点着了离他家不远的一棵油松。那火烧得跟火炬似的,吓得这帮小子撒丫子就跑,救火车都来了。据说他们几天都没睡塌实,生怕给逮进去吃窝窝头。还好,那阵儿上边正忙着路线斗争呢,也没追查,这事也就不了了之了。 百万庄的地理中心与活动中心是它的商店区,这个商店区基本是个“口”字形的建筑群,都是两层的大屋顶小楼,以当年标准看,这组商店区的建筑标准不低:东侧是副食店,这里卖鸡鸭鱼肉、油盐酱醋;西侧是百货商店,这里卖日用百货、点心糖果、水果啥的。二楼北侧是个理发店,我们都在这里理发;七十年代吧,南侧又接出一个大棚,用来当菜店;北侧是个诊所,可以看一般的小病。此外,还有另外一座楼是粮店,粮店旁边有个小饭馆。记得 80-90 年代,还开了一个好邻居小超市,但没几年就关张了。现在这里的居民买东西都改去外文局对面的顺天府超市了,类似的现象,在北京还有隆福寺以及大栅栏。商业重心不经意间的转移,是个很有意思又说不清道不明的现象。 北京的某家菜市场 1971 印象最深的是百万庄副食店,该店鱼肉柜台是白瓷砖砌的,还有两个带玻璃窗的大鱼池,里面养着活鱼,想买哪条鱼跟售货员一说,他会用网子给你捞出来过称。鱼的品种挺多,鲤鱼、鲫鱼、草鱼,有时还有乌鱼(好像学名叫狗鱼)、鳝鱼。柜台后面还有活鸡卖,活鸡一般都装铁笼子里,这些鸡总是蔫头耷脑的。那时全国供应比较紧张,相对而言,北京的供应要好一些。 如今这些建筑都已破败不堪了,基本都已经出租给外地人。他们要么开了饭馆,要么成了批发饮料的库房之类,已无往日的体面与人气儿,看上去一副破烂市的败象,真是三十年河东,三十年河西。有种阴谋论的说法,说故意不投资修缮,是为了拆迁之故。这种说法不知真假,但百万庄的房子年久失修确是事实,有图有真相。 黄楼是以前的粮店,远处的白楼一层是个小饭馆,如今都已凋敝不堪。 百万庄诊所还在,但也老态毕现。 斗转星移,岁月更替,草木枯荣,美人老去。有道是有荣必有衰,这片小区注定会消失,剩下的,仅仅是对她荣耀往昔的缅怀和追忆。 【完】
个人分类: 龙门阵|59 次阅读|22 个评论
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热度 30 寞洑 2013-8-26 12:27
有人发贴求助
沈阳猛禽救助中心一下收留11只雕鸮正太!喵头鹰们急缺老鼠!缺野化训练员!求扩散!求粗主意! 配音:饭呢?到底几点开饭!别到处看,问你呢!!!
611 次阅读|6 个评论
分享 中国中心论
热度 5 ademxue 2013-5-24 00:57
秋波媚媚 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 郑和的伟大之一就是他能横渡印度洋。几天几夜在大海里,船上能看到的除了天就是海,分分秒秒都是一样的,没有海岸线的参考要想到达目的地,绝对是高科技。郑和靠的是罗盘与太阳,月亮,星星间的几何关系来定位自己的船的位置,通过测量风速,自身的航速来计算自己在下一个测量时间点时自己应该处于罗盘与太阳,月亮,星星间的哪个位置。这样,就算是走偏了或者天气不好时,都能知道错误并及时调整。1433年,郑和完成了七次下西洋。他的横渡印度洋的技术留给了当地人。阿拉伯人开始应用郑和的横渡印度洋的技术往返于非洲与印度半岛之间做着生意。郑和的伟大随着时间的推移变成了传说深入了欧洲,传说中的郑和的成功变成了欧洲人的梦想,要把郑和的传说变成欧洲人的现实,需要时间和欲望。 英法本是一家人。12世纪时,英格兰国王亨利二世本身是法国贵族,也就是法国的臣。这时,英法共享着欧洲大陆与伦敦。1337年 - 1453年间的英法历史上的百年战争,实际上是英法之间抢夺欧洲大陆统治权的战争。英国最终战败而逃入了正常人不愿意生活的群岛变成了岛国。法国人则完成了对欧洲大陆的统一。 蒙古西征使欧洲人全面掌握了中国的四大发明。不仅是炸弹,此时蒙古人已让欧洲人见识过了中国人发明的两级火箭式的火炮。中国把欧洲人的战争观带入了热武器时代,英法的百年战争发生在热武器时代,其对欧洲的伤害是可想而知的。 百年战争后,整个欧洲是破败的。法国的统一让法国在整个穷欧洲里滋润了些,但其他国家都生活在了黑暗中世纪的末期也是最黑暗最恐怖的没有希望的世界末日。郑和的传说,点起了欧洲人的几近熄灭的生命之火。 生活在欧洲最边缘处的葡萄牙人对变郑和的传说为现实的欲望最强烈。葡萄牙国王把这一探索列为国家的最高机密,他派出间谍化装成阿拉伯人常年混迹阿拉伯世界去探听郑和传说的真相。郑和横渡印度洋的事实变成了报答葡萄牙国王所付出的努力的重要情报。 1433年,郑和结束了七次下西洋。直到1497年,葡萄牙人达伽马才终于绕过了非洲好望角,到达了非洲的东海岸,肯尼亚港口马林迪。马林迪的酋长要借葡萄牙人的力量对付肯尼亚另一个港口蒙巴萨的酋长,于是热情接待了达伽马,并为达伽马提供了阿拉伯航海家艾哈迈镕·伊本·马吉德。达伽马跟随着艾哈迈镕·伊本·马吉德,终于走上了欧洲人梦寐以求60多年的郑和开辟的横渡印度洋的航线,到达了印度半岛。 哥伦布是另一个迷信郑和传说的人。他到处找风投,希望得到赞助以便从西方通过海路直达中国,哥伦布被葡萄牙国王描绘成了江湖骗子以掩盖其自身的行动,西班牙并不相信哥伦布,但同样生活在黑暗中世纪的世界末日里的西班牙希望在哥伦布身上赌一把。1492年8月3日,哥伦布受西班牙国王派遣,带着给印度君主和中国皇帝的国书,率领三艘百十来吨的帆船,从西班牙巴罗斯港杨帆出大西洋,直向正西航去。经七十昼夜的艰苦航行,1492年10月12日凌晨终于发现了陆地。哥伦布以为到达了印度。1493年3月15日,哥伦布回到西班牙。此后他又三次重复他的向西航行,又登上了美洲的许多海岸。直到1506年逝世,他一直认为他到达的是印度。 欧洲历史的基础是欧洲的地理。欧洲的地理对欧洲人来说,是个悲剧。欧洲西面是大西洋,北面是巴伦支海以及北冰洋,极其寒冷,日照匮乏,东面是乌拉尔山脉,南面是地中海以及北非的阿特拉斯山脉。巴尔干半岛处于欧洲的东南一角,是欧洲与世界间的唯一通道。整个欧洲就好比是个大塑料袋,巴尔干半岛是这个大口袋的袋口。但是,巴尔干半岛与欧洲平原之间又被巨大的阿尔卑斯山脉隔开,致使欧洲平原变成了一个死局。 海洋,是欧洲这个大塑料袋的主要组成元素。直到郑和的出现,直到郑和的横渡大洋的技术出现,海洋不再能封锁欧洲人,反而促进了欧洲与世界的沟通。欧洲这个大塑料袋被郑和撕烂了。大塑料袋里的欧洲就好像是关着的潘多拉的盒子。塑料袋被撕烂了,潘多拉的盒子也就被打开了。盒子里有什么呢? 白银自有记录以来直到英法联军火烧圆明园,中国赚走了世界上的一半白银,约60000吨。中国是何种姿态引来了英法联军?英法联军又是何种欲望竟然烧毁了圆明园?羡慕嫉妒恨! 18世纪,一次英国首相庇德邀请斯密赴宴,当斯密来到时,大家全体起立, 等到斯密坐下后, 他们才坐下,并说他们都是斯密的“学生”。斯密就是《国富论》的作者,而《国富论》被誉为西方经济学的圣经。斯密在《国富论》里大谈纸币的重要性。离奇的事情是,纸币的重要性需要谈吗?事实告诉世界,欧洲在《国富论》之前对纸币的重要性还处于无知状态,而《国富论》第一版的时间是1776年。难怪《国富论》是西方经济学的圣经,因为西方在《国富论》之前就没有经济。中国在北宋时就用纸币了,而北宋的时间是960年 - 1127年。纸币对应钱庄,随之而来就是金融业。 郑和的伟大只是中华文明面向世界的一小步,即走出了世界发展的一大步。1497年之后,葡萄牙人第一次经过海路到达印度并满载着香料返回了里斯本,葡萄牙人这一追寻郑和传说的一大步,却只是欧洲人认识世界的一小步。因为葡萄牙人看到了无法形容的令人窒息的繁荣。印度洋商业圈的贸易,不仅使用纸币,而且还配足了与当今世界贸易相当的金融服务。借贷,抵押,债券,信用证,银票,可转让证券,保险等等应有尽有。 此时的欧洲一只羊只能换到一磅生姜,而胡椒更是不得了,胡椒当时是欧洲的硬通货,能交租交税的。这是因为胡椒等商品要通过印度到中东,再到地中海,然后转入欧洲各地。葡萄牙人通过海路直航摆脱了众多中间渠道得到的香料对葡萄牙人自己来说是巨大的胜利。但这对印度洋商业圈来说,葡萄牙人只是个蚊子般的夷商。 香料群岛是欧洲国家对东南亚盛产香辣料的岛屿的泛名。葡萄牙人在印度洋上徘徊了十年做着东南亚的香料生意,终于在1509年尝试着上岸找块地方想常住了。折腾了两年后,葡萄牙人终于以1000多人的兵力强攻下马六甲城。若干年后,葡萄牙人才算是殖民了马六甲城。蝌蚪终于变成了蛤蟆学着上岸生活了。 拉斯卡萨斯,1498年5月参加了哥伦布的第三次航行。1515年返回西班牙,呼吁停止对 印第安人 的虐杀,1542年向国王呈交《关于西印度群岛毁灭的简述》,揭露西班牙殖民者在美洲犯下的战争罪行,谴责殖民制度的奴役性质。他著有《印第安人史》,严厉谴责西班牙在 拉丁美洲 屠杀印第安人的罪行。从拉斯卡萨斯的描述中可看到西班牙人面对财富就是直接烧杀抢。拿西班牙与葡萄牙比较就发现,葡萄牙殖民马六甲城只属于小打小闹。同为欧洲人且为隔壁邻居的葡萄牙与西班牙,葡萄牙就会更善良?明显说明,印度洋商业圈过于强大,而葡萄牙人没实力对印度洋商业圈实施烧杀抢。 葡萄牙与西班牙在抢夺殖民地的问题上差点战争了,基督教这时还能管着欧洲,教皇出面调停规定以后葡萄牙管东,西班牙管西。1500之后,葡萄牙与西班牙在欧洲突然富起来了。葡萄牙是以出厂价搞来了低成本的香料,并且葡萄牙在东面还有“保教权”,也就是垄断了基督教的地球东面的业务。而西班牙直接抢来了粘着血的美洲黄金。虽然,西班牙有着对美洲的“保教权”,可是,在美洲保教没钱赚。总的来说,地理大发现是值得欧洲人骄傲的惊天巨变,但对于印度洋商业圈来说,什么事都没发生。这就更与东亚无关了。 英国被法国打残逃进了海岛成了岛国,英国实际上就是个残兵败将的集中安置点。穷,邪恶,低智商是英国的基本面。英国被法国关闭在了岛上,兽性想发,却没对像。葡萄牙与西班牙变成了爆发户,这让英国舒服了。因为葡萄牙与西班牙都是通过海洋的渠道发财的。英国兽行之一的海盗就有了目标了。英国疯狂的打劫葡萄牙与西班牙的船只,让英国也富起来了。这时的英国还只是英格兰王国,也就是以伦敦为中心的一小圈地方。英国有钱后,1535年,就把边上的威尔士公国并了过来。英国为此能多一个打劫葡萄牙与西班牙的海盗基地,以促进英国的海盗事业向着自由与繁荣进步。 西班牙在美洲搞杀戮抢黄金,那是有一顿没一顿的。开张是能吃几年,但开不了张,悲惨的样子也是常有的。倒霉的是,英国在葡萄牙与西班牙的回家路上,天天守着搞抢劫。西班牙的压力很大。面对压力,西班牙需要杀更多的人,抢更多的黄金。西班牙于1565年开始了对今天菲律宾的马尼拉的统治。此外,1545年,1548年西班牙在美洲的波托西附近的里科山,萨卡特卡斯分别找到了巨大的银矿。在欧洲老家,西班牙则希望杀了葡萄牙以垄断一切海路贸易。 葡萄牙搞的是香料贸易,这是有规律的生意。而且葡萄牙有了马六甲城的落脚点,对输入欧洲的商品是能控制节奏的。葡萄牙的情况就比西班牙好多了。1516年,葡萄牙人到广州开始与中国人做起了生意。1521年,葡萄牙人因为做生意不老实被驱逐。除了在广州,葡萄牙人在厦门也做生意,在宁波还有个商馆。不过,因为葡萄牙人在宁波闯民宅,掳走妇女,1200名基督徒被消灭,其中葡萄牙人800,烧船35艘。葡萄牙人也因此失去了在中国做生意的权利。 1537年,葡萄牙人在广州附近的上川岛,浪白澳,澳门定居。10多年后,贸易集中到了浪白澳。1560年,定居浪白澳的500多葡萄牙人以进贡为名,遭受风浪为借口强占澳门。目的是变澳门为葡萄牙殖民下的另一个马六甲城。中国当然是拒绝的。但同意葡萄牙人在澳门的盘踞。葡萄牙人需要为此支付巨额租金。澳门也就事实上成为了中国对外的第一个经济特区。这个经济特区直到第一次鸦片战争后,才沦为了葡萄牙人的殖民地。因为直到第一次鸦片战争后,葡萄牙人才向中国提出了拒绝支付租金的交涉。 1543年,葡萄牙人来到了日本的种子岛,卖给了岛主两把火绳枪。这时正是日本大混战时期,日本人复制了火绳枪,加速了战争的进程也加深了战争对日本的伤害。日本受到的伤害越重,生活就越困难。巧的是,日本有银矿。1572 年的隆庆开关让中国民间私人的海外贸易获得了合法的地位,日本岛内各军事集团为了应付战争,依靠开采银矿卖银子给中国来换得生活物资。白银如潮水般涌入中国。 从11世纪到16世纪,银和铜是从中国流向日本,而黄金是从日本流入中国。等日本人得到火绳枪后,日本成为了白银的主要出口国。从1560年到1600年,日本每年生产和供应50吨白银。从1600年到1640年,每年更是生产与供应150吨到200吨的白银。 1500年,欧洲大约有3600吨黄金,37000吨白银。整个16世纪,美洲总共产出了17000吨白银,几乎全运到了欧洲。欧洲就是靠着这些白银才开始参与世界贸易的。这时的欧洲在世界贸易中的角色就是为世界的商品经济提供白银这种货币的流动性。 16世纪前50年,欧洲主要依靠从美洲抢来黄金以及自己历史上积累起来的黄金,白银到印度洋商业圈参与交易。欧洲人在印度洋商业圈主要买入的是丝绸,棉纺织品,胡椒,香料,以及造船技术和船本身。由于欧洲人极度落后,因此,他们根本输出不了黄金,白银之外的任何商品。这时,美洲为欧洲提供黄金。而欧洲为美洲提供死亡。16世纪后50年里,在如此贸易格局基本不变的情况下,由于美洲能抢劫到的黄金越来越少,而美洲又开出了两个巨大的银矿,因此,交易的筹码慢慢的以白银为主了。同时,欧洲人向印度洋国家学造船也学了几十年了,他们逐渐开始自己造船了。所以欧洲与印度洋商业圈的交易中,船以及造船技术的项目被去除了。 欧洲把白银输入给了印度洋商业圈,印度洋商业圈又用这些白银与以南海为平台的东南亚商业圈做交易。最后,中国净进口了所有白银。根据测算,1550年到1600年间,流入中国的白银约为2200吨。去除日本输入中国的白银,其他白银都来源于美洲。不过,这些来源于美洲的白银,除了一部分是从美洲走私到马尼拉后进入中国的之外,其余都是从美洲到欧洲,再经印度洋商业圈后,转入东南亚,最后到达中国的。 由于白银非常规的流入中国,导致了中国原有的纸币价值一落千丈。中国的纸币也因此退出了市场。明朝万历(1573年9月4日-1620年8月18日),首辅张居正执政时期,经过大规模清丈,一条鞭法在全国范围推行,进展比较迅速。这场重要改革的推行标志着中国已进入了以白银为基础的全面的货币化时代。商品经济的基础是社会的全面货币化。一条鞭法的功效是使商品经济深入人心,直到现代中国的小岗村农民冒死包产到户都是一条鞭法开启的民间智慧。 从1776年出版的《国富论》中大谈纸币的优越性可知,英国在这时还未进入全面货币化的时代,只存有了进入全面货币化的愿望。对于更大的欧洲来说,这时的社会商品经济还处于普遍的以物易物的原始阶段。因此,西方人的创新能力集中在精英,其原由就是西方贵族早于西方的普通民众先普及了货币,先进入了商品经济,先拥有了商品经济的意识几百年。 由于英国抢劫葡萄牙,西班牙的海盗事业过分的蒸蒸日上而走向上欣欣向荣之路。愁死葡萄牙,西班牙了。葡萄牙,西班牙向罗马教皇告英国的状。教皇因为葡萄牙,西班牙变成了暴发户,自然站在了暴发户一边而与英国不对付。英国国王是抢劫的专业户,上帝都管不住英国,罗马教皇算什么?1534年,英国议会通过《至尊法令》,规定英王为英国教会之首,有权任命教职和解释教义。同时,英国国王把一切在英国土地上的罗马教皇控制的人员,机构,财产没收进了自己的口袋。从此开始,英国教会成为了罗马教皇所代表的天主教的主要反对派,即基督新教,简称新教。新教也常被直接称为基督教。 英国自建基督新教的做法从此混乱了整个西方世界的宗教并直到今天。因为任何不想被原有上帝的组织控制的人,都可以自建新教。结果是,今天欧洲世界的上帝之下的三大派分别是天主教、东正教与新教。但新教本身又有几百个相互独立的小派别。这种混乱又集中到了美国这锅杀猪菜。于是,美国人还是相信上帝的,但到底跟着上帝之下的哪个组织搞迷信活动就随意了。更随意的是,如果你想成为上帝之下,众生之上的代言人,你就自己搞个派别出来,只要你有钱能买来听众就行。类别属性归在新教。当然,钱不够枪来凑也行。无论是花钱买还是拿枪逼,只要能搞大,手段不重要。这是西方的自由精神。这种随意的风险就是,一个上帝之下的各派别间的相互屠杀。比如“拜上帝会”就属于另类的又一个基督新教,而协助清朝镇压太平天国运动的就是同为号称受上帝领导的英法联军。 罗马教皇拿英国没办法,但葡萄牙,西班牙认为罗马教皇吃着自己送的饭却不作为,于是西班牙人自己动手了。1534年,西班牙人罗耀拉成立了一个叫“耶稣会”的组织,这个耶稣会的组织的唯一目标就是与基督新教对抗。西班牙人希望把英国的新教扼杀在萌芽期,以便天主教能重新控制住英国,那英国也就没实力再对西班牙搞海盗抢劫了。但是,天主教的主人,罗马教皇对“耶稣会”的意图是很警觉的。罗马教皇害怕“耶稣会”的主人,罗耀拉来抢自己的位子。罗马教皇观察了几年,等“耶稣会”对抗英国新教的事实确认后,1540年,罗马教皇才认可了“耶稣会”,正因如此,1540年才成为了“耶稣会”的正式成立年。“耶稣会”被罗马教皇认可的同时,就变成了罗马教皇对抗英国新教的武器。此刻,“耶稣会”已升级为罗马教皇的近卫军了。耶稣会自己管理一切,包括财产,队伍,宗教活动。耶稣会只对教皇负责。耶稣会士的活动一切自由,他们拥有赦罪全权,可赦免重婚,致人伤残,凶杀,谋杀罪等一切罪过。 荷兰的领土西、北两面濒北海、东临德国、南接比利时。它位于莱茵河、马斯河和斯海尔德河下游,所以它长期以来就是南北贸易大道的北端。中世纪开始,这里的沼泽地得到开发,风车的应用,筑堤工程的开展,使该地成为欧洲农业最发达地区,也成为农业经济作物最集中地区。另外,其海岸位于欧洲从葡萄牙大西洋沿岸往东北,转向波罗的海,往北经北海到挪威沿海,又与英国隔狭窄的海峡相望的,面向大西洋的海洋交通的十字路口。因此,该地是背靠南北商道,面对海上十字路口,农业、手工业发达,人口密集,很自然成为商业贸易交通枢纽,经济发达地区。素有"欧洲大门"之称。 荷兰在1581年之前属于西班牙。荷兰本身的优越性加上了西班牙从美洲杀戮来的黄金,迅速的成为了欧洲的金融中心。西班牙对自己的荷兰加重税,以筹集军饷吞并葡萄牙,为将来的进攻英国做准备。为此,荷兰闹了独立。西班牙尽管是吞并了葡萄牙,但却因为失去了荷兰的财力而衰败。最后导致了1588年的西班牙的无敌舰队被英国的海盗集团军歼灭。 英国没有因为打翻了西班牙的无敌舰队而强大,因为战争的双方都是受害者。胜出的是荷兰。荷兰即拥有欧洲金融中心的地位,又拥有其在西班牙统治时期的基础建设。这时荷兰的造船厂已充分使用机械,造船速度相当快,几乎一天可以造一条船。1600年,荷兰就拥有1万只船。按吨位占当时欧洲总吨位数的3/4。欧洲与世界各地的贸易货运大多由荷兰承担,其在欧洲有“海上马车夫”之称。 1600年时的荷兰是欧洲范围内的暴发户里的战斗机。葡萄牙,西班牙已沦为暴发户里的老牛与破车。英国的海盗收益依然与其邪恶指数呈现出同比例上涨趋势,但英国此时的实力与荷兰还有差距。不过,所有比较都只能在欧洲之内。欧洲人在欧洲之外,就算是此时最强大的荷兰,其与日本做生意时,还只能悲惨的龌居在两个足球场大的日本建造的人工岛,“出岛”上。而且一住就是两百年。荷兰人不仅在中国不断的磕头做生意,在泰国更是像螃蟹一样的在地板上匍匐前进。荷兰东印度公司董事会对这种虔诚的做生意的方式,通过信件对自己的员工解释到“不要过渡注意名声或荣耀,这些东西常常被看得太严重了,就我们商人的观点来看,不经由不正当或暴力的方式而获取利润,这样的人就是光荣的,这是明确的规则与教条,必须被宣达并遵守” 耶稣会是西班牙反英国海盗行为的宗教组织。没等耶稣会控制住英国的宗教,西班牙的无敌舰队被英国的海盗集团军歼灭了。在欧洲,西班牙成为了英国的败将,耶稣会的反英国海盗的事业也就停止了。耶稣会开始转入探索新世界的事业,为自己,为天主教,耶稣会把主要力量投入到了东方。因为这时的葡萄牙,西班牙已经间接或直接的与中国做上生意了。耶稣会服务的天主教世界知道东方世界的强大,他们认识到,对抗英国的最有效的手段,是得到中国的帮助。为此,耶稣会派出了许多优秀人物前往东方,终极目标是让中国跟着上帝混,如果成功,那中国就能服从于天主教了。身处欧洲的天主教一旦控制住了中国,对抗英国是很轻松的事情了。这个项目导致前往中国的耶稣会士的工作性质由传教事实上变成了间谍。对这个项目作出开创性成就的是利玛窦,一个意大利人。 利玛窦于1578年离开欧洲,当年到达印度,随后一直围着中国转。1583年,利玛窦终于进入中国。利玛窦认为自己的对手是儒释道,他削发剃须装起了和尚,希望以和尚的面貌接近,诱骗民众改信天主教。可惜,人们把圣母当成了送子观音。而假和尚利玛窦,不化缘,好像是隐修,又会耍些看上去如方术一样的高科技。利玛窦郁闷的被民众当成了道士。进攻“释道”失败后,利玛窦转而开始进攻儒。他摇身一变,中国出现了一位“泰西大儒”。泰西大儒熟读中国经书,身穿锦袍,迅速打进了中国的主流社会。他到处与知识份子交朋友,希望有一天能面见皇帝,劝皇帝接受洗礼,从而自上而下的改变中国。 利玛窦在广东曾多次被驱逐。他与和尚,秀才,官吏多有冲突。他到江西途中差点被淹死。他到达天津时又碰上了“妖术十字架事件”。而利玛窦想要见到的皇帝是几十年不上朝的万历皇帝。利玛窦经历了九九八十一难后,才打入了紫禁城,凭着一个自鸣钟钓出了皇帝。他扎根中国28年,最后死在了北京。 虽然利玛窦没能让中国皇帝上当,但利玛窦确实成功引诱了许多中国的高级知识份子。比如今天上海的徐家汇天主教堂,就是利玛窦与徐光启的故事的见证。利玛窦在中国宣传天主教走的是曲线传教法,即是所谓的“入乡随俗,投其所好”。因此,利玛窦对送礼行贿有相当高的研究。这为利玛窦的后人在中国开展业务提供了经验。但是,也因为利玛窦坚持的一切以传播天主教为目标,形式上的对中国社会的妥协完全是应该的路线,造成了利玛窦的后人在中国开展业务时的混乱。因为很多后来进入中国的老外,不愿意下跪。或者借着跪与不跪的问题,老外各派别之间进行着隐蔽的相互攻击。 利玛窦对中国社会直到今天的影响,主要是在对“科学”两个字的认识界定的问题上。利玛窦在中国的高级知识份子中找突破口传播天主教,并同时传播贬低释道的意识形态。利玛窦用自己的数理化机械科学去否定道教的方术。之后,又把自己判定为“科学”,余者都为“迷信”。从而达到利玛窦宣传天主教的目标。就这一手段,利玛窦自己骄傲的说“科学是天主教的直接帮手”。这种“科学”与“迷信”的判定发展到今天,虽然天主教肯定是不科学的,但西方学说都是“科学”的,余者自然皆为“迷信”的迷信事实,依然在世界泛滥。这种以“科学”的手段来促进“迷信”的事业的创始人就是利玛窦。今天西方世界的经济破败,民不聊生,危机四伏,依然被种种“科学”的手段“迷信”成了柳暗花明。地球人都知道牛顿是个道教的方术士。牛顿就是个炼丹的。只是这种事实会强烈的打破西方世界以“科学”的手段建造起来的“迷信”宫殿。数理化的机械科学则以一叶障目的方式阻碍了世界科学的发展。 后人评价利玛窦,认为利玛窦根本不是传播天主教的神学家,他就是一个政治家,一个彻底且完美的007。虽然利玛窦是个间谍,但是因为利玛窦把中国的“四书”译成了拉丁文传播到了欧洲,并对新来中国的耶稣会士教授“五经”,从而推动了真正的中国文化的西传,利玛窦的历史地位则永远定格在了中西文化的交流者上。 利玛窦是优秀的,他带领着欧洲人认识了真实的中国。但欧洲本身是混乱的,真实的中国对欧洲人来说,就是人间仙境。1595年,此时欧洲最强大的国家荷兰的第一批船队抵达东南亚。1600年,英国东印度公司成立。1602年,荷兰东印度公司成立。1604年,法国东印度公司成立。 早在荷兰的第一批船队抵达东南亚之前,1590年,丰臣秀吉统一了日本。丰臣秀吉害怕天主教,但又利用葡萄牙人,西班牙人的海上贸易为自己带来战争所需要的各类物资。1590年后,天主教在日本就受到了限制。因为葡萄牙人的挑拨,丰臣秀吉镇压了西班牙人。同时,丰臣秀吉要求远在印度果阿的葡萄牙政权,马尼拉的西班牙政权,台湾,朝鲜向其臣服与纳贡。而且早在1587年,丰臣秀吉就派人去朝鲜,要求其臣服,并为日本进攻中国当向导。朝鲜不从,等丰臣秀吉统一了日本后,1592年,日本15万大军入侵朝鲜,迅速拿下了汉城,平壤。丰臣秀吉随即制定了迁都北京的计划。明朝军队援助朝鲜后,在朝日军被迫求和。1597年,日本14万大军卷土重来,但在明朝援军的支持下,日军被朝鲜压在了朝鲜半岛南端一隅。如同1950年8月,朝鲜人民军已占领朝鲜半岛90%的土地,92%的人口的形势一样。1598年8月,丰臣秀吉郁闷而死。如同1953年,斯大林突然死去后的朝鲜局势一样,丰臣秀吉死后,日军撤出了朝鲜半岛。丰臣秀吉在朝鲜的失败结束了丰臣秀吉的时代,开启了德川幕府的时代。 荷兰进入东亚时,正值日本入侵朝鲜,日本的德川幕府代替丰臣秀吉之时。德川幕府起初与老外保持着丰臣秀吉之时的对外贸易,但葡萄牙人因为母国在欧洲内的破败而强烈的需要在海外开发新殖民地,葡萄牙人在日本表露出了殖民倾向,并且丰臣秀吉的残余借葡萄牙人的天主教与德川幕府敌对。最终,葡萄牙人被清除出了日本,代替葡萄牙人的是与天主教对立的英国派的,荷兰派的基督新教。 1599年,德川家康以送还战俘为由试图与明朝取得联系。1606年,幕府通过琉球向明朝表达了恢复两国邦交之意。1610年,幕府利用中国商船到达日本之际,委托转交信件。但是,明朝对于丰臣秀吉入侵朝鲜,最终是要入侵中国的意图是明确的。因此,虽然日本在朝鲜半岛战败,但明朝对日本的态度从此警惕。因为明朝不与日本接触,但日本需要中国的商品,这让英国,荷兰找到了机会。他们开始在中日之间干起了倒买倒卖的活,变成了职业倒爷。又由于荷兰这时强大于英国,1623年,英国放弃了日本市场。市场一旦被单个倒爷垄断后,结果就是商品的价格越卖越贵,德川幕府为了剥夺荷兰倒爷的利润,也为了增加中央财政,开始禁止私人参与国际贸易,转由国家与倒爷直接做买卖。切断私人参与国际贸易的办法就是避免外国人与日本人接触,所以,一切老外都被清除出了日本。荷兰商馆被迁移到两个足球场大的日本建造的人工岛,“出岛”上。日本从此只由官方通过与“出岛”上的荷兰人,以及固定数量的中国商船做生意。就这样,日本淡出了世界贸易两百多年,直到第一次鸦片战争之后。 荷兰东印度公司在东亚虽然跛鳖,但东亚到底是富庶之所。只要能坚持,赚钱还是大概率事件。1619年,荷兰人在东亚奋斗了几十年后,在今天的印度尼西亚首都,雅加达建城。名为“巴达维亚”。此处能先于葡萄牙殖民的马六甲城得到香料,并可以不经马六甲海峡把货物送往欧洲。但是,巴达维亚处于东南亚的最南端,在这里,荷兰人是无法阻止葡萄牙船经马六甲海峡把中国货运回欧洲的。为了对欧洲垄断东南亚贸易,荷兰人要在东南亚灭了葡萄牙人。1622年,荷兰一只12艘船的舰队包围了澳门。澳门是中国对葡萄牙的经济特区,包围澳门是对中国主权的挑战。荷兰人经过一败,二溃,三逃,来到了澎湖群岛。准备在澳门外围缴杀葡萄牙的船队。中国政府请荷兰人在澎湖群岛“滚蛋”,荷兰人欣然接受,于1624年滚到了今天的台湾,建造了热兰遮城。荷兰人在台湾住了近40年,直到被郑成功赶走。荷兰人在台湾期间,将葡萄牙人从香料群岛、马六甲、锡兰等地赶走,终于垄断了对欧洲的东南亚贸易。 荷兰人龌居在两个足球场大的日本建造的人工岛,“出岛”上与日本人做生意。荷兰人被中国从澳门赶跑,又在澎湖群岛被踢走,最后辛辛苦苦的在台湾花了几十年造了个热兰遮城,却变成了郑成功的行宫。荷兰人为了做生意,从印度一路磕头磕进中国。就算是香料群岛中的小小岛国,荷兰人一样需要先磕头再做生意,这又算得了什么呢?荷兰人在泰国更是像螃蟹一样的在地板上匍匐前进。 欧洲人眼中的荷兰东印度公司,那真是风生水起,而事实上的荷兰东印度公司在亚洲已风雨飘摇了许多年。欧洲有如此幻想,是因为欧洲本身的生存环境,惨绝人寰。 明朝将领郑芝龙投降清朝,其子郑成功劝止郑芝龙未果,遂至孔庙哭庙、焚儒服,后率部出海。1661年,郑成功率军横渡台湾海峡,翌年击败荷兰人,开启明郑时期。为此,台湾接收了大量为躲避战争而离开大陆的移民。明郑时期,台湾同时与福建,东南亚做生意,间接的提升了东南亚的生产力。1683年,康熙大帝收复台湾。明郑残余及其跟随者从台湾撤出,最终散入东南亚各国。明末清初的这一次由中国向东南亚的移民提升了东南亚的整体经济实力,也增加了东南亚吸引白银的能力。再加上李自成进京,清军入关,康熙大帝削平三藩,这些烧钱的事,中国强烈需要白银的流动性。17世纪,以中国为核心的东南亚,疯狂吃进了全世界的白银产量。为此,欧洲出现了白银荒。白银荒又直接弄破了荷兰的钱生钱的游戏,“郁金香泡沫”。 “郁金香泡沫”破裂后的危害性与1929年的美国股市大崩盘是一致的,荷兰从此衰败,欧洲因为荷兰这个金融中心的衰败而消沉。 整个17世纪,美洲共生产了42000吨白银,其中31000吨运到了欧洲,欧洲又把得到的白银的40%,即12000吨送到亚洲。由于西班牙王室对白银垄断,留在美洲的白银只能以走私的方式直接进入东南亚,总量为5000吨。这些白银最终都汇聚到了中国。中国在17世纪吸走了近20000吨美洲白银。另有无法统计的白银都沉进了大海。 因为利玛窦,欧洲对中国的迷恋达到了迷信的程度。1588年,英国虽然是消灭了西班牙的无敌舰队,但英国依然穷。其海上实力与荷兰的差距又大。面对欧洲人心中的梦幻中国,英国人太想去捞一票了,因为太想,更因为荷兰的优势,荷兰太给英国添堵了。于是英国干了四件事。一,进入美洲。二,从海上尝试性进入亚洲。三,打通欧洲进入中国的陆上通道。四,极尽所能的持续的发扬光大海盗事业,目标是荷兰。 英国从十六世纪也开始在美洲东南部进行探险活动,但大批侵入则在十七世纪。1606年,英王授权给由大商人和土地贵族组成的两家股份公司——伦敦公司(又称弗吉尼亚公司)和普利劳斯公司(后与麻萨诸塞海湾公司合并)以特许状,授予他们开发北美殖民地的特权。这是一种集海外商业、走私、海盗活动和奴隶贩卖与一身的综合性机构。1607年5月,伦敦公司谴送首批移民到达北美洲,建立了詹姆斯城。移民包括投机家、破产绅士、白人契约奴等共105人。初建的詹姆斯敦只是一片莽草丛生的荒野,移民们在这里建立起一座教堂,一尊炮台和几间茅舍,便开始了他们在北美洲的新生活。由于瘟疫、天花、黄热病以及印第安人的反抗,移民的死亡率极高。据考证,第一批移民中仅有32人活了下来。此后,为了求得生存和发展,白人契约奴日益增加。詹姆斯敦逐渐发展成为弗吉尼亚殖民地。英国资产阶级革命爆发以后,许多王党分子和土地贵族也迁移到弗吉尼亚,他们大多成为当地的新贵族和大种植园主。其中包括华盛顿家族、墨迪逊家族、门罗家族。1607年,普利茅斯公司建立的移民区都没有成功。1620年102名英国移民,其中包括35名受到宗教迫害的清教徒,乘坐“五月花号”船只,来到了普利茅斯,登陆前,其中一部分人订立了一个清教徒内部的自治公约,即五月花号公约。 葡萄牙被西班牙吞并的好处是,葡萄牙可以垄断黑奴贸易。1588年,英国消灭了西班牙的无敌舰队之后,英国加入了黑奴贸易的事业。买黑奴虽然是要花钱的,但这个钱不是黄金,白银,而是产于马尔代夫的贝壳。这事让英国人疯了。刚开始时,100斤马尔代夫的贝壳可换到一整船约五六百个黑人奴隶。没见过这么好赚的钱,于是非洲每年被英国进口了几十万斤马尔代夫的贝壳。由于进入非洲的贝壳量太大,贝壳贬值了,后来200-300斤马尔代夫贝壳才能买到一船黑奴。不过,只要非洲认贝壳,这生意总是赚的。 英国依靠百年的海盗事业,抢劫了葡萄牙与西班牙的钱。用这些钱,英国人进入了美洲,亚洲。随后又靠着把马尔代夫的贝壳搬到非洲,交换得到黑奴,再把这些黑奴运到美洲自己的殖民地。英国的美洲殖民地,就这样慢慢稳定下来了。但美洲的英国殖民地的稳定只是英国将来的收益,这解决不了英国现在就饿死的问题。要吃饭,还是要和中国联系上。海上,英国打不过荷兰,还是要想别的办法。 根据前苏联的中央国家古代文书档案库中的俄英关系全宗的记录知道,1604年,英国国王詹姆斯一世派出以史密斯托玛斯公爵为团长的使团前去俄国,交涉关于允许英国商人经俄国到中国做生意的请求。不过,此时对欧洲人来说,欧洲是怎么在陆路上连接中国的并不清楚,只是确认一定行,因为有蒙古西征的证据。十年后,俄国人依然没有搞明白怎么到达中国,但他们从蒙古人这里证实了前往中国的可能性。有生意不做去让别人发财,可能吗?俄国十年后拒绝了英国1604年时提出的借俄国的地方去方便英国与中国做生意的请求。1618年,俄国人终于来到了北京,并逗留了四天。虽然他们没能见到皇帝,但却得到了一封国书。 英国本想通过俄国与中国做生意,这就能成功避开荷兰的海上拦截了。没想到,俄国被英国打开了与中国做生意的心智,却抛弃了英国。幸好,因为荷兰正在东南亚缴杀葡萄牙,英国与葡萄牙那就瞎子与聋子的手拉手结队子了。 1635年,英国东印度公司同果阿的葡萄牙总督达成协议,同意英商自由出入澳门从事贸易。同年12月12日,英王查理一世颁布训令,任命威德尔上尉为指挥官,率领6艘船舰前来中国。1637年6月27日,瘸子配上了拐子后,第一批英国船来到了澳门。这时澳门与果阿、里斯本的贸易航线已被荷兰舰队所阻截,航行十分困难,澳门葡人只能维持长崎和马尼拉的贸易航线,而且同长崎的贸易也将因日本颁布锁国令而被迫停止,这样就只剩下马尼拉一处仍然保持密切的贸易关系,但贸易额每年仍达100万两白银。如果任由英国人开辟中国市场,打破其对中国外贸的垄断,则葡人仅存的一点贸易利益也将丧失。因此,澳门葡人拒不执行果阿总督的指示,不允许英国人分享澳门的贸易特权。葡人在中国官员面前极力底毁英国人,说他们就是荷兰人,企图前来捣乱,应于驱逐。葡人又从澳门派出巡逻艇在英船附近巡弋,阻止英国人进行贸易活动。威德尔见到澳门贸易已无希望,便于7月底启碇前往广州。8月8日,英船到达虎门亚娘鞋(Anunghai)停泊,虎门炮台守军鸣炮示警。威德尔蓄意挑起事端,下令扯下圣佐治贸易旗,升起英国国王的军旗,摆出一副准备战斗的架势,随即指挥船队炮轰虎门炮台。攻上炮台后,英军扯下中国军旗,挂上英王旗帜,并拆下35门大炮,作为战利品搬到船上。广州当局派葡人诺雷蒂(Pallo Noretti)交涉,威德尔才把大炮归还,同时派出两名商人随同诺雷蒂前往广州。他们携带西班牙银币22000里尔,以及2小箱日本银币,作为购货之用。但英船却继续深入广州内河。9月10日,广东海防当局派出3艘战船冲向英国船队,发射火炮和火箭,迫使英船仓皇溜走。但威德尔对侵犯内河不仅毫无自责之意,反而更加变本加厉地滥施暴虐。19日,在虎门地区纵火烧毁了三艘中国帆船,焚毁一个市镇,抢夺30头猪。21日,又攻占并炸毁虎门亚娘鞋炮台,焚毁了大帆船一艘。当他在虎门犯下了如此罪行之后,也觉得不好同中国打交道,便将船队驶行澳门,请求葡人出面转圜。11月22日,英商在广州答应中国的要求,赔偿白银2800两。30日,威德尔向中国官员提交了一份保证书,对虎门事件表示歉意,并保证完成贸易后即行离去。据此,广州官员决定对其不予追究,令其贸易后尽快离境。12月29日,威德尔船队离开澳门,启程回国。 野蛮不是野性。英国人的野蛮源于其品种上的愚昧以及苦憋的生存环境。英国人这个品种,每天都在饿死与笨死中决择。威德尔选择了笨死而饿死了所有英国人。他对中国人秀肌肉,中国人惹不起还躲不起吗?中国人与英国人分清界线,英国人不能与中国人做生意了,穷而饿,很自然。 不管英国人怎么从海上,陆上动脑子,最终都是要和中国做生意。威德尔却直接把生意之门关上了。英国在美洲虽然有殖民地,但那里并不产生财富。能先自足就不错了。并且美洲上的欧洲殖民主多了去了,能不打架就不错了,英国人并没有话语权。美洲上的两个巨大的银矿更不在英国人的手上。威德尔的中国之行,穷死了英国,英国摊上大事了。 以荷兰为金融中心的欧洲被“郁金香泡沫”的破裂弄得因伤至残,英国笨猪威德尔在中国的胡闹,让英国更是雪上加霜。英国国内的危机一触即发。 在中国做生意的英国商人因为威德尔在中国秀肌肉而向中国赔了款,威德尔回到英国后,跟着他一起到英国的是英国商人对威德尔的控告。因为威德尔是英国国王的人,而英国商人的靠山是英国国会,于是,国会要求国王服从国会。国王听国会的?笑话大了!国王就去解散国会。没想到国会直接动手打国王了,国王只能逃进了伦敦郊区。英国国王地位是高的,但不妨碍他从乡下揭竿而起攻打英国国会。1642年8月22日,英国内战爆发。国王要灭了国会。 英国国王对英国国会的宣战乐疯了国会,宣战代表着国王以及其追随者在伦敦的财产可以处理了。于是,国会中的富商,银行家,大地主把这些财产拍卖给了自己。至于战争,发了财的国会里的老爷们没有兴趣。他们出钱组建军队,再选用有能力的下等人去带队。战争的事就与国会无关了。1646年5月,国王查理秘密离开牛津投奔苏格兰人,内战结束。更确切的说,是英国国王与英国国会的战争结束,因为随之而来的是那个带队打仗的下等人克伦威尔,功高盖国会了。国会要解散克伦威尔的军队,克伦威尔的军队要控制国会,国会只得从乡下买来潜逃中的国王,以国王的名义出兵攻打克伦威尔的军队。克伦威尔镇压了国王的军队,这就是英国的第二次内战。接着,克伦威尔杀进伦敦,包围了国会大厦。整个国会,顺克伦威尔者生,余者死。英国国会从此被克伦威尔统治。克伦威尔一不做二不休,杀了国王,宣布英国进入共和国。 克伦威尔的英格兰共和国的生活比两次英国内战之前更糟糕是绝对的。战后的穷,饿,乱,瘟疫,逼着克伦威尔接着去见证英国人的品种。1649年,克伦威尔入侵爱尔兰,除了抢劫还屠城。爱尔兰之后是苏格兰。1654年,英格兰,爱尔兰,苏格兰合并为英国。 英国人除了抢劫,别的什么都不会。克伦威尔也一样。爱尔兰,苏格兰之外,克伦威尔搞了个针对荷兰的航海条例。规定欧洲与美洲间的海运贸易全由英国人负责。荷兰当然不同意,那就直接打吧。一打,又是几年,这就是第一次英荷战争。1654年4月,荷兰承认战败并赔款。1655年,克伦威尔又出兵占领了西班牙的殖民地牙买加,以及第二次世界大战时闻名世界的敦刻尔克。从而为英国夺取海上霸主地位奠定了基础。但是,穷,是欧洲的基本面。克伦威尔的军事胜利只能让自己的穷分享给所有的战败者。克伦威尔把手能碰到的地方都恶心遍了,只能恶心自己了。1658年9月3日,恶心他妈给恶心开门了,克伦威尔走了。 克伦威尔死后,英国国会迅速起来灭了克伦威尔的军管政府,为此,他们找来了被杀死的国王的儿子。不过,这帮老爷又害怕扶起来的新国王回头毁了自己。大家退一步,英国就君主立宪制到了今天。 从郑和撕烂了欧洲这个大塑料袋,结束了欧洲黑暗中世纪开始,直到英国最终还是走上了君主立宪制,欧洲进入了近代为止。欧洲用了几百年,终于能围观国际贸易并适时的打回酱油了。欧洲挣到这么一张观摩世界贸易的入场券,最要感谢的是美洲的两个超级大银矿,以及为了把白银从矿里开采出来并送到欧洲,被枪顶着头而干活并直到牺牲的亿万美洲的,非洲的人类。 整个世界,因为美洲白银的流入,形成了以中国为核心的循环贸易模式。欧洲与美洲,这个大西洋经济圈成为了以中国为核心的循环贸易模式的最外层。中间层是包含了阿拉伯世界的印度洋经济圈,这个印度洋经济圈由印度洋的海路与古丝绸之路的陆路组成。世界的核心经济圈是以中国为中心,以南海为平台的东南亚经济圈。世界的商品由核心的中国向最外层的大西洋经济圈扩散,最外层的大西洋经济圈除了要支付商品本身的费用外,还要结算所有中间层转手时的加价,主要是付给印度洋经济圈。还有少部分的美洲与东南亚通过太平洋的直接贸易,这时是纯粹的走私。 作为以中国为核心的循环贸易模式的最外层的大西洋经济圈,欧洲得到的些许财富对欧洲这帮饿鬼来说,都是人间奇幻。为此而战对他们来说是太合理的了。从葡萄牙,西班牙到荷兰再到英国,反复上演着螳螂捕蝉,黄雀在后的故事。欧洲近代史的开端是英国在欧洲的海上霸权的确立。但是,穷,这个欧洲的基本面之下,谁在海上有霸权并不重要。欧洲人不以海水为主食,当然副食也不是。 欧洲从仅有的收入中享受了些小资,“郁金香泡沫”破裂后的欧洲,小资向小哀怨发展,又经英国的内战,再经英国与荷兰的战争。欧洲重回消沉。虽然日子比黑暗中世纪时好过多了,但各国间的恩怨之深,也非比寻常。除了中国,没有谁能拯救欧洲。如同欧洲的黑暗中世纪被郑和打破了一样,欧洲想要渡过消沉期,只能等待中国的召唤。可怜的英国的海上霸权,没东西抢,霸个吃西北风的权有什么用? 1678年8月,时任耶稣会中国教区会长,同时又是清朝钦天监(国家天文台)监正,正二品的比利比人南怀仁向欧洲呼吁多派些耶稣会士中的最高级的知识份子来中国。耶稣会是天主教的近卫军,英国,荷兰的宗教是号称以上帝为领导,但与天主教是敌人的基督新教。南怀仁的呼吁在欧洲,只在天主教的势力范围内起作用。葡萄牙,西班牙弱爆了,对南怀仁的呼吁有反应的,只能是法国。 法国可以派最优秀的人去中国,计划也做好了,但是,领导这些人的是法国国王还是耶稣会?天主教对耶稣会的海外传教早有定论,即向亚洲传教的任务都由葡萄牙负责。如果法国国王不把这事搞清楚,法国的最优秀的人去了中国,就变成了耶稣会的,葡萄牙的资产了。于是,这个项目就暂停了。这下急死了天主教了。天主教赶紧招回另一位在中国的耶稣会士,柏应理,让柏应理去劝法国国王操作派遣计划。1684年9月,柏应理面见法国国王。1685年,顶着法国“国王的数学家”光环的六名耶稣会士前往中国。1687年7月23日,法国的首批耶稣会士抵达中国的宁波,1688年2月7日到达北京。 这六位最高级的知识份子区别于以前的耶稣会士前往中国的不同在于,他们是从法国的港口出发的,而不是从葡萄牙的里斯本出发的。因为天主教赋予葡萄牙在亚洲的“保教权”规定,所有前往亚洲的传教人员,都必须从葡萄牙出发。也就是说,1685年开始,法国打破了葡萄牙在亚洲的“保教权”。 这几位法国的最高级的知识份子在中国取得了巨大的成功。其中的张诚,白晋为康熙讲授几何,哲学,人体解剖等科学知识。1689年,张诚还参加了中俄尼布楚条约的谈判,签定。1693年,洪若翰,刘应,为康熙治好了疟疾。随即,白晋受康熙派遣,回法国招募更多的耶稣会士来华。他随身带去了康熙赠给法王路易十四的300多卷典册及一批珍贵礼物。由于法国人剥夺了葡萄牙在亚洲的“保教权”,荷兰,英国在海上更是见船就抢,抢完就杀。白晋回法国还带着重量级的礼物,一路风险巨大。1697年3月,白晋终于回到了12年前出发时的法国布雷斯特港。 白晋时隔12年后回到法国这件事本身就是爆炸性新闻。白晋又写了一份交给国王的详细报告。报告随后被出版(中译本就是今天的《康熙皇帝》)。中国热浪以法国为中心向整个欧洲扩散。新的招募工作很快完成,1698年3月7日,第一艘直航中国的“昂菲特利特”号法国商船启程来华。1698年11月,“昂菲特利特”号抵达广州。船上带来了11名耶稣会士。得知白晋返华的消息,康熙派专员另赐两名耶稣会士为钦差去广州迎接。当时,康熙正在南巡,他在途中就接见了新来的耶稣会士,并令其中几人随驾同行。这在中国的对外史上是罕见的。 法国国王路易十四时期的欧洲的中国文化热,已从利玛窦时期的只有欧洲贵族才能研习的中国经典转变为全社会各层次的对中国事务的普遍的好感与积极的热情。伏尔泰这个“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”,就是一个中国问题导师。他羡慕,颂扬中国,是为了从中国的历史经验中找到让法国强大起来的钥匙。西方国家学说和法学理论的奠基人孟德斯鸠,以及法国大革命的思想先驱卢梭,都以欧洲社会对中国的基本认识为基础来批判中国的专制制度,借以为法国乃至整个欧洲寻找出路。 美洲还在为欧洲出产白银,欧洲还是用这些白银参与以中国为核心的循环贸易模式。但此时的欧洲对美洲的输出,除了死亡之外还有奴隶,工业品,纺织品,枪,以及运输服务。而美洲对欧洲除了输出白银之外,还有糖,酒,食品,烟草。因此,欧洲对世界贸易中的绝对的低端需求在降低。欧洲在降低了绝对低端商品进口的同时,因为法国而开启了对中国的具有绝对文化属性的高端商品的需求。又因为法国是欧洲的中国文化热的中心与权威,法国在不知不觉中依靠着转手中国文化而变成了欧洲的文化中心。文化中心的短,中,远期收益不是金融中心能比的。1756年,路易十五还模仿了中国皇帝的“籍田大礼”举行了农耕礼仪。今日法国依然在享受路易十四的功德,这是后话。 茶叶是一种具有绝对中国文化属性的高端商品,这对欧洲人来说是很难理解的。路易十四之前,茶叶就进入了欧洲,但欧洲对这不感冒,茶叶也就没能在欧洲活下去。路易十四之后,只要是中国的就是优秀的。欧洲人开始学习怎么享受茶叶。 1674年,第三次英荷战争结束。荷兰如之前的葡萄牙,西班牙一样消失在了欧洲的折腾历史中。荷兰战败是因为英国的海上攻击联合了法国的陆地进攻。英法撕裂了荷兰,成为了欧洲两强。为以后的英法对抗打下了埋伏。 欧洲进口茶叶的生意发生在第三次英荷战争之后。这时,英国在欧洲对外贸易的海路通道上占有了绝对的垄断优势。英国强烈期盼中国能有一种欧洲人无法生产却又人见人爱,又可天天消费的商品,来为英国在欧洲具有垄断优势的海上霸权创造工作机会。茶叶是最佳商品。虽然欧洲人还是不理解茶叶,但是,借着中国文化热的东风,让欧洲人学着喝茶不是不可以。再一个问题就是茶叶从生产到出售,再加上转运到欧洲所耗费的时间,再好的茶等到了欧洲早就变味了。英国人说,这叫红茶。而事实上,不是绿茶放的时间长就红茶了,是有具体工艺要求的。英国人不管这些,只管加价转手卖。至于是变质的绿茶假冒的红茶还是真红茶,谁管这事啊。那真太难喝了怎么办?加糖!就算是大便,加了糖总是能吃下去了。一勺变质的绿茶假冒的红茶加两勺糖,欧洲人高贵的美味出现了。如此一来,英国人卖出一船来自中国的茶叶还能附带卖出两船来自美洲的糖。英国在欧洲具有垄断优势的海上霸权找到了一个满负荷的肥差。说英国人爱喝茶,还不如说英国人爱钱。英国以1670年的进口80斤茶叶为起点,到1699年时,英国官方的茶叶进口量是6吨,100年后是11000吨。欧洲人看上去好像不喝茶就要死了,不过,并没见到今天的西方人玩命的喝茶。事实上,欧洲人如果不喝茶了,英国人的海上霸权就失业了。 18世纪前50年,法国就在转手他的中国文化,而英国则在葡萄牙,西班牙,荷兰之后,在大海上如蚂蚁一般从中国把茶叶搬到欧洲。法国贵族里最贵的人物都把自己家里折腾成了中国园林。贵族们赞叹,小猫在一个产于中国的小瓷瓶上抓了一下,等于毁了几百亩地。英国人逐渐有钱了,但英国人的本份是不老实。 康熙的时候,中国政府规定的对外贸易通商口岸有4个。而实际上有100多个。1754年,广州建立了公行总商制度和保商连坐制度。这是一个防范金融风险的好制度。由于这个制度太完美了,以至于被美国仿效成为了1829年在纽约州设立的“安全基金”的模型,而这是世界上最早的银行存款保险计划之一,也是美国联邦存款保险公司的模型。但是,这个制度直接增加了英国人做生意时的违约成本。于是,英国人尝试到宁波去建立英国与中国贸易间的总代表处。乾隆得到消息后,命令宁波方面税收加倍。结果,英国人依然乐意在宁波做生意。这事就复杂了。因为老外在广州做生意有澳门的缓冲,广州之外的几个通商口岸只是起辅助作用。而离开广州到宁波做生意,抛弃澳门对老外来说,做生意的成本只会上涨。英国人见宁波税收加倍而不撤,说明英国人不是要把宁波边上的什么岛变成澳门,就是做生意时会绝对不老实。1757年,乾隆宣布撤销宁波、泉州、松江三个海关的对外贸易,只留下广州海关允许西方人贸易。不过,英国人还是到了宁波做生意,中国方面也方便,直接没收了英国人的半船货,并收缴了船上的所有火炮。行动太完美了,英国人老实了。只能回到广州。 从康熙收回台湾到乾隆宣布撤销宁波、泉州、松江三个海关的对外贸易之间的72年看,到中国做生意的各国商船有312艘。总贸易额约为4亿两白银。从1758年至1838年鸦片战争前夕,80年间,到达广州海关贸易的商船共5107艘,是开放4个口岸年代的16倍。总贸易额约为42亿两白银。也就是说,贸易额增长10倍以上。从管理效率来说,4个口岸开放时,每个口岸每年平均只有1艘外国商船靠岸。只留1个广州口岸时,每年平均靠岸64艘商船,效率明显大大提高。1830年,英国下议院对在广州从事贸易的各国商人进行调查后,得出结论说:“几乎所有出席的证人都承认,在广州做生意比在世界上任何其他地方都更加方便和容易。” 美国政府派驻广州的首任领事萧善明也确认到“在广州的贸易,看来与已知世界上任何地方的制度相比,都更简单而非更复杂”。 到达广州口岸的外国商船中,英国船最多,占总数的70-80%。这就是英国的海上霸权。但是,这只针对欧洲。乾隆宣布撤销宁波、泉州、松江三个海关的对外贸易后的贸易数据显示,英国这个海上霸权对中国来说,只是个充气娃娃。 英国人不老实也有原因,就是这生意太扭曲了。由于英国人过份落后,他们没有可以卖给中国的商品而只能付白银。英国政府曾要求英国的东印度公司在与中国做生意时必须在交易的总额中卖出5%的英国货。 英国人在全世界屠杀水獭,海豹,海貂等动物,为的是把它们的皮卖给中国。英国人还因为中国人需要龙涎香而冲进了澳洲,只为了在澳洲能捕到鲸鱼。澳洲这才变成了被英国殖民的捕鲸帝国。 英国人就是靠着这种奇怪的残忍的卑微的行动去弥补与中国做生意时的英国政府规定的英国货要在总额中占到5%。但是,就是这5%,还是办不到,逼得英国东印度公司对政府报假帐,最后实在不行了,英国政府也只能妥协。因为再逼也没用,落后是事实。英国只能在多赚白银的问题上动脑子。 白银的产地就是美洲,但已知的美洲的两个巨大的银矿已开采了100年了。还能坑出多少白银是未知数。英国希望得到更多的白银只能在美洲接着找银矿,这事在1757年,乾隆宣布撤销宁波、泉州、松江三个海关的对外贸易之后变得更为紧迫了。因为花钱买中国货中国都这么不待见,更别说没白银了。但是,此时的美洲已被欧洲各国分干净了。这些殖民主又不去找新的银矿,就是种地,愁死英国了。英国觉得不去开新的银矿而占着可能有银矿的美洲大陆,纯粹的狗占马槽,这是弄啥呢?于是,抢吧。这就是七年战争。结果,法国放弃了印度、加拿大、密西西比河东岸。虽然法国仍然拥有密西西比河西面的新奥尔良和瓜德罗普岛,但是这次失败标志着法国失去了新大陆。英国是七年战争中最大的赢家,他得到了加拿大。 七年战争,这场欧洲穷鬼间的战争,虽然让英国在美洲得到了大片土地,但还是没找到银矿。不过,让英国人欣慰的是,鸦片上场了。英国人与中国人做生意时,白银不够可以用鸦片来凑了。另外,世界以中国为核心的循环贸易模式,因为最外层的大西洋经济圈与核心的东南亚经济圈的直接贸易的不断增加而削弱了这个循环贸易模式中间层的印度洋经济圈的实力。又因为印度半岛的核心区域在今天的印度新德里,印度半岛上的孟加拉湾地区本来就弱,于是,几个重要的港口被欧洲人占据了。经过七年战争,孟加拉地区中的加尔各答这一小块地区被英国人殖民。 1767年,中国进口的鸦片为1000箱。这一数据保持了几年。鸦片是列在药品项下进口的。这是葡萄牙人垄断的生意。因为鸦片只能在澳门上岸,然后转卖到广州。而澳门,从明朝到清朝,一直是中国借给葡萄牙人的经济特区。虽然,葡萄牙在欧洲等同于消失了,但对中国来说,欧洲这些国家的强弱只是蚂蚁与苍蝇的区别。葡萄牙需要为租借澳门付租金,而住在澳门的一切老外,主要是英国人,则需要付租金给葡萄牙。 英国看到鸦片在中国有市场,就在其印度半岛上的加尔各答殖民地区域内种上了罂粟。1773年,英国人改造了澳门以南的一个小海湾,使之成为了能容纳两只小船的补给站。英国就通过这个小海湾,绕开澳门把产于印度半岛上的加尔各答地区的鸦片走私进了广州。英国人一直这么干了许多年,直到葡萄牙人怒了。1781年,葡萄牙人在广州一疏通,当时售价550元一箱的鸦片,等英国人走私到广州后,广州只以200元的价收,不卖还别走,因为你是走私的。1600箱鸦片就这么亏卖了。1791年,面对走私的英国鸦片,广州方面的收购价涨到了370元一箱。 英国能支付给中国的白银是越来越少了,并且,1776年7月4日,美国《独立宣言》发布了,这标志着英国从美洲的榨取将越来越困难了。鸦片对英国来说是除了白银之外,中国唯一有需求的英国货。但英国卖鸦片给中国还处于走私阶段,同时,葡萄牙人为了维护自己对中国鸦片贸易的垄断,还要暗算英国。英国强烈期盼能有一块如同澳门一样的地方来让英国人占着,以便英国可以放手卖鸦片给中国。1787年,英王乔治三世任命卡茨卡特(又译:凯思卡特)为特使访华。乔治三世在训令中指示:“我们在中国的广大商业,需要一个安全的地方作为商站,因此,我们希望赐予一块比广州的位置更方便的小地方或孤岛”,这个地方应该便于航远而又安全,便于推销英国货物,同时靠近优良茶的产地。具体来说是北纬27°—30°之间”。可惜,卡茨卡特在途中死了,英王的指示付诸流水。 1788年,卡茨卡特的尸体回到伦敦后,英国希望马戛尔尼能去,但马戛尔尼是个顶级骗子,他一直在和政府谈尺寸,要加薪要加官,马戛尔尼甚至敷衍政府说,让他的副手斯当东去吧。这一闹就是三年,直到因为七年战争而失去大片土地的法国由穷思变,而爆发了著名的法国大革命。 法国大革命的主因是穷,但穷这个字几千年来都是欧洲的基本面。七年战争是一群穷鬼的战争,而战争的所有参与者都会衰败。七年战争中,英国只是因为抢得最多而暂时的比法国好些。法国大革命之后,就应该是欧洲大革命了。全欧洲都在观察法国大革命的走向。如果法国大革命的结果是如英国一样的君主立宪制,那还是国王的天下,全欧洲的各国国王就能接着太平了。如果是共和国,那别国的国王们就联合起来杀了法国共和国,以防止共和国的革命热浪席卷欧洲。1791年6月20日法国国王路易十六乔装出逃,他的出逃就是到法国之外组织起全欧洲的反法国共和国的军事行动。奇妙的是路易十六出逃失败了,国王被送回了巴黎。这让等在法国之外的各国国王只能接着等。最终,法国通过了君主立宪制宪法。该宪法由制宪议会于1789年7月着手制定,1791年9月生效。 法国的君主立宪制让欧洲各国的国王们舒服了。不管法国后续的发展如何,起码这关是过了。英国对法国的未来不看好,但这个法国的君主立宪制至少让法国在变得让欧洲各国国王不舒服前还有一段时间。1791年10月,英国政府向马戛尔尼正式宣布,同意马戛尔尼提出的一切要求以换取马戛尔尼带队前去中国。马戛尔尼对自己的要求就两条,一是年薪为1.5万镑,二是要晋升为伯爵。此时,一个纺织工人的月薪低于2镑。马戛尔尼对前去中国的队伍,要求很高。除了装满船的礼物之外,还要优秀的人才,以及英国最好的战舰。英国政府下了血本的同意马戛尔尼,是希望他能带给英国好消息。因为英国对法国君王的未来方向不看好,实际上,这是对欧洲总体的不看好。能把英国从即将到来的整体的欧洲混乱中救出的,只有中国。英国最看中的是希望中国能给英国一块同澳门一样的地方,方便英国卖鸦片给中国。英国对马戛尔尼的其他要求中最主要的是间谍工作。从农业,到商业,到军事,政治等等。马戛尔尼就这么带着700人的队伍,以为乾隆祝寿为借口,分乘五只船于1792年9月离开了英国驶向中国。 中国汶川地震时,各国纷纷伸出援助之手,派遣救援队奔赴四川进行救援工作。其中,日本救援队37人,后面居然跟了32个记者。而且,他们并没有带大量专业的破拆设备,却带了很多测绘器材。从这个救援队的人员构成知道,这个救援队是由外务省和海上保安厅派来的。日本的海上保安厅相当于是美国的海岸警卫队,“第二海军”这样的力量。日本人的行为是跟马戛尔尼学的。当年,马戛尔尼带领的这支所谓的祝寿队伍里,尽是些搞测绘,搞军事,搞器材,搞策反,弄人事,偷蚕茧,偷茶树的等等各类专业性极强的人员。哪里有祝寿的意思,就是个间谍别动队。 马戛尔尼实际上有自己的算盘。此时整个英国甚至是欧洲最赚钱的工作就是印度总督。虽然英国这时在印度的殖民地只是块小豆腐干,但是,能远离欧洲战乱,在印度当土皇帝是很滋润的事。马戛尔尼是想变成英国在中国的总督。虽然英国不可能殖民中国,但是,能在中国管着所有的英国贸易,就等同于半个欧洲的统治者了。马戛尔尼是想成为英国驻中国的总领事。如此一来,所有中英贸易都需受到马戛尔尼的监管,而英国又管制着整个欧洲与东南亚之间的海上通路。做梦都会笑出声。 从各种渠道传来的中国消息显示,马戛尔尼的行动是不可能完成的任务。马戛尔尼比谁都清楚,但还是愿意去试一下,就是这个英国驻中国总领事的诱惑太大了。如何才能完成这项不可能完成的任务呢?竭尽所能的骗吧。 马戛尔尼首先要解决的是身份问题,虽然他只是去为乾隆祝寿的,但他需要摆出英国总代表的架子才好与中国来次国与国的沟通。先于马戛尔尼几个月出发的是英国东印度公司的特派员,他们于1792年9月,也就是马戛尔尼从英国出发的同时,到达了广州。他们随后通过海关总监,向广东巡抚郭世勋递交了一封署名为英国东印度公司董事长的信。信中预告了马戛尔尼的到来,并请广东通知北京,马戛尔尼是来为乾隆祝寿的英国国家代表团的团长。为了抬高马戛尔尼的地位,马戛尔尼不仅是英国国家代表团的团长还是英国国王的舅舅。这样的拗造型,马戛尔尼是为了让自己离英国驻中国总领事的可能近一些。从这封信的表述来看,英国国家代表团为乾隆祝寿的事,中国自己是不知道的,中国是被通知的。并且,不管中国是否同意,英国国家代表团已经来了。乾隆皇帝于1792年12月3日发出谕旨,同意马戛尔尼一行的祝寿。1793年1月5日,广东方面对英国东印度公司转述谕旨。与此同时,马戛尔尼的间谍别动队越过了好望角。1793年6月,马戛尔尼到达了澳门海面。 欧洲甚至至今都认为,这是中国历史上迎来的第16个外国代表团,也是第一个纯官方的外国代表团。下等人的视野是可悲的,就是这种视野让英国人认为乾隆同意马戛尔尼一行的祝寿是希望得到英国人的礼物。英国人甚至断定,乾隆还希望得到英国人的赞赏以满足虚荣心。实际上,乾隆同意马戛尔尼一行的祝寿是因为时任印度总督的康华里。 英国在印度半岛上的孟加拉湾附近用武力夺取些小地块当殖民地时,其武力曾尝试着入侵中国。1772年,英国入侵中国西藏的军队被西藏的附属国,不丹王国消灭,此后,英国人不敢再向西藏进犯。 康华里任印度总督时期的英国殖民下的印度依然还只是孟加拉湾附近的一小块地方。但是,这时英国在孟加拉湾附近生产的鸦片已开始对中国走私了。康华里为了开发出向中国走私鸦片的英国官方未知的陆路渠道以满足其个人的利益,背着英国政府,擅自对西藏伸出了黑手。 1982年的马岛战争,英军获胜是因为阿根廷守军平均每人只剩下6颗子弹时,英军主力却是廓尔喀兵。廓尔喀兵也没子弹,但是廓尔喀兵的弯刀对阿根廷守军展开了残忍的屠杀。1997年前的驻港英军是号称为"拳头部队"的廓尔喀兵。在阿富汗前线,保护英国哈里王子的是廓尔喀兵。廓尔喀兵,是世界公认的雇佣兵中的最强。 英国军队连不丹王国都打不过,要入侵西藏自然需要找到代理人。康华里发现了廓尔喀兵(廓尔喀人是尼泊尔民族之一)。廓尔喀兵在康华里的赞助下于1788年入侵西藏,无果后,1791年再次入侵。在第二次入侵西藏时,廓尔喀兵一度占领了后藏地区,并在扎什伦布寺大肆抢掠,达赖和班禅相继向乾隆皇帝求援。乾隆闻讯后急调大将军福康安率1万多名清军收复失地。福康安率军星夜兼程赶往西藏,每天要强行军18个小时,清军的迅速行动大大出乎廓尔喀兵的预料,结果清军“六战六捷,杀敌四千,收复后藏”,并乘胜打过喜马拉雅山,兵临加德满都城下。战争中,清军抓住了在廓尔喀军中的一个英国使团。康华里不敢向英国政府汇报,廓尔喀兵自然也就得不到英国的帮助,绝望中的尼泊尔国王不得不求和,表示愿意臣服清朝,永不再进入西藏。因为英国人太不靠谱了,关键时候掉链子。 乾隆同意马戛尔尼一行的祝寿之前,福康安已奉旨与廓尔喀军议和。1992年8月21日,福康安开始回撤。英国人在孟加拉湾的殖民政治以及其赞助尼泊尔人入侵西藏的行为,乾隆都清楚。但英国政府不清楚康华里在印度捣的鬼。马戛尔尼更是对西藏发生的事一无所知。此时,马戛尔尼却向中国奔来,乾隆正好借马戛尔尼的前来,量一下英国人的底。乾隆对马戛尔尼张开了网。但是,这张网之外另有一张所有在中国的欧洲人特别针对马戛尔尼而开出的网。 马戛尔尼在澳门海面时不敢进入澳门,怕中国方面不同意英国的祝寿而如1757年一样被没收了半船货和所有火炮。这次开来的可是英国最好的拥有64门火炮的“狮子”号战舰。如果火炮都被没收了后再被赶回英国,笑话太大了。马戛尔尼派副手斯当东到澳门打探消息。4天后,斯当东带回了好消息。另外,英国方面借口礼物太重而需要直接把船开到天津再运到北京的理由被认可了。马戛尔尼无需从广州上岸再走内陆到北京了,可直接沿中国的海岸线走。于是,马戛尔尼沿中国的海岸线到了舟山。再由舟山到天津,然后转乘中国的内陆船队向北京驶去。马戛尔尼此举,一是修正英国在几十年前就已得到的关于中国海岸线的测绘图上的数据并添加新的内陆航线的数据。二是侦察中国沿海及内陆的具体防务情况。可惜,马戛尔尼见到的是乾隆为他精心准备的以礼相待的隆重欢迎和无懈可击的战争状态下的军姿。 马戛尔尼的队伍被分成了两部分,大部分留在战舰上漂于海中,100人的间谍核心人员进入了中国大陆。进入大陆的马戛尔尼的核心间谍们如同是参加了特奥会的选手一样,每人都被好几个中国军人监控着。队伍之前有数千劳力运货,队伍之后是中国官员。如此阵容加上老外里面有纯黑的黑人,引来沿途的围观无数。这还不算,队伍每到些重要的城镇,都有军队列队放炮迎接。地方负责人还组织当地群众敲锣打鼓的慰问表演。如此兴师动众,乾隆只为地球人都看到这个队伍的旌旗招展。因为旌旗上写着“英吉利贡使”。 马戛尔尼被乾隆贬为了贡使,也就让所有中国人包括在中国的老外都认为尼泊尔入侵西藏失败后,英国主动派人来承认赞助尼泊尔入侵西藏的错误了。从队伍的庞大看,英国的忏悔是真诚的。英国的表现让在中国的各国传教士开始了捍卫自己国家尊严的对马戛尔尼展开的丰富多采的有仇报仇有冤报冤的活动。马戛尔尼受到了来自不同国籍不同派别的或明或暗的正式的或奇异的拜访。这些拜访者是以在中国长期生活为资本,号称在皇宫内有暗线的各类传教士。他们侮辱马戛尔尼的智慧,扭曲马戛尔尼对中国的判断,希望借此来引导马戛尔尼出错,以便达到教训英国人的目的。另外,传教士们积极向皇帝报名要为马戛尔尼当翻译。这可是能严重歪曲马戛尔尼的最黑的活。 接着驱使马戛尔尼的是乾隆的接见计划。马戛尔尼现在的队伍被要求再分成两组,一组去热河祝寿,另一组留在圆明园组装所谓的高科技礼物。去热河的当然是马戛尔尼本人以及最核心成员。他们不知道乾隆的意思,只能猜,这是中国的规矩。幸好,他们在途中路过了长城,并详细测量了一下。回去骗英国国王也算有内容了。 先于乾隆来测试马戛尔尼的是和绅,1793年9月11日,和绅接见了马戛尔尼。和绅说了一堆客气话,然后又叙述了一下接见流程。不经意间,和绅顺便问了一下欧洲的形势。马戛尔尼这个骗子说,英国与世界各国都很和平,只是在土耳其的问题上与俄国有点纠纷。和绅又问了印度,马戛尔尼说,一些印度的土著与欧洲的某些大国勾结,频频欺负英国,这些欧洲大国不是要控制印度,而是要间接的控制中国。马戛尔尼暗指了法国。但印度的情况,和绅比马戛尔尼清楚的多。和绅不仅在判断马戛尔尼这个人,还在对整个英国做评估。在确认了英国人是劣等人之后,1793年9月16日,和绅请马戛尔尼的医生为自己看病。这个笨西医到和绅处时,已有中医在看病了。他不知道中医的情况,又要展现自己的实力,做出了让人笑破肚子的行为。这个笨西医上来就学着中医的样子为和绅把脉。搞了半天才转入西医的流程。结论是风湿病。和绅请他写下处方后感谢了这个猪头,并送了一匹丝绸。和绅是在确认英国人的劣等属个人还是全体。结论当然是全体的。确认的成本是一匹丝绸。而英国人觉得一匹丝绸代表了实力展现的成功。 马戛尔尼的队伍最后能见到乾隆的只是个位数。马戛尔尼事后的记录说,他们没有下跪,而同行者有的是删去了自己的相关日记,有的避而不谈,还有的确认了马戛尔尼的下跪。但马戛尔尼就是不承认。欧洲历史学者对此事的态度也不同,有的认为跪是跪了,就是为了自尊而动作不到位。有的认为,肯定跪了。再有的说,不跪是不可能的,而去研究到底跪没跪的问题本身就是英国人的阴谋。 到底跪没跪呢?这对读者来说,不是跪的问题本身,而是对英国人的判断。你认为英国人是诚实的民族,那肯定没跪。反之,就是跪了。现在已知的是,在任何历史时期下的任何不同的西方人如果在谈论这件跪没跪的事,其谈论的本身就说明了他们对中国的敬畏,并且畏大于敬。 马戛尔尼被乾隆接见后,安排参观了今天的承德避暑山庄。马戛尔尼被仙境吓晕了。在他找不到赞美之词,又想保持英国人那悲哀的自尊时,他对承德避暑山庄发表了意见“假山太多,金鱼池太多,青铜陶瓷的龙虎太多,睡莲太多”。另一个让马戛尔尼不舒服的事情是,他在这里看到了挂钟,地球仪,行星仪,这比马戛尔尼从英国带来的引以为傲的礼物更完美。陪同的官员说,这些和圆明园里的西洋玩具比起来,不算什么。马戛尔尼还见到了一个英国制造的属于他们的博物馆内的藏品的八音盒。把博物馆里的藏品拿出来走私了,英国人是老师。 到此为止,马戛尔尼实际上已是个僵尸了。乾隆已向英国人展现了中国的强大,要打的话就来吧。至于那些可笑的西洋玩具,中国人不但不缺,而且比英国人所拥有的更完美。马戛尔尼想变成英国驻中国总领事是没可能了,而英国政府希望得到一块同澳门一样的地方,以方便英国卖鸦片给中国的事也别谈了。但马戛尔尼怎么回去交差呢?只能编故事了。为了故事有依据,马戛尔尼强烈引诱中国方面留下对各种问题结论的文书。可惜,中国方面只给了英国一份国书。全文为:“奉天承运皇帝敕谕英吉利国王知悉,咨尔国王远在重洋,倾心向化,特遣使恭赉表章,航海来廷,叩祝万寿,并备进方物,用将忱悃。朕批阅表文,词意肫恳,具见尔恭顺之诚,深为嘉许。所有赉到表贡之正副使臣,念其奉使远徙,推恩加礼。以令大臣带领瞻觐,赐予筳宴,叠加赏赉,用示怀柔。其已回珠山之管船官役人等六百余名,虽未来京,朕亦优加赏赐,俾德普沾恩惠,一视同仁。至尔国王表内恳请派一尔国之人住居天朝,照管尔国买卖一节,此则与天朝体制不合,断不可行。向来西洋各国有愿来天朝当差之人,原准其来京,但既来之后,即尊用天朝服色,安置堂内,永远不准复回本国,此系天朝定制,想尔国王亦所知悉。今尔国王欲求派一尔国之人居住京城,既不能若来京当差之西洋人,在京居住不归本国,又不可听其往来,常通信息,实为无益之事。且天朝所管地方至为广远,凡外藩使臣到京,驿馆供给,行止出入,俱有一定体制,从无听其自便之例。今尔国若留人在京,言语不通,服饰殊制,无地可以安置。若必似来京当差之西洋人,令其一律改易服饰,天朝亦不肯强人以所难。设天朝欲派人常驻尔国,亦其尔国所能遵行?况西洋诸国甚多,非止尔一国。若俱似尔国王恳请派人来京,岂能一一听许?是此事断断难行。岂能因尔国王一人之请,以致更张天朝百余年法度。若云尔国王为照料买卖起见,则尔国人在澳门贸易非止一日,原无不加以恩视。即如从前博尔都噶尔亚(葡萄牙)意达哩亚等国屡次遣使来朝,亦曾以照料贸易为请。天朝见其悃忱,优加体恤。凡遇该国贸易之事,无不照料周备。前次广东商人吴昭平有拖欠洋船价值银两者,俱饬令该管总督由官库内先行动支帑项代为清还,并将拖欠商人重治其罪。想此事尔国亦闻知矣。外国又何必派人留京,为此越例断不可行之请,况留人来京,距澳门贸易处所己及万里,伊亦何能照料耶?若云仰慕天朝,欲其观习教化,则天朝自有天朝礼法,与尔国各不相同。尔国所留之人即能习学,尔国自有风俗制度,亦断不能效法中国,即学会亦属无用。天朝扶有四方,惟励精图治,办理政务,珍奇异宝,并不贵重。尔国王此次赉进各物,念其诚心远献,特谕该管衙门收纳。其实天朝德威远被,万国来王,种种贵重之物,梯航必集,无所不有。尔之正使等所亲见。然从不贵奇巧,并更无需尔国置办物件。是尔国王所请派人留京一事,与天朝体制既属不合,而于尔国亦殊觉无益。特此详晰开示,遣令该使等安程回国。尔国王惟当善体朕意,亦励款诚,永矢恭顺,以保乂尔友邦,共享太平之福。除正副使臣以下各官及通事兵役人等正赏加赏各物件另单赏给外,兹因而国使臣归国,特颁敕谕,并赐赉尔国王文琦珍物,俱如常仪。加赐彩缎罗绮,文玩器具诸珍,另有清单,王其祗受,悉朕眷怀。特此敕谕。” 这是一份让马戛尔尼倒霉的国书。因为其内容显示,英国代表团去中国是为了要派人常驻北京以照顾英国人在中国的生意。但英国国王并没有对马戛尔尼提出这个问题,英国政府是要搞块和澳门一样的地方。马戛尔尼是骗子,领导马戛尔尼的英国政府自然是骗子里的高手。马戛尔尼的小聪明,对英国政府来说是很明显的。马戛尔尼在得到这份国书的翻译后压力就大了,他已被通知过了离开北京的时间。但是,因为他还想再争取些时间来尽可能的得到任何一张用来欺骗英国国王的纸片而不敢告诉队伍准确的离开时间。不过,时间一到还是要走的,这对他的队伍来说就太突然了。他的队员对中国行的总结为“乞丐一样的进京,囚犯一样的居住,小偷一样的离开” 1793年10月7日,马戛尔尼一行离开北京。1793年12月19日,到达广州。途中,马戛尔尼的队伍施展出了混身解数搞情报,偷样品。桑树,茶树,蚕茧都偷到了。许多生产工艺都打听了。测绘图都努力的添加数据了。城市风貌,民俗特色,人口推算,田间管理等等一切能看到的,都写成报告了。马戛尔尼说,这才是中国行的重点。马戛尔尼还想着怎么骗英国政府呢。 1794年1月15日,马戛尔尼的队伍来到了澳门。摆在马戛尔尼面前的是选择去日本还是回国。因为直接回国的话,由于任务失败以及自己的骗局必然败露,日子肯定难过。去日本,也只是为在中国的失败找些可能的成功来弥补。但是,去日本就肯定会有好消息吗?马戛尔尼选择不了,只能等着。 1793年,英国在欧洲组织起了反法同盟。英法处于战争状态了。马戛尔尼找到了回国的借口,他说,包括英国在内的各国商船需要自己的英国最好的战舰护航。1794年3月17日,马戛尔尼回英国去了。他在途中见船就想打,以展现他护航的必要性。可惜,就没碰到什么船。 马戛尔尼是在1794年9月回到英国的。早于他到达英国的是马戛尔尼中国行的各类消息。其中有马戛尔尼自己在杭州时写的报告,其他则是各国商船带来的中国消息和传教士送回来的情报。情报中特别指出,马戛尔尼在中国曾向中国政府提出了中英军事联合一起进攻法国的建议。法国方面公开并利用传教士的情报来打击英国,而英国则用马戛尔尼的报告在报纸上回击法国。直到马戛尔尼返回英国后,事实证明马戛尔尼的中国行是失败的之后,英国政府只能在报纸上承认失败,希望能挽回政府在民众心里的地位,以此对抗法国。马戛尔尼的下场是可知的,他被按了个闲职离开英国。最后抑郁而终。 马戛尔尼这个肮脏的垃圾对英国政府来说是已知的,而启用马戛尔尼是因为英国在法国大革命开始后,当法国通过了君主立宪制之时,英国需要快速的对未来的欧洲做出提前的布局。时间紧,自然选择就少。英国希望自己除了在欧洲的海面上有优势之外,如果能与世界的核心中国捆绑成一体,那就能垄断欧洲的所有经济了,英国能因此而统治欧洲。到时,无论法国大革命如何发展,英国就没危险了。但是,马戛尔尼不仅带来了失败,更因为他为了自身的利益而假装高贵的拗造型与任务的全面失败相结合,放大了西方人心里的强大中国。于是,英国及至整个欧洲只能热情的投身于法国大革命了。因为中国不参与,欧洲各国就不可能在欧洲之外寻找到能左右欧洲事务本身的力量了。 1789年的法国大革命,最忙的是断头台。吉伦特派把法国国王路易十六送上了断头台,雅各宾派又把吉伦特派送上了断头台。然后,雅各宾派自己分裂,分裂中暗杀不断,惩治暗杀本身又不断的使用断头台,于是雅各宾派被孤立。接着,已孤立的雅各宾派又被新成立的热月党送上断头台,热月党随后成立了新的政府机构,督政府。督政府才成立又面临路易十六的残余队伍的复辟 。突然之间,拿破仑出现了,平定了保王党武装叛乱,也就是镇压保王党战役。法国大革命以来的“你方唱罢我登场”的恐怖时期结束了。 拿破仑好像是从天而降的欧洲救星,他汇集了一切领袖的特质出现在了法国。至今,拿破仑的所有仍在世界范围内被研究,并将继续下去。这还是要感谢当年路易十四带给法国的中国文化。 拿破仑出生时,正好是欧洲的中国文化浪潮的顶峰。法国人以自己的汉学水平为欧洲之最为骄傲。影响拿破仑的世界观的是卢梭和伏尔泰。拿破仑熟读卢梭、伏尔泰的著作。伏尔泰是法国的中国问题导师,拿破仑从伏尔泰手里得到了三国演义从而变成了军事奇才!拿破仑心目中有两个偶像,是他毕生追求效法的目标,一个是西方的凯撒,关于凯撒的事都是从他外公嘴里口头传下的,另一个是隋文帝,那是拿破仑通过阅读伏尔泰的书获得的。 拿破仑的爱情,婚姻是彻底的三国演义化的。拿破仑与奥地利公主结婚就是刘备与孙尚香的政治联姻。而拿破仑的第一任妻子,法兰西第一帝国的皇后,约瑟芬·博阿尔内,则是一个因为法国大革命的反复无常而变成了寡妇的,后来混迹巴黎上流社会的顶级交际花。 法国国王路易十六送上了断头台之后,1793年,以英国为首的欧洲多国组成了第一次反法同盟。这个同盟的基础是所有害怕法国革命把法国变成了共和国而杀了国王的事情发生在自己身上的欧洲各国的国王们。因此,第一次反法同盟建立之后,无论法国的吉伦特派还是雅各宾派还有热月党,都是第一次反法同盟的敌人。 拿破仑因镇压保王党战役而得到了巴黎上流社会的认可,升任为巴黎卫戍司令。也就是法国督政府的核心警卫部队首长。但是,拿破仑心里的盘面是三国演义,为督政府的官老爷们站岗,拿破仑没兴趣,他要整大的。拿破仑选择了意大利,他认为打破反法同盟的关键是意大利,而他也相信,法国之内没人会去尝试着进攻反法同盟。事实上,早在拿破仑还是军校的学生时,他就已按着三国演义的套路写过几个版本的攻打意大利的计划了。因为,在欧洲最适合重现三国演义里的场景的地方就是意大利。可以想像,如果拿破仑研究的是水浒传,那他一定会选择直接杀英国。 1796年3月2日,26岁的拿破仑被任命为法兰西共和国意大利方面军总司令。拿破仑前去意大利时,拿破仑在巴黎的根基并不深,为了身在意大利,而人不被巴黎忘记甚至抛弃,3月9日拿破仑与其情人约瑟芬·博阿尔内结婚。拿破仑是知道并利用约瑟芬·博阿尔内的顶级交际花的本质,以此来养住自己在巴黎的地位。拿破仑与再婚的新婚妻子过了两天的“蜜月”,那正是:「销金帐里,依然两个新人;红锦被中,现出两般旧物。」 看过三国演义的人,就算是看过三国演义连续剧的人,再去回放拿破仑的意大利之战时都会觉得,这仗打的没什么特别。相反,如果不这么打就奇怪了。什么以少胜多,以弱胜强,这与三国演义里的故事相比,档次是低的。但是,拿着三国演义在意大利打仗的拿破仑,对整个反法同盟来说,就是恶梦了。他们无法想像,仗是这么打的。反法同盟看着拿破仑折腾三角函数,自己都没搞明白四则运算,拿破仑自然就是反法同盟心中的战神了。第一次反法同盟在1797年因拿破仑在意大利的胜利而土崩瓦解。 英国因为第一次反法同盟的战败而急于安慰整个欧洲,于是,英国出版了以马戛尔尼的副手斯当东的日记为底本的《英使谒见乾隆纪实》,以向整个欧洲暗示,英国背后有中国撑腰。但是,英国在中国的盘面已被马戛尔尼搞坏了,是马戛尔尼为拿破仑的闪亮登场造出了环境,欧洲怎么面对拿破仑,英国怎么面对拿破仑,与中国无关。 拿破仑在第一次反法同盟之后,又通过了二,三,四次反法同盟,基本控制住了欧洲平原。拿破仑在1805年直接登陆英国的计划失败后,决定用经济封锁摧垮英国,这就是“大陆封锁政策”。这是英国的海上实力与法国的陆地实力在欧洲平衡的结果。英法之间谁都灭不了谁。于是法国要把英国封死在岛上,英国的对策是对法国实施海上封锁,同时鼓励,引诱走私。 拿破仑的“大陆封锁政策”是损人不利己的。他在欧洲平原封锁英国,英国在海面上封锁法国,效果差不多。这就是战争,争的是谁比谁更能多存在一会。拿破仑在自己的势力范围内是能够打击走私的,但法国的盟国,拿破仑只能劝,恐吓,给好处,而管不了。 拿破仑为了彻底的同时解决欧洲平原在海面上被英国封锁,以及英国对欧洲平原的走私,拿破仑决定进攻俄国。进攻俄国的借口,拿破仑说这是因为俄国不遵守对英国的欧洲平原共同的“大陆封锁政策”。欧洲对此的判断,也只是认为拿破仑想统治整个欧洲。实际上,拿破仑是想打通欧洲平原,特别是法国到中国的贸易通道。这时,俄国人已与中国人在达成了“中俄尼布楚条约”之后做生意做了一百年了。如果法国与中国之间的途经俄国的陆路贸易通道被打通,英国在海面上封锁欧洲平原的行动也就无效了,那英国只有被封锁在岛上的命了。至于英国对欧洲平原的走私,因为欧洲平原已在拿破仑的控制之下,也就失效了。1812年5月,拿破仑率领操12种语言的57万大军远征俄罗斯。 拿破仑是欧洲的战神,拿破仑怀揣三国演义横扫了欧洲大陆,拿破仑以为自己可以打到天的尽头。拿破仑是杀到了欧洲的尽头,拿破仑骑着高头大马进入了莫斯科,拿破仑在莫斯科撒了泡尿,并写下了“到此一游”。拿破仑以为一切都搞定了,没想到,他还是没逃出如来的手掌。三国演义让拿破仑把欧洲打了个底朝天,拿破仑杀进了莫斯科证明了三国演义的功能性巨大,拿破仑从杀进莫斯科开始走向死亡说明武力解决不了事情太多了。欧洲这个大塑料袋的地理环境就是如来的手掌,这不是武力能征服的! 拿破仑在第五次反法同盟时,因为进攻俄国被打残,在第六次反法同盟时被迫退位,并被放逐到意大利的埃尔巴岛,然而,拿破仑从戒备森严的埃尔巴岛上逃了出来,并在1815年3月20日进占巴黎,重新登上皇位,建立了“百日王朝”。拿破仑在最后的第七次反法同盟时第二次退位,1815年10月,被流放至圣赫勒拿岛。 经过了许多年,拿破仑终于被英国关进了笼子,但是,这对英国来说,其国家前途只是重回了1791年,法国通过了君主立宪制之后,马戛尔尼出使中国之前的时候。英国需要再次快速的对未来的欧洲做出提前的布局。唯一的钥匙当然还是中国。 1816年2月,阿美士德勋爵带团出使中国,6月就到达中国南海。阿美士德勋爵的副手是当年随马戛尔尼一同出使中国的,马戛尔尼的副手斯当东的儿子,小斯当东。小斯当东自从当年来到中国后,就混在了广州许多年。这时,小斯当东已是英国东印度公司在广州的特派委员会主席了。 阿美士德勋爵的出现让小斯当东很不舒服,因为小斯当东在中国的实际地位已是当年马戛尔尼所期盼的英国驻中国总领事了。这是一个巨黑的职位。阿美士德勋爵来中国,如果和中国方面谈成了什么内容,小斯当东就结束了。于是,小斯当东暗算了阿美士德勋爵,他告诉阿美士德勋爵,不可以在中国下跪,我们当年就没干过这事。阿美士德勋爵队伍里有人劝阿美士德勋爵说,下跪的事不是很重要,以完成国家大事为目标,下跪是可以的。但小斯当东以在中国常年生活为资本不断教唆阿美士德勋爵不下跪。阿美士德勋爵还是吃了小斯当东下的套,傻呼呼的向北京冲去了。这时的皇帝是嘉庆,他听说阿美士德勋爵是不准备下跪的,就彻底的教训了一下阿美士德勋爵。 阿美士德勋爵被嘉庆要求迅速进京,他一路奔进北京城当天已是夜里,随后他又被命令不可休息而要直接进宫见皇帝。阿美士德勋爵先是谎称生病,实在没办法后只能进宫见皇帝,然而当他进入宫里后并未能见到皇帝,阿美士德勋爵被强行压在地上练下跪,阿美士德勋爵就是不从后,立即被哄出了北京城。阿美士德勋爵就这样,夜里进了北京城,被折腾了大半夜后,没等天亮就被赶出了北京城。 郁闷的阿美士德勋爵都没搞清楚怎么回事就回国了。但他没有先回家,而是直接去了流放拿破仑的圣赫勒拿岛。他希望借用拿破仑的智慧来分析中国行的失误。拿破仑说,如果你们国家的礼节是亲吻国王的屁股,你们还准备让中国皇帝脱裤子吗?阿美士德勋爵问拿破仑是否可以用武力进攻中国?拿破仑说,“可能开始你们会成功,你们会夺取他们的船只,破坏他们的军事和商业设施,但你们也会让他们明白他们自已的力量。他们会思考,然后说:建造船只,用火炮把它们装备起来,使我们同他们一样强大。他们会把炮手从法国美国甚至伦敦请来,建造一只舰队,然后把你们战败。” 清嘉庆元年(1796年)至九年(1804年),湖北、四川、陕西三省,发生了以白莲教为组织形式的农民反抗封建压迫的起义。白莲教起义军在历时九年多的战斗中,占据或攻破州县达二百零四个,抗击了清政府从十六个省征调来的大批军队,歼灭了大量清军,击毙副将以下将弁四百余名,提镇等一﹑二品大员二十余名,清政府耗费军费二亿两,相当于四年的财政收入。这次起义使清王朝元气大伤,史学家称之为“清帝国由盛转衰的重要标志”。之后又有无为教、龙天教、黄门道等秘密教会的悄悄活动。到了嘉庆十八年(1813年),终于又爆发了天理教的造反运动。秘密活动于京城大兴、宛平一带的天理教徒在宫中太监的接应之下攻入皇宫,“酿成汉唐宋明未有之事”。 中国应该感谢拿破仑。如果不是拿破仑的忽悠,阿美士德勋爵就攻打中国了,此时的中国正处于天理教之后的虚弱中。第一次鸦片战争时,清朝依然虚弱,但比起天理教之后的情况好许多了。第一次鸦片战争时中国都能败,如果英国在天理教之后立即进攻中国,中国的自我升级就更困难了。最终,拿破仑大败英国的不是武力,是忽悠。 阿美士德勋爵的中国行失败了,这也就是英国对自己的国家前途所做的提前布局失败了。还好,由于拿破仑被死死的关在了圣赫勒拿岛上,欧洲大战暂停了,虽然小战依然不止。英国为了防止欧洲的任何小战又变成了反英国的大战,1821年5月5日,拿破仑在岛上被毒杀。 英国在欧洲虽然有些话语权了,但美国在美洲逐渐的扩大使英国失去了低成本的生活资料,另外,美洲那两个大银矿也向枯竭发展了。英国与中国之间的贸易依然,但关系已很脆弱了。因为缺少白银,中英之间的生意随时就做不下去了。还是因为缺少白银,英国对中国的鸦片走私已进入了公开化,英国靠鸦片来弥补白银的不足。1839年,中国与英国间的贸易关系彻底断裂,因为林则徐的虎门销烟。林则徐的虎门销烟封死了英国对中国的鸦片走私,英国会因失去了鸦片的收入而买不起中国的商品。买不起中国的商品,英国在整个欧洲的海上霸权就成了无用的摆设了,英国只有死路一条。并且,中国不买鸦片,为中国生产鸦片的英国殖民地印度首先就要崩溃了,因为印度现在除了生产鸦片之外,一概不生产。于是,英国憋了几十年的要进攻中国的想法终于实施了。打败清朝的不可能是英国,只能是自己。英国只是个没头的苍蝇胡乱的撞上了高空失事的飞机。中国因第一次鸦片战争而进入了近代。 第一次鸦片战争之后,第二次鸦片战争之前,太平天国运动席卷中国。英国人不得不在清政府与太平天国之间选择到底跟谁混。这还是拿破仑忽悠的成果,拿破仑让英国人在入侵中国的时间点上出错,英国人从而被动的为清政府出力去进攻太平天国。是英国人延长了清政府的生命,等清政府缓过来之后,中英之间又爆发了第二次鸦片战争。 第二次鸦片战争末期,欧洲世界开始检讨以英国为首的对中国的两次鸦片战争了。英国人认为,第一次鸦片时期,由于中英之间的战争,中国的茶叶都被俄国买走了。中英停战恢复贸易后,俄国能买到的中国茶叶就减少了近8成。第一次鸦片战争后,英国人逼着中国打开了五个通商口岸,英国人为了维护成果,战争时派出的53艘战舰与大量人力是不可能回来的。但是,这五个通商口岸有用吗?除了把贸易由广州搬往上海,贸易额并没有增加。那为什么还需要第一次鸦片战争?因为,比较第一次鸦片战争的之前与之后,英国投入了全国的军力而得到的收益并没有比投入之前多。这个事实发展到第二次鸦片战争时,中国与英国间的贸易已从常年持平走向畏缩了,英国的收益在减少,而英国的投入在增加。与之反差巨大的是俄国,在第二次鸦片战争时,中国割让黑龙江以北、外兴安岭以南的60多万平方公里的土地予俄国,并把乌苏里江以东约40万平方公里的中国领土划作中俄共管。英国人据此判断,英国政府是俄国的间谍。英国因战争而产生的内乱,清政府又有时间喘口气了。 商品的价值是由使用价值与交换价值组成的。空气能使用,但没有交换价值。粮食,有使用价值也有交换价值。商品有价值,但如果没有或者缺少货币去支持交换,就是有价无市。因此,缺少货币会收缩交换以至于抑制生产。比如,当粮食太多从而缺少交换粮食所需要的货币时,粮食卖不了,只能来年少种些。 世界白银流入中国,为中国的经济生活提供了足量的流动性。这一现实保障了中国人的劳动绝对会被支付。这增加了开荒的积极性。粮食常年增长,人口才会增加。人口增加又会去更广泛的开荒,直到没有荒地可开。因此,郑和下西洋引来的这场持续了几个世纪的白银雨,让中国有机会去探寻中国这块土地到底能养活多少人的极限问题。而这样的农业基础又保障了手工业,制造业,工业的持续稳定。农业为各类产业提供人力资源,而生产出来的产品又通过世界的循环贸易模式由中国流出,滋润了全世界,赚回的白银又强大了农业。能终结如此完美循环的只有两种途径。一是美洲白银挖空了,二是中国商品在全世界内过剩了。商品的过剩是相对的,因为商品是可以升级的。实际上,终结清朝的外因就是清朝末年的美洲的超级大银矿枯了,而八国联军欺负中国则是外因的具体内容的体现。终结清朝的内因,不在本文讨论范围。而新中国的事实说明,清朝没探寻出中国这块土地到底能养活多少人的极限问题。 因为两次鸦片战争,世界白银向中国的流入结束了。取而代之的是白银由中国流向世界。中国不买东西,白银是以战争赔款的形式流出的。中国因为失去了白银这个运行于经济社会中的润滑剂而畏缩了商品经济的容量,英国因为得到了白银这个货币而失去了他真正想要的中国商品,英国穷的只剩钱了。 因为两次鸦片战争,以中国为核心的世界循环贸易模式的核心不再输出商品而只输出白银。中国的白银是为人服务的,所以白银在中国能促进社会的繁荣。英国人是为白银服务的,等英国人全力抢到了白银后却发现,白银不能当饭吃。英国人在世界范围内恶心了几百年,最后发现,他是在实践一场世界级的梦幻的悖论。 产生并决定以中国为核心的世界循环贸易模式的是这个地球的地理环境,这是人力不可能改变的。两次鸦片战争之后,中国依然是这个模式的核心,只是输出的内容从商品变成了白银。而这个模式的最外层,也就是大西洋经济圈开始接收白银并向着世界的核心中国,经中间层的印度洋经济圈输出商品。主导世界的人文话语权依附在商品之上,在两次鸦片战争之后,由中国转入了英国。但是,大西洋经济圈的特点就是散乱,英国是不可能控制住整个大西洋经济圈的。而大西洋经济圈又担负起了以中国为核心的向全世界输出商品的任务,混乱可想而知。两次鸦片战争之后,世界进入了深刻的复杂的变化。 两次鸦片战争之后,第一次世界大战之前,以欧洲为主的世界的混乱主要体现在英国努力维持其大西洋经济圈盟主地位与大西洋经济圈各成员国的反抗间的矛盾。第一次世界大战是大西洋经济圈各成员国之间的实力相当后的抢夺大西洋经济圈盟主地位的战争。 第一次世界大战之后,世界的商品由大西洋经济圈向以中国为核心的全世界输出的格局没有变,因此,主导世界的人文话语权因为依附在商品之上而依然被大西洋经济圈掌握着。英国因为第一次世界大战而失去了强势,而法国有转强的迹象,英国害怕主导世界的人文话语权落入法国而引进美国来制约法国。美国因为制约法国而强大,英国又给美国送去了1929年的美国股市大崩盘。 大西洋经济圈的成员国逐个强大,依次尝试着去成为大西洋经济圈的盟主,而又逐个被英国阴谋杀害。美国进入经济大萧条之后,德国,俄国又强大了起来。英国为了消灭这两位,给希特勒下套,让希特勒去杀俄国,然后又帮俄国回头杀希特勒。这就是第二次世界大战。 第二次世界大战的结果,依然不是英国所希望的,虽然德国灭了,但同时起来了俄国与美国。英国再次发力,促成了冷战。冷战结束后,俄国败,但胜出的又不是英国而是美国。 希特勒是吃了英国下的套才搞起了第二次世界大战,德国因此一分为二。德国事后对盘面的分析搞了几十年了,英国那点花花肠子,德国人早就明白了。冷战结束后,德国统一。德国如果傻,就会接着在欧洲被英国算计,然后变成了英国消耗此时的大西洋经济圈盟主美国的牺牲品。但是,德国不傻,所以组织起了欧盟。德国要变欧洲各国为一个整体去分享大西洋经济圈向以中国为核心的全世界输出商品的利益格局。欧盟后的欧元,则是欧元成员国共同与美国抢夺大西洋经济圈盟主地位的主要武器。 欧洲的几千年历史中,只有最近这些年才是欧洲最好的年景,其主要原因就是欧盟把欧洲各国组织了起来,变成了聚义分赃厅。战争对外不对内。外面抢到的,内部分赃时能妥协,自然就能保有财富了。 英国身在欧盟不在欧元,是即要分享到大西洋经济圈在当今世界中的向以中国为核心的全世界输出商品时的利益,又准备挑拨起欧元与美元的战火,以便欧元,美元都死了后,英国能重回大西洋经济圈的盟主之位。 从科索沃战争到美国入侵伊拉克,从小布什导演的911到美元QE1,2,3,都是美元打击欧元的,美国维护自己的大西洋经济圈盟主地位的战争。从埃及到利比亚到现在的叙利亚,从欧债危机到今天朝鲜拥有了核打击能力,都是欧元抵抗美元的进攻并适时组织反攻的尝试。而英国的布莱尔昨天跟着小布什在中东杀人,今天卡梅伦又说要退出欧盟,彷徨的英国越来越觉得大西洋经济圈盟主之位可能永远与自己无关了。但英国人还是在争取,因为英国如果不努力了,更多的内乱会出现。到时就不是BBC性侵丑闻这么低档次的故事被世界炒了。 世界正在发生深刻复杂变化,这是中国对当今世界的判定。与之相应的是中华民族伟大复兴的“中国梦”。中国中心论告诉大家,正当大西洋经济圈为谁是盟主而闹了一百多年却依然没结果时,以中国为核心的世界循环贸易模式,又将以中国为核心的向全世界输出商品了。主导世界的人文话语权因为依附在商品之上而将重回中国。人类已给过大西洋经济圈机会,让他们带领世界发展了,结果却是无尽的杀戮与只有今天没有明天的消耗地球资源。是时候把郑和打开的潘多拉的盒子关起来了! 雄关漫道真如铁 而今迈步从头越 从头越 苍山如海 残阳如血
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ademxue 2013-5-16 21:00
文化是社会的集体世界观,是一个群体的生存之道。文化是思想的产物,一定的思维模式创造一定的文化。在中国传统文化式微的今天,世界丧失的不仅是一种具体的文化类型,而是一种重要的思维方式。这是西方排他性的二元理性文化观获得世界文化主导地位所造成的必然结果,而这种结果对于人类文明发展造成的灾难性影响从近代以来逐渐显现。 中西方思维模式的差异可归结为逻辑思维体系的差异。西方的理性思维是以二元逻辑为基础的,而中国传统的理性思维是一种多元逻辑。在二元逻辑体系中只存在两种逻辑值,就是对和错,或正和负,不存在既对又错或非正非负的其他状态,也就是只存在两种合理的可能性。而多元逻辑中则可存在任意多种逻辑值,相对于二元逻辑就相当于在是和非的两种极限状态间尚有无限多种合理的逻辑值存在。多元逻辑可以包容二元逻辑,因为二元逻辑不过是一种简化的极限状态;而二元逻辑却无法理解多元逻辑,在二元逻辑看来存在对错之间的中间值是一种诡辩,是逻辑体系崩坏的结果。这种理性思维所采用的逻辑体系的差异是造成中西方文化差异的根本所在。 二元逻辑理性将一切事物分割开,制造整体与部分的矛盾。将人与自然相分离、将我与他相分离、将我与我相分离,最终造成了二元逻辑与理性本身的分离和对立。二元理性下的一切思维方式都建立在部分与整体的割裂和矛盾的基础上,创造部分的特殊性与整体的普遍性的对立。二元理性下的一切矛盾都是部分与整体的矛盾,它造成了如有限与无限的矛盾、偶然和必然的矛盾等自身无法解决的根本逻辑悖论,是二元逻辑理性的根本局限所在。 在二元理性下的哲学观分为三种状态,也就是唯物主义、唯心主义和不可知论。二元理性将人与自然、主体与客体甚至思维与人分割开创造了一对对立的矛盾,从这个基本的矛盾出发形成了以所谓客观立场出发的唯物主义哲学和以所谓主观立场出发的唯心主义哲学。唯物与唯心的矛盾是二元理性的内部矛盾,而二元理性通过二元逻辑模式对自身的否定则形成了不可知论。因为在二元理性看来二元逻辑是理性唯一的逻辑形式,因此否认了自身就等于否认了理性本身,从而形成不可知论。这是二元逻辑思维模式的最高形态,它跳脱出了二元理性自设的主客矛盾陷阱,却落入了虚无主义的无尽黑暗。 二元理性下的西方理论体系共同点就是以某个公理性假设作为体系的基础,这种超理性的先验性存在是欧氏几何中的几何公设、理性主义中的永恒真理、基督教中的上帝和西方经济学和博弈论中的行为人。先验性是二元理性的构筑前提,同时也是二元理性的最大漏洞和永远无法通过自身解决的问题。休谟的不可知论否认了二元逻辑的先验地位,但却以理性等同于二元逻辑这一先验立场出发,从而否认了理性本身。康德的先验哲学则将先验性地位赋予了二元逻辑本身,从而维护了二元逻辑思维的权威,使其再度与理性合为一体。二元理性无法合理地肯定二元逻辑的先验性,如同其无法合理地否定上帝的先验性一样,而信仰真理也绝不比信仰上帝更贴近真实理性。在二元逻辑的思维范式下,将理性单一对等于二元逻辑从而实际上造成了二元逻辑与理性本身的部分与整体的矛盾对立,这是二元逻辑理性体系产生先验性问题的根本原因。先验性的非理性特质已经昭示了二元理性与真实理性的差异,只是作茧自缚的西方二元式闭合思维体系只能画地为牢无法冲破这一伪理性的永恒轮回。在这一先验性问题基础上便产生了二元理性中所谓的二律背反问题,这也是二元理性非理性逻辑矛盾的根本表现。而二元逻辑本身能力的缺欠迫使其将这一无法克服的逻辑矛盾列入非理性范畴,为维护自身的合理性而不得不承认先验性的非理性存在,由此造成了二元理性的宗教式思维本质。 宗教是二元理性的重要产物,西方文明可以简单称作宗教文明。世界上所有的宗教都发源于西方两河流域,宗教如同技术一样是单点发源多向传播的。宗教并非如基于社会进化论的西方社会理论认为的那样从巫术进化而来,巫术是东方文明的文化模式,与西方的宗教文化具有本质差异,两者并不属于一个思维体系,也不存在继承和进化的关系。在巫术式思维中,人与自然是不可分割的,而宗教的产生源自于人与自然割裂的思想,从自然或超自然决定人的立场出发便产生了宗教。因此宗教的本质是一种人对自身的否定,将人的对立物神、魔、仙、佛等作为首要价值,站在人的对立物而非人本身的立场上判断事物。从历史成因来看,宗教源自人类怀疑自身能力、放弃信心屈从自然的心理效应,是西方诺亚方舟式狡黠、懦弱心理的文化产物。与此相对中国的大禹治水是世界上唯一通过人的力量克服了自然灾害的史前洪水传说,面对问题、解决问题而不是从中取巧、逃避问题是中国古代文化非宗教性的根本所在。因此宋明理学将儒家的本质归结为诚,不可谓不深远。 在西方二元逻辑思维体系下,对宗教的否定便产生了科学。科学源自于对人的对立物的否定,包括了自然和超自然事物。科学与宗教表面对立实则一体,是一对辩证的存在。两者都偏执一端,形成各自的狭隘和排外。宗教如果是懦弱无能的产物,科学则是走向盲目自大的另一极端。科学以人决定自然的角度出发,这个作为出发点的人是一个与环境割裂的事物,是一个作为自然和超自然的对立物的存在,在这种矛盾模式下导致人的获益必然意味着自然的受损,而实际上作为自然一部分的人也必然最终遗祸于己。因此科学的愚昧性必然导致人的自我毁灭的死循环,这一结果将促使其对立面宗教的再生。近代西方文明就是摆荡在科学与宗教的两极之间,当代新儒家的学者以为这是一种美好的模式试图将儒家儒教化以此取代西方宗教可谓与儒家根本精神南辕北辙。 二元逻辑中只存在一对矛盾,这决定了其只关注矛盾的矛盾一面,这促使二元理性解决问题的方式致力于以矛盾的一方消灭矛盾的另一方,以矛盾斗争的方式解决矛盾。从这一方法论出发,造就了西方文化的矛盾性、断裂性、狭隘性和排他性。西方文明发展是断裂的,虽然两河、埃及的古代文明比中国更早成熟,拥有更悠久的城市和文字史,但这些文化都形成了彻底的断层,不但未形成传统甚至缺乏记录,只能依赖考古学还原历史。 二元理性造就了西方文化的辩论性本质。辩论与讨论的差别在于,辩论双方以各自先验的立场出发以驳倒压服对手为目标,而非像讨论一样不以任何公设立场为前提检查所有可能性,辩论的结果并非如讨论通过相互理解达成共识而是通过压制和消灭另一方以统一思想。在西方某个团体一旦取得社会主导权便以自身文化排斥驱逐其他文化,不允许不同质事物的并存,无论是操纵宗教裁判的天主教廷还是操纵民主科学的启蒙运动莫不如此。由此产生的 思想文化专制是二元理性文化模式的专利, 五四知识买办以所谓的打倒孔家店为旗号建立西学霸权和西式二元理性的文化专制,可谓拙劣的贼喊捉贼之举。中国历史上只有在异族统治的政治需求或西来文化主导下才会形成思想专制,如元、清两代和西学主导下的中古以及现代。禁锢思想、统一文化是二元理性自身逻辑的必然要求,与中国传统文化的根本精神背道而驰 。政府集权模式绝不要求思想专制和文化专制,只有采用西学意识形态的宗教化的政教一体式政府集权才会要求思想和文化专制,这是中古及现代政教一体的政府集权模式的危害所在。 中国近代以来以西方某个思想流派的主义为官方意识形态,不但造成了现代中国文化领域的思想专制,也注定了中国与西方的博弈永远处在先天不足的战略劣势。无论资本与共产、无论左与右不过是二元理性下的一丘之貉,而无论左右对于其所宗主的现代西方文化的犹太本源尚未充分发现和认知,可见其学习模仿水平的拙劣。而左派对于对全盘西化和对传统文化的毁禁在程度上还远超过右派,左派虽自诩以维护人民当下的利益而不耻与右派为伍,却由于其战略观和文化观的短视使其不可避免地站到了人民和民族长远利益的对立面上,这也注定了其永远无法逃出犹太资本集权的五指山,如同早期共产主义运动一样,最终不免沦为任由犹太金融资本摆布的棋子。 另外要指出的是,中国近代史上左右派的差异并不在于维护民族利益的基本立场,无论北洋系还是国民系在根本上都力图国富民强,特别是在反对日本侵略的立场上表现了充分的民族气节,这一点历史自有公论,非单方面政治宣传便可抹黑。抗战前国民党对于日本的妥协退让如同抗战中中共只是浑水摸鱼一样,都是迫于形势的顺势而为,而非由于两方的卖国投降。而造成左右派系最终的发展差异也不在于是否接受外国势力的扶植利用,而是在于左派有更好的集权体制,其所继承自中国传统政府集权的组织模式是使其最终摆脱了政治、经济上的傀儡身份并保障了其独立自主地位的根本原因。只是左派在文化上并未摆脱西方文明的附庸地位,这是其当代在政治经济上功亏一篑、将三十年革命三十年建设的血汗成果最终拱手让人的深层结构原因。而右派则是中了自由民主的剧毒,从而无法形成高效有力的集权组织结构,只能形成松散的军阀、派系联盟,这决定了其在政治和军事上绝对无法与左派相抗衡。从这个意义上讲,中国左右派的差异仅在于组织模式,而非政治立场,分权的组织模式决定了右派必然以卖国获利,而集权的组织模式促使左派必然要维护本国利益。现在的左派手中尚握有独立而强大的军事力量,除了统治阶层的民族差异之外,这也是当今中国与晚清政治形式的唯一差别。而中国未来的政治结构一旦民主化,就将从根本上消灭所有左派,将统治阶层转换为买办和代理人,这是组织制度自身规律演化的必然结果,不会因人的意志而转移。 民族主义、种族主义如同宗教一样是西方文明观的核心,是二元理性世界观的必然产物。二元理性的文化模式决定了西方无法形成大民族,西方文明是典型的小民族文明,这体现在西方文明中对于人这一概念的理解。人这一概念在西方被割裂成我与他的对立,我是人的本体,而他只有在与我相同之后才被认为是同样的人。这决定了必须由我去同化和消灭他才能将非人转化成为人,这是西方文明传教士式文化模式的根源所在,也是西方民族自诩上帝选民的夜郎自大的民族观的根本来源。而矛盾和差异的永恒存在意味着同化的永不成功,这使得消灭异己的文化同化只能造成族群内等级式的种族分布,却无法由此融合形成统一的大民族。在天主教统治时代,异教徒便是不被承认与我同属于人的他性存在,对其或以火刑处死如女巫,或隔绝限制如犹太人。异教徒的非人属性是欧洲奴隶制复辟和对美洲民族实行种族灭绝的重要思想理论依据。到了近代资本集权以唯物主义消灭了宗教独裁,对人的划分标准则转为对资本或反资本意志的信仰,当今如果不承认普世人权、不拥护西式民主或不认同唯物主义、不拥护共产主义,就如同欧洲中世纪的异教徒一样,必然遭到歧视和驱逐,受到宗教裁判式的迫害打压。源自犹太世俗和宗教文化的资本和共产主义对于真正自由思想的排挤压制还远超过中世纪罗马天主教廷控制下的基督教,前者也毫无资格嘲笑后者的野蛮蒙昧。而种族和民族主义则以我的生理和文化属性作为判定人的标准,将非我族类者都排斥为非人的存在。以此产生的种族式排他性遍布所有文化领域,如欧洲近代语言理论以字母文字作为文字的进化方向、以曲折语语法作为语言的最高形态可谓典型的无知者无畏,这在五四知识买办的手中成为重要的理论武器对现代汉语进行了垃圾化改造,使现代汉语成为一种混合屈折语语法的怪胎。语言是思维载体,语言的转型决定了思维方式的重新塑造,这是当代中国人对于中国传统文化的理解不比西方人更容易的重要原因。 对西方文明而言不存在和谐并存的矛盾双方,也不存在双方受益的共赢局面。矛盾的一方必定要战胜另一方,这体现在末日审判、共产主义等所有西式理论体系中。用中国传统文化观来看,西方二元逻辑是一种最简单的逻辑形式,也是一种典型的小人哲学观。近代买办知识分子以二元逻辑作为理性思维方式的唯一存在以此否定中国传统文化模式,认为中国不存在逻辑思维和逻辑体系,这只反映了其自身的低能。在儒家价值观中,中庸被当做最高的价值标准其意义在于,中是一种超越二元逻辑的逻辑概念,它在二元逻辑中没有意义,只在多元逻辑中才拥有合理的价值。崇尚中庸就是一种多元逻辑的思维产物,它并非是一种在二元逻辑思维方式看来的无意义的折中、无原则或逃避矛盾,而是一种多元逻辑下以调和而非斗争的方式解决矛盾的思维模式。中国传统文化中的二元逻辑是一种简化的多元逻辑,而非一种如同西方的单纯的二元逻辑。如同道家以阴阳立论,却绝不致力于阴阳斗争的一面,而是致力于阴阳调和的一面;从不致力于以此胜彼,而是致力于双方共存。以斗争的方式解决矛盾会形成递减效应,最终会形成单方独立的垄断并因此导致矛盾的崩溃而重新开始新的循环;而以调和的方式解决矛盾则产生递增效应,矛盾各方不断组合同化逐渐形成关系结构更加复杂的利益共同体。从这个角度讲,二元理性产生的是一种促使组织结构不断退化分解的野蛮文化,而多元理性产生的则是一种促使组织结构不断集中复杂化的文明文化。 另外要明确作为西方思维模式和文化模式创造者的西方文明中心并非是欧洲特别是现代的北欧文明或古代的希腊文明,西方文明的中心从古代到今天从不来在欧洲,欧洲只是西方文明中心的边缘区,如同日本之于中国。世界上存在三大农业文明中心,两河流域及其周边地区是西方文明中心,中美洲是东方文明中心,而长江黄河流域则是中央文明中心。农业文明与游牧文明的矛盾虽然是古代以来人类社会的主要矛盾,但定居生活的农业文明才是文明的主要创造者,这是将文明中心等同于农业文明中心的原因。现代产生的所谓工业文明的提法是典型的欧式伪概念,工业文明不过是一种农业文明,农业与游牧业文明的差异是生存方式的差异,最终由食物生产模式的差异所决定。而工业文明并未发明出超越农业和畜牧业的食物生产方式,因此是无法与前两者并列的社会范畴。从农业文明割裂出的所谓的工业文明概念不过如同欧洲人将所谓的欧洲与亚欧大陆割裂开的地理观一样是一种将自身特殊化的排他性幼稚世界观的产物。到了近代农牧文明冲突不再成为人类社会的主要矛盾并不是因为所谓的工业文明到来而取代了农业和游牧文明模式,而是在于经过人口的增长和经济的发展,农业文明最终全面超越了游牧文明,使后者不能再构成威胁。农牧文明矛盾最为胶着的古代两者的人口基数相当,而游牧文明的经济模式决定了其所能支撑的人口总量止于千万,这使其自近代以来开始被农业文明远远超越。 文明中心的形成是人与自然作用的共同结果,是人类在地球上经过万年进化的产物,不会因一时的贫富或一两百年的繁荣差异而有所变化。文明中心与边缘区的差异不在于贫富而在于创造力,文明中心是相应文化类型的基本思维模式和文化模式的创造者,与边缘区相比文明中心的文化和社会形态是更新速度最快、变化最为剧烈的,也是传统保存最差的。这也是为什么在文明边缘区如欧洲或日本能够保存千年之久的文化传统和历史建筑,而在文明中心区虽然有着更长的历史却相对缺乏足够的历史痕迹和文化遗存。这种社会变化的剧烈性正是文明中心的创造力的重要体现。 近代欧洲文明的兴起是世界近古以来文明中心区衰落和文明边缘区兴起的大势决定的,这一趋势在世界范围内普遍存在。这一趋势是亚欧大陆的游牧民族在世界古代历史结束阶段对农业民族的致命一击下所产生,由此造成了中国和西方文明中心的衰落,欧洲、日本等文明边缘区的兴起。而领导了北欧新兴资本主义文明的犹太民族正是源自中东文明核心区,其所创造的领导世界的资本集权的政治经济文化模式正是源自对西方文明中心文化的直接传承。这是控制了目前主导世界的美国的犹太人为何仍不遗余力地要重建以色列、占领伊拉克重返西方文明中心区的原因,这就是文明中心向心力的势之所致,而欧美即便再过一两千年内也无法成为新的西方文明中心。 欧美在近代不是西方文明中心,而希腊在古代也绝非西方文明中心。希波战争时期的古希腊世界只处在城邦制发展阶段,尚未发展到封建制国家,社会发展水平相当于古代玛雅世界或中国的尧舜禹时期。而此时的波斯帝国是西方历史上第一个统一的中央集权帝国,其对西方文明区西起希腊东至印度的整合直到今天仍具有重要影响,后来西方的希腊化和伊斯兰化就是在这一整合的基础上才得以实现。而波斯帝国对希腊的征服如同秦帝国对岭南地区的征伐一样,是新兴集权政体的垄断扩张需求导致的。当时的希腊世界与波斯帝国的政府集权体制发展程度整整落后一个时代,希腊与波斯的关系可类比东北亚蛮族与中原王朝的关系。将希腊打造成为西方文明中心之一是近代以来随着北欧文明兴起而创造的欧洲中心论的宣传策略。因为北欧民族的野蛮落后使其无法从本民族文化传统中寻找发达的文明源头,而欧洲整体文明的落后性使欧洲唯一的文明源头只能诉求于希腊文化。如同日本一样,希腊只是文明中心区文化的传播继承者而非创造者,但它对于欧洲民族则是唯一的选择。将希腊宣传打造成为西方文明中心如同古代西方流传的所谓世界七大奇迹一样,将希腊世界的女神庙、宙斯像等与埃及的金字塔和巴比伦的空中花园相并列本身就是希腊化时期希腊人出于政治目的对自身地位的过度拔高,实质上是不过是为了可笑的自我吹捧而已。如果中国的文化同样是断裂的缺乏充足的历史记录,那么日本的很多文化都将成为原创;如果日本的东方还紧贴一片大陆,那么上面兴起的民族必然言必称日本,将日本推举为东方文明的中心,只是日本碰巧没有希腊运气那么好而已。
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分享 参观爸爸的办公室和医学中心
热度 86 爱菊轩 2013-3-12 11:34
周六一家三口出门买菜,照例先陪着豆包儿爸爸去实验室看看手术后的动物们。 研究所的同事约翰最近跟豆包儿爸爸对换了办公室,约翰的办公室大一些但是没窗户,豆包儿爸爸的办公室小一些但是有整整一面墙是玻璃窗。约翰说他觉得见不到阳光的生活很压抑。 我听了有些不高兴:谁不喜欢敞亮的办公室啊......... 豆包儿爸爸觉得无所谓:咳,我在办公室待的时间少,有没有窗户关系不大。 约翰迫不及待地搬去有阳光的办公室了,豆包儿爸爸最近挺忙,东西搬过来暂时乱堆着,名牌还没安上呢 我琢磨着好好把这间办公室布置一下,放一张躺椅,画几幅画挂上,再放两盆植物,让约翰后悔去吧! 豆包儿试坐了爸爸的转椅 又各处仔细巡查了一番,表示满意 然后我们就撤退了,在豆包儿爸爸去动物房视察的时候出去游览世界上最大的医学中心。 这里是神经研究所的瀑布墙,豆包儿妈妈以后可以在这个研究所找专业对口的工作。 豆包儿同学很严肃地留个影 小花园里的各色花都开了,杜鹃和玫瑰 猜猜看后面这所建筑 是什么呢? 这里是个值得纪念的地方,豆包儿爸爸妈妈刚搬来美国的时候在豆包儿身后methodist医院的这所住院医公寓里暂住了三个月,直到买到了房子。 豆包儿妈妈故地重游挺感慨的——时间过得飞快,生活变化很大
个人分类: 菊轩流水账|208 次阅读|38 个评论
分享 感受“文化”之看话剧
热度 11 duanjian 2013-1-11 11:15
来帝都多年了,能很真切的感受到“文化中心”不是虚的,也曾有过那么一些“文化”的经历,回想起来挺有意思,顺口聊聊。 俺只看过两场话剧——都是免费的(朋友送的票),让俺自己花百十块大洋去和“文化”亲密接触,那俺肯定是扭头就走的,呵呵。 第一次是到北京四五年后,在北兵马司的小剧场看徐铮主演的《我有三个老婆》。那时候《春光灿烂猪八戒》好像正火,所以徐铮也算小有名气了。这个剧很欢乐,有点周润发的《大丈夫日记》的意思,从头到尾笑声不断。虽然座位比较靠后,但小剧场里效果还是不错的,看的清楚听的也清楚,整体上举得还不错,不算白来。还有插曲是入场时见到了某位央视的男主持人,盯着看了半天也没想起来叫啥,周围的人也都指指点点的说,这是那个谁谁谁,就是是叫不出名字来,后来回家搜了一下,原来是小众主持人——张泽群,呵呵。 第二次是前年,在海淀剧院看了号称“青春爆笑舞台剧”的《台疯来了》。可能是因为已经不再青春了的原因,看着周围的小青年们笑的前仰后合,我心说“这种乱七八糟、装傻充愣的东西有啥可笑的?”不过有一个段落还是让我笑出了声——女演员出席相亲活动被导演要求换有个性的服装,最后出场时的造型是——龙珠里孙悟空。看着漂亮的MM被这个造型整的一脸黑气,让俺这个老古板也不禁莞尔。 美女,搜了一下叫蔡齐,剧中外号“齐哥”,性格有点粗犷的美女。 悟空,大家可以想象一下二者结合的效果。 去年路过首都剧场,看到北京人艺正在搞经典回顾演出系列,我对其中陈道明主演的《喜剧的忧伤》颇感兴趣,打算买票去看看,结果后来一忙也就过去了,毕竟不是“文化人”啊。
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分享 《絲路花雨》将亮相紐約林肯藝術中心
热度 9 兰凯 2013-1-9 23:43
转贴: 中國大型經典民族舞劇《絲路花雨》定於 2013 年 2 月 27 日, 3 月 1 、 2 、 3 日在紐約林肯中心大衛寇克劇院演出。在保留了原有故事情節和人物關係的基礎上,這次演出在音樂、服裝、燈光等舞台呈現效果方面融入了全新的技術手段,給觀眾製造出“夢回敦煌”的身臨其境之感,將再現莫高窟壁畫中仙樂飄飄的極樂盛世。 取材於敦煌的《絲路花雨》,以獨特的地域性文化造就了中國民族舞劇的新形式,其帶有濃郁敦煌風格的音樂旋律和舞蹈編排,賦予了這部作品獨一無二的藝術風格,三十三年來久演不衰。可以說,《絲路花雨》中所表達的敦煌畫工對藝術的追求,以及各國各民族之間的偉大友誼,是千百年來永恆不變的精神傳承,到了今天依然閃耀著不朽的光芒。 從 1979 年首演至今,《絲路花雨》累計演出達到 2160 餘場,在 20 多個國家地區的 200 多個城市中上演了絲綢之路上的傳奇故事,讓 400 多萬觀眾感受到了敦煌文化的恢宏氣韻,見證了中國民族舞劇從誕生到成長為經典的歷程。 演出時間:    2013 年 2 月 27 日星期三 20:00    2013 年 3 月 1 日星期五 20:00    2013 年 3 月 2 日星期六 20:00    2013 年 3 月 3 日星期日 13:00
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分享 TG到底在炫耀什么?
热度 30 混天球 2012-11-30 01:05
中国空气动力研究与发展中心超高声速研究所利用磷光热图技术在φ0.6米激波风洞顺利完成某型号测热试验,得到了不同状态下模型表面的大面积热流分布特征,与预期设想一致。标志着中国首次将磷光热图技术作为主要测试手段成功应用于型号试验。 附图如下: 其实没啥,就是觉得老美的X51试验机挺好玩的,自己也整一个玩玩。
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分享 CDC预警,加州可能爆发致命病毒
热度 13 bayer 2012-9-1 18:25
美国疾控中心(CDC)正在对一场发生在加州的, 空前的病毒爆发 做预警,目前已经有两例死亡病例以及两名被感染病例。据悉,该病毒的“原爆点”可能在位于加州中部的约塞米蒂国家公园(Yosemite Park): 美国国家公园管理局(NPS)通知称,自今年6月起,在 Curry Village 留宿过的约塞米蒂公园游客中,已有3名汉坦病毒肺综合征( HPS )的确诊病例,另外还有一个疑似病例。公共卫生官员认为是这些留宿在 Curry Village 的游客在 Signature Tent Cabins 时被感染了汉坦病毒。两名患者已经死亡。 汉坦病毒肺综合征(HPS)——也就是曾经的朝鲜出血热(Korean Hemorrahgic Fever,流行性出血热的一种)——是一种不常见,但通常致命的疾病,所以 CDC 在督促那些“在自身上发现了 HPS 症状的人们尽快去寻求专业的医疗帮助”。 初期,它常被人误认为是流行性感冒加肠胃问题:“发热,发冷,手心出汗,腹泻,全身不适,头痛,恶心,腹痛,背部疼痛,呼吸道问题。”这些症状从感染后3到7天开始逐渐发作,一般在暴露在病毒源后两到三周的时间内。 在这之后,情况就会急转直下了,接下来的阶段包含心跳过速和呼吸急促。之后病人会感到“呼吸困难 ,咳嗽,气短”。这个时候病人就会进入“心肺阶段,可能发生休克,病人必须住院治疗”。 CDC 和加州公共卫生部正在和国家公园管理局共同对情况进行评估,并保证爆发是在可控制范围内。目前,当局正在联系每一名从六月中旬到八月底在山庄帐篷里住过的所有游客。 在这段时间内有大约1,700人曾经被暴露在病毒感染风险之中。据《 纽约时报 》报道,约塞米蒂公园的巡警 Jane McCabe 说,这次病毒爆发是“史无前例”的。 “我们相当严肃地对待这起事件。我们希望知道事件的进度。” 虽然自1993年起美国就开始出现 HPS 病例,但是根据 CDC 的 Barbara Knust 医生说,这次 “非常罕见”,在过去几乎找不到类似的情况,这也是为什么现在大家都如临大敌。 该病毒可能已经传播到了境外——1,700名游客中有一部分是外国游客。虽然汉坦病毒不能在人与人之间直接传播,不过曾经被暴露在病毒环境下的人们还是应该尽快去医院检查,确定自己的安全。除此之外,最近大家应该特别警惕老鼠,因为汉坦病毒的宿主和传染源就是啮齿类动物。
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分享 香港某整容中心广告
热度 14 gordon 2012-6-29 10:06
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分享 今天到社保中心网站查了我的缴费记录,愤怒!!!
热度 17 定风波 2012-4-15 15:41
5年前的东家只给我上了大概4个月的,其余8个月都没给上,我现在都怀疑那时候我们每个月扣掉的税款是否真正给税务了,老板可能都给黑掉了,然后跟我们说要扣税. 愤怒阿,可是连合同都找不到了,这个怎么办呢,劳动仲裁似乎也过了期限,下次见那个老总当面骂他一顿? 实在出不了这口气.
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分享 11月26日,肯尼迪宇航中心看火箭发射
热度 22 冰蚁 2011-12-8 00:09
感恩节前后,我们全家去奥兰多玩。准备顺道在宇航中心停一停。结果网上一查,11月25日那天有发射任务。NASA 要用 Atlas V型火箭发射火星探测器,curiosity rover。正好赶上啊。赶紧的,订好了观看发射的票。结果没几天,NASA说电池出了问题,需要更换电池,发射推迟一天。搞得我这心里七上八下,生怕再出什么故障,把整个发射取消了。虽然NASA很慷慨地说,万一取消了,你还可以凭票下次来看,但我这开1000多英里去看个发射,咋可能涅。还好,后来没再出什么更新来。 发射的时间是在早上10:02。宇航中心有专门的大客车接送一众看客去观看区。登车时间是7点半。因为从我们在奥兰多的住处到宇航中心差不多得开1小时的车,早上的懒觉是泡汤了。下面这张就是观看区。 众看客们要么抢占有利地形,架长枪短炮的;要么吹牛打屁;要么合影留恋;还有咱中国同胞若干,围坐一圈打起找朋友了。等待过程中,天上飘来一片云,还落了几滴雨,幸亏带了雨披。雨过彩虹出,兆头不错。 远处的火箭已经静静地在发射架上了。 快发射前,倒计时暂时中止,对火箭做最后检查,观看区唱美国国歌。然后倒计时重新恢复。10, 9, 8, 7, ...... 点火 顺利升空 飞出视线了。只留尾迹久久不散。 等了两个多小时,就为了这两分钟。:) 另,拍的时候发现镜头真是太短太短。尾焰真亮,曝光不好控制。
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