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[LV.7]分神
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到处停留的叶子 发表于 2015-9-24 23:36 这一曲,用心唱。
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[LV.8]合体
平沙落雁 发表于 2015-9-27 12:34 填不出来,大哭中。。。。
话说翻写流行歌曲,特别是中国风的活,我也干过,很久前,写过周杰伦的烟花易冷,翻了方文山的作品。所以才来胡咧咧几句。
首先要提醒的是,网络歌词水平良莠不齐,有空洞无物的,亦有不合逻辑的,因此,仿写特别要睁大眼睛,不能照猫画虎。
其次,说到这篇作品,语言风格上,是属于典型的古今混搭,比如说,认取自由方向,方向;念头起灭三生障,念头;没人阻挡,没人;等等。如何让今语和古语相谐统一,其实是一个大课题,至少在目前为止,我还没有发现网络词坛的作者在这方面出现了特别有建树的人,说起来,前人中,毛泽东算一个吧,将斧头镰刀的革命事业和古诗词结合得比较好的,除此之外,至今为止应该是后无来者了,因为难度很大。
再次,值得提醒注意的是,本篇的整个逻辑结构不够完备,确切来说,是没有形成完整事物情节或者因果关系。开头天马行空旷(这里空旷形做名用?)然后写到没方向。之后,说到佛上,中间穿插了一个力挽狂澜的鲁阳戈,下阕,还是说佛教意象,描了一笔莲花,用田田,碧掌做了渲染,然后还是说佛,把蓝莲花和佛座联接起来,宕开到水天蓝,最后唱歌。
那么,这一串下来,所体现的景与物,与事的必然联系缺乏了,没有建立内部有机的结构,这是一个很重要的问题。因为开篇的天马,浓墨重彩的去描绘,但写到下阕,似乎没天马啥事了。而且,天马和莲花到底有啥必然联系,没表现;然后,鲁阳戈的挽狂澜于既倒,到底针对的是什么事,没说明白,(是想用鲁阳戈驻留黄昏景?);水天蓝、勿使非非想,那么为什么不要非非想,没有。因此,这样一来,就使读者觉得看到了一个个蒙太奇,而这些画面的结合部是空白的,没有线索形成必然联系了。
如果让我猜原因的话,大约是受到了多方面的影响,信息交错,但又未善于利用的问题。歌词自然是一方面,问题许巍的这歌词,自己也没说明白,同时,如果再去百度一下蓝莲花,也是可以发现和佛教的一些关系,但作为一个长调,仅仅凭这些,我个人认为还是不够的,还需要自己的加工和处理,那些只是元素,而元素的绞肉机掌握在自己手里,如何将其绞成细腻的丸子,并做成可口的佳肴,或者浓汤,需要费一些功夫。
我当初写那篇烟花易冷的时候,写出来,有个小姑娘就和我说,周杰伦唱的真好,特别是歌词中的那个等,等得让人心碎,你为何不在翻写的作品中加入这个“等“的情绪。我说,方文山是中国风歌词的先驱,自然不可否认,但不代表他的作品一定就没有漏洞。在佛教内等情事,或回忆往事,本就犯佛戒,如何再将其渲染,即使渲染出来了,也难以自圆其说,可能有人行,至少我没这水平。
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